И вот глава из книги Джеймса Скотта про символическое сопротивление, написанная 30 лет назад - она может учебником по дню сегодняшнему. Прочитайте = не пожелеете!

"Свобода выбирать" - 2021: теория принятия решений в свете нынешней (не)добровольной вакцинации
В 1980 году нобелевский лауреат по экономике Милтон Фридмен напишет книгу "Свобода выбирать" вместе со своей женой, тоже экономистом, Роуз Фридмен - о том, как принимаются решения в нашей жизни.
В этой книге есть очень знаменитое место - о том, никак в США (не)сертифицируются новые лекарства (напомню, что первый вариант книги написан в 1980 году).
Краткий пересказ: процесс утверждения лекарств был так бюрократически усложнен и на каждом шагу санкции, что новые лекарства лучше было не сертифицировать вообще. Поэтому люди в США умирали от нехватки нужных лекарств (например, некоторых бета-блокаторов для предотвращения инфаркта), в то время как в Англии их можно было достать. И вот знаменитая цитата из книги Фридменов:
"Поставьте себя на место чиновника Управления, отвечающего за одобрение или неодобрение нового препарата. Вы можете совершить две ошибки:
№ 1. Одобрить лекарство, оказывающее непредвиденное побочное действие, которое приведет к смерти или серьезному ухудшению здоровья относительно большого числа людей.
№ 2. Отказать в одобрении лекарства, которое могло бы спасти жизнь многих людей или облегчить огромные страдания и не имеющее неблагоприятных побочных действий.
Если вы сделаете первую ошибку и одобрите, например, талидомид, ваше имя появится на первых полосах всех газет. Вы попадете в суровую опалу. Если вы совершите вторую ошибку, кто об этом узнает? (...)Несколько разъяренных химиков и врачей, занимающихся разработкой и тестированием нового препарата? Пациенты, чьи жизни можно было бы спасти, уже не смогут выразить свой протест.Их семьи даже не узнают о том, что дорогие им люди потеряли жизнь из-за осторожности неизвестного чиновника из Управления по надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов".
Что у нас происходит сейчас? (наблюдения, которые я сделала, получены из моих интервью и с теми, кто вакцинировался, и с теми, кто колебался, и с теми, кто активно против, а также с врачами).
Колеблющиеся и сопротивляющиеся вакцинации очень часто - практически это главный аргумент! - говорят, что знакомые врачи или знакомые со слов знакомых врачей НЕ советуют прививаться.
Мы даже сейчас не касаемся правильности/неправильности антипрививочного совета врача с точки зрения подготовки врача и его знаний (это не моя область), но давайте разберемся в этом с точки зрения теории принятия решений, о которой писал Фридмен.
Вот приходит к врачу пациент с болячкой, которую этот врач лечит. Он несет ответственность за то, чтобы состояние его пациента не ухудшилось, а в идеале - он бы от болячки избавился. И как врач принимает решение - дать совет вакцинироваться или нет? Ответ "да, вакцинироваться" означает, что пациент будет защищен от ковида, но врач не хочет брать ответственность на себя. Потому что после прививки любые осложнения, например, с беременностью, будут интерпретированы пациентом как последствие прививки и к врачу будут вопросы.
В то же время ответ "не вакцинироваться" несет для врача гораздо меньше последствий. Пациент со своей болячкой остается в status quo ante bellum ("положение до войны"). Поэтому врачи, которые даже не являются антипрививочниками, идут по пути наименьшего сопротивления и точно в соответствии с предсказанием Фридмена принимают решения "дать совет не вакцинироваться".
Осуждать врачей сложно (мы знаем, как наша система карает), но результат мы видим хорошо.

Вот сама книга Милтона и Роуз Фридменов в русском переводе - на с.12-13 написано то, что мы обсуждаем выше.

Вот свежий опрос Левады-центра. Кстати только вышел и опрос о доверии - к губернаторам, думе и правительству за июнь оно понизилось. Интересно, почему? :)

В кои веки я писала пост не про вакцины и вообще не про неотложное, а про вечное - почему люди смеются. Тряхнула стариной (если кто не знает, моя диссертация была посвящена механизмам возникновения анекдотов) и разобрала две основные теории возникновения юмора.

Рубрика «неочевидные вопросы»: почему люди смеются над шутками? И почему нельзя человека заставить смеяться над анекдотом, который он уже слышал?

Ответы — в посте социального антрополога Александры Архиповой

ДНК Нимрода - новая богоборческая мифология (1)
Всякие инфодемические тексты - это своего рода пирамида "знания" из королевства немножко кривых зеркал. Наверху этой перевернутой пирамиды находятся популярные высказывания о ковиде и вакцинах, представляющие из себя смесь научного и около-научного знания. Они наполнены медицинскими терминами, легко имитируют научные или экспертные тексты и поэтому быстро распространяются. В середине пирамиды - слухи, которые не пытаются мимикрировать под научные/экспертные высказывания, а передают мнение "соседки сестры".
А основание перевернутой пирамиды представляет собой Марианскую впадину - глубокую, узкую, малозаметную и там водятся редкие образцы, которые почти никогда не поднимаются на поверхность. В этом заповеднике на дне Марианской впадины живут довольно традиционные, архаичные по своей природе страхи, включающие в себя элементы самых разных мифологий.
Так вот, в ситуации status que ante bellum эти мифологические страхи малозаметны - кто их видит с поверхности. Но вот приходит социальная катастрофа, происходит возмущение слоев и все, что было внизу, начинает смешиваться с популярными страхами из верхних слов.
И так из современной религиозной мифологии, ковидных страхов и околонаучных представлений появляется новая богоборческая мифология.
Согласно этой "богоборческой мифологии", Люцифер стремится разрушить в человеке "ген бога" и заменить его "геном дьявола". Но современный Люцифер действует чисто научными методами, читает Ланцет и следит за открытиями в генетике. Он же не ведьма, чтобы на метле летать. Никакого махания огненным мечом или предложения съесть яблочко - он просто соблазняет генетиков найти в Ираке ДНК Нимрода (согласно древнееврейской мифологии, Нимрод - спесивый охотник, противник бога, один из авторов Вавилонской башни) и добавить эту ДНК в вакцину, чтобы взрастить новое поколение богоборцев (продолжение ниже)

План Люцифера раскрыт! (2) Этот план был раскрыт благодаря отдельным героям, которые обратили внимание, что в вакцине есть фермент люцифераза, что, естественно, указывает на имя Люцифера. Текст, который вы видите, довольно активно репостится (для Марианской впадины) - несколько сотен репостов в открытых сетях за последнюю неделю (не надо забывать про мессенджеры) и преимущественно распространяется в Твиттере (а вот это сюрприз). А кроме этого, есть еще и видео.
Если знаете еще что-нибудь из новейшей богоборческой мифологии - присылайте!

Еще одна история из цикла, как вещь становится знаком. Итак, Израиль, где-то 2000е. В Израиле появились кроксы - обувь из пластмассы, изначально придуманная до яхтсменов (а больше вокруг их не было нигде в ближневосточном регионе). И надо сказать, что в это время дружественные к Израилю арабы из деревни Абугош собрались в хадж в Мекку. И их выпустили и даже снабдили фальшивыми иорданскими документами (потому что с израильскими документами было нельзя, конечно). Все, все предусмотрели, чтобы в них не заподозрили израильтян. Но когда они выгрузись из автобуса, все сразу поняли, что перед ними - не иорданцы, а израильские шпионы. Потому что все будущие хаджи стояли в кроксах, которых нигде, кроме как в Израиле, не было.

"Дети в подвале играли в ковид:
Дворник чипирован был и привит"
Вот антропологический лонгрид о том, как наши дети начали играть в ковид и почему это важно https://knife.media/covid-games/?fbclid=IwAR0EO42fgWgSU4ypP6d0tubr3sLHtZ0rMo2GiVBsxOYYMVYvte1_-K7RSwE

Товарищи, а вот тут фактчекеры обьявили конкурс фейков. Разыгрывается Яндекс.Станция https://yandex.ru/q/article/pervyi_konkurs_ot_soobshchestva_8575ab56/?utm_medium=share&utm_campaign=article

Прекрасное резюме сегодняшнего дня

Способы преодоления границ старые и новые. Мучаюсь в Европе со сдачей ПЦР-тестов перед вылетами (дико дорого и горазло сложнее, чем у нас). Утешил меня пассаж из рассказов то ли Потанина, то ли какого-то другого путешественника по диким степям Монголии на рубеже 19-20 века. Этот путешественник застрял на территории очередного монгольского князя. Князь не давал охранную грамоту, ибо выпендривался. А ехать без нее было нельзя: княжеские люди в два счета догонят и ограбят. Путешественникам пришлось несладко, пока этнографу не пришла в голову прекрасная идея. Он уже из рассказов (вот вам и польза интервью) два факта: а) монголы (как и китайцы) боятся русского дурного глаза, б) колдуны-харалчи наводят порчу на закате. Потанин соединил оба эти факта: теперь каждый вечер он выходил на берег реки, где стояла ставка князя, и молча и долго смотрел на княжескую юрту. Потом молча же уходил прочь. Князь забеспокоился. Он знал про дурной русский глаз, да и про проклятия на закате тоже. И когда то ли жена заболела, то ли лошадь охромела, князь понял, что хорошего понемногу и прислал требуемую охранную грамоту и просьбу - на закате на ставку больше не смотреть (и вообще отвернуться в другую сторону, проезжая).

Художник 17 века клеймит избалованность дамы. Но на избалованность дамы намекает не голая грудь, как все думают, а тот факт, что эта капризная примадонна ест вилкой! В то время в Европе вилки -это странная редкость, например, Людовик XIV запретил герцогу Бургундскому есть вилкой спецуказом. А ты не выпендривайся! ("Литургия стола", 1988, с195). А вообще вилка -это изобретение Востока, в 12-12 веках их начинают привозить в Италию миссионеры.

Гиперсемиотизация в нашей жизни, или правители и дети. Этот - термин - гиперсемиотизация - означает, что кто-то ищет знак ("сема") там, куда "его не клали", где его вообще нет. Что-то из общего фона впезапно для читатателя становится важным знаком и вся окружающая реальность превращается в нечто другое. В сильной степени это происходит с шизофрениками. В обычной жизни - тогда, когда человек ощущает стресс, находится в состоянии тревожности. Недаром советским людям в 1937 году везде мерещились то свастики, то профиль Троцкого, а в 2014 - любое невинное сочетание желтого и голубого воспринималось как тайный знак поддержки Украины. Так вот, согласно ТГ-каналам, несколько дней назад губернатор Томской области Сергей Жвачкин приказал снять с фасада Томского театра афишу спектакля "Серёжа очень тупой". Было ли пожелание свыше снять афишу или это шутка - мы не знаем. Руководство театра стало отрицать (ну а кто подтвердит в такой ситуации?). Но если это хотя бы частично правда, то можно предположить, что кто-то из официальных лиц увидел афишу и прочитал как неприятный намек на самое важное - и тогда это гиперсемиотизация. Если это шутка, то это пародия на гиперсемиотизацию, что тоже хорошо. Вот в 2010 году в Омске перед приездом Дмитрия Медведева сняли афишу "Мы ждем тебя, веселый гном" (ну все же понимают, что это намек на низкий рост президента) - и тоже непонятно, была ли связь. Это Но пародийные гиперсемиотизации стали тропом довольно давно. Например, после Октябрьской революции в 1917-начале 1918 года в дневниках появились шутки, что большевики приказали снять афиши пьес "Не в свои сани не садись" (якобы по Островскому), "Бесы" (по Достоевскому) и с участием немецких актеров "Свои люди-сочтемся".