Председатель Государственной Думы Вячеслав Володин принял участие в траурной церемонии прощания с Сейедом Эбрахимом Раиси.

По поручению Президента РФ Вячеслав Володин представляет Российскую Федерацию на траурных мероприятиях, которые проходят сегодня в Тегеране.

Председатель Госдумы передал послание руководству и народу Исламской Республики от Президента РФ Владимира Путина.

«Россия скорбит вместе с Ираном. Мы сохраним светлую память о Президенте Раиси как о выдающемся политике, истинном патриоте своей страны и настоящем друге.

Президент России убежден, что Исламская Республика стойко преодолеет все испытания и продолжит уверенное движение по пути устойчивого национального развития и укрепления государственного суверенитета», — говорится в Послании.

Также Вячеслав Володин в ходе визита в Тегеран встретился с исполняющим обязанности главы исполнительной власти Ирана Мохаммадом Мохбером.

До прохождения зажировки манул Тимоша из Московского зоопарка выглядит вот так.

Нашумевший эфиопский фильм 2015 года «Цена любви» о таксисте, окунувшемся в водоворот связи с порочной женщиной. Но нас тут интересует третий в их паре — советский автомобиль ВАЗ-2101. До сих пор бегающий по бывшим странам-союзницам СССР в немалых количествах.

Читаю вот это:

Не все желающие конголезцы могут получить доступ к своим же ресурсам. Есть ограниченный круг лиц, контролирующих эту сферу.

Банки с иностранным капиталом (а других нет) почти не дают местным предпринимателям кредиты.

Банки с индийским капиталом (к примеру), кредитуют и поддерживают "своих". Китайские - аналогично. Ливанские капиталы - в ливанские бизнесы и т.д.

Конголезцу, хоть какой он "золотой" и порядочный - сложно получить кредит в своей же стране, почти невозможно. Гос.поддержка есть, но денег нет.

…и понимаю: воистину Михаил Ляпин @mzungugram — святой человек и освободитель Африки, ибо он пришёл окормлять континент своим сервисом микрокредитов!

Всё стабильно: сторонница унижения людей по национальному признаку выступит в «Ельцин-центре».

https://t.me/urallive/22193

Самая демократическая страна Европы. «Freedom is our religion».
https://t.me/Grantoed_by/10419

Заметьте: против УГКЦ (украинской церкви, буквально пойманной на территории РФ за реабилитацией нацизма) наши ультралевые друзья не сражаются и запрещать её не призывают. Понятно. Это ж не своих западных хозяев кусать.
https://t.me/alex_voznesensky/21204

Пума Габриэль из Московского Зоопарка желает всем хорошего дня!

Премьер-министр Грузии дал понять, что не допустит превращения страны во второй фронт против России, заявил журналист Эдвард Чесноков в эфире программы "Мнение"

"Самое худшее — это превращение Грузии во второй фронт. Кобахидзе ясно дал понять, что не допустит, чтобы его страну использовали в качестве разменной монеты для прямого военного противостояния с Россией", — сказал гость студии.

Журналист подчеркнул, что у всех в памяти свеж итог конфронтация Грузии и России в 2008 году.

"России необходимо действовать в соответствии со своими интересами и развивать отношения с Грузией", — отметил Эдвард Чесноков.

БОЛЬШЕ ЭФИРОВ НА САЙТЕ NEWS FRONT И RUTUBE

@newsfrontnotes

Хорошая инициатива.
https://t.me/iacpomnim/489?single

Узбеки молодцы!

https://t.me/vokrug_uz/10600

Вячеслав Володин поздравил Патриарха Кирилла (для самых внимательных — текст написан по правилам классической риторики, в нём можно найти триаду «прошлое — настоящее — будущее»):

«Поздравляю Вас с Днем тезоименитства.

Продолжая дело святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Вы приобщаете людей к многовековым духовным традициям, отстаиваете историческую правду и справедливость, заботитесь о нравственном воспитании подрастающего поколения.

Своим служением вносите большой вклад в консолидацию общества, укрепление межнационального, межконфессионального согласия, диалога церкви и государства.

Желаю Вам, Ваше Святейшество, крепкого здоровья и дальнейших свершений на благо Русской православной церкви и нашей страны».

25/V — литература для чтения в День Африки.

Дублирую свой текст от мая 2023 года:

В ответ на идею властей Франции назвать улицу у российского посольства именем Навального (внесён в реестр террористов и экстремистов, а также придумал пару забавных мемов времён моей молодости: напр., «навальнизация оппозиции» — т.е. полный развал какой-либо политической структуры из-за дрязг всех со всеми) — было бы правильно назвать какой-либо топографический объект у посольства/консульства Франции в РФ именем Ивана Колонны — патриота Корсики, убитого французскими спецслужбами в тюрьме в 2022 г.

Так о чём же Ильин написал в статье «О русском фашизме» (1928) — эту статью цитируют наши левые друзья, даже не понимая её содержания (например, что под «белым [движением]» Ильин имел в виду не «белое движение времён гражданской войны» вообще, среди которого были и февралисты, а именно антилевый консерватизм на христианских началах)?

1. Что очарование фашизмом, вызванное его победой над итальянскими «красными» в начале 1920-х, таит опасность:

люди […] начинаютъ подражать ослѣпившему ихъ явленію [фашизму], воспроизводя его, какъ своего рода спасительное средство.

2. Почему симпатии к фашизму опасны? Потому что, по Ильину, фашизм грозит подменить собой другие формы настоящего правого консерватизма (в терминологии Ильина — «белого движения»):

одна изъ формъ бѣлаго движенія (именно національно-итальянская), имѣвшая на мѣстѣ серьезный успѣхъ, заслонила собою другія драгоцѣнныя и необходимыя формы и дала свое имя всему движенію въ цѣломъ.

3. Но почему же, по Ильину, подмена правоконсервативного движения фашистским движением — опасна? Потому, что фашизм не имеет христианских корней, он дехристианизирован, а значит, антигуманен:

Бѣлое движеніе шире фашизма потому, что оно можетъ возникать и исторически возникало по совершенно другимъ поводамъ и протекало въ совершенно иныхъ формахъ, чѣмъ фашизмъ. Оно глубже фашизма потому, что именно въ фашизмѣ совсѣмъ не проявляется или недостаточно дѣйствуетъ глубочайшій, религіозный мотивъ [белого] движенія.

4. Далее Ильин (в 1928-м!) предсказывает вырождение фашизма в однопартийную тоталитарную диктатуру (только не с левым, а с правым знаком):

появятся такіе новые «фашизмы», въ которыхъ не будетъ ничего бѣлаго [правоконсервативного — ЭЧ]

[…]

опасность состоитъ въ томъ, что у насъ можетъ возникнуть не бѣлый «фашизмъ». По внѣшней видимости все будетъ обстоять, какъ «полагается»: «дисциплинированная» организація, «патріотическія» слова, отстаиваніе порядка, тяга направо, волевой активизмъ… А на самомъ дѣлѣ возникнеть лишь новый расколъ и новая политическая партія, столь же партійная, какъ и другія, но только съ агрессивными замашками, съ намѣреніемъ непремѣнно устроить переворотъ въ свою пользу, съ готовностью начать гражданскую войну противъ другихъ небольшевицкихъ партій и длить ее вплоть до своей партійной побѣды. Повидимому, это будетъ «фашизмъ»; но бѣлаго [правоконсервативного — ЭЧ] въ немъ не будетъ ничего.

Т.е. здесь Ильин (в 1928-м!) предсказывает репрессии фашистов против собственного населения и собственных политических союзников (наподобие «ночи длинных ножей-1934»).

5. Эту мысль — что фашизм приводит к репрессиям («внутренней гражданской войне») Ильин развивает, подчёркивая антилегитимность («произвол» как главный инструмент) фашизма:

фашизмъ есть спасительный эксцессъ патріотическаго произвола […] Но этотъ спасительный акть остается все же актомъ произвола. А судьба всякаго произвола состоитъ именно въ томъ, что онъ однимъ своимъ появленіемъ какъ бы взываетъ къ новымъ актамъ отвѣтнаго произвола: онъ развязываетъ въ странѣ склонность къ политіческимъ посягательствамъ; онъ самъ рискуетъ оказаться первымъ актомъ гражданской войны.

6. Затем Ильин мягко предостерегает участников белого движения от членства в фашистских партиях, вновь напоминая об угрозе гражданской войны в случае победы фашистской партии:

членъ Обще-Воинскаго Союза долженъ, вступая въ фашистскую ячейку, выйти, согласно Приказу 82, изъ этого союза, ибо членамъ его запрещено вхожденіе въ политическія партіи. Это запрещеніе установлено именно для того, чтобы оградить главную активную силу русской эмиграціи, армію — отъ политическаго распада и разброда, чреватаго въ будущемъ гражданскою войною…

7. В конце Ильин (в 1928-м!) вновь задаётся вопросом, насколько нужен фашизм в российских условиях:

А если возникнетъ не бѣлый фашизмъ, то къ чему приведетъ онъ въ Россіи — къ возсоединенію и возрожденію, или къ новой формѣ гражданской войны?

Если это «пропаганда фашизма», то плакат о вреде курения — пропаганда табака.