- Este esquema filosófico subyace a la creación de los eones en el Apócrifo de Juan. Es un esquema visual, donde los eones son una luz acuosa.
- Al reflexionar sobre sí mismo, el Uno creó las primeras hipóstasis o extensiones de sí mismo. Estos aparecieron alrededor del Uno como sus 'imágenes' o 'reflejos' en el espejo de la luz acuosa (la palabra griega eikon significa tanto imagen como reflejo). Por lo tanto, los eones fueron creados como una luz acuosa que 'refleja' al Uno en sí mismo:“Porque es él (Aquel) quien se mira a sí mismo en su luz que lo rodea, a saber, el manantial del agua de la vida. Y es él quien da a todos los eones y en todos los sentidos, (y) quien contempla su imagen que ve en el manantial del Espíritu. Es él quien pone su deseo en su agua-luz que está en el manantial de la luz-agua pura que le rodea. Y su pensamiento (es decir, pensar - Nous) realizó una acción y ella (es decir, el pensamiento - Ennoia) apareció, es decir, ella que había aparecido ante él (como una imagen) en el brillo de su luz. (...Ella) salió de su mente (Nous). (...) Este es el primer pensamiento, su imagen.” (Apócrifo de Juan) De la misma manera, el Padre y la Madre dan a luz al Hijo.
- El esquema filosófico también subyace en la creación de los eones en el Evangelio de los Egipcios y Protennoia Trimórfica. Es un esquema auditivo, donde los eones son el silencio.
- Al reflexionar sobre sí mismo, el Uno creó las primeras hipóstasis o extensiones de sí mismo. Estos aparecían alrededor del Uno como sus 'nombres' en el silencio: “Todos los espacios son emanaciones suyas (del Padre). Ellos han sabido que salieron de él, como niños que son de un hombre adulto. Sabían que aún no habían recibido forma, ni habían recibido aún nombre, cada uno de los cuales el Padre engendra. (...) Pero el Padre es perfecto, conocedor de cada espacio dentro de él. Si quiere, manifiesta a quien quiere, dándole forma y dándole un nombre, y le da un nombre, y hace que esos vengan a existir.”(Evangelio de la Verdad)
- El Uno mismo es llamado 'el Padre cuyo nombre no puede ser pronunciado' (Evangelio de los Egipcios). Por lo tanto, es 'el Padre impronunciable' o 'el Silencio silencioso'. (Evangelio de los Egipcios) Sus eones que lo rodean también son llamados 'el silencio' (Evangelio de los Egipcios).
- En sus eones silenciosos, pronuncia los nombres a través de los cuales se nombra a sí mismo, como el Padre, la Madre y el Hijo. El Hijo en particular, como 'el Verbo' lleva el nombre inefable del Padre: - “Ahora bien, el nombre del Padre es el Hijo. Es él quien primero dio un nombre al que salió de él, que era él mismo, y lo engendró como un hijo. Le dio su nombre, que le pertenecía; (...) Porque en verdad, el nombre del Padre no se pronuncia, sino que (más bien) se manifiesta a través de un Hijo”. (Evangelio de la Verdad)“(Este es) el Hijo que es perfecto en todos los aspectos, es decir, la Palabra que se originó a través de esa Voz; que procedía de la altura; que tiene dentro de sí el Nombre.” (Protennoia trimórfica)
5. DESCRIPCIONES DE LOS EONES SUPERIORES
- Como agua: “...las aguas que están arriba”. (Melquisedec), “...las aguas que están por encima de la materia”. (Apócrifo de Juan)
- Como Agua Viva: “...los Eones en el Agua Viva.” (Protennoia trimórfica)
- Como luz acuosa y vida:“Porque es él quien se mira a sí mismo en su luz que lo rodea, a saber, el manantial del agua de la vida. Y es él quien da a todos los eones y en todos los sentidos, (y) quien contempla su imagen que ve en el manantial del Espíritu. Es él quien pone su deseo en su agua-luz que está en el manantial de la pura luz-agua que lo rodea.” (Apócrifo de Juan)
- Como el Silencio: “Yo habito en el Silencio que rodea a cada uno de ellos”. (Protennoia Trimórfica) (Dicho por Protennoia. En este texto, ella desciende tres veces, como la Voz (Padre), el Sonido (Madre) y la Palabra (Hijo). En este contexto, el Silencio son los Aeones 'que rodean cada uno de ellos').

- Como el silencioso Silencio y Pleroma:“...el Padre del silencio silencioso, vivo, el Padre y todo su pleroma.” (Evangelio de los egipcios)
- Como la Casa del Tesoro o Almacén: “Mientras sus enemigos (los Arcontes) la miran (al alma) avergonzada, ella corre hacia la casa del tesoro, aquella en la que su mente es - y en su almacén que está seguro, ya que nada entre las cosas que han llegado a ser se ha apoderado de ella, ni ha recibido a un extraño en su casa.” (Enseñanza autorizada)
- Como la morada: “Pero estos, los que son ignorantes, no buscan a Dios. Ni preguntan por su morada, que existe en reposo, sino que andan en bestialidad.” (Enseñanza autoritativa)
- La corona del Padre son los eones que lo rodean, llenos de luz: “Este es el Padre del Todo. Este es aquel sobre cuya cabeza los eones son una corona, arrojando rayos”. (Texto sin título en el Códice de Bruce) Ver CORONA.
- Como el reino sin rey: “aquellos que, en cambio, no se han vuelto perfectos (...) nunca entrarán en el reino sin rey”. (Origen del Mundo)
- Los Aeones Superiores son el reino de los espíritus, mientras que los Aeones Inferiores son el reino de las almas (y los cuerpos): “ellos (los Arcontes) no pudieron apoderarse de esa imagen, que se les había aparecido en las aguas, a causa de su debilidad, ya que los seres que simplemente poseen un alma no pueden apoderarse de los que poseen un espíritu” (Hipóstasis de los Arcontes)
- El mundo será restaurado a los Eones Superiores: “Y elevó toda la pureza de la materia, y la hizo un mundo y un eón y una ciudad que se llama imperecedera y Jerusalén. Y también se le llama 'la nueva tierra'. Y también se le llama 'autocompletar'. Y también se le llama 'no gobernado'”. (Texto sin título en el Códice Bruce)
6. EONES - ENTRE LOS EONES SUPERIORES E INFERIORES
- Ver también MEDIO
- La extensión más externa de los Aeones Superiores se llama 'el límite' y 'el límite exaltado': "... de modo que el el límite que el Padre había fijado pudiera ser establecido.” “...en cuanto al que está establecido de esta manera y que está dentro del límite exaltado.” (Tratado Tripartito)
- Después que Sophia engendró a Yaltabaoth, se estableció el Límite (Horos) de los Aeones Superiores: “Y por este Horos (Límite) declaran que Sophia fue purificada y establecida (...) Ella misma ciertamente quedó dentro del Pleroma; pero su idea innata (Yaltabaoth), con su pasión, fue separada de ella por Horos (el Límite), cercada y expulsada de ese círculo.” (Ireneo 1.2.4)
- Entre los Aeones Superior e Inferior hay una cortina o velo. Véase VELO.
- La cortina entre los Eones Superiores e Inferiores: “el Padre del Universo, para que su bondad inimaginable pudiera ser revelada, creó esa cortina entre los inmortales y los que vinieron después” (Sofía de Jesucristo)
- El velo entre los Aeones Superior e Inferior, que provocó que la luz proyectara una sombra. Esta sombra se convirtió en una forma en los Aeones Inferiores, particularmente en Yaltabaoth: “Existe un velo entre el mundo de arriba y los reinos de abajo; y la sombra apareció debajo del velo; y aquella sombra se convirtió en materia; y esa sombra se proyectó aparte.” (Hipóstasis de los Arcontes)
7. EONES - LOS EONES INFERIORES
- véase también Deficiencia, Arcontes, DESTINO, INFIERNO
- También llamado Deficiencia, Imperfección, Destino (Hiemarmene), Oscuridad, Abismo
- Contienen muchos seres, como Yaltaboath, el siete Arcontes celestiales, los cinco Arcontes del abismo, las autoridades, poderes, demonios así como la raza psíquica y material (sin mencionar la raza pneumática atrapada en la oscuridad).
- Son visibles, perecederos, materiales, oscuros, sombríos y de 'fuego luminoso'.
- A diferencia de 'la Plenitud' de los Aeones Superiores (o Pleroma), los Aeones Inferiores son 'una Deficiencia': “Entonces el pleroma, que no tiene deficiencia, pero (que) llena la deficiencia, es lo que él proveyó de mismo para llenar lo que le falta.” (Evangelio de la Verdad)

- Como Deficiencia: “(Después de la resurrección), la luz fluye sobre las tinieblas, tragándolas; y el Pleroma llena la deficiencia.” (Tratado sobre la Resurrección)
- Los Eones Inferiores tienen medida temporal: “Porque ellos (los hombres) están sujetos a medidas y tiempos y momentos, ya que (el destino) es señor sobre todo”. (Apócrifo de Juan 28:30)
8. LA CREACIÓN DE LOS EONES INFERIORES
- A través del poder que Yaltaboath tomó de su madre Sophia, creó los Aeones Inferiores. Este poder se llama fuego luminoso: “Este es el primer arconte (Yaltabaoth) que tomó un gran poder de su madre. Y él se apartó de ella y se alejó de los lugares en que había nacido. Se hizo fuerte y creó para sí mismo otros eones con una llama de fuego luminoso que (todavía) existe ahora”. (Apócrifo de Juan)
- Yaltabaoth modeló los Aeones Inferiores según la imagen de los Aeones Superiores:“Y habiendo creado [...] todo, él (Yaltabaoth) organizó (todo) según el modelo de los primeros eones (...a través) del poder en él, que había tomado de su madre, (y así) produjo en él la semejanza del cosmos.” (Apócrifo de Juan)
9. DESCRIPCIONES DE LOS EONES INFERIORES
- Como tinieblas y un dragón que come cola - “Las tinieblas de afuera son un gran dragón, cuya cola está en su boca, fuera del mundo entero y rodeando al mundo entero.” (Pistis Sophia Cap. 126)
- Como un cadáver: "Quien ha llegado a conocer el mundo ha encontrado un cadáver". (Evangelio de Tomás 56)
- Como oscuridad y abismo:“Y se reveló a los que moran en las tinieblas, y se mostró a los que moran en el abismo”. (Protennoia Trimórfica)
5. EONES - RESUMEN DE LOS OPUESTOS:
- En general, los Aeones Superiores e Inferiores manifiestan estos opuestos:
- superior / inferior,
- imperecedero / perecedero,
- inmortal / mortal
- ilimitado, eterno / espacio y tiempo
- luz / oscuridad
- plenitud / deficiencia
- existe / (no existe)
- arquetipos / sombras
- luz acuosa / fuego luminoso
- espiritual / psíquico y material
- raza espiritual preexiste adentro / raza psíquica e hylica existen adentro
- espíritus existen adentro / almas y Los cuerpos existen dentro

- EXTRANJERO - Véase EXTRAÑO.

- LOSTODOS
- La totalidad de los seres en los Aeones Superiores.
- Los Todos incluyen, en particular, a los Elegidos.
- Dado que los seres en los Eones Inferiores eventualmente regresarán a la inexistencia, el Todo es la totalidad de lo que, en última instancia, puede decirse que existe.
- El Uno es 'Padre del Todo': “...la semilla que brotó del Padre del Todo”. (Melquisedec), “Esta es la corona que el Padre del Todo dio al indivisible (...) y ellas resplandecen y llenan el Todo de luz imperecedera e inextinguible. ( Texto sin título en el Códice Bruce)
- El Todo está contenido dentro del Padre -“Él es uno incomprensible, pero es él quien comprende Todo. Los recibe para sí mismo. Y nada existe fuera de él. Pero Todo existe dentro de él. Y él es límite para todos ellos, ya que los encierra a todos, y todos están dentro de él. Es él quien es Padre de los eones, existiendo antes que todos ellos. No hay lugar fuera de él”. (Texto sin título en el Códice de Bruce)
- “Es solo a través de mí (Protennoia) que el Todo se mantiene firme. Soy la Matriz que da forma al Todo al dar a luz la Luz que brilla en esplendor.” (Protennoia trimórfica)

-ANDRÓGINO
: también llamado ángel andrógino, bisexual o 'tanto masculino como femenino'.
- Ver también CONSORT, MACHO Y HEMBRA.
- Un ser que es singular, pero posee géneros o nombres tanto masculinos como femeninos.
1. ANDROGINIA EN LOS EONES SUPERIORES.
- Como el Uno, todos los seres en los Aeones Superiores son ángeles andróginos (es decir, tanto hombres como mujeres).
- El Uno o 'Padre' es andrógino, tanto como Madre como como Padre. Protennoia: “Soy andrógina. Soy Madre (y) Soy Padre, ya que copulo conmigo mismo. Copulé conmigo mismo y con los que me aman, y sólo a través de mí se mantiene firme el Todo. Soy la Matriz que da forma al Todo al dar a luz la Luz que brilla en esplendor.” (Protennoia trimórfica)

- Por lo tanto, el Uno también es llamado 'la Madre-Padre': "Este era un hijo unigénito de la Madre-Padre que había salido". (Apócrifo de Juan 6:15)
- O, el Uno es llamado 'el Padre': “Y el padre consintió...” (Evangelio de los Egipcios 52:3 - traducción de Bentley)
- El Uno es sicigético, siendo varón y hembra Protennoia: “Yo soy 'El que es syzigetic' (...) Me llamo 'La que es syzygetic'”. (Protennoia trimórfica) Syzygy significa 'consorte'. Véase CONSORT.
- El Uno es una mónada (es decir, uno) que también se convierte en díada (es decir, dos) o en pareja (es decir, consortes):“...el Inefable que habita en la Mónada. Habita solo en el silencio, y el silencio es tranquilidad ya que, después de todo, él era una Mónada y nadie lo era antes que él. Habita en la Díada y en la Pareja, y su Pareja es el Silencio. Y poseyó el Todo que moraba en él.” (Exposición valentiniana.) ('su pareja' debe leerse aquí como 'consorte').
- El andrógino también se manifiesta a través de Sophia y Jesús, así como las semillas (es decir, los Elegidos) y sus consortes angélicas en los Aeones Superiores: “Pero el syzygy es el completo, y Sophia y Jesús y los ángeles y las semillas son imágenes del Pleroma.” (Exposición de Valentinan)
- Los ángeles en el Pleroma son creados andróginos, según el Padre andrógino:“Después que Jesús engendró más, engendró para todos los del Pleroma y de la syzygy, es decir, los ángeles”. (Exposición Valentiniana)
- Todos los ángeles en los Aeones Superiores son andróginos, y consisten en parejas masculinas y femeninas o consortes. Por ejemplo, cada una de las Cuatro Luces tiene una consorte: “Y el Padre asintió con aprobación (es decir, consintió); todo el pleroma de las luces estaba bien complacido. Sus consortes surgieron para completar la ogdóada (es decir, óctuple) del divino Autogenes: la (consorte) Gracia de la primera luz Harmozel, la (consorte) Percepción de la segunda luz Oroiael, la (consorte) Comprensión de la tercera luz Davithe, la (consorte) Prudence de la cuarta luz Eleleth.” (Evangelio de los egipcios)
- El Anthropos se hizo masculino y femenino: “Y él hizo sus necesidades (genitales) en el tipo de los que salen y los que entran” (Texto sin título en el Códice de Bruce)
- Aunque andrógino, cada sizigia tiene un macho y un nombre femenino: “En el principio, él (el Único) decidió que su semejanza se convirtiera en un gran poder. Inmediatamente, el principio (o principio) de esa Luz apareció como Hombre Andrógino Inmortal. Su nombre masculino es 'Engendrado, Mente Perfecta'. Y su nombre femenino es 'Sabia Engendradora Sophia'. También se dice que se parece a su hermano y a su consorte”. (Eugnostos el Bendito)
- El alma en los Aeones Superiores era 'virgen y andrógina': “Mientras estuvo a solas con el padre, era virgen y en forma andrógina”.(Exégesis sobre el Alma)
- Yaltabaoth, sus Arcontes, poderes y demonios son todos andróginos.
2. ANDROGINÍA EN LOS EONES INFERIORES
- Al igual que su creador Yaltabaoth, los Arcontes son andróginos: “Este gobernante (Yaltabaoth), siendo andrógino (...) creó para sí siete hijos, andróginos como su padre”. (Hipóstasis de los Arcontes)
- Como andrógino, cada Arconte tiene un nombre masculino y femenino:“Siete (Arcontes) aparecieron en el caos, andróginos. Tienen sus nombres masculinos y sus nombres femeninos. (Para) Sambathas, su nombre femenino es Pronoia. (...Por) Yao, su nombre femenino es Señorío, (por) Sabaoth: su nombre femenino es Deidad, (por) Adonaios, su nombre femenino es Realeza, (por) Elaios: su nombre femenino es Celos, (por) Oraios: su nombre femenino es Riqueza, y (para) Astaphaios, su nombre femenino es Sophia (Sabiduría). Estas son las siete fuerzas de los siete cielos del caos. Y nacieron andróginos, de acuerdo con el patrón inmortal que existía antes que ellos”. (Origen del mundo)

- It is in this sense that Barbelo is a male virgin: “Then the great Seth gave praise to the great, uncallable, virginal Spirit, and the male virgin Barbelon” (Gospel of the Egyptians)
- Seth calls Barbelo ‘male’ and ‘virginal’. Seth: “Great is the first aeon, male virginal Barbelo, the first glory of the invisible Father, she who is called ‘perfect’” (Three Steles of the Great Seth)
- Sometimes, Barbelo is referred to simply as ‘the male virgin’: “And in this way, the three powers gave praise to the great, invisible, unnameable, virginal, uncallable Spirit (i.e. the One), and his male virgin.” (Gospel of the Egyptians)
- Since she is ‘male’, Barbelo is not only the ‘Mother of the Aeons’ (see above) but also the ‘Father of the Aeons’ - “And he stood in his own Light that surrounds him, that is, the Eye of the Light that gloriously shines on me. He (i.e. the One) perpetuated the Father of all Aeons, who am I, the Thought of the Father, Protennoia, that is, Barbelo...” (Trimorphic Protennoia)
8. BARBELO AS THREE AND THRICE
- ‘Thrice’ or ‘triple’ is an adjective commonly used in ancient Greek to emphasize the greatness or power of something, e.g. Hermes Trismegistos as the ‘thrice great Hermes’. See THRICE
- ‘Three times’ also manifests unity in multiplity, since the Gnostic Trinity of Father, Mother and Son are understood to be one.
- ‘Three-fold’ and ‘thrice’ in this passage emphasize Barbelo’s power to multiply while remaining unified: “Thou (Barbelo) didst continue being one (fem.); yet becoming numerable in division, thou art three-fold. Thou art truly thrice, thou one (fem.) of the one (masc.)” (Three Steles of Seth)

- BEAST - see ANIMAL

- ENGENDAR
- También llamado engendrar, dar a luz, engendrar, crear.
- Por lo tanto: ingénito, autoengendrado, primogénito, unigénito.
1. ENGENDAR EN GENERAL
- Engendrar es producir descendencia.
2. ENGENDRAMIENTO ENTRE NEUMÁTICOS, PSÍQUICOS E HÍLICOS
- Las relaciones sexuales difieren entre Neumáticos, Psíquicos e Hílicos. Cuando los Hylics engendran, producen más cuerpos. Cuando los psíquicos engendran, producen más almas. Mientras tanto, cuando las neumáticas engendran, producen más espíritus. Ver RELACIONES SEXUALES.
- Los neumáticos engendran espíritus porque engendran de manera similar a los seres en los Eones Superiores. Es decir, hay un consentimiento entre dos consortes. Lo hacen en la Cámara Nupcial. Ver CÁMARA NUPCIAL.
3. ENGENDRAMIENTO EN LOS EONES SUPERIORES E INFERIORES
- En el sentido exacto del término, 'engendrar' es la forma de reproducción en los Aeones Inferiores, mientras que 'concebir y crear' es la forma de reproducción en los Aeones Superiores.
- En los Eones Superiores, los seres angélicos se reproducen cuando dos consortes consienten en 'crear' una tercera. Véase CONSORT.
- Mientras tanto, en los Aeones Inferiores, un macho y una hembra se unen sexualmente para 'engendrar' su descendencia. Ver RELACIONES SEXUALES.
- NOTA: En la mayoría de los textos gnósticos no se mantiene esta distinción. Así, en los Aeones Superiores, hay 'engendrar' tanto como 'crear': “Y tú (el Uno) los has creado (los Elegidos), porque tú has engendrado al Hombre en tu mente auto-originada”. (Texto sin título en el Códice de Bruce)
- En Eugnostos el Bienaventurado aparece un orden jerárquico: crear, modelar, formar, nombrar, engendrar: “Y de lo creado, apareció lo modelado. Y lo formado apareció de lo formado. Lo que se nombró apareció de lo que se formó, mientras que la diferencia entre las cosas engendradas apareció de lo que se nombró, de principio a fin, por el poder de todos los eones”. (Eugnostos el Bendito)
- 'Concepción' resulta de un beso, mientras que 'engendrar' resulta (presuntamente) de una relación sexual: “Todos los que son engendrados en el mundo son engendrados de una manera natural... (Pero) es por un besa que las perfectas conciban y den a luz.” (Evangelio de Felipe) Ver KISS.

- Es posible engendrar por la palabra, que es como una semilla o un espermatozoide:“Como la palabra los engendró, subsistiendo espermáticamente (…) sembró un pensamiento como semilla espermática.” (Tratado Tripartito)
- Concebidos en oposición a engendrados: “¿Fuimos también engendrados de un estado virginal o concebidos por la palabra? Más bien, hemos nacido de nuevo por la palabra. Fortalémonos, pues, como vírgenes en el […]”. (Testimonio de la Verdad)
4. INGENDO, AUTOENGENDO Y ENGENDIDO
- Hay tres tipos de seres en los Eones Superiores: 'el ingénito', 'el autoengendrado' y 'el engendrado': “Jesús no había hablado a su discípulos de toda la extensión de los lugares del gran invisible y [...] las emanaciones del gran invisible - y sus no engendrados y sus auto-engendrados y sus engendrados..."(Pistis Sophia bk I)
5. EL UNO COMO INGENDO
- Usualmente, 'Ingenito' se refiere al Uno: “Él es ingénito, y no hay otro que lo engendre, ni otro que lo creó”. (Tratado Tripartito)
- “...el silencio que pertenece al No engendrado entre los eones.” (Marsanes)
- “Entonces alabó al Universal, diciendo (...) 'Tú eres El Que Es, el Eón de los Eones, el Ingenuo, que eres superior a los ingénitos (los)” (Allogenes)
- El el no engendrado es inmortal, mientras que el engendrado perece: “Porque él (el Uno) es inmortal y eterno, no teniendo nacimiento; porque todo el que tiene nacimiento perecerá. Él es ingénito, no tiene principio; porque todo el que tiene un principio, tiene un fin.”(Eugnostos el Bendito)
6. EL UNO COMO AUTOENGENDO
- El Uno también puede ser llamado 'autoengendrado'. También llamado 'auto-originado'.
- El Uno como 'ingénito' y 'autoengendrado': “Grande es el buen Autoengendrado que se levantó, el Dios que ya se había levantado. (...) Tú eres ingénito. Has aparecido para que pudieras revelar a los eternos. Tú eres el que es. Por tanto, has revelado a los que realmente son”. (Tres Estelas de Seth)
- El Uno como autoengendrado: “Este gran nombre tuyo está sobre mí, Oh autoengendrado Perfecto, que no está fuera de mí”. (Evangelio de los egipcios)
- La expresión 'auto-engendrado' (o 'auto-originado') a menudo se deja en la forma griega antigua, como 'Autogenes'.
- El Uno como Autogenes autoengendrado: “...Padre improclamable, el eón de los eones, Autogenes, autoengendrado, autoproductor...” (Evangelio de los egipcios)
7. EL HIJO COMO AUTOGENES, AUTOGENES UNIGÉNITO, UNIGÉNITO, PRIMOGÉNITO
: aunque el Uno se menciona anteriormente como 'autoengendrado', generalmente el término Autogenes describe al Hijo (que es la Palabra, el salvador Seth o el Cristo). El Autogenes aparece a menudo en los textos gnósticos sethianos.
- En el Apócrifo de Juan y el Evangelio de los Egipcios, el Autogenes engendra o es engendrado junto con las Cuatro Luces.
- Cristo Hijo como Autogenes: “Por causa de la palabra, Cristo, el divino Autogenes, creó todo...” “...los doce eones que asisten al hijo del poderoso, el Autogenes, el Cristo, a través de la voluntad y el don del Espíritu invisible.” (Apócrifo de Juan)
- El Salvador Seth resulta de la combinación del Logos, Autogenes y Adamas: “Entonces el gran Logos, el divino Autogenes y el hombre incorruptible Adamas se mezclaron entre sí. (...) Y así salió (...) el gran Seth incorruptible, el hijo del hombre incorruptible Adamas.” (Evangelio de los Egipcios)
- En las Tres Estelas de Set, el salvador Set bendice a su padre Adamas (Geradamas) por 'engendrarlo sin engendrarlo': “Te bendigo, Padre Geradama(s), yo, como tu propio Hijo , Emmacha Seth, a quien engendraste sin engendrar”, (Tres estelas de Seth)
- “Yo (Cristo) vine del Autoengendrado y Primera Luz Infinita, para revelarte todo.” (Sofía de Jesucristo)
- Cristo Hijo también es llamado Unigénito y Primogénito.
- El Hijo (Cristo) es Unigénito: “Este (el Cristo) era un hijo unigénito de la Madre-Padre que había salido; es el único vástago, el unigénito del Padre, la pura Luz.” (Apócrifo de Juan)

- “Y él (el Hijo) llenará todos los eones que os pertenecen con la gracia del Hijo unigénito.” (Texto sin título en el Códice de Bruce)
- El Hijo es el Primogénito: "Pon sobre mí tu amada, elegida y bendita grandeza, el Primogénito, el Primogénito".(Oración de Pablo)
- El Hijo (Cristo) es 'el Dios que fue engendrado': "Ahora esos Aeones (las Cuatro Luces) fueron engendrados por el Dios que fue engendrado - el Cristo". (Protennoia trimórfica)
- El Hijo (Cristo) es a la vez engendrado y no engendrado: “Y aunque él (Cristo) ha sido engendrado, es (todavía) no engendrado”. (Silvanus)
- Melquisedec contiende con los que dicen que Cristo fue ingénito: “Además, dirán de él (Cristo) que es ingénito, aunque ha sido engendrado, (...) que no es carnal, aunque ha venido en la carne, que no vino a sufrir, aunque vino a sufrir, que no resucitó de entre los muertos, aunque resucitó de entre los muertos.” (Melquisedec)
8. LOS ELEGIDOS COMO NO ENGENDRADOS
- El autor de Marsanes pasa de una existencia 'engendrada' en los Aeones Inferiores a una 'existencia no engendrada' en los Aeones Superiores: “Estaba habitando entre los eones que han sido engendrados. Según me fue permitido, he venido a estar entre los que no fueron engendrados”. (Marsanes)
- Los no engendrados son todos los que existen en los Aeones Superiores, incluidos los Elegidos: “Ellos (seres Eónicos Superiores) existen desde el principio en todo el lugar que es eterno, es decir, todos aquellos que han llegado a existir, (.. .) los que son no engendrados, y los eones divinos, junto con los ángeles, y las almas que son sin engaño.” (Marsanés)

-AMARGO
- un adjetivo negativo, relacionado con el deseo, la pasión corporal, el Destino.
- opuesto de DULCE y FRAGANCIA.
- “Del deseo (viene) la ira, la ira y la amargura, y la pasión amarga y la insaciabilidad”. (Apócrifo de Juan)
- “Oh amargura del fuego que arde en los cuerpos de los hombres.” (Libro de Thomas the Contender)
- "Él (el Arconte) los ha encadenado con sus cadenas y ha atado todas sus extremidades con la amargura de la esclavitud de la lujuria". (Libro de Tomás el Contendiente)
- Destino amargo:“Él (Yaltabaoth) hizo un plan con sus autoridades, que son sus poderes, y cometieron adulterio junto con Sophia, y un destino amargo fue engendrado a través de ellos, que es el último de los lazos cambiantes”. (Apócrifo de Juan)

-CIEGO
- Un estado de ignorancia en los Aeones Inferiores, donde uno no tiene visión de las cosas invisibles de los Aeones Superiores.
- Jesús a Pedro: “'Si quieres conocer su ceguera, pon tus manos sobre (tus) ojos - tu túnica - y di lo que ves'. Pero cuando lo hube hecho, no vi nada. Dije 'Nadie ve (de esta manera)'. De nuevo me dijo: 'Hazlo de nuevo'. Y me entró temor con alegría, porque vi una nueva luz más grande que la luz del día”. (Apocalipsis de Pedro)
- “Y bienaventurado el que ha abierto los ojos a los ciegos”. (Evangelio de la Verdad)
- Los que no ven ni oyen a Cristo son “sordos y ciegos” ; están “completamente muertos”. (Apocalipsis de Pedro)

-CUERPO
- En el Gnosticismo, el cuerpo es considerado como un recipiente, creado por los Arcontes, para aprisionar a los espíritus en la materia de los Aeones Inferiores. El cuerpo fue adquirido cuando el espíritu entró en este mundo al nacer, y será removido cuando se vaya después de la muerte. Mientras está en este recipiente corruptible, el espíritu corre el riesgo de contaminarse a sí mismo a través de la tentación corporal y quedar atrapado por los Arcontes en los Aeones Inferiores.
- Al descender, el espíritu adquirió un cuerpo: “Recibisteis carne cuando entrasteis en este mundo”. (Tratado sobre la Resurrección)
- Cuando, volviendo a ascender, el espíritu (o el alma) devuelve el cuerpo, ya que el cuerpo pertenece a los Arcontes. El alma, mientras ascendía: “Ella devolvió el cuerpo a los que se lo habían dado”. (Enseñanza autoritativa)

- El cuerpo a menudo se compara con una prenda. Ver PRENDA.
- El cuerpo se asemeja a una bestia, vasija, tumba, recinto de luz, morada de Arcontes, caverna, vestido de ignorancia, jaula oscura, tumba portátil.
- Una bestia: El “cuerpo es bestial” (Libro de Tomás el Contendiente)
- Una vasija: “la vasija de su carne se disolverá” (Libro de Tomás el Contendiente)
- Una tumba: “Esta es la tumba de los nuevos- cuerpo formado con que los ladrones habían vestido al hombre, el lazo del olvido; y se hizo hombre mortal.” (Apócrifo de Juan)
- Un cadáver: “en cuerpo y cadáveres de carne” (Exposición valentiniana)
- Un recinto de luz:“para que las formas modeladas de las autoridades (Arcontes) se conviertan en recintos de la luz” (Sobre el Origen del Mundo)
- La morada de los Arcontes: “el cuerpo es una morada temporal que los gobernantes y autoridades tienen como morada” (Interpretación del Conocimiento)
- Vestimenta de la ignorancia, etc.: “Pero antes debéis arrancaros la túnica que vestís, la vestidura de la ignorancia, el fundamento del vicio, las ataduras de la corrupción, la jaula oscura, la muerte en vida, la sepulcro portátil...” (Corpus Hermeticum VII:2)

Parte del equipo presencial de La puerta estrecha podcast 😃

Y así se crea otra crisis artificial para crear tensión, crisis "económica" y "energética", buscando su anunciada "resiliencia" 2030. Seguir con las agendas de miedo y engaño, siempre promulgando programación mental.
Ahora pasan del "póngase el bozal y pínchese" al "no a la guerra".
Se recomienda no alimentar la línea temporal que quieren definir, centrándonos en la correcta.

PDF interesante con info para sanacion energetica

Entrevista a la Dra Karla Turner, fue una gran investigadora de los demonios/aliens/arcontes , asesinada con un cancer mortal que producen los parasitos cuando quieren matarte.

https://www-bibliotecapleyades-net.translate.goog/sumer_anunnaki/reptiles/reptiles65.htm?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=wapp


" CF: Los abducidos cuentan historias de seres que ven -nórdicos angelicales, por ejemplo- y luego, cuando se concentran y tratan de enfocarse en sus recuerdos de esos seres, desaparecen, y detrás de ellos están estas "personas lagarto".

KT: No estoy familiarizado con una serie de casos. He escuchado a otros investigadores hablar de lo mismo. En un caso que cuento en "Into the Fringe", James tenía en su mayoría recuerdos conscientes y casi nada de hipnosis. Recordó haber sido atraído por la proximidad de una hermosa mujer "pleyadiana", que era muy seductora, tierna y casi seductora.

 

Quería que él viniera a su abrazo. Cuando él se metió en el abrazo, y pensó que ella lo iba a besar, ella desapareció por completo, y lo que quedó en su lugar fue un personaje de color negro violáceo, lleno de baches, de aspecto casi viscoso con rasgos bastante asimétricos. Me he encontrado con este mismo tipo de criatura en un par de otros casos. La entidad era muy fuerte. En lugar de abrazar a James, la criatura lo arrojó al suelo y empujó un tubo de dos pies de largo por su garganta, hasta su estómago, y extrajo jugos estomacales.

 

Al día siguiente, todavía tenía algo de sabor a bilis, le dolía el interior de la garganta y descubrió marcas de garras a ambos lados del cuello, donde lo habían sujetado. Cualquiera que fuera la entidad, había algo parecido a una garra en ella (que, por supuesto, coincide con los reptilianos). Tal vez, tan cerca como estaba de él, no podía percibir la figura completa.

 

Pero pudo ver una cubierta llena de baches, que podría equivaler al exterior áspero y escamoso que a veces se dice que es reptiliano. Se describe como lleno de baches, rugoso, huesudo, fuerte, con garras.
 


CF: Al parecer estos seres tienen la capacidad de proyectar diferentes imágenes.

KT: Algunas personas dicen que se transforman, que mutan o cambian sus propias formas reales. No lo acepto como exacto. No creo que realmente se vean como rubios, y hacen algo para engañarte y de repente se ven como un reptil. Creo que lo que alteran es la percepción humana.

 

Ciertamente pueden proyectar imágenes falsas, tal como a la abuela de Ted [Ted Rice] se le mostró a su esposo muerto, para que ella consintiera en tener un encuentro sexual. El abuelo de Ted había muerto hacía seis años. Y en medio de tener el encuentro con lo que ella pensó que era su esposo restaurado, la imagen desapareció -supongo que porque los extraterrestres querían sacarle el "jugo emocional"- y vio un 'reptoide' encima de ella. También hemos escuchado historias sobre militares que estuvieron presentes durante el secuestro, y cuando las personas se enfocan en ellos, cambian.

 

Cualquiera que no este parasitado por arcontes puede sanar con las manos

https://anchor.fm/lapuertaestrecha/episodes/Sanar-energeticamente-con-las-manos--todos-deberian-hacerlo-e1g3l66