"The Cube" El Cubo, muestra como son las prisiones "calabozos" de la gente abducida. El cubo es un dispositivo arconte para diferentes utilidades como puertas dimensionales, emisoras de energia como el cubo negro de saturno, la mecca, judaismo. Tambien para ver el futuro segun la exopolitica.
https://m.youtube.com/watch?v=DnFm9iDKqD8
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El Cubo | Cube (1997) - Trailer Subtitulado
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💥🇺🇸Prohíben este libro en algunas universidades de Estados Unidos.
Denuncian “1984” de G. Orwell como un libro ofensivo y perturbador.
La novela “1984” describe como funcionan los regímenes totalitarios de un futuro, que ya está entre nosotros.
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La novela “1984” describe como funcionan los regímenes totalitarios de un futuro, que ya está entre nosotros.
estoy viendo muchas naves en los cielos, no son aviones, movimientos de ovni, voy a intentar grabarlos, quien vea hoy el cielo despejado que observe si ve, porque parece que estan activos,,,acabo de ver 3 en 2 minutos...a ver si grabo mas
Tesis resumida de genesis por el Dr Corrado Malanga llega a ser casi igual que la cosmovision gnostica
https://m.youtube.com/watch?v=ocr_mPYHbHI
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CORRADO MALANGA, GÉNESIS 1 EN 4 MINUTOS.-
GÉNESIS1 DE CORRADO MALANGA:En este artículo construimos una fuerte conexión entre la realidad de las experiencias de abducción y el mundo del mito. En parti...
En un texto de la colección Nag Hammadi descubierta en Egipto en Diciembre de 1945, un maestro anónimo (el Señor) declara a su alumno (Iakobos, Santiago el Justo):
"He aquí, te revelaré el camino de liberación.
Comoquiera que seas capturado (en el alma) y experimentes un miedo mortal, una armada multitud (de arcontes) puede volverse hacia ti, pensando que ellos pueden prenderte. Y en particular, tres de ellos te atraparán, aquellos que están allí como recaudadores de peaje.
Ellos no sólo exigen el impuesto sino que se apropian de las almas mediante el robo".
Biblioteca de Nag Hammadi
The (First) Apocalypse of James, Códice V
Considere la información contenida en este breve párrafo:
la certeza de una confrontación sobrenatural, el miedo mortal que eso inspira, la amenaza de ser capturado o tomado rehén, el gran número de depredadores, su hábito de aparecer en número de tres, la demanda de tributo o peaje, y la acción del rapto ("se apropian de las almas mediante el robo").
Y los intrusos son incluso llamados directamente Arcontes.
El Primer Apocalipsis de Santiago, probablemente puesto por escrito alrededor del año 300 d.C., presenta una vislumbre de la "enseñanza superior" de las Escuelas de Misterio, es decir, la educación acerca de lo sobrenatural, lo paranormal, la parapsicología y las ciencias intelectuales.
Los fundadores y los líderes de aquellas escuelas eran antiguos videntes llamados Gnostikoi,
"aquellos que conocen los asuntos divinos".
Los gnósticos eran los enemigos mortales de los primeros conversos e ideólogos cristianos, como Ireneo, que establecieron el canon de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento.
Para que el cristianismo subiera al poder y se mezclara con el Imperio romano como una religión estatal con una agenda de un totalitario control de la mente, sus defensores tuvieron que eliminar la competencia.
Los gnósticos amenazaban la agenda salvacionista debido a algo que ellos sabían, o afirmaban saber, acerca de los orígenes de aquélla.
Los investigadores del Gnosticismo no preguntan porqué la amenaza representada por los adeptos de los Misterios era tan grande y grave que se requirieron siglos de asesinato, persecución y genocidio intelectual para ser eliminada.
Por el contrario, ellos rutinariamente presuponen que las sectas gnósticas eran tempranas e inofensivas variaciones del cristianismo primitivo.
Ellos consideran las escrituras encontradas en los Códices de Nag Hammadi como partes descartadas del material cristiano.
Entonces, siendo eso así,
¿Porqué el mensaje gnóstico simplemente no coexistió y se mezcló con las escrituras que llegarían a convertirse en canónicas para la fe judeo-cristiana?
¿Porqué ellos tuvieron que ser extirpados, en su raíz y sus ramas?
La amenaza planteada para la ideología cristiana por el mensaje gnóstico era muy grande, en efecto. Y todavía lo es.
En primer lugar, los gnósticos afirmaron que el paternal dios padre de judíos y cristianos por igual, Yahvé-Jehová, era en realidad uno de los Arcontes. Un intruso alienígena, un extraterrestre hostil.
Y además, ellos insistieron en que ese simulador alienígena era demente y que trabajaba contra la Humanidad. Huelga decir que esa proposición era extremadamente alarmante para los devotos de la fe Abrahámica.
Desde el descubrimiento del material gnóstico en Egipto en 1945, aquella alarma de nuevo está sonando a través de la tierra.
"He aquí, te revelaré el camino de liberación.
Comoquiera que seas capturado (en el alma) y experimentes un miedo mortal, una armada multitud (de arcontes) puede volverse hacia ti, pensando que ellos pueden prenderte. Y en particular, tres de ellos te atraparán, aquellos que están allí como recaudadores de peaje.
Ellos no sólo exigen el impuesto sino que se apropian de las almas mediante el robo".
Biblioteca de Nag Hammadi
The (First) Apocalypse of James, Códice V
Considere la información contenida en este breve párrafo:
la certeza de una confrontación sobrenatural, el miedo mortal que eso inspira, la amenaza de ser capturado o tomado rehén, el gran número de depredadores, su hábito de aparecer en número de tres, la demanda de tributo o peaje, y la acción del rapto ("se apropian de las almas mediante el robo").
Y los intrusos son incluso llamados directamente Arcontes.
El Primer Apocalipsis de Santiago, probablemente puesto por escrito alrededor del año 300 d.C., presenta una vislumbre de la "enseñanza superior" de las Escuelas de Misterio, es decir, la educación acerca de lo sobrenatural, lo paranormal, la parapsicología y las ciencias intelectuales.
Los fundadores y los líderes de aquellas escuelas eran antiguos videntes llamados Gnostikoi,
"aquellos que conocen los asuntos divinos".
Los gnósticos eran los enemigos mortales de los primeros conversos e ideólogos cristianos, como Ireneo, que establecieron el canon de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento.
Para que el cristianismo subiera al poder y se mezclara con el Imperio romano como una religión estatal con una agenda de un totalitario control de la mente, sus defensores tuvieron que eliminar la competencia.
Los gnósticos amenazaban la agenda salvacionista debido a algo que ellos sabían, o afirmaban saber, acerca de los orígenes de aquélla.
Los investigadores del Gnosticismo no preguntan porqué la amenaza representada por los adeptos de los Misterios era tan grande y grave que se requirieron siglos de asesinato, persecución y genocidio intelectual para ser eliminada.
Por el contrario, ellos rutinariamente presuponen que las sectas gnósticas eran tempranas e inofensivas variaciones del cristianismo primitivo.
Ellos consideran las escrituras encontradas en los Códices de Nag Hammadi como partes descartadas del material cristiano.
Entonces, siendo eso así,
¿Porqué el mensaje gnóstico simplemente no coexistió y se mezcló con las escrituras que llegarían a convertirse en canónicas para la fe judeo-cristiana?
¿Porqué ellos tuvieron que ser extirpados, en su raíz y sus ramas?
La amenaza planteada para la ideología cristiana por el mensaje gnóstico era muy grande, en efecto. Y todavía lo es.
En primer lugar, los gnósticos afirmaron que el paternal dios padre de judíos y cristianos por igual, Yahvé-Jehová, era en realidad uno de los Arcontes. Un intruso alienígena, un extraterrestre hostil.
Y además, ellos insistieron en que ese simulador alienígena era demente y que trabajaba contra la Humanidad. Huelga decir que esa proposición era extremadamente alarmante para los devotos de la fe Abrahámica.
Desde el descubrimiento del material gnóstico en Egipto en 1945, aquella alarma de nuevo está sonando a través de la tierra.
La biblioteca de Nag Hammadi
Sobre el origen del mundo
("El texto sin título")
Traducido por Hans-Gebhard Bethge y Bentley Layton
Viendo que todos, dioses del mundo y de la humanidad, dicen que nada existió antes del caos, yo, a diferencia de ellos, demostraré que todos están equivocados, porque no conocen el origen del caos, ni su raíz. Aquí está la demostración.
¡Qué bien conviene a todos los hombres, a propósito del caos, decir que es una especie de tinieblas! Pero en realidad proviene de una sombra, a la que se ha llamado con el nombre de 'tinieblas'. Y la sombra proviene de un producto que existe desde el principio. Es, además, claro que existía antes de que apareciera el caos, y que este último es posterior al primer producto. Preocupémonos, pues, de los hechos del asunto; y además, con el primer producto, a partir del cual se proyectó el caos. Y de esta manera la verdad quedará claramente demostrada.
Después de que la estructura natural de los seres inmortales se hubiera desarrollado completamente a partir del infinito, una semejanza emanó entonces de Pistis (Fe); se llama Sophia (Sabiduría). Ejerció la voluntad y se convirtió en un producto parecido a la luz primigenia. E inmediatamente su voluntad se manifestó como una semejanza del cielo, teniendo una magnitud inimaginable; era entre los seres inmortales y las cosas que surgieron después de ellos, como [...]: ella (Sofía) funcionaba como un velo que separaba a la humanidad de las cosas de arriba.
Ahora bien, el reino eterno (eón) de la verdad no tiene sombra fuera de él, porque la luz ilimitada está en todas partes dentro de él. Pero su exterior es sombra, a la que se ha llamado con el nombre de 'tinieblas'. De él, apareció una fuerza, presidiendo la oscuridad. Y las fuerzas que surgieron después de ellas llamaron a la sombra 'el caos ilimitado'. De él brotó toda especie de divinidad [...] junto con todo el lugar, de modo que también la sombra es posterior al primer producto. Fue <en> el abismo que apareció (la sombra), derivado del mencionado Pistis.
Entonces la sombra percibió que había algo más poderoso que ella y sintió envidia; y cuando quedó embarazada por su propia voluntad, de repente engendró celos. Desde ese día, el principio de los celos entre todos los reinos eternos y sus mundos ha sido evidente. Ahora bien, en cuanto a esos celos, se encontró que eran un aborto sin ningún espíritu en ellos. Como una sombra, llegó a existir en una vasta sustancia acuosa. Luego, la bilis que había surgido de la sombra fue arrojada a una parte del caos. Desde ese día, una sustancia acuosa ha sido aparente. Y lo que se hundió dentro de él fluyó, siendo visible en el caos: como con una mujer que da a luz a un niño, todas sus superfluidades fluyen; del mismo modo, la materia surgió de la sombra y se proyectó aparte. Y no partió del caos; más bien, la materia estaba en el caos, siendo parte de él.
Y cuando estas cosas sucedieron, entonces vino Pistis y apareció sobre la materia del caos, que había sido expulsado como un feto abortado, ya que no había espíritu en él. Porque todo (el caos) era oscuridad ilimitada y agua sin fondo. Ahora bien, cuando Pistis vio lo que había resultado de su defecto, se turbó. Y apareció la perturbación, como un producto temible; corrió hacia ella en el caos. Se volvió hacia él y le sopló en la cara en el abismo, que está debajo de todos los cielos.
Y cuando Pistis Sophía quiso hacer que la cosa que no tenía espíritu se formara en una semejanza y gobernara sobre la materia y sobre todas sus fuerzas, apareció por primera vez un gobernante, fuera de las aguas, con apariencia de león, andrógino, con gran autoridad dentro de él, e ignorante de dónde había surgido. Ahora bien, cuando Pistis Sophia lo vio moverse en el fondo de las aguas, le dijo: "Niño, pasa hasta aquí", cuyo equivalente es ' yalda baoth '.
Sobre el origen del mundo
("El texto sin título")
Traducido por Hans-Gebhard Bethge y Bentley Layton
Viendo que todos, dioses del mundo y de la humanidad, dicen que nada existió antes del caos, yo, a diferencia de ellos, demostraré que todos están equivocados, porque no conocen el origen del caos, ni su raíz. Aquí está la demostración.
¡Qué bien conviene a todos los hombres, a propósito del caos, decir que es una especie de tinieblas! Pero en realidad proviene de una sombra, a la que se ha llamado con el nombre de 'tinieblas'. Y la sombra proviene de un producto que existe desde el principio. Es, además, claro que existía antes de que apareciera el caos, y que este último es posterior al primer producto. Preocupémonos, pues, de los hechos del asunto; y además, con el primer producto, a partir del cual se proyectó el caos. Y de esta manera la verdad quedará claramente demostrada.
Después de que la estructura natural de los seres inmortales se hubiera desarrollado completamente a partir del infinito, una semejanza emanó entonces de Pistis (Fe); se llama Sophia (Sabiduría). Ejerció la voluntad y se convirtió en un producto parecido a la luz primigenia. E inmediatamente su voluntad se manifestó como una semejanza del cielo, teniendo una magnitud inimaginable; era entre los seres inmortales y las cosas que surgieron después de ellos, como [...]: ella (Sofía) funcionaba como un velo que separaba a la humanidad de las cosas de arriba.
Ahora bien, el reino eterno (eón) de la verdad no tiene sombra fuera de él, porque la luz ilimitada está en todas partes dentro de él. Pero su exterior es sombra, a la que se ha llamado con el nombre de 'tinieblas'. De él, apareció una fuerza, presidiendo la oscuridad. Y las fuerzas que surgieron después de ellas llamaron a la sombra 'el caos ilimitado'. De él brotó toda especie de divinidad [...] junto con todo el lugar, de modo que también la sombra es posterior al primer producto. Fue <en> el abismo que apareció (la sombra), derivado del mencionado Pistis.
Entonces la sombra percibió que había algo más poderoso que ella y sintió envidia; y cuando quedó embarazada por su propia voluntad, de repente engendró celos. Desde ese día, el principio de los celos entre todos los reinos eternos y sus mundos ha sido evidente. Ahora bien, en cuanto a esos celos, se encontró que eran un aborto sin ningún espíritu en ellos. Como una sombra, llegó a existir en una vasta sustancia acuosa. Luego, la bilis que había surgido de la sombra fue arrojada a una parte del caos. Desde ese día, una sustancia acuosa ha sido aparente. Y lo que se hundió dentro de él fluyó, siendo visible en el caos: como con una mujer que da a luz a un niño, todas sus superfluidades fluyen; del mismo modo, la materia surgió de la sombra y se proyectó aparte. Y no partió del caos; más bien, la materia estaba en el caos, siendo parte de él.
Y cuando estas cosas sucedieron, entonces vino Pistis y apareció sobre la materia del caos, que había sido expulsado como un feto abortado, ya que no había espíritu en él. Porque todo (el caos) era oscuridad ilimitada y agua sin fondo. Ahora bien, cuando Pistis vio lo que había resultado de su defecto, se turbó. Y apareció la perturbación, como un producto temible; corrió hacia ella en el caos. Se volvió hacia él y le sopló en la cara en el abismo, que está debajo de todos los cielos.
Y cuando Pistis Sophía quiso hacer que la cosa que no tenía espíritu se formara en una semejanza y gobernara sobre la materia y sobre todas sus fuerzas, apareció por primera vez un gobernante, fuera de las aguas, con apariencia de león, andrógino, con gran autoridad dentro de él, e ignorante de dónde había surgido. Ahora bien, cuando Pistis Sophia lo vio moverse en el fondo de las aguas, le dijo: "Niño, pasa hasta aquí", cuyo equivalente es ' yalda baoth '.