Araz News آراز نیوز
خرداد ۸۵، هويت در تبعيد: از کاريکاتور تا منشور مطالبات ملی-مدنی آذربايجان ✍️ سهند اورمولو ادامه 👇👇👇
خرداد ۱۳۸۵، فراتر از خروشِ اعتراضیِ جمعیتی خشمگين، تبلورِ بحرانی ساختاری در مناسباتِ قدرت و هويت در ايران بود. کاريکاتورِ توهين‌آميز روزنامه ايران، نه علت، بلکه کاتاليزوری بود که آتشِ زير خاکسترِ تبعيض و انکار را شعله‌ور ساخت. برای فهمِ جامع اين رخداد، بايد از سطحِ ظاهریِ اعتراضات فراتر رفته و به عمقِ لايه‌های تاريخی، اجتماعی و سياسیِ مسئله نفوذ کرد. خرداد ۸۵ را نه می‌توان صرفاً واکنشی احساسی به يک توهين رسانه‌ای دانست و نه صرفاً تلاشی برای احقاقِ حقوقِ فرهنگی. اين رخداد، در حقيقت، نقطه عطفی در تاريخِ جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان بود که منشورِ مطالباتِ اين جنبش را از زيرِ غبارِ سکوت بيرون کشيد و در معرضِ ديدِ افکارِ عمومی قرار داد.
مسئله هويت و تبعيض در ايران، ريشه‌هایی عميق در تاريخِ معاصر دارد. پروژه تجددِ آمرانه پهلوی، با محوريتِ ايدئولوژیِ ناسيوناليستیِ ايرانی، تلاش کرد تا هويت‌های قومی و فرهنگیِ متنوعِ ايران را در يک هويتِ ملیِ يکپارچه و همگون ادغام کند. اين سياست، با انکارِ هويت‌های غيرفارس، سرکوبِ زبان‌ها و فرهنگ‌های محلی و تبعيض در تخصيصِ منابع و فرصت‌ها، احساسِ نارضايتی و بی‌عدالتی را در ميانِ اقوام و اقليت‌های قومی دامن زد.
پس از انقلاب اسلامی، انتظار می‌رفت که اين سياست‌ها تغيير کرده و حقوقِ اقوام و اقليت‌ها به رسميت شناخته شود. اما، با وجودِ برخی تغييراتِ ظاهری، سياستِ انکارِ هويت و تبعيضِ فرهنگی و اقتصادی همچنان ادامه يافت. در چنين بستری، اعتراضاتِ خرداد ۸۵، نه تنها واکنشی به يک کاريکاتور، بلکه فريادِ اعتراض به دهه‌ها سياستِ تبعيض‌آميز و انکارِ هويت بود.
اعتراضاتِ خرداد ۸۵، از همان آغاز، ابعادی فراتر از يک اعتراضِ هويتیِ صرف داشت. معترضان، علاوه بر محکوم کردنِ توهين رسانه‌ای، خواستارِ به رسميت شناخته شدنِ حقوقِ فرهنگی، زبانی و سياسیِ خود بودند. آنها، خواستارِ آموزش به زبان مادری، رفعِ تبعيض در استخدام و تخصيصِ منابع، آزادیِ فعاليت‌های فرهنگی و سياسی و مشارکتِ برابر در تصميم‌گيری‌های سياسی بودند.
اين مطالبات، در حقيقت، بيانگرِ گذار از يک اعتراضِ هويتیِ صرف به يک مطالبه حقوقِ شهروندیِ جامع بود. معترضان، ديگر صرفاً خواستارِ حفظِ هويتِ خود نبودند، بلکه خواستارِ مشارکتِ برابر و عادلانه در ساختارِ سياسی و اجتماعی ايران بودند. اما
حکومت، به جای پاسخگويی به مطالباتِ معترضان، با خشونتِ تمام به سرکوبِ اعتراضات پرداخت. صدها نفر بازداشت و زندانی شدند و ده ها نفر نيز در جريانِ اعتراضات به شهادت رسیدند . اين سرکوبِ خونين، تأثيراتِ عميقی بر جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان گذاشت.
از يک سو، سرکوبِ خشونت‌آميز، باعثِ راديکاليزاسيونِ بخشی از فعالان و کنشگران شد. آنها، به اين نتيجه رسيدند که امکانِ دستيابی به مطالبات از طريقِ کنشگریِ مسالمت‌آميز و قانونی وجود ندارد و بايد به کنشگریِ زيرزمينی و مبارزه خشونت‌آميز روی آورد.
از سوی ديگر، سرکوبِ اعتراضات، باعث شد تا بخشی ديگر از فعالان، به اهميتِ سازماندهی و هماهنگیِ بيشتر پی برده و تلاش کنند تا شبکه‌های ارتباطی خود را گسترش دهند و استراتژی‌های مؤثرتری برای پيشبردِ مطالباتِ خود اتخاذ کنند.
جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان، پس از خرداد ۸۵، با چالش‌ها و فرصت‌های متعددی روبرو بوده است. از يک سو، تداومِ سياستِ سرکوب و محدوديت‌های اعمال شده از سوی حکومت، همچنان يکی از موانع اصلی پيش روی اين جنبش است. از سوی ديگر، افزايشِ آگاهی، سازماندهی و همبستگی در ميانِ فعالان و کنشگران، فرصت‌های جديدی را برای پيشبردِ مطالباتِ مردم فراهم کرده است.
در چنين شرايطی، رمزِ موفقيتِ جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان در آينده، در اتخاذِ يک استراتژیِ چندوجهی و انعطاف‌پذير است. اين استراتژی، بايد شاملِ مواردِ زير باشد:
تأکيد بر کنشگریِ مسالمت‌آميز و قانونی: با وجودِ محدوديت‌ها و سرکوب‌ها، جنبش بايد تلاش کند تا از طريقِ کنشگریِ مسالمت‌آميز و قانونی، مطالباتِ خود را پيگيری کند.
توسعه شبکه‌های ارتباطی و ائتلاف‌سازی،جنبش بايد تلاش کند تا شبکه‌های ارتباطی خود را گسترش داده و با سايرِ جنبش‌های اجتماعی و سياسی در ايران و جهان، ائتلاف کند.
توليدِ دانش و آگاهی، جنبش بايد تلاش کند تا با توليدِ دانش و آگاهی، افکارِ عمومی را نسبت به مسائل و مطالباتِ خود حساس کند.
تأکيد بر مطالباتِ مشترک و فراگير، جنبش بايد تلاش کند تا مطالباتِ مشترک و فراگير را در کانونِ توجه قرار داده و از طرحِ مطالباتِ تفرقه‌آميز و انحرافی پرهيز کند. اما در پایان خرداد ۸۵، تنها يک رخدادِ اعتراضیِ گذرا نبود، بلکه آغازی برای يک فرآيندِ طولانی و پيچيده بود که هدفِ آن، تحققِ حقوقِ ملی-مدنی ملت آذربايجان در ايران است.
اين فرآيند، با چالش‌ها و موانعِ متعددی روبرو است، اما با اتخاذِ يک استراتژیِ هوشمندانه و با تکيه بر اراده و همبستگیِ مردم، می‌توان به تحققِ اهدافِ آن اميدوار بود.
مسئله هويت و تبعيض در ايران، ريشه‌هایی عميق در تاريخِ معاصر دارد. پروژه تجددِ آمرانه پهلوی، با محوريتِ ايدئولوژیِ ناسيوناليستیِ ايرانی، تلاش کرد تا هويت‌های قومی و فرهنگیِ متنوعِ ايران را در يک هويتِ ملیِ يکپارچه و همگون ادغام کند. اين سياست، با انکارِ هويت‌های غيرفارس، سرکوبِ زبان‌ها و فرهنگ‌های محلی و تبعيض در تخصيصِ منابع و فرصت‌ها، احساسِ نارضايتی و بی‌عدالتی را در ميانِ اقوام و اقليت‌های قومی دامن زد.
پس از انقلاب اسلامی، انتظار می‌رفت که اين سياست‌ها تغيير کرده و حقوقِ اقوام و اقليت‌ها به رسميت شناخته شود. اما، با وجودِ برخی تغييراتِ ظاهری، سياستِ انکارِ هويت و تبعيضِ فرهنگی و اقتصادی همچنان ادامه يافت. در چنين بستری، اعتراضاتِ خرداد ۸۵، نه تنها واکنشی به يک کاريکاتور، بلکه فريادِ اعتراض به دهه‌ها سياستِ تبعيض‌آميز و انکارِ هويت بود.
اعتراضاتِ خرداد ۸۵، از همان آغاز، ابعادی فراتر از يک اعتراضِ هويتیِ صرف داشت. معترضان، علاوه بر محکوم کردنِ توهين رسانه‌ای، خواستارِ به رسميت شناخته شدنِ حقوقِ فرهنگی، زبانی و سياسیِ خود بودند. آنها، خواستارِ آموزش به زبان مادری، رفعِ تبعيض در استخدام و تخصيصِ منابع، آزادیِ فعاليت‌های فرهنگی و سياسی و مشارکتِ برابر در تصميم‌گيری‌های سياسی بودند.
اين مطالبات، در حقيقت، بيانگرِ گذار از يک اعتراضِ هويتیِ صرف به يک مطالبه حقوقِ شهروندیِ جامع بود. معترضان، ديگر صرفاً خواستارِ حفظِ هويتِ خود نبودند، بلکه خواستارِ مشارکتِ برابر و عادلانه در ساختارِ سياسی و اجتماعی ايران بودند. اما
حکومت، به جای پاسخگويی به مطالباتِ معترضان، با خشونتِ تمام به سرکوبِ اعتراضات پرداخت. صدها نفر بازداشت و زندانی شدند و ده ها نفر نيز در جريانِ اعتراضات به شهادت رسیدند . اين سرکوبِ خونين، تأثيراتِ عميقی بر جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان گذاشت.
از يک سو، سرکوبِ خشونت‌آميز، باعثِ راديکاليزاسيونِ بخشی از فعالان و کنشگران شد. آنها، به اين نتيجه رسيدند که امکانِ دستيابی به مطالبات از طريقِ کنشگریِ مسالمت‌آميز و قانونی وجود ندارد و بايد به کنشگریِ زيرزمينی و مبارزه خشونت‌آميز روی آورد.
از سوی ديگر، سرکوبِ اعتراضات، باعث شد تا بخشی ديگر از فعالان، به اهميتِ سازماندهی و هماهنگیِ بيشتر پی برده و تلاش کنند تا شبکه‌های ارتباطی خود را گسترش دهند و استراتژی‌های مؤثرتری برای پيشبردِ مطالباتِ خود اتخاذ کنند.
جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان، پس از خرداد ۸۵، با چالش‌ها و فرصت‌های متعددی روبرو بوده است. از يک سو، تداومِ سياستِ سرکوب و محدوديت‌های اعمال شده از سوی حکومت، همچنان يکی از موانع اصلی پيش روی اين جنبش است. از سوی ديگر، افزايشِ آگاهی، سازماندهی و همبستگی در ميانِ فعالان و کنشگران، فرصت‌های جديدی را برای پيشبردِ مطالباتِ مردم فراهم کرده است.
در چنين شرايطی، رمزِ موفقيتِ جنبشِ ملی-مدنی آذربايجان در آينده، در اتخاذِ يک استراتژیِ چندوجهی و انعطاف‌پذير است. اين استراتژی، بايد شاملِ مواردِ زير باشد:
تأکيد بر کنشگریِ مسالمت‌آميز و قانونی: با وجودِ محدوديت‌ها و سرکوب‌ها، جنبش بايد تلاش کند تا از طريقِ کنشگریِ مسالمت‌آميز و قانونی، مطالباتِ خود را پيگيری کند.
توسعه شبکه‌های ارتباطی و ائتلاف‌سازی،جنبش بايد تلاش کند تا شبکه‌های ارتباطی خود را گسترش داده و با سايرِ جنبش‌های اجتماعی و سياسی در ايران و جهان، ائتلاف کند.
توليدِ دانش و آگاهی، جنبش بايد تلاش کند تا با توليدِ دانش و آگاهی، افکارِ عمومی را نسبت به مسائل و مطالباتِ خود حساس کند.
تأکيد بر مطالباتِ مشترک و فراگير، جنبش بايد تلاش کند تا مطالباتِ مشترک و فراگير را در کانونِ توجه قرار داده و از طرحِ مطالباتِ تفرقه‌آميز و انحرافی پرهيز کند. اما در پایان خرداد ۸۵، تنها يک رخدادِ اعتراضیِ گذرا نبود، بلکه آغازی برای يک فرآيندِ طولانی و پيچيده بود که هدفِ آن، تحققِ حقوقِ ملی-مدنی ملت آذربايجان در ايران است.
اين فرآيند، با چالش‌ها و موانعِ متعددی روبرو است، اما با اتخاذِ يک استراتژیِ هوشمندانه و با تکيه بر اراده و همبستگیِ مردم، می‌توان به تحققِ اهدافِ آن اميدوار بود.
Araz News آراز نیوز
خرداد ۸۵، هويت در تبعيد: از کاريکاتور تا منشور مطالبات ملی-مدنی آذربايجان ✍️ سهند اورمولو ادامه 👇👇👇
خرداد ۸۵، يادآورِ اين نکته است که تبعيض و انکار، نمی‌تواند برای هميشه ادامه يابد و سرانجام، فريادِ اعتراضِ مردم، ديوارهای سکوت را خواهد شکست.
🔗 @ArazNews
🔗 @ArazNews
توزیع گسترده اعلامیه اعتراضی در اردبیل توسط فعالین حرکت ملی آزربایجان
روز یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، فعالین حرکت ملی آزربایجان با توزیع گسترده اعلامیه‌ای در سطح شهر اردبیل نسبت به سیاست‌های شوونیستی و پروژه «همزیستی مسالمت‌آمیز» اعتراض کردند.
در این اعلامیه، ضمن محکوم کردن کوچ اجباری و اشغال نرم آزربایجان، از ملت آزربایجان خواسته شده در برابر این روند ایستادگی کنند. همچنین به مسائلی چون آپارتاید زبانی، چپاول منابع طبیعی، تخریب محیط زیست و خشک شدن دریاچه اورمیه اشاره شده است.
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
روز یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، فعالین حرکت ملی آزربایجان با توزیع گسترده اعلامیه‌ای در سطح شهر اردبیل نسبت به سیاست‌های شوونیستی و پروژه «همزیستی مسالمت‌آمیز» اعتراض کردند.
در این اعلامیه، ضمن محکوم کردن کوچ اجباری و اشغال نرم آزربایجان، از ملت آزربایجان خواسته شده در برابر این روند ایستادگی کنند. همچنین به مسائلی چون آپارتاید زبانی، چپاول منابع طبیعی، تخریب محیط زیست و خشک شدن دریاچه اورمیه اشاره شده است.
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
ولادیمیر پوتین، رئیس‌جمهور روسیه، در جریان دیداری رسمی با وزیر خارجه ترکیه، هاکان فیدان، درباره مسائل کلیدی منطقه‌ای از جمله جنگ اوکراین، تحولات سوریه و ... گفتگو کرد.
پوتین و فیدان روز دوشنبه در دیداری که حدود یک ساعت به طول انجامید، درباره مهم‌ترین تحولات سیاسی و امنیتی منطقه به تبادل نظر پرداختند.
اگرچه جزئیات دقیق این گفتگوها منتشر نشده، اما منابع آگاه اعلام کردند که جنگ روسیه و اوکراین، وضعیت جاری در سوریه و امکان ایفای نقش میانجی‌گرانه از سوی ترکیه از محورهای اصلی این دیدار بوده است.
هاکان فیدان در ادامه سفر خود به روسیه، قرار است با رئیس سرویس اطلاعات خارجی این کشور، سرگئی ناریشکین نیز دیدار کند. همچنین، فردا گفت‌وگویی رسمی با سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه، در دستور کار دارد.
این دیدارها در حالی انجام می‌شود که تنش‌ها در اوکراین همچنان ادامه دارد و تلاش‌ها برای یافتن راه‌حلی دیپلماتیک، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته است. نقش ترکیه به‌عنوان کشوری دارای روابط نزدیک با هر دو طرف، می‌تواند در روند میانجی‌گری اهمیت ویژه‌ای داشته باشد.
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
پوتین و فیدان روز دوشنبه در دیداری که حدود یک ساعت به طول انجامید، درباره مهم‌ترین تحولات سیاسی و امنیتی منطقه به تبادل نظر پرداختند.
اگرچه جزئیات دقیق این گفتگوها منتشر نشده، اما منابع آگاه اعلام کردند که جنگ روسیه و اوکراین، وضعیت جاری در سوریه و امکان ایفای نقش میانجی‌گرانه از سوی ترکیه از محورهای اصلی این دیدار بوده است.
هاکان فیدان در ادامه سفر خود به روسیه، قرار است با رئیس سرویس اطلاعات خارجی این کشور، سرگئی ناریشکین نیز دیدار کند. همچنین، فردا گفت‌وگویی رسمی با سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه، در دستور کار دارد.
این دیدارها در حالی انجام می‌شود که تنش‌ها در اوکراین همچنان ادامه دارد و تلاش‌ها برای یافتن راه‌حلی دیپلماتیک، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته است. نقش ترکیه به‌عنوان کشوری دارای روابط نزدیک با هر دو طرف، می‌تواند در روند میانجی‌گری اهمیت ویژه‌ای داشته باشد.
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
اردبیل آشیق‌لاری بو شهری‌ن فدک موسیقی و تئاتر سالونوندا گؤزل و طنطنه‌لی بیر فستیوال کئچیردیلر.
دَده قوربانی آدی و یادیلا قورولان بیرینجی عاشیقلار فستیوالی اربیل شهرینده خرداد آیینین ۴ - ۱۴۰۴ تاریخینده خالق طرفیندن بؤیوک سئوینج ایله قارشیلاناراق کئچیریلدی.
بو فستیوالدا اردبیل اوستانی‌نین بوتون شهرلریندن آشیقلار قاتیلمیشدیلار.
مراسیمده خانیم عاشیقلارین گوجلو و اونودولماز ایفاسی خالق آراسیندا داها آرتیق ماراق دوغوران ایدی.
بو توپلانتیدا آشیقلار، موسیقی سئورلر و عادی مردم، منطقه‌یه عاید اولان بئله بئله مراسیم و جشنواره‌لرین گونو گوندن چوخالماسینی ایستیردیلر.
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
دَده قوربانی آدی و یادیلا قورولان بیرینجی عاشیقلار فستیوالی اربیل شهرینده خرداد آیینین ۴ - ۱۴۰۴ تاریخینده خالق طرفیندن بؤیوک سئوینج ایله قارشیلاناراق کئچیریلدی.
بو فستیوالدا اردبیل اوستانی‌نین بوتون شهرلریندن آشیقلار قاتیلمیشدیلار.
مراسیمده خانیم عاشیقلارین گوجلو و اونودولماز ایفاسی خالق آراسیندا داها آرتیق ماراق دوغوران ایدی.
بو توپلانتیدا آشیقلار، موسیقی سئورلر و عادی مردم، منطقه‌یه عاید اولان بئله بئله مراسیم و جشنواره‌لرین گونو گوندن چوخالماسینی ایستیردیلر.
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
ارمنیستان باشباخانی نیکول پاشینیان، «ایروان دیالوگو» اولوسلارآراسی فوروموندا یاپدیغی دانیشیقدا اؤلکه‌سینین اگه‌من (حاکمیت) توپراقلاریندا «غربی آذربایجان» دئیه بیر یئرین اولمادیغینی و اولا بیلمه‌یه‌جه‌گینی سؤیله‌دی.
پاشینیانا گؤره، ایروان آچیسیندان بو قونونون (موضوع) دارتیشماغا آچیق اولماسی مومکون دگیل.
آذربایجان جومهورباشقانی ایلهام علی‌یئو داها اؤنجه دفعه‌لرجه، ارمنیستان-آذربایجان ایلیشکیلرینین نورماللاشماسی چرچئوه‌سینده، ایروان یؤنه‌تیمینین ۱۹۸۰-لی ایللرین سونوندا "باتی آذربایجان"-دان قاچماق مجبوریتینده قالان آذربایجان‌لیلارین گوونلی قاییدیشینی ساغلاماسی گرکدیگینی ایفاده ائتمیشدی.
باکی‌نین بیر دیگر طلبی اولان آنایاسا دگیشیکلیگی حاققیندا دانیشان پاشینیان، ارمنیستان آنایاسا محکمه‌سی قرار وئرسه، آنایاسا دگیشیکلیکلرینی باشلاداجاغینی بیلدیردی.
باکی، باریش آنلاشماسینین ایمضالانماسی اوچون ارمنیستان‌دان آنایاساسی-نین دگیشدیریلمه‌سینی طلب ائدیر. حاضیردا ارمنیستان آنایاساسی‌ندا آذربایجان توپراقلارینا اراضی ادعاسی اولان ایچه‌ریک مؤوجوددور.
▪️آرازنیوز #تورکجه بؤلومو
🌎 آراز نیوز؛ گرچک خبرلرین آدرسی
🔗 @ArazNews
پاشینیانا گؤره، ایروان آچیسیندان بو قونونون (موضوع) دارتیشماغا آچیق اولماسی مومکون دگیل.
آذربایجان جومهورباشقانی ایلهام علی‌یئو داها اؤنجه دفعه‌لرجه، ارمنیستان-آذربایجان ایلیشکیلرینین نورماللاشماسی چرچئوه‌سینده، ایروان یؤنه‌تیمینین ۱۹۸۰-لی ایللرین سونوندا "باتی آذربایجان"-دان قاچماق مجبوریتینده قالان آذربایجان‌لیلارین گوونلی قاییدیشینی ساغلاماسی گرکدیگینی ایفاده ائتمیشدی.
باکی‌نین بیر دیگر طلبی اولان آنایاسا دگیشیکلیگی حاققیندا دانیشان پاشینیان، ارمنیستان آنایاسا محکمه‌سی قرار وئرسه، آنایاسا دگیشیکلیکلرینی باشلاداجاغینی بیلدیردی.
باکی، باریش آنلاشماسینین ایمضالانماسی اوچون ارمنیستان‌دان آنایاساسی-نین دگیشدیریلمه‌سینی طلب ائدیر. حاضیردا ارمنیستان آنایاساسی‌ندا آذربایجان توپراقلارینا اراضی ادعاسی اولان ایچه‌ریک مؤوجوددور.
▪️آرازنیوز #تورکجه بؤلومو
🌎 آراز نیوز؛ گرچک خبرلرین آدرسی
🔗 @ArazNews
🔴«ببر کاغذی» غرب آزربایجان به گل خواهد نشست
✍️شامیل چچنی
پابلو اسکوبار ۱۹۴۹ در کلمبیا متولد و در شهر مدئین بزرگ شد. به خاطر گرفتاری در فقر از دوران نوجوانی، تحصیلاتش را به اتمام نرساند و زندگی خود را با انواع جرائم شروع کرد.
این کشاورز زاده کلمبیایی که روزگاری هشتاد درصد ترانزیت کو/کا/ئین را کنترل می‌کرد در روستا و شهری که زاده شده بود به خاطر ساخت خانه‌های رایگان، مدارس، بیمارستان و انجام امور خیریه به چهره محبوب منطقه تبدیل‌شده بود. «اسکوبار» از درآمد کلان کو/کا/ئین از انسان‌های تهی‌دست چند شهر و روستا حمایت می‌کرد و به «رابین‌هود» مشهور شده بود.
وی زمانی که در فقر و جوانی بود با اندیشه‌های چپ‌گرایانه گروهای مسلح امریکای لاتین و کلمبیا آشنا شده بود و تمایلات فکری پیداکرده بود، درآمد بی‌حد کو/کا/ئین حمایت مالی جدی از این گروه‌ها کرده و از این گروه‌ها برای ترانزیت کو/کا/ئین به کشورهای مختلف امریکای لاتین استفاده می‌کرد.
ادامه مطلب👇👇👇
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews
✍️شامیل چچنی
پابلو اسکوبار ۱۹۴۹ در کلمبیا متولد و در شهر مدئین بزرگ شد. به خاطر گرفتاری در فقر از دوران نوجوانی، تحصیلاتش را به اتمام نرساند و زندگی خود را با انواع جرائم شروع کرد.
این کشاورز زاده کلمبیایی که روزگاری هشتاد درصد ترانزیت کو/کا/ئین را کنترل می‌کرد در روستا و شهری که زاده شده بود به خاطر ساخت خانه‌های رایگان، مدارس، بیمارستان و انجام امور خیریه به چهره محبوب منطقه تبدیل‌شده بود. «اسکوبار» از درآمد کلان کو/کا/ئین از انسان‌های تهی‌دست چند شهر و روستا حمایت می‌کرد و به «رابین‌هود» مشهور شده بود.
وی زمانی که در فقر و جوانی بود با اندیشه‌های چپ‌گرایانه گروهای مسلح امریکای لاتین و کلمبیا آشنا شده بود و تمایلات فکری پیداکرده بود، درآمد بی‌حد کو/کا/ئین حمایت مالی جدی از این گروه‌ها کرده و از این گروه‌ها برای ترانزیت کو/کا/ئین به کشورهای مختلف امریکای لاتین استفاده می‌کرد.
ادامه مطلب👇👇👇
🌎 آرازنیوز، خبرین دوغرو یئری
🔗 @ArazNews