کلینیک تخصصی روانشناسی بینش نوین
3.51K subscribers
4.37K photos
603 videos
167 files
3.76K links
https://zil.ink/bineshnovin1383
🌐 www.bineshnovin.com
☎️ 021-22915385-6
📍Iran,Tehran,SHariati,Zafar,Sabr
کلينيک روانشناسی و مشاوره بینش نوین
Download Telegram
🖤🖤🖤 دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن نویسنده و پژوهشگر نامدار درگذشت-
روحش شاد و نامش جاودان باد!

🆔https://t.me/binesh_novin
🔸محمدعلی اسلامی ندوشن، نویسنده و چهره فرهنگی پیشکسوت در ۹۷ سالگی در کانادا از دنیا رفت.

شیرین بیانی، نویسنده و پژوهشگر و همسر محمدعلی اسلامی ندوشن که پیش‌تر خبر درگذشت او به اشتباه در برخی رسانه‌ها اعلام شده بود با اعلام این خبر به ایسنا گفت: خبر این دفعه صحیح است و ایشان روز گذشته (پنجم اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱) جهان فانی را وداع گفتند. در عرض پنج سال ضعف و از پاافتادگی فراوان داشتند و در عرض دو روز کسالت ما را ترک کردند.

بیانی خاطرنشان کرد: محمدعلی عمری را با عزت و خوبی و راحتی طی کرد و با همان آرامش هم دنیا را ترک کرد.

همسر اسلامی ندوشن درباره مراسم تشییع پیکر او و این‌که آیا به ایران منتقل می‌شود نیز گفت: چون کسالت نداشت در این فکرها نبودیم؛ در همین جا (کانادا) به طریق اسلامی به امانت به خاک سپرده می‌شوند.

محمدعلی اسلامی ندوشن متولد ۱۳۰۴ در ندوشن یزد بود. او دانش‌آموخته حقوق بین‌الملل از فرانسه بود و استاد پیشین دانشگاه تهران، که علاوه بر درس‌های حقوقی، به تدریس نقد ادبی، سخن‌سنجی و ادبیات تطبیقی نیز می‌پرداخت. اسلامی ندوشن سال‌ها زندگی خود را صرف تحقیق در آثار علمی و ادبی ایران و ترجمه آثار نویسندگان جهان کرد و آثارش به‌صورت کتاب در بیش از ۵۰ جلد در زمینه‌های گوناگون اعم از ادبی، فرهنگی و اجتماعی به چاپ رسیده است.

برخی از کتاب‌های محمدعلی اسلامی ندوشن عبارت‌اند از: «ماجرای‌ پایان‌ناپذیر حافظ»، «چهار سخنگوی‌ وجدان‌ ایران»، «تأمّل‌ در حافظ»، «زندگی‌ و مرگ‌ پهلوانان‌ در شاهنامه»، «داستان‌ داستان‌ها»، «سرو سایه‌فکن»، «ایران‌ و جهان‌ از نگاه‌ شاهنامه»، «نامه‌ نامور»، «ایران را از یاد نبریم»، «به‌ دنبال‌ سایه ‌همای»، «ذکر مناقب‌ حقوق‌ بشر در جهان‌ سوم»، «سخن‌ها را بشنویم»، «ایران‌ و تنهائیش»، «ایران‌ چه‌ حرفی‌ برای‌ گفتن‌ دارد؟»، «مرزهای‌ ناپیدا»، «شور زندگی‌» (وان گوگ)، «روزها» (سرگذشت - در چهار جلد)، «باغ سبز عشق»، «ابر زمانه‌ و ابر زلف»، «افسانه افسون»، «دیدن‌ دگر آموز»، «شنیدن‌ دگر آموز»، «جام‌ جهان‌بین» و «آواها و ایماها».




🆔 https://www.aparat.com/v/B42Z6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روشن است که ما سخت نیازمند معناییم و در فقدانش بسیار آشفته. فرد هدفی را می‌یابد و در همه عمر گران‌مایه به آن می‌آویزد. ولی وقتی فرد به یاد داشته باشد هدفش را خود آفریده، ناراحتی‌اش تسکین نمی‌یابد. (فرانکل اعتقاد به معانی خودساخته یا «ابداع شده» زندگی را مثل بالا رفتن مرتاض از طنابی می‌بیند که خود او به هوا افکنده است.)

بسیار آرامش‌بخش‌تر است که معتقد باشیم معنا «جایی» وجود داشته و ما کشفش کرده‌ایم. ویکتور فرانکل تاکید می‌کند: «معنا چیزیست که قصد و منظور یک موقعیت را مشخص می‌کند و پرسشی را درمی‌افکند که طالب پاسخ است... برای هر مشکل تنها یک راه‌حل وجود دارد که همان معنای حقیقی آن است.»

(۱) او موضع سارتر را که می‌گوید یکی از مسئولیت‌های آزاد بودن این است که فرد باید خود معنا بیافریند، زیر سوال می‌برد. فرانکل در سراسر نوشته‌هایش تاکید می‌کند که: «معنا را باید یافت نه آنکه بخشید.»

(۲) موضع فرانکل بنیانی مذهبی دارد و بر این فرض استوار شده که خدایی هست و معنایی برای هر یک از ما مقدر کرده تا آن را بیابیم و محقق سازیم. فرانکل اصرار دارد با اینکه نمی‌توانیم معنا را تمام و کمال درک کنیم، باید مومنانه بپذیریم الگویی یکپارچه برای زندگی و هدفی برای رنج انسانی وجود دارد. همان‌طور که حیوان آزمایشگاهی دلیل دردسرهایی را که برایش ایجاد می‌شود نمی‌داند، انسا‌ن‌ها هم نمی‌توانند معنای رنج‌هایشان را درک کنند زیرا در ابعادی ورای درک آنان جای دارد.

با این حال، باید دید آنچه پایه این استدلال قرار گرفته، قابل دفاع است؟ اصلا اگر خدایی هم باشد، چرا باید از این قانون تبعیت کند که هدفی برای زندگی و مهم‌تر از آن، هدفی برای هر یک از ما قرار دهد. فراموش نکنیم که این انسان است که ذهنش درگیر هدف است نه خدا.

اروین یالوم

.
https://www.aparat.com/v/B42Z6
روان‌درمانی اگزیستانسیال در پنج مورد خلاصه می‌شود:



١- درک اینکه گاهی زندگی بی‌انصاف و ستمگر است.


٢- درک اینکه در نهایت از بعضی از رنج‌های زندگی و از مرگ نمی‌توان گریخت.



٣- درک اینکه هر قدر هم به دیگران نزدیک شوم، باز باید به‌تنهایی با زندگی مواجه شوم.



۴- مواجهه با مسایل اساسی زندگی و مرگ تا بتوانم صادقانه‌تر زندگی کنم و کمتر خود را درگیر جزئیات کنم.



۵- درک اینکه هر چقدر هم از دیگران راهنمایی و حمایت گرفته باشم، در نهایت مسئولیت شیوه‌ی زندگی‌ام برعهده خودم است.

#اروین_دی_‌یالوم

.
https://t.me/binesh_novin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀افرادی که بیشتر می‌خندند، راحت‌تر می‌توانند فشارهای روانی و دردهای فیزیکی را تحمل کنند.🍀

اگرچه خنده بخش مهمی از ارتباطات غیرکلامی انسان را تشکیل می‌دهد، اما در متون تجربی و مشاهده‌ای کمتر از آنچه که شایسته است، به آن توجه شده است.

خنده با احساس تندرستی و افزایش خلق و خوی مثبت همراه است، که توضیحی نزدیک برای آن، ممکن است همراه شدن خنده با ترشح اندورفین باشد.

نتایج این مطالعه نشان داده است که آستانه درد پس از خنده به طور قابل‌توجهی بالاتر می‌رود.

🍃https://t.me/binesh_novin
روزی پزشکی سالخورده که از افسردگی شدید رنج می‌برد برای معالجه و درمان نزد من آمد.

او توان این را نداشت که با اندوه از دست دادن همسرش در دو سال پیش کنار بیاید.
نیروی چیره شدن بر این درد و رنج را در خود نمی‌دید.
او همسرش را به‌شدت دوست می‌داشت.
از دست من چه کاری ساخته بود؟
به او گفتم دکتر چه می‌شد اگر شما مرده بودید و همسرتان زنده می‌ماند؟

_ وای که دیگر این خیلی بدتر بود، بیچاره او چگونه می‌توانست این‌همه درد و رنج را به تنهایی تحمل کند؟

از این فرصت استفاده کردم و در پاسخ گفتم: دکتر پس ببینید که این درد و رنج نصیب او نشد، و این شما هستید که رنجش را به جان خريديد و اکنون باید آن را تحمل کنید.
سکوت کرد، تنها به آرامی دستم را فشرد و مطب را ترک کرد...

رنج وقتی معنا یافت، معنایی چون گذشت و فداکاری، دیگر آزاردهنده نيست...

📗 معنادرمانی
✍🏻 ویکتور فرانکل

🪁https://www.aparat.com/v/B42Z6
#موسیقی_خوب_گوش_بدیم


Always On My Mind

ترانه #همیشه_در_ذهن_منی🎼

Elvis presley
 
خواننده #الویس_پریسلی 🎤


شاید آنگونه که باید
با تو خوب رفتار نکردم
شاید آنقدر که باید
به تو عشقم را ابراز نکردم
چیزهای کوچکی که باید میگفتم و انجام میدادم
ولی هیچ وقت زیاد توجهی به آنها نکردم
تو همیشه در ذهنم بودی..
همیشه تمام فکر و ذهنم تو بودی
تو همیشه در ذهنم بودی...
شاید من در آغوش نگرفتمت..
در تک تک آن لحظه های تنهایی
و به گمانم هرگز به تو نگفتم..
خیلی خوشحالم که تو مال من هستی..
اگر من باعث شدم که تو احساس کنی که دومین نفر مهم در زندگی ام هستی..
دختر،خیلی معذرت میخوام من کور بودم
تو همیشه در ذهنم بودی..
همیشه تمام فکر و ذهنم تو بودی
تو همیشه در ذهنم بودی..
به من بگو
به من بگو که عشق شیرینت نمرده
به من بده
یه شانس دیگه بهم بده که تورو راضی نگه دارم
چیزهای کوچکی که باید میگفتم و انجام میدادم
ولی هیچ وقت زیاد توجهی به آنها نکردم
تو همیشه در ذهنم بودی..
همیشه تمام فکر و ذهنم تو بودی
تو همیشه در ذهنم بودی..
تو همیشه در ذهنم بودی
شاید آنگونه که باید
با تو خوب رفتار نکردم
شاید آنقدر که باید...

 https://t.me/binesh_novin
Always In My Mind
Elvis Presley
#موسیقی_خوب_گوش_بدیم

تذکر⛔️ترجمه کل شعر در بالا آمده است و برای سلطان راک اند رول هر توضیحی اضافه است به صدای زیبای الویس گوش کنید .

https://t.me/binesh_novin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اروین یالوم می‌گوید:
روانشناس هر روز در خطر است، خطر فرسودگی، خطر تنهایی و انزوا، خطر خودبزرگ‌بینی و خطر درماندگی. او هر روز با هر بیمار صمیمیت را تجربه می‌کند اما این صمیمیت جنسش با صمیمیت در زندگی واقعی تفاوت دارد، همدلی می‌کند بدون قضاوت، خودش اما قضاوت می‌شود. شبانه‎های اندیشیدن به ملاقات‌های فردا با مراجعان، فرصت برای خویش بودن را گاهی از او سلب می‌کند.
زندگی یک رواندرمانگر (روانشناس) سراسر خدمت است، خدمتی که در آن هر روز از خواست‌های شخصی‌ می‌گذرد تا به نیازهای دیگری پاسخ دهد و به رشد دیگری چشم بدوزد. آن‌ها لذت را نه فقط در جریان رشد مراجعشان، که همچنین در موجی می‌یابند که بیمار ایجاد می‌کند: تأثیر مثبتی که مراجع بر زندگی اطرافیانش می‌نهد…. این امتیازی فوق‌العاده و رضایتی فوق‌العاده به بار می‌آورد.
.
🤍🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#صرفا_جهت_اندیشیدن

خدا در درون من است، امری ناشناختنی و وصف‌ناپذیر. این باعث می‌شود اعتقاد داشته باشم چیزی بیشتر از یک حیوان هستم، و اینکه زندگی این جهان نمی‌تواند پایان طبیعت معنوی ما باشد.

#درباره_معنی_زندگی
#ویل_دورانت
📝📝📝پدیده سواد مصنوعی و الگوی جدید نادانی

✍️یادداشت دریافتی

روزانه فقط در تلگرام بیش از ۳ میلیون مطلب منتشر می‌شود. جالب است بدانید در ساعت ۴ صبح که میزان مطالب منتشر شده به کمترین مقدار خود می‌رسد نیز ۲۵ هزار مطلب نشر می‌یابد. این میزان تولید محتوا در شبکه‌های مختلف اجتماعی در طول تاریخ بی‌نظیر و فوق‌العاده است و منجر به پدیده جالبی شده: «همه ما» راجع به «همه چیز» می‌دانیم اما با ويژگی‌هایی خاص.

کارل تارو ژورنالیست معروف ژاپنی می‌گوید: هر وقت هر کسی از هر چیزی سخن می‌گوید ما وانمود می‌کنیم که دربارۀ آن می‌دانیم. همکارانمان دربارۀ فیلم، کتاب، قیمت ارز، حمله نظامی آمریکا صحبت می‌کنند سرمان را بالا و پایین می‌بریم یعنی من هم دربارۀ آن می‌دانم.

این در صورتی است که آن‌ها دربارۀ آن موضوع فقط نظرات کس دیگری را در یک شبکه اجتماعی خوانده‌اند و آن را بازگو می‌کنند همان گونه که ما نیز چنین می‌کنیم. ما به شکلی خطرناک به نوعی *کپی برداری* از دانایی نزدیک می‌شویم، که در واقع الگوی جدید *نادانی* است. ما با *سواد مصنوعی* روبرو هستیم.

تحلیل و تجویز راهبردی:

رسانه‌ها باعث شده‌اند به سرعت برق در معرض اخبار و به سرعت باد در معرض تحلیل اخبار قرار بگیریم. محیط اطراف ما پر است از اخبار مغشوش، اعداد و ارقام گول‌زننده و حرف‌های جهت‌دار. سه مساله این موضوع را تشدید می‌کند:

۱. حجم بالای اخبار و تحلیل‌ها. اطلاعات بیشتر یعنی فرصت کمتر برای بررسی دقیق‌تر آن‌ها.

۲. سبک زندگی شتابان: زندگی امروزی نسبت به 200 سال پیش بسیار چگال‌تر شده است. یعنی میزان رخدادهای کاری و ارتباطاتی در واحد زمان بیشتر شده است.

۳. سواد مصنوعی: نظرات ما از پرسه‌زدن در شبکه‌های اجتماعی سرچشمه می‌گیرند، نه مطالعۀ کتاب‌ها! *این کپی برداری از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است.*

به همین خاطر است که اخبار درست، غلط، شایعه و حقیقت در فضای مجازی تقریبا هم ارزش‌اند. چرا؟ چون ما فرصت نمی‌کنیم که درستی آن چه را که دریافت می‌کنیم، بررسی کنیم. بلافاصله آن را می‌خوانیم و احتمالا آن را برای دیگران فوروارد (ارسال) می‌کنیم و در گفتگوهای خانوادگی یا دوستانه یا کاری‌مان از آن اطلاعات استفاده می‌کنیم که نشان دهیم از زمانه عقب نیستیم.

📝چه می‌توان کرد؟

۱. تعلیق قضاوت. نه باور کنید و نه رد کنید. زمانی که استدلال به نفع یا علیه آن گفته یا نوشته ندارید نه ردش کنید و نه تأیید، قضاوت خود را معلق کنید تا زمان دریافت اطلاعات کافی برای قضاوت.

۲. در حالت *غیر طبیعی* قضاوت نکنید. مطالعات نشان داده‌اند زمانی که افراد از آرامش فکری بیشتری برخوردارند، کیفیت قضاوت‌های حرفه‌ای شان افزایش می‌یابد. بنابراین زمانی که شتاب‌زده، هیجانی، خسته و پریشان هستیم، کیفیت قضاوت‌های ما افت می‌کند و قضاوتی که در زمان شتاب زدگی می‌کنیم به اندازه قضاوت یک فرد مست [غیر عادی]، غیرقابل اتکاست.

۳. به ساختارهای مشکوک، حساس باشید. جملاتی که با فعل مجهول و بدون فاعل ساخته شده‌اند مانند «گفته می‌شود» یا «شنیده‌ها حاکی از آن است که» و «یا بر اساس اخبار منتشر شده» روشی برای پیچاندن شما هستند. در این ساختارها خبر وجود دارد. اما منبع خبر وجود ندارد.

۴. برای هر چه می‌خوانید یا می‌شنوید از خودتان بپرسید:

الف) آیا از منبع خبر/گزارش مطمئن هستم؟

ب) آیا شواهد تاییدکننده یا استدلال‌های قانع کننده آورده شده یا اینکه یک حرف به زبان‌های مختلف تکرار شده؟

ج) آیا بین مقدمه و اطلاعات ارایه شده و نتایج رابطه منطقی وجود دارد؟

د) آیا تمام واقعیت بیان شده یا بخشی از واقعیت؟

۵. از چرا و کلمات هم خانواده استفاده کنید. آدم‌های دقیق دائم می‌پرسند چرا؟ چرا کاندیدای ریاست جمهوری شما بهتر است؟ چه چیز باعث می شود که فکر کنید قیمت ارز بالا می رود؟ چطور به این نتیجه رسیدید؟

۶. در فلسفه منطق، فصلی وجود دارد به نام مغالطات. برای تقویت تفکر سنجش گرانه (انتقادی) بخش مغالطات را بخوانید تا با بیش از ۷۰ نوع مغالطه (=دامگاه اشتباه ذهنی) آشنا شوید.

۷. حضور در شبکه‌های اجتماعی مفید است. جریان آزاد اطلاعات در آن بسیار جذاب، مفید و غنیمت است. اما

اما فراموش نکنیم
که آن‌ها
هرگز نمی‌توانند جایگزین کتاب
و تفکر عمیق شوند!

🆔 https://www.aparat.com/v/B42Z6