Все эти испанские дискуссии о прошлом нам с вами интересны, разумеется, постольку поскольку пересекаются с нашими собственными спорами. Автора этих строк не устанет удивлять, что происходит с “нашим братом”, в основном, “либерально” настроенным, как только он покидает Отечество.

Казалось бы, если человек придерживатеся либеральных взглядов и не приемлет власть, которая есть в России, он должен восхититься изобилием альтернатив, которые есть в Испании и продолжать быть либералом и прогрессистом уже здесь. Это легитимная точка зрения, ничего плохого в ней нет. Её поддерживают с 30-40% испанцев.

Но сплошь и рядом оказавшись в демократических странах, противники российской власти начинают симпатизировать партиям, вполне совместимым с повесткой дня режима на родине, или желающих того же, что режим на родине и так делает. Это удивительно и непостижимо.

Это напоминает историю о том, как после либерализации политики в СССР, глава Либерально-демократической партии СССР Владимир Жириновский приехал знакомиться с коллегами из Либерально-демократической партии Японии.

Ещё сегодня важный праздник - день Пресвятой Девы Столпа, покровительницы Сарагосы. Она, на минуточку, провозглашена в 1908 году Главнокомандующей Вооружёнными силами Испании (поскольу декрета о её отстранении с тех пор не было, надо полагать, что она сохраняет этот ранг) и дала имя многим испанским женщинам - Пилар (Столп) это в честь неё. Поздравьте знакомых Пилар с именинами, пожелав Feliz Santo, или Feliç Sant.

Легенда гласит, что Мария явилась в 40 году нашей эры, спустя 7 лет после распятия Христа, апостолу Иакову в римском городе Сесараугусте (ныне Сарагоса), где тот проповедовал. При этом, хотя в те времена Мария была ещё жива и жила в Иудее, испанские христианские теологи говорят, что Мария явилась Иакову (которого в Испании стали называть Сантьяго - а в Каталонии Жауме) - во плоти. Так вот, Мария как память о своём визите оставила колонну - столп - из яшмы. С тех пор, эта “ипостась” Марии почитается испанскими католиками.

Первые записи об этой легенде обнаружены во времена Ренонкисты в 1297, когда очередные голодные, малообразованные и крайне фанатичные люди отбивали у мавров бывшие территории римской Испании. Сама Сарагоса была отвоёвана у арабов в 1118 году. Культ сарагосского образа Девы Марии начался примерно тогда же, когда были найдены записи, в XIII веке.

А из Мадрида приходят картинки, от которых страна успела отвыкнуть: глава Каталонии на трибуне почетных гостей военного парада, среди других руководителей регионов. Очень долго, с 2010 года, каталонского руководителя там не видели из-за того, что сепаратистски-настроенные каталонские лидеры демонстративно игнорировали парад: поскольку испанский, и поскольку военный. Теперь, после смены власти в Каталонии, глава Каталонии вернулся на это место. В это раз, возможно, уклонятся от парада лишь баски.

В Мадриде плохая погода, и поэтому авиационную часть парада отменили, но сухопутная часть начнётся сейчас. Любителям “шагистики” и “заклёпок” посмотреть будет особо будет нечего - единственные две отличительные особенности - это ускоренный маршевый шаг Испанского Легиона, и его же маскот - коза, одетая в форменную попонку, резво семенящая перед строем. Парад показывают по первому каналу испанского телевидения.

Прекрасное и вызывающее смирение чувство - осознавать, что многие читатели “Вестника” - умнее, начитаннее и образованнее автора.

Один из них обратил внимание, что фраза “Максим” - “Whatever happens we have got Maxim, and they have not”, которую действительно написал английский поэт Иллэр Беллок, - была написана как сатира на ровно тех англичан старой закалки, подчинивших британской короне страны, над которыми никогда не заходило солнце. В конце этой сатирической поэмы говорящего её персонажа, англичанина Блада, убивают те самые зулусы, превосходством над которыми он кичился.

Беллок был глубоко верующим христианиом-католиком, и колонизацию критиковал и осуждал, и вовсе не был её певцом. По иронии судьбы, он запомнился фразой, с которой он сам был несогласен - про “Максим”, и которую приписывают Киплингу. Автор “Вестника” об этом не знал и с безмерным удовольствием делает это уточнение.

Как бы то ни было, материальное благосостояние, позволившее обществам - что британскому, что испанскому - думать о возвышенно-благородных вещах, толерантности и снисхождении и милосердии к тем, кого они же ранее угнетали или и вовсе истребили - было создано такими, как отрицательный персонаж Беллока, whether we like it or not.

Кстати, желающим вспомнить, как выглядела политическая дискуссия конца belle epoque - милости прошу, вот оригинал поэмы The Modern Traveller Беллока. Хороший способ понять, насколько уровень общественного спора снизился за эти сто лет. Даже относительно неглупый и в меру образованный автор этих строк с трудом справляется с этим текстом 1898 года - при безупречном знании английского. Это, на минуточку, просто проходной текст внутри полемики тех времён.

Вообще, конечно, антиколониалистский пыл современных западных обществ умилителен - и напоминает “восстание” против отца детей и внуков сколотившего состояние, выжившего в войнах банд и сделавшегося респектабельным членом общества бандюгана, поднявшегося с самого низа. Нам с вами это гораздо ближе, а у англосаксов и испанцев, эпоха эта уже в далёком прошлом.

Детям этим невыносимо думать, что их “Мерседесы” куплены на деньги, которые папа и дедушка начали делать с помощью утюгов и паяльников у чувствительных частей тела своих “контрагентов”. Им, бедняжкам, не хочется знать, сколько трупов залито в бетон, и откуда взялись деньги, на которые построен прекрасный университет с табличкой с именем их отца, и где они сами научились своим высоким взглядам.

С сегодняшним днём связана известная история из серии "Шлема, вы слышали, кто по национальности Мао Цзе Дун? - Не может быть!!!!". В некоторых не самых научных кругах бытует теория о том, что Христофор Колумб был по происхождению каталонцем - а не генуэзцем, как это принято считать. В частности, о его каталонском происхождении говорит, мол, то, что в сохранившихся письмах к королям он якобы использовал сугубо каталанские обороты, - что могло говорить о том, что его родным языком был каталанский, и что его настоящая фамилия его была Колом (среди каталонцев она встречается). Однако ведущие историки не разделяют этой теории, и полагают, что Колумб родился в Савоне близ Генуи.

Ещё каталонцем по происхождению мог быть Америго Веспуччи, второй первооткрыватель Америки - человек, в честь которого она была названа. Почему? У него тоже в письменных источниках на итальянском якобы есть выражения, которые могут быть истолкованы как каталанизмы. Настоящая его фамилия, дескать, - Деспуч (Despuig), тоже вполне себе каталонская - есть другие известные каталонцы, бесспорно ими являвшиеся, её носившие.

Эти и другие теории происходят из Института Новой Истории, существующего в Каталонии учреждения, которое специализируется на подобного рода исследованиях. Главный аргумент Института в том, что история была фальсифицирована, а источники отредактированы позднее. Во времена господства сепаратистов в Каталонии, институт этот получал даже гранты из бюджета. Своего рода каталонский Фоменко для внутреннего пользования.

Испанцы умнее, инклюзивнее подошли к знаменитому "кто не скачет, тот...". На этом шествии по Пассейч де Грасиа в Барселоне, происпански-патриотически настроенные жители города приседают, и поют: "Поднимись, если ты испанец", и все дружно поднимаются. Впрочем, кричалка про "кто не скачет" у них тоже есть, и ею пользуются все стороны.

500 человек вышло отпраздновать “День Испании” на Пассейч де Грасиа в Барселоне, - такие цифры участия дала городская полиция, которую репортёры считают наиболее надёжным источником данных. Организаторы, происпанская каталонская организация Cataluña Suma обнародовали цифры в 10 000 участников. Во главе колонны несли флаги испаноязычных стран мира. Любимицей фоторепортёров стала сеньора, которая несла самодельный плакат с портретом диктатора Франсиско Франко с надписью: “Спасибо за 40 лет спокойствия, безопасности, процветания и мечты” и лозунгом франкистского государства “Испания - единая, великая и свободная”.

Была и демонстрация левых радикалов с призывами осудить колониализм и лозунгом “500 лет ограбления, рабовладения, разорения территорий и колонизации”. Она прошла в Равале и собрала с сотню участников.

Инцидентов ни там, ни там - не было.

Любопытно, что настоящие крайне правые из миноритарного движения Democracia Nacional, которые традиционно собираются 12 октября на пл. Сан Жорди на Монжуике “позиговать” в узком кругу единомышленников, в этом году собираться не стали. “Настоящих буйных нету”, что и говорить.

После введения лимитов на арендную плату при долгосрочной сдаче квартир, число заключаемых договоров аренды в Каталонии сократилось на 17%. Владельцы все чаще отказываются сдавать жильё. Помимо “кнута”, их пытались мотивировать и “пряником” - налоговыми льготами, однако закон так и не сработал.

Более того, за 5 лет предложение квартир в долгосрочной аренде конкретно в Барселоне - сократилось на 75%. Владельцы недвижимости в городе предпочитают т.н. договоры сезонного найма, которые не регулируются и дают арендатору меньшую защиту. Они, кроме того, более рентабельны. В целом по Испании, предложение жилья в долгосрочной аренде сократилось на 33%, а предложение “сезонной аренды” выросло втрое (!).

Иными словами, попытка социалистического правительства решить жилищный вопрос за чужой счёт - провалилась, и де-факто дела у небогатых квартиросъемщиков стали хуже, чем были до попыток правительства им помочь.

Это безумно смешно: лозунги испанских ультра-патриотов что-то неуловимо напоминают. Молодежная группа Revuelta развесила по крупным испанским городам плакаты "12 октября. Мы повторили бы". Смысл плаката в том, что они отказываются каяться за злодеяния, совершённые во время присоединения латиноамериканских земель к испанской короне и считают, что оно принесло больше блага, чем зла, или и вовсе было исключительно благом, а не злом.

Но посмотреть, как эта могучая кучка захватывает Теночтитлан, было бы любопытно. Лучшей инвест-рекомендацией будет в таком случае вкладываться в акции производителей поп-корна.

Для интересующихся тем, какая страна наиболее влиятельна и сильна в “испанском мире”, “Вестник” напоминает, что крупнейшая по населению и номинальному ВВП в долларах испаноязычная страна мира - это Мексика, которая Испанию обошла.

В ВВП на душу населения способности Испания ещё впереди, однако по приведённой покупательной способности - разница не столь велика - 30 тысяч долларов у Испании против 22 тысяч долларов примерно у Мексики.

При этом Мексика имеет внешний долг на одного жителя в 6256 долларов, а Испания - в 35 029 долларов, и Испания должна 105% своего ВВП, а Мексика - 54%.

Повторят они, посмотрите вы на них. Ándale, chingada madre.

Странный способ помочь в комплектовании ВСУ придумал некий антиукраински настроенный пользователь твиттера из Лиссабона. Он пишет, что в местах, где собирались уклонявшиеся от призыва мужчины-украинцы, он наклеивал на запаркованные дорогие машины большую букву Z, а затем, когда те принимались в патриотическом порыве портить эти машины, сдавал их полиции, и тех якобы высылали на родину, давая тем возможность защитить её по-настоящему.

Скорее всего, конечно - это кремлевская пропаганда. Что-то подобное возможно лишь в нормально функционирующих государствах, где нарушение порядка приводит к неизбежному, суровому и немедленному наказанию. В Испании что-то подобное случиться бы не могло. Высылка - долгий и муторный процесс с массой процессуальных гарантий, центров временного содержания нарушивших закон иностранцев любой национальности нет, а если есть, то в них вечно не хватает мест. Вряд ли в Португалии дела обстоят лучше. В общем, брешут.

Про Колумба поступили новые данные, вызывающие в памяти другую хохму советских времён. Борман спросил у Штирлица: “Штирлиц, вы русский? Да, ответил Штрирлиц. А я - немецкий, ответил Борман”. Так вот, Христофор наш Колумб мог быть, оказывается - генуэзским, а может быть, валенсийским. Как показали данные генетического анализа останков великого первооткрывателя, он мог быть сефардским евреем.

Интересно, что окончательное изгнание евреев из Кастильи и Арагона произошло ровно в тот же самый год, когда Колумб открыл Америку - в 1492 году - , а эмиграция евреев многие десятилетия подряд до изгнания, в Италию и Грецию из современной Испании была массовой и исчислялась десятками тысяч человек. Естественно, в усовиях такого преследования раскрывать своё этническое происхождение амбициозному мореплавателю было не с руки. Это может объяснять и каталанизмы в текстах Колумба - на всех берегах средиземноморья то, что мы называем каталанским, тогда присутсвовал и много.