Потрясающая столовая НПП «Исток» во Фрязино, построенная по индивидуальному проекту 1974 года, выполненному архитектором МГСПИ А.С. Павловским. Здание имеет треугольный план и выразительный главный фасад, прорезанный треугольными нишами и ризалитами. Несколько лет назад здание капитально отремонтировали, обновив фасады: витражное остекление и алюминиевая облицовка карнизов заменили на современные стеклопакеты и панели алюкобонда. Увы, актуальных фотографий здания в сети нет.
❤253👍71💔27👎8
Какая-то невероятная история. Оказывается, теннисные мячи с Уимблдона обретают вторую жизнь и спасают полевых мышей.
❤358👍82👎17💔13
В начале 1970-х в Дубне решили уплотнить застройку институтской части города, формировавшейся в 1940–1950-е годы по квартальному периметральному принципу. В центры дворов начали встраивать башни Вулыха — 14-этажные кирпичные параллелепипеды. Хотя жители возмущались по поводу отнимаемого у них пространства, новые высотки все же поднялись над чащей соснового леса, скрывавшей первоначально секретный поселок физиков.
❤212💔73👎31👍29
Мы идем.
И рука в руке,
И шумит молодая смородина.
Мы на Керженце, на реке,
Где моя непонятная родина,
Где растут вековые леса,
Где гуляют и лось и лиса
И на каждой лесной версте,
У любого кержачьего скита
Русь, распятая на кресте,
На старинном,
На медном прибита.
Со строк поэта Бориса Корнилова мы начали свой путь к далеким старообрядческим скитам. Всего в часе езды от Нижнего Новгорода прячется огромная старообрядческая вселенная. Сюда, на Керженец, в конце 17-начале 18 века бежали сторонники старой веры. Заводили хозяйство, осваивали богатства местных лесов — в относительно безлюдном Заволжье возникли порядка ста скитов.
Это особенный мир, который не всегда пускает внешнего наблюдателя. Здесь все свое, особенное, выстраданное столетиями довольно сложной жизни — старообрядцев не привечали ни при Петре, ни при советской власти.
Лестовки — плетеные кожаные или тканые четки. Голубец — крыша на могильном или поклонном кресте. Отдельная от мирских посуда. А старообрядческие капиталы и миллионные состояния! В общем, читайте «В лесах» и «На горах» Мельникова-Печерского.
Мы заглянули в Малиновский скит в деревне Филипповское. В начале XX века на средства купца Бугрова тут строится целый ансамбль с Владимирским храмом и колокольней. Старообрядческая вера сегодня активно развивается — мы встретили большую группу детей, находящихся в паломнической поездке.
«А как у нас на святой Руси холод да голод пристукнут, рад бы полениться, да некогда… И выходит: где земля хуже, там человек досужей, а от досужества все: и достатки и богатство…»
И рука в руке,
И шумит молодая смородина.
Мы на Керженце, на реке,
Где моя непонятная родина,
Где растут вековые леса,
Где гуляют и лось и лиса
И на каждой лесной версте,
У любого кержачьего скита
Русь, распятая на кресте,
На старинном,
На медном прибита.
Со строк поэта Бориса Корнилова мы начали свой путь к далеким старообрядческим скитам. Всего в часе езды от Нижнего Новгорода прячется огромная старообрядческая вселенная. Сюда, на Керженец, в конце 17-начале 18 века бежали сторонники старой веры. Заводили хозяйство, осваивали богатства местных лесов — в относительно безлюдном Заволжье возникли порядка ста скитов.
Это особенный мир, который не всегда пускает внешнего наблюдателя. Здесь все свое, особенное, выстраданное столетиями довольно сложной жизни — старообрядцев не привечали ни при Петре, ни при советской власти.
Лестовки — плетеные кожаные или тканые четки. Голубец — крыша на могильном или поклонном кресте. Отдельная от мирских посуда. А старообрядческие капиталы и миллионные состояния! В общем, читайте «В лесах» и «На горах» Мельникова-Печерского.
Мы заглянули в Малиновский скит в деревне Филипповское. В начале XX века на средства купца Бугрова тут строится целый ансамбль с Владимирским храмом и колокольней. Старообрядческая вера сегодня активно развивается — мы встретили большую группу детей, находящихся в паломнической поездке.
«А как у нас на святой Руси холод да голод пристукнут, рад бы полениться, да некогда… И выходит: где земля хуже, там человек досужей, а от досужества все: и достатки и богатство…»
❤190👍45💔6👎5
Из ста керженских скитов, которые были основаны старообрядцами несколько столетий назад, сейчас выявлены и отмечены активистами около сорока. Многие признаны объектами культурного наследия.
Близ деревни Осинки Семеновского городского округа находится родник «Осинковский колодчик». До времен Петра Великого здесь находится довольно крупный скит, который впоследствии был разорен. Чтобы спасти святыни, местные иноки опустили их в колодец. Над могилами сожженных установлены кресты.
Тишина. Дыхание веков.
Близ деревни Осинки Семеновского городского округа находится родник «Осинковский колодчик». До времен Петра Великого здесь находится довольно крупный скит, который впоследствии был разорен. Чтобы спасти святыни, местные иноки опустили их в колодец. Над могилами сожженных установлены кресты.
Тишина. Дыхание веков.
❤165👍30💔12👎5