РОССИЙСКАЯ ЦЕНЗУРА: СПЕКТАКЛЬ ПОВИНОВЕНИЯ И ОРУЖИЕ СЛАБЫХ
Антрополог Джеймс Скотт интересовался крестьянской экономикой и поэтому для диссертации выбрал «антропологическим полем» крестьянскую Малазийю. Он обратил внимание на крестьян, которые не могут себе позволить вступить в прямой конфликт с налоговыми инспекторами, полицейскими, чиновниками. И тогда они прибегают к самым разным формам косвенного и – главное – ненасильственного – сопротивления. Кланяясь и приветствуя очередного сборщика налогов, малазийский крестьянин держит «фигу в кармане»: он сделает неприличный жест, понятный только своим, или расскажет в кругу семьи крайне непристойную шутку после его отъезда. Такое ненасильственное сопротивление власти - Скотт называет его его «оружие слабых» (weapon of the weak) - может выражаться в песне, анекдоте, обидных прозвищах и даже саботаже. Оружие слабых не может победить сильных напрямую, но слабых оно объединяет.
Идею об «оружии слабых» Скотт значительно доработал в книге «Искусство сопротивления» (вот что надо СРОЧНО перевести): в обществах, в которых присутствует жесткое разделение на «подвластных» (subordinates) и «господствующих» (dominants) и нет возможно обсуждать конфликты и «спускать пар» прямым путем, развиваются два типа высказываний: публичные и скрытые послания.
Группа «господствующих» заставляет «подвластных» делать максимально лояльные высказывания в публичном пространстве и разыгрывать «спектакли повиновения». Бывшие жители СССР должны сразу вспомнить демонстрации 7 ноября и 1 мая, на которых по разнарядке надо было нести портреты Брежнева и лозунги типа «Спасибо партии за нашу счастливую жизнь», а вот на современной Кубе, например, когда жены политзаключенных стали устраивать акции «Женщины в белом» (в белых одеждах молча шли по центру Гаваны), то рабочих с окрестных предприятий по разнарядке сгоняли к месту шествия кричать лозунги (например, «американские проститутки»). Мои кубинские друзья, рассказывавшие над моим нажимом про эту практику, явно стыдились, что такие вещи происходят, более того, они совершенно не хотели, чтобы я про это знала и записывала в своем блокноте, тем не менее, к таким вещам при жизни Фиделя Кастро их время от времени принуждали. Ну а за пределами спектаклей повиновения советские граждане рассказывали анекдоты про Брежнева, а кубинцы - про Фиделя.
Спектакли повиновения разыгрываются в РФ и сейчас, особенно в книжном поле: ректоры, например, Европейского ун-та, рассказывают, как они подчиняются требованиям властей и делают спецхран для неугодных книг иноагентов и нежелательных (у меня аж дыхание перехватило). И тут же рядом цветет в книжном деле оружие слабых. Галина Юзефович написала отличный лонгрид ровно про это: «Оружие слабых. Книжная цензура и практики сопротивления в современной России». Вот прямая ссылка, а вот для тех, кто хочет читать без ВПН.
Антрополог Джеймс Скотт интересовался крестьянской экономикой и поэтому для диссертации выбрал «антропологическим полем» крестьянскую Малазийю. Он обратил внимание на крестьян, которые не могут себе позволить вступить в прямой конфликт с налоговыми инспекторами, полицейскими, чиновниками. И тогда они прибегают к самым разным формам косвенного и – главное – ненасильственного – сопротивления. Кланяясь и приветствуя очередного сборщика налогов, малазийский крестьянин держит «фигу в кармане»: он сделает неприличный жест, понятный только своим, или расскажет в кругу семьи крайне непристойную шутку после его отъезда. Такое ненасильственное сопротивление власти - Скотт называет его его «оружие слабых» (weapon of the weak) - может выражаться в песне, анекдоте, обидных прозвищах и даже саботаже. Оружие слабых не может победить сильных напрямую, но слабых оно объединяет.
Идею об «оружии слабых» Скотт значительно доработал в книге «Искусство сопротивления» (вот что надо СРОЧНО перевести): в обществах, в которых присутствует жесткое разделение на «подвластных» (subordinates) и «господствующих» (dominants) и нет возможно обсуждать конфликты и «спускать пар» прямым путем, развиваются два типа высказываний: публичные и скрытые послания.
Группа «господствующих» заставляет «подвластных» делать максимально лояльные высказывания в публичном пространстве и разыгрывать «спектакли повиновения». Бывшие жители СССР должны сразу вспомнить демонстрации 7 ноября и 1 мая, на которых по разнарядке надо было нести портреты Брежнева и лозунги типа «Спасибо партии за нашу счастливую жизнь», а вот на современной Кубе, например, когда жены политзаключенных стали устраивать акции «Женщины в белом» (в белых одеждах молча шли по центру Гаваны), то рабочих с окрестных предприятий по разнарядке сгоняли к месту шествия кричать лозунги (например, «американские проститутки»). Мои кубинские друзья, рассказывавшие над моим нажимом про эту практику, явно стыдились, что такие вещи происходят, более того, они совершенно не хотели, чтобы я про это знала и записывала в своем блокноте, тем не менее, к таким вещам при жизни Фиделя Кастро их время от времени принуждали. Ну а за пределами спектаклей повиновения советские граждане рассказывали анекдоты про Брежнева, а кубинцы - про Фиделя.
Спектакли повиновения разыгрываются в РФ и сейчас, особенно в книжном поле: ректоры, например, Европейского ун-та, рассказывают, как они подчиняются требованиям властей и делают спецхран для неугодных книг иноагентов и нежелательных (у меня аж дыхание перехватило). И тут же рядом цветет в книжном деле оружие слабых. Галина Юзефович написала отличный лонгрид ровно про это: «Оружие слабых. Книжная цензура и практики сопротивления в современной России». Вот прямая ссылка, а вот для тех, кто хочет читать без ВПН.
Избалованность
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Хендрик Ван Бален в 1610 году на большом полотне «Зима» клеймит избалованность дамы. На это намекает не голая грудь, как все думают, а тот факт, что эта капризная примадонна ест вилкой. В то время в Европе вилки -это странная редкость, например, Людовик XIV запретил спецуказом герцогу Бургундскому есть вилкой. А ты не выпендривайся! (Les Liturgies de la Table, Une Histoire Culturelle du Manger et du Boire, 1988, с. 195).
А вообще вилка -это изобретение Востока, начиная с 12 века их начинают привозить в Италию миссионеры.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Хендрик Ван Бален в 1610 году на большом полотне «Зима» клеймит избалованность дамы. На это намекает не голая грудь, как все думают, а тот факт, что эта капризная примадонна ест вилкой. В то время в Европе вилки -это странная редкость, например, Людовик XIV запретил спецуказом герцогу Бургундскому есть вилкой. А ты не выпендривайся! (Les Liturgies de la Table, Une Histoire Culturelle du Manger et du Boire, 1988, с. 195).
А вообще вилка -это изобретение Востока, начиная с 12 века их начинают привозить в Италию миссионеры.
Джеймс Скотт: 2 декабря 1936 - 19 июля 2024
Два дня назад умер великий антрополог Джеймс Скотт в возрасте 88 лет. Его работы знает каждый, кто изучает крестьянскую экономику, раннее становление государств и практики сопротивления.
Биография у него была дай боже. Родился он в 1936, занимался изучением Бирмы, а потом Вьетнама. Некоторые источники говорят, что в молодости он был антикоммунистом (после путешествий по Юго-восточной Азии, интересно, почему?) и даже поработал на ЦРУ. Потом он, вернувшись в США, начал делать академическую карьеру, а во второй половине 1970х внезапно (когда ему было за 40 лет) нашел в себе внутреннего этнографа и уехал в Малайзию, а после возвращения купил с женой ферму, бросил на какое-то продолжительное время успешную академическую карьеру и даже выращивал овец (получал за них призы). А еще он писал замечательные книги.
Так вот, после этой поездки в крестьянскую Малайзию Скотт написал свой первый бестселлер (и вторую книгу) - «Оружие слабых». Он изучал сопротивление в крестьянской среде, где цена прямого протеста слишком высока (подробнее о книге здесь). Кстати, написав первый вариант книги, он вернулся в Малайзию, показал ее информантам и переписал после их замечаний.
В 1991 он написал второй бестселлер «Власть и искусство сопротивления» — как люди самых разных культурах , оказавшись в позиции «слабых», начинают создавать «скрытые послания», наши любимые фиги в карманах. Как устроена природа сопротивления власти - был главный исследовательский вопрос Скотта (во второй половине жизни ему были близки идеи анархистов).
На русский были переведены его три последние книги: «Против зерна» (как возникали древние земледельческие цивилизации и как порабощали людей - очень полезная, местами спорная), «Благими намерениями государства» (как разные государства пытались исправить жизнь людей и почему же у них ничего не вышло) и «Искусство быть неподвластным: анархистская история Юго-Восточной Азии» (все почему-то путают с «Искусством сопротивления», но это разные книги!). Все три книги отличные, но они не поменяли парадигму восприятия протеста. В науку Скотт вошел благодаря «Власти и искусству сопротивления». Читатель, который прочитал до конца «Arts of resistance», я надеюсь, никогда не будет писать в комментариях что-то типа (что обычно пишут мне в комментах) «зачем нам это оружие слабых», «все россияне слабаки», «фиги в кармане для слабаков», «семиотический антивоенный протест бессмыслен»
Книгу про Arts of Resistance по-английски можно скачать отсюда, а вот на русский ни «Оружия слабых», ни «Искусство сопротивления» не были переведены. Я совершенно не могу понять, почему три гораздо менее концептуальные и важные были, а вот эти - нет. Тем более они в России должны быть ну очень актуальны. Может быть, пора ситуацию исправить? (Издатели, ау)
Покойся с миром, Джеймс, твой дух будет ходить по горам твоей любимой непокорной Зомии*
*Большая территория между Индией и Китаем, где живет много народов, которые, по мысли Скотта, объединены стремлением быть невидимыми для государства
Два дня назад умер великий антрополог Джеймс Скотт в возрасте 88 лет. Его работы знает каждый, кто изучает крестьянскую экономику, раннее становление государств и практики сопротивления.
Биография у него была дай боже. Родился он в 1936, занимался изучением Бирмы, а потом Вьетнама. Некоторые источники говорят, что в молодости он был антикоммунистом (после путешествий по Юго-восточной Азии, интересно, почему?) и даже поработал на ЦРУ. Потом он, вернувшись в США, начал делать академическую карьеру, а во второй половине 1970х внезапно (когда ему было за 40 лет) нашел в себе внутреннего этнографа и уехал в Малайзию, а после возвращения купил с женой ферму, бросил на какое-то продолжительное время успешную академическую карьеру и даже выращивал овец (получал за них призы). А еще он писал замечательные книги.
Так вот, после этой поездки в крестьянскую Малайзию Скотт написал свой первый бестселлер (и вторую книгу) - «Оружие слабых». Он изучал сопротивление в крестьянской среде, где цена прямого протеста слишком высока (подробнее о книге здесь). Кстати, написав первый вариант книги, он вернулся в Малайзию, показал ее информантам и переписал после их замечаний.
В 1991 он написал второй бестселлер «Власть и искусство сопротивления» — как люди самых разных культурах , оказавшись в позиции «слабых», начинают создавать «скрытые послания», наши любимые фиги в карманах. Как устроена природа сопротивления власти - был главный исследовательский вопрос Скотта (во второй половине жизни ему были близки идеи анархистов).
На русский были переведены его три последние книги: «Против зерна» (как возникали древние земледельческие цивилизации и как порабощали людей - очень полезная, местами спорная), «Благими намерениями государства» (как разные государства пытались исправить жизнь людей и почему же у них ничего не вышло) и «Искусство быть неподвластным: анархистская история Юго-Восточной Азии» (все почему-то путают с «Искусством сопротивления», но это разные книги!). Все три книги отличные, но они не поменяли парадигму восприятия протеста. В науку Скотт вошел благодаря «Власти и искусству сопротивления». Читатель, который прочитал до конца «Arts of resistance», я надеюсь, никогда не будет писать в комментариях что-то типа (что обычно пишут мне в комментах) «зачем нам это оружие слабых», «все россияне слабаки», «фиги в кармане для слабаков», «семиотический антивоенный протест бессмыслен»
Книгу про Arts of Resistance по-английски можно скачать отсюда, а вот на русский ни «Оружия слабых», ни «Искусство сопротивления» не были переведены. Я совершенно не могу понять, почему три гораздо менее концептуальные и важные были, а вот эти - нет. Тем более они в России должны быть ну очень актуальны. Может быть, пора ситуацию исправить? (Издатели, ау)
Покойся с миром, Джеймс, твой дух будет ходить по горам твоей любимой непокорной Зомии*
*Большая территория между Индией и Китаем, где живет много народов, которые, по мысли Скотта, объединены стремлением быть невидимыми для государства
Балет и его значения
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ до ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Театральные метафоры в современном Эзоповом языке хороши как никогда. Вы видите свежее граффити из Питера, 6 июля 2024 оно уже было, и рядом - ответ на него.
Во времена позднего СССР балет “Лебединое озеро” был частью официального советского "представительского искусства": нарезку, куда входил и фрагмент Лебединого озера, показывали в Кремлевском дворце важным гостям.
А во время траурных мероприятий после смерти политических лидеров (Брежнева, Андропова, Черненко) развлекательные передачи отменялись, а по телевидению и радио часами транслировали классическую музыку (в том числе и Чайковского).
Но не это создало главную метафору нашего времени: в 1991 году во время попытки государственного переворота “Лебединое озеро” заменяло развлекательные передачи и отмененные новости.
Неудивительно, что после начала войны те или иные отсылки к “Лебединому озеру” — обычно через эмблематичный танец маленьких лебедей — стали повсеместно распространены. Но, как мне кажется, такие отсылки могут "прочитываться" чуть по-разному:
1) "мы ждём его смерти"
2) "мы ждём переворота".
А как вы, дорогие читатели, читаете эту отсылку? И понятна ли она вам вообще?
Больше примеров Эзопова языка можно найти здесь. Это наш виртуальный музей российского антивоенного стрит-арта, который мы уже сделали (с комментариями и классификацией).
Но наука никогда не останавливается, поэтому присылайте еще (не из интернета, а то, что сами видели) - мы по-прежнему собираем.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ до ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Театральные метафоры в современном Эзоповом языке хороши как никогда. Вы видите свежее граффити из Питера, 6 июля 2024 оно уже было, и рядом - ответ на него.
Во времена позднего СССР балет “Лебединое озеро” был частью официального советского "представительского искусства": нарезку, куда входил и фрагмент Лебединого озера, показывали в Кремлевском дворце важным гостям.
А во время траурных мероприятий после смерти политических лидеров (Брежнева, Андропова, Черненко) развлекательные передачи отменялись, а по телевидению и радио часами транслировали классическую музыку (в том числе и Чайковского).
Но не это создало главную метафору нашего времени: в 1991 году во время попытки государственного переворота “Лебединое озеро” заменяло развлекательные передачи и отмененные новости.
Неудивительно, что после начала войны те или иные отсылки к “Лебединому озеру” — обычно через эмблематичный танец маленьких лебедей — стали повсеместно распространены. Но, как мне кажется, такие отсылки могут "прочитываться" чуть по-разному:
1) "мы ждём его смерти"
2) "мы ждём переворота".
А как вы, дорогие читатели, читаете эту отсылку? И понятна ли она вам вообще?
Больше примеров Эзопова языка можно найти здесь. Это наш виртуальный музей российского антивоенного стрит-арта, который мы уже сделали (с комментариями и классификацией).
Но наука никогда не останавливается, поэтому присылайте еще (не из интернета, а то, что сами видели) - мы по-прежнему собираем.
Дорогие читатели, а знаете ли вы, что на озере Базалети (это 40 км от Тбилиси) в конце августа будет проходить летняя школа Bazaleti Uni и она посвящена много чему, но мне нравится определение «интеллектуальные стереотипы» - какие ловушки появляются в нашем сознании, когда мы с умным видом анализируем действительность.
Набор до 1 августа, участие в школе бесплатно. Читать там будет много хороших людей, в том числе замечательный историк литературы Андрей Зорин (я горжусь тем, что я у него училась) и биолог и научный журналист Ася Казанцева.
https://bazaleti.university/school/penumbra/
Набор до 1 августа, участие в школе бесплатно. Читать там будет много хороших людей, в том числе замечательный историк литературы Андрей Зорин (я горжусь тем, что я у него училась) и биолог и научный журналист Ася Казанцева.
https://bazaleti.university/school/penumbra/
Зеркальный фейк: как украинская страшилка об отравленной бутилированной воде превратилась в российскую
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Дорогие читатели завалили меня (и правильно сделали!) примерами новой страшилки, которая появилась 10 июля 2024: якобы украинские диверсанты отправили в РФ как минимум одну партию отравленной бутилированной воды, которая продаётся под брендом «Святой источник». Видели?
Так вот, по просьбе фактчекингового агенства «Проверено» и моих многочисленных читателей, я разобралась, как появилась и распространялась эта новость.
Вот версия для десктопа, и вот ссылка без ВПН
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Дорогие читатели завалили меня (и правильно сделали!) примерами новой страшилки, которая появилась 10 июля 2024: якобы украинские диверсанты отправили в РФ как минимум одну партию отравленной бутилированной воды, которая продаётся под брендом «Святой источник». Видели?
Так вот, по просьбе фактчекингового агенства «Проверено» и моих многочисленных читателей, я разобралась, как появилась и распространялась эта новость.
Вот версия для десктопа, и вот ссылка без ВПН
Проверено.Медиа
Сомнительный источник. Как украинская страшилка об отравленной бутилированной воде превратилась в российскую
В июле 2024 года российские пользователи соцсетей и мессенджеров стали предупреждать друзей и коллег: украинские диверсанты отравили в РФ как минимум одну партию отравленной бутилированной воды, которая продаётся под брендом «Святой источник». По просьбе…
Мантра
Мы все разные, но часто страдаем от одной и той же проблемы: мы ощущаем, как вокруг нас много ненависти, как люди в социальных сетях позволяют себе писать совершенно невозможные оскорбления, как правда перестает быть чем-то, к чему надо стремиться, как люди вокруг нас поднимают на щит примитивные стереотипы и мифы.
На вопрос, почему так происходит, я сформулировала такой ответ, и как мантру, его повторяю. Может, он поможет и вам.
В ситуации войны и социальной катастрофы картина мира стремительно делается максимально понятной, черно-белой. Такое «упрощение» возникает не просто так: это следствие социальной эволюции.
Чтобы выжить в ситуации конфликта, мозг должен очень быстро делить мир на своих и чужих, без всяких полутонов и сомнений. Даниэль Канеман, специалист по поведенческой экономике, нобелевский лауреат, говорит о том, что у человека существуют две системы принятия решений: быстрая и медленная. Медленная - это аналитическая система, которая задействует много ресурсов мозга и времени. Но если человек будет ее использовать всегда, повседневные решения будут приниматься медленно. А это плохо.
Поэтому в дело вступает быстрая система принятия быстрых решений. Она как раз делает мир простым и биполярным, быстро объясняет, как найти врага, и не терпит никаких полутонов. Ее задача: потому своему носителю, человеку, быстро отличить своих от чужих, и потом примкнуть к своим - только так можно выжить. В ситуации социальной катастрофы активизируется именно такая система принятия быстрых решений и мир делится на хороших и плохих.
И поэтому эта система быстрых решений
основывается на стереотипах и мифах - именно такие стереотипные истории не только дают возможность понять, кто является врагом, но и почему с этим врагом надо сражаться.
Поэтому на фронте и за его пределами в ситуации страха распространяются не только настоящие истории о военных преступлениях, и и абсолютно вымышленные страшилки, как в том примере с отравленнной водой, который я разобрала вчера. Чем страшнее "чужой", тем проще "нам" диссоциировать себя с ним.
Мы все разные, но часто страдаем от одной и той же проблемы: мы ощущаем, как вокруг нас много ненависти, как люди в социальных сетях позволяют себе писать совершенно невозможные оскорбления, как правда перестает быть чем-то, к чему надо стремиться, как люди вокруг нас поднимают на щит примитивные стереотипы и мифы.
На вопрос, почему так происходит, я сформулировала такой ответ, и как мантру, его повторяю. Может, он поможет и вам.
В ситуации войны и социальной катастрофы картина мира стремительно делается максимально понятной, черно-белой. Такое «упрощение» возникает не просто так: это следствие социальной эволюции.
Чтобы выжить в ситуации конфликта, мозг должен очень быстро делить мир на своих и чужих, без всяких полутонов и сомнений. Даниэль Канеман, специалист по поведенческой экономике, нобелевский лауреат, говорит о том, что у человека существуют две системы принятия решений: быстрая и медленная. Медленная - это аналитическая система, которая задействует много ресурсов мозга и времени. Но если человек будет ее использовать всегда, повседневные решения будут приниматься медленно. А это плохо.
Поэтому в дело вступает быстрая система принятия быстрых решений. Она как раз делает мир простым и биполярным, быстро объясняет, как найти врага, и не терпит никаких полутонов. Ее задача: потому своему носителю, человеку, быстро отличить своих от чужих, и потом примкнуть к своим - только так можно выжить. В ситуации социальной катастрофы активизируется именно такая система принятия быстрых решений и мир делится на хороших и плохих.
И поэтому эта система быстрых решений
основывается на стереотипах и мифах - именно такие стереотипные истории не только дают возможность понять, кто является врагом, но и почему с этим врагом надо сражаться.
Поэтому на фронте и за его пределами в ситуации страха распространяются не только настоящие истории о военных преступлениях, и и абсолютно вымышленные страшилки, как в том примере с отравленнной водой, который я разобрала вчера. Чем страшнее "чужой", тем проще "нам" диссоциировать себя с ним.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пустая память и другие расследования “Верстки”
Что особенного в табличке “героя СВО” на стене школы в дагестанском селе Гисик? Дети каждый день смотрят на своего односельчанина Юнуса Селимова — он убил человека из-за кровной мести, закопав живьем в мусорном рве. А в Алтайском крае школьников благословляет учиться вагнеровец Иван Кулабухов, который молотком забил насмерть мужчину, приютившего его во время учебы в колледже. Воспитанники детского реабилитационного центра в Новокузнецке знакомы с другим “героем СВО” - наемником “ЧВК Вагнер” Иваном Митиным, зарезавшим родного дядю. Это большое новое расследование “Вёрстки” (прочитайте его, оно того стоит): издание нашло 56 случаев, когда 12 убийц, 19 грабителей, 15 наркоторговцев стали героями мемориалов у детсадов и школ, в которых они когда-то учились. Тренд явно усиливается: в предыдущем расследовании мемориальных зэка-убийцы было всего три.
Я училась в московской школе № 7 имени пионера-героя Леопольда Некрасова, и биографию одношкольника, 16-летнего (посмертно) Героя Советского Союза, мы должны были знать практически наизусть. Современная героизация устроена по-другому: у нее нет наполнения. Биографии уголовников и насильников, найденные “Вёрсткой”, не укладываются в рамку мемориальной доски, более того - их стыдливо прячут, как в Туле скрыли биографию убийцы и “героя СВО” Яна Голунова.
Предпочтение отдается пустой форме, а содержание никого не должно интересовать. Мемориальная табличка или “парта героя” сделана не для того, чтобы местные жители гордились своим земляком, а чтобы приучить людей (и прежде всего детей) к рутинной героизации войны, и через такие ритуалы сделать ее легитимной.
Пустая героизация - это наша новая нормальность, и среди других хороших независимых СМИ “Вёрстка” отличается как раз вниманием к этнографии военной реальности: как устроено мышление не-сторонников войны, как создается ее позитивный образ в социальной рекламе и многое другое.
С этим придется жить (нравится это нам или нет, так что читайте “Вёрстку” и подписывайтесь на их телеграм-канал.
Что особенного в табличке “героя СВО” на стене школы в дагестанском селе Гисик? Дети каждый день смотрят на своего односельчанина Юнуса Селимова — он убил человека из-за кровной мести, закопав живьем в мусорном рве. А в Алтайском крае школьников благословляет учиться вагнеровец Иван Кулабухов, который молотком забил насмерть мужчину, приютившего его во время учебы в колледже. Воспитанники детского реабилитационного центра в Новокузнецке знакомы с другим “героем СВО” - наемником “ЧВК Вагнер” Иваном Митиным, зарезавшим родного дядю. Это большое новое расследование “Вёрстки” (прочитайте его, оно того стоит): издание нашло 56 случаев, когда 12 убийц, 19 грабителей, 15 наркоторговцев стали героями мемориалов у детсадов и школ, в которых они когда-то учились. Тренд явно усиливается: в предыдущем расследовании мемориальных зэка-убийцы было всего три.
Я училась в московской школе № 7 имени пионера-героя Леопольда Некрасова, и биографию одношкольника, 16-летнего (посмертно) Героя Советского Союза, мы должны были знать практически наизусть. Современная героизация устроена по-другому: у нее нет наполнения. Биографии уголовников и насильников, найденные “Вёрсткой”, не укладываются в рамку мемориальной доски, более того - их стыдливо прячут, как в Туле скрыли биографию убийцы и “героя СВО” Яна Голунова.
Предпочтение отдается пустой форме, а содержание никого не должно интересовать. Мемориальная табличка или “парта героя” сделана не для того, чтобы местные жители гордились своим земляком, а чтобы приучить людей (и прежде всего детей) к рутинной героизации войны, и через такие ритуалы сделать ее легитимной.
Пустая героизация - это наша новая нормальность, и среди других хороших независимых СМИ “Вёрстка” отличается как раз вниманием к этнографии военной реальности: как устроено мышление не-сторонников войны, как создается ее позитивный образ в социальной рекламе и многое другое.
С этим придется жить (нравится это нам или нет, так что читайте “Вёрстку” и подписывайтесь на их телеграм-канал.
Поручик Киже -2020
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 2020 году я столкнулась с совершенно пелевинско-борхесовской историей. Помните, в Винни-Пухе был "Посторонним В. [вход воспрещен]"? Бедный Винни все никак не мог понять, кто это за Посторонним В?
Так вот, есть в МГУ такая наукометрическая база данных, которая собирает данные о преподавателях и ученых, называется «Истина". В 2020 году в ней появился доктор наук, видимо, китаец по происхождению, который сделал очень много в самых разных областях науки. Судите сами. У него:
2214 цитирований в журналам по данным Web of Science (2054 - по данным Scopus),
614 статей,
549 книг,
141 учебный курс.
104 доклада на конференциях,
50 тезисов докладов,
44 патента,
41 научный отчёт,
17 наград,
5 дипломных работ,
2 диссертации,
2 свидетельства о регистрации прав на ПО.
И все мы с ним знакомы - потому что его зовут И Др (вот ссылка на web-archive). Жаль, что профиль удалили в 2022.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 2020 году я столкнулась с совершенно пелевинско-борхесовской историей. Помните, в Винни-Пухе был "Посторонним В. [вход воспрещен]"? Бедный Винни все никак не мог понять, кто это за Посторонним В?
Так вот, есть в МГУ такая наукометрическая база данных, которая собирает данные о преподавателях и ученых, называется «Истина". В 2020 году в ней появился доктор наук, видимо, китаец по происхождению, который сделал очень много в самых разных областях науки. Судите сами. У него:
2214 цитирований в журналам по данным Web of Science (2054 - по данным Scopus),
614 статей,
549 книг,
141 учебный курс.
104 доклада на конференциях,
50 тезисов докладов,
44 патента,
41 научный отчёт,
17 наград,
5 дипломных работ,
2 диссертации,
2 свидетельства о регистрации прав на ПО.
И все мы с ним знакомы - потому что его зовут И Др (вот ссылка на web-archive). Жаль, что профиль удалили в 2022.
Виртуальный музей народной памяти об Алексее Навальном
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Как и все, я страшно переживаю за судьбу пропавших из тюрем российских политзаключенных (уже о шестерых ничего не известно), и не кажется, в этот момент можно написать о проекте, который мы начинаем делать.
Мы делаем небольшой музей народной памяти об Алексее Навальном (это продолжение нашей работы - виртуального музея антивоенного стрит-арта внутри России «Нет вобле»).
Мы собираем граффити, спикеры, наклейки, надписи, оставленные в публичном пространстве, связанные с Алексеем Навальным, а также народные спонтанные мемориалы, появившиеся в феврале в российских городах. Другими словами, нас интересуют все способы народной памяти.
Если у вас есть что-то, чем вы бы хотели поделиться - пишите мне и директору канала (контакты в описании канала). Личных данных мы никаких не собираем и не спрашиваем, но нам важно, чтобы этот стикер или наклейка действительно были размещены в городе, то есть кто-то действительно его видел, а не просто встретил в сети. Пишите дату, когда сделана фотография, и город.
Спасибо большое!
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Как и все, я страшно переживаю за судьбу пропавших из тюрем российских политзаключенных (уже о шестерых ничего не известно), и не кажется, в этот момент можно написать о проекте, который мы начинаем делать.
Мы делаем небольшой музей народной памяти об Алексее Навальном (это продолжение нашей работы - виртуального музея антивоенного стрит-арта внутри России «Нет вобле»).
Мы собираем граффити, спикеры, наклейки, надписи, оставленные в публичном пространстве, связанные с Алексеем Навальным, а также народные спонтанные мемориалы, появившиеся в феврале в российских городах. Другими словами, нас интересуют все способы народной памяти.
Если у вас есть что-то, чем вы бы хотели поделиться - пишите мне и директору канала (контакты в описании канала). Личных данных мы никаких не собираем и не спрашиваем, но нам важно, чтобы этот стикер или наклейка действительно были размещены в городе, то есть кто-то действительно его видел, а не просто встретил в сети. Пишите дату, когда сделана фотография, и город.
Спасибо большое!
Песни и некрояз
На одной очень крутой летней школе я веду у умных школьников курс "язык и власть" - про языковые манипуляции, пропаганду и лингвистическое сопротивление. Школьники из разных стран, но на этом курсе у меня русскоязычные.
Я стараюсь разбирать со школьниками песни, иллюстрирующие либо отношения с языком власти, либо эзопов язык. В качестве примеров у меня есть:
Noize МС Лебединое озеро.
БГ Вечерний М
Никитины "Да разве могут дети Юга"
Покровский "да, я боюсь"
А какие бы примеры предложили вы? Лучше бы современные.
На одной очень крутой летней школе я веду у умных школьников курс "язык и власть" - про языковые манипуляции, пропаганду и лингвистическое сопротивление. Школьники из разных стран, но на этом курсе у меня русскоязычные.
Я стараюсь разбирать со школьниками песни, иллюстрирующие либо отношения с языком власти, либо эзопов язык. В качестве примеров у меня есть:
Noize МС Лебединое озеро.
БГ Вечерний М
Никитины "Да разве могут дети Юга"
Покровский "да, я боюсь"
А какие бы примеры предложили вы? Лучше бы современные.
Талоны на ютьюб
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Друзья в РФ рассказывают, что сегодня ютьюб упал. Вопрос один: сбой или блокировка.
Эта возможная блокировка заставляет
"юмор висельников" рисовать антиутопию: в этом мире ютьюб не исчезнет совсем, но будет ограниченной ценностью в мире будущего информационного и вещественного дефицита, на него будет подписка или талоны.
Присылайте еще образцы "юмора висельников"
(А в комментах уже много отличных примеров)
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Друзья в РФ рассказывают, что сегодня ютьюб упал. Вопрос один: сбой или блокировка.
Эта возможная блокировка заставляет
"юмор висельников" рисовать антиутопию: в этом мире ютьюб не исчезнет совсем, но будет ограниченной ценностью в мире будущего информационного и вещественного дефицита, на него будет подписка или талоны.
Присылайте еще образцы "юмора висельников"
(А в комментах уже много отличных примеров)
Википедия в кармане, ютьюб на флешке
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
С 2013 по 2017 я проводила много времени на острове Свободы - я вышла замуж за кубинца, и у меня открылось интересное поле этнографических исследований.
На Кубе цвел социализм, а значит, всем нам знакомые методы ограничения свободы информации. Интернета в частных домах не было. С 2016 года он появился на главных площадях городов, в тогда один час стоил десятую часть месячной зарплаты (с 2020 года с интернетом стало сильно лучше).
При этой информационной блокаде начал развиваться специфический сервис «домашнего интернета» по-кубински. Как-то я жила у родственников мужа в маленьком городе Банес, и очень горевала, что мне надо писать статью, а википедии под рукой нет.
- Не проблема, - сказал брат мужа, - у меня Википедия в кармане.
Выяснилось, что по рукам ходят флешки со скаченной куда в текстовом формате википедией по-испански.
Или вот вы хотите сериалы, музыки, новости. Тогда надо прийти с флешкой в дом Педро. У него стоит комп, ты говоришь пароль ( например, «чашку американского кофе»), и тебе сливают за небольшие деньги на флешку недельную порцию файлов из США — там и сериалы, и музыка, и книги, и подкасты.
Это звучит безумно, но все это уже было, и люди старались с блокировками как-то справиться.
Присылайте еще примеры российского "юмора висельников".
И подписывайтесь на канал (Не)занимательная антропология https://t.me/anthro_fun
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
С 2013 по 2017 я проводила много времени на острове Свободы - я вышла замуж за кубинца, и у меня открылось интересное поле этнографических исследований.
На Кубе цвел социализм, а значит, всем нам знакомые методы ограничения свободы информации. Интернета в частных домах не было. С 2016 года он появился на главных площадях городов, в тогда один час стоил десятую часть месячной зарплаты (с 2020 года с интернетом стало сильно лучше).
При этой информационной блокаде начал развиваться специфический сервис «домашнего интернета» по-кубински. Как-то я жила у родственников мужа в маленьком городе Банес, и очень горевала, что мне надо писать статью, а википедии под рукой нет.
- Не проблема, - сказал брат мужа, - у меня Википедия в кармане.
Выяснилось, что по рукам ходят флешки со скаченной куда в текстовом формате википедией по-испански.
Или вот вы хотите сериалы, музыки, новости. Тогда надо прийти с флешкой в дом Педро. У него стоит комп, ты говоришь пароль ( например, «чашку американского кофе»), и тебе сливают за небольшие деньги на флешку недельную порцию файлов из США — там и сериалы, и музыка, и книги, и подкасты.
Это звучит безумно, но все это уже было, и люди старались с блокировками как-то справиться.
Присылайте еще примеры российского "юмора висельников".
И подписывайтесь на канал (Не)занимательная антропология https://t.me/anthro_fun
В 1976 году советского диссидента Владимира Буковского обменяли на лидера чилийских коммунистов Луиса Корвалана. Другой известный диссидент, Вадим Делоне, сочиняет частушку по этому поводу (Буковский назван в ней хулиганом, потому что такой «имидж» ему создавали советские газеты). Ее фольклоризированный вариант известен многим:
«Обменяли хулигана
На Луиса Корвалана.
Где б найти такую бл#дь,
Чтоб на Брежнева сменять?»
Сегодня, 1 августа 2024 года (господи, я сегодня плакала и не могла оторваться от экрана) 11 наших политзаключенных (а еще американских и немецких граждан) обменяли на киллера и шпионов. Политзаключенных встречают цветами в аэропорту Кельна (в то время как российские СМИ табуируют участие политзаключенных в обмене - их вырезали из съемки, а показали только американских граждан).
Фольклор, в отличие от государственных СМИ, не мог проигнорировать обмен:
Обменяли тут людей
На убийц да на б***ей
Где б найти другую б***ь,
Чтоб на _________.
Поясню, что я увидела частушку именно в таком варианте. Такой прием - намек на табуирование имени Путина - показался мне удачным ходом. Скучно же просто написать: «... чтоб на Путина сменять».
подписывайтесь на канал (Не)занимательная антропология https://t.me/anthro_fun
«Обменяли хулигана
На Луиса Корвалана.
Где б найти такую бл#дь,
Чтоб на Брежнева сменять?»
Сегодня, 1 августа 2024 года (господи, я сегодня плакала и не могла оторваться от экрана) 11 наших политзаключенных (а еще американских и немецких граждан) обменяли на киллера и шпионов. Политзаключенных встречают цветами в аэропорту Кельна (в то время как российские СМИ табуируют участие политзаключенных в обмене - их вырезали из съемки, а показали только американских граждан).
Фольклор, в отличие от государственных СМИ, не мог проигнорировать обмен:
Обменяли тут людей
На убийц да на б***ей
Где б найти другую б***ь,
Чтоб на _________.
Поясню, что я увидела частушку именно в таком варианте. Такой прием - намек на табуирование имени Путина - показался мне удачным ходом. Скучно же просто написать: «... чтоб на Путина сменять».
подписывайтесь на канал (Не)занимательная антропология https://t.me/anthro_fun