Нобелевку моему любимому Сванте Паабо - за исследование генома неандертальца. Он вообще необычно крутой чувак, читайте его книгу "Неандерталец". Она волшебная

Инцест, педофилия и другие страшные вещи: как возникает отвращение к ним с точки зрения антропологии. История от одного шведского ученого до другого.

1. В 1891 году шведско-финский учёный Вестермарк решил разобраться, как возник брак. В это время викторианские учёные считали, что в начале был сплошной промискуитет (все со всеми), а потом групповой брак, потом матриархат, патриархат, потом правильная моногамия. Вестермарк же считал, что какая-то форма парного родительства была у людей с самого начала (они с Дарвиным справедливо считали, что иначе как можно долго заботиться о детеныше, если все спали со всеми?). Но, говорил Вестермарк, были и изначальные запреты относительно секса между очень близкими родственниками, которые с рождения живут рядом: родители и дети, брат и сестра. Почему, он не мог обосновать, и естественно, этот аргумент страшно злил сторонников Фрейда ( который считал, что сын, конечно же, хочет переспать с мамочкой). Но за последующие 130 лет "эффект Вестермарка" все больше подтверждался прямыми наблюдениями. Например, эффект Вестермарка на Тайване: там из-за неблагополучной жизни развилась в некоторых деревнях такая практика: родители брали маленьких девочек на воспитание в семью, чтобы потом выдать замуж за сыновей. В результате уровень рождаемости в таких семьях упал на 30%, а разводы выросли.

2. Эффект Вестермарка - это запрет на «ядерный инцест», т.е. на секс между близкими родичами. Однако существуют и другие формы близкородственного скрещивания, и самый яркий пример - это секс с кузенами. Для моих студентов это тоже инцест, поэтому повторюсь для них ещё раз: ядерным инцестом, запрет на который есть у человечества в целом, считается секс между сиблингами и родителем и ребёнком. А вот с остальными родственниками все сложно.

3. В нашей культуре не приняты браки между кузенами, хотя с точки зрения антропологии это скорее исключение, чем правило. Существуют культуры (их немало), где надо жениться на кузине, только если родители - разнополые сиблинги. Есть сестра и брат Маша и Паша, и их дети могут пожениться. Они кросс-кузены. Вот две сестры Даша и Маша: их дети пожениться не могут. Они - ортокузены. С точки зрения генетической близости кросс-кузены и орто-кузены одинаковы. Тем не менее одни кузены избегаются, а вторые - предпочтительные брачные партнеры. Поэтому известный аргумент "древние люди видели, что от браков с родственниками рождаются больные дети" идёт немножечко лесом, все гораздо сложнее.

4. В 2017 году провели сумасшеднее по сложности исследование среди индейцев яномами. Их предпочтительные брачные партнеры - кросс-кузены. Почему? Потому что дети разнополых сиблингов после брака оказываются в разных группах (яномами патрилокальны, а это значит, что жена идет жить к мужу) и это означает, что половину расходов берет на себя другая группа! Ура! На ортокузенах не женятся, потому что если бы женились, то все они оставались врутри одной группы, и детей было бы много, и кормить некому, и между потомками братьев была конкуренция за наследство. То есть брак с соседней группой был, но при этом желательная форма - к с дальним родственником.

5. Другая судьба была у денисовцев и неандертальцев. По их геному мы знаем, что они очень любили мамочку совсем близкородственное скрещивание. А вот homo sapiens уже нет. В 2017 расшифровали геном 4 охотников на мамонтов (Сунгирь, 30-35 тыс лет.). Они и их предки между собой не скрещивались, зато обменивались брачными партнерами между группами (то есть браки между дальними родственниками были возможны, но из разных групп скорее всего). Это уменьшает агрессию и увеличивает кооперацию. Если вдруг все взрослые от голода вымрут, только соседняя группа - островок спасения для детей. А еще возникает быстрый горизонтальный дрейф мемов - культурных технологий. Что изобрели в одном племени, жены принесли в другой. Так за счет экзогамности мы обогнали неандертальцев и денисовцев в эволюционной гонке.

И моя эта история посвящается двум шведским ученым: Вестермарку и Сванте Паабо, который расшифровал геном неандертальца и денисовца, и получил за это нобелевку!

Сегодня - тот самый день, когда надо обязательно послушать подкаст Ильи Колмановского, где он берет интевью у Сванте Паабо!

Сванте Паабо!!!!! вы же слушали мое интервью с ним???

Дорогие друзья, странный, но важный вопрос. среди нас есть люди, которые были наказаны по административной статье 20.3.3 за написание/комментрирование чего-нибудь в Вконтакте? если да, свяжитесь со мной плиз дня научных целей!

Как я и ожидала, в отчет на мобилизацию народа пошли «народные частушки»:

Собирала меня мать
На мобилизацию
В ипотеку взяла броник
И в рассрочку рацию

МОБИКИ И ЧМОБИКИ В социальных сетях и устных разговорах появились новые слова, обозначающие мобилизованных с явно негативной (экспессивной) окраской. Более 70 тыс употреблений в соцмедиа за 3 месяца - это ох как много.

Однако не надо думать, что слово «мобики» появилось сейчас. Родина его - Донбасс, так в ЛНР и ДНР называли весной тех, кого забрали на войну (и без их желания). Сейчас «мобиками» называют всех мобилизированных, и уроверь презрительной экспрессии, как мне кажется, усилился. Посмотрите на словобразование: мобик - это же не просто сокращение, это форма выглядит как «бобик», «Вовчик», нечто несерьезное.
«Чмобик» звучит как понятное ругательство, но может быть воспринято как «частично мобилизованный» (спасибо подсписчику, указавшему на это!)
Ну и еще интересная, хотя интуитивно понятная, вещь: 68,4% из тех, кто использует слова «мобики-чмобики» -мужчины (мы знаем пол у трети из этих 70 тыс написавших). Это такой мужской жаргон.

Хочется, конечно, выслушать мнение начальника транспортного цеха лингвистов по поводу этих образований.

Рубрика «Анекдот дня».

— Девушка, а у вас есть карта Российской Федерации?
— Вам за какое число?

А между прочим, я подробным образом поговорила про то, почему в самые тяжелые дни возникает много политических анекдотов. ссылка в следующем посте ну или тут!

Мемы, мемчики, мемасики — большинство из нас любят смотреть или читать их. Но задумывались ли вы, почему нас смешит юмор даже на острые и тяжелые темы, например, про переезд в Казахстан или про ядерную войну?

Это называется юмор висельников, с помощью которого люди пытаются осмыслить новую нормальность вокруг них. О нем нам рассказала антрополог Александра Архипова, а еще про тональность политических шуток и анекдотах Путина.

Обнимашки в Тбилиси и Кобулети

Дорогие мои друзья и подписчики, завтра я буду в Кобулети, а потом в Тбилиси. Приходите обниматься и слушать лекции.

8 октября в Кобулети на Форуме Кафки и Оруэлла в 10.00 я читаю лекцию про новояз и российские СМИ. Кстати, программа имени Оруэлла совершенно огненная, приходите слушать, если вы рядом.

А 9 октября я переезжаю в Тбилиси, где 10 октября я читаю лекцию про эзопов язык. Я бы назвала эту лекцию "Эзопов язык сегодня и вообще". Я расскажу про тайные языки, что такое «тещин язык», какие секретные языки изобрели малайские пираты, лондонские преступники и одесские воры, как в советское время использовали грузинский язык (!) для сокрытия антисоветской крамолы и многое другое. И конечно, как сейчас устроен эзопов язык.

Обычно я не прошу репоста, но тут специальный случай. Я плохо понимаю, кто есть где, поэтому дорогие мои читатели, расшатьте эту информацию в грузинских чатах друзей и знакомых.

«Смею ли выйти на площадь, если другой не смеет?»: о “коллективных прогулках” и силе пропаганды

В 2021 году группа политологов решила выяснить, как соотносится готовность к уличному протесту и вера в силу пропаганды? Для решения этой задачи был проведен опросный эксперимент. Для участия в якобы опросе (а на самом деле в эксперименте) были приглашены 895 китайца - активных пользователей китайского интернета. Они были поделены на пять групп. Четыре из них подверглись воздействию китайской пропаганды - их в течение какого-то времени заставили смотреть китайские аналоги Соловьева, Киселева, Марии Захаровой и новостей Первого канала. А последняя группа пила чаек и ничего не смотрела.

Потом их спрашивали, пойдут ли они протестовать. Исследователи говорят, что поскольку в китайском интернете принят эвфемизм «большая прогулка», обозначающий «протест», то их спрашивали, пойдут ли гулять по Пушкинской - выйдут ли на большую прогулку? Честно говоря, это совпадение русских и китайских политических эвфемизмов для запрещённых действий меня просто потрясло.
А еще их спрашивали, если бы другой человек посмотрел эти ролики с Соловьевым, вышел бы он на большую прогулку или нет?
Дальше сравнивался эффект влияния пропаганды "на себя" между группами которые смотрели разные ролики и теми, кто пил чаек, и эффект влияния на воображаемого другого.

И вот тут был интересный эффект - следите за руками. У той группы, которая пила чаек и последние несколько часов не подвергалась активному воздействию пропаганды, степень оценки себя и других по отношению к возможности выйти на площадь была практически равной. А испытуемые из четырех групп после долгого просмотра самых жутких пропагандистских роликов про себя говорили, что я, мол, все равно выйду, но часто говорили про других, воображаемых протестующих, что они не выйдут, потому что “они слабые и верят той чуши, которая вокруг рассказывается”.

Еще раз. Мы говорим: “ваша пропаганда на меня не действует. Я все равно буду против войны, все равно пойду с плакатом”. Но пропаганде и не надо воздействовать на вашу личную личную решимость напрямую, ей нужно воздействовать на то, как вы будете воспринимать других. Активное воздействие пропаганды понижает вашу веру в то, что окружающие вас люди выйдут против войны и повышает веру в то, что окружающие вас люди зависимы от пропаганды. Пропаганда увеличивает неуверенность людей в других людях. Люди чувствуют себя в меньшинстве, меньше объединяются, меньше призывают протестовать и не выходят на площадь.

Обожаю самолёты в Грузию. Меня во время посадки спросили другие пассажиры, не забыла я что-нибудь, предложили кусок жаренной курочки и поделились зарядкой (причём дали те, кого я вообще об этом не спрашивала). Прямо привет из детства ( а я раннее детство провела в Батуми).

Родитель 1 и родитель 2

Вот самая популярная в соцсетях шутка про родитель 1 и родитель 2 из речи нашего президента.

Мало того, что в этом меме задействована бисоциация (двойное прочтение двух разных вещей), так это ещё и гимн целого поколения, которое пело "мама - анархия, папа - стакан портвейна".

Украинские, белорусские и российские (Мемориал) правозащитники получили Нобелевку. О Боже, как хорошо и своевременно.

В январе 1917 года фельетонист, поэт, театральный критик Александр Амфитеатров публикует фельетон следующего содержания:

Рысистая Езда Шагом Или Трусцой Есть Ледяное Неколебимое Общественное Настроение...И, Ох, Чтобы Его, Милое, Пошевелить Или Сбить, Адская Твердость Нужна, Едва Ли Завтра Явится Предсказуемая! Робкая, Еле Движущая Вялость, «Археянство» Рабское, Идольская Тупость, Едва Ловящая Новости, А Ярких Целей, Если Не Зовом Урядника Рекомендованных, Артистически Бегущая Елико Законными Обходами, Безмерная Растрепанность, Асбестовая Заледенелая Невоспламеняемость, Исключительно Чадная Атмосфера, Этическая Тухлость, Чучела Ухарские, Дурни-Обломовы, Волки И Щуки Наполняют Общество.

Читатель поймет этот бессмысленный текст только в том случае, если произведет насильственную аббревиацию по первым буквам слова, и тогда он увидит следующее сообщение:

РЕШИТЕЛНО НИ О ЧЕМ ПИСАТ НЕЛЗЯ ПРЕДВАРИТЕЛНАЯ
ЦЕНЗУРА БЕЗОБРАЗНИЧАЭТ ЧУДОВИЩНО.

Проделайте ту же работу с поздравлением президенту Путину с его юбилеем и найдите «скрытое «послание».

А если хотите знать больше, приходите 10 октября на лекцию в Тбилиси про досоветский, советский и постсоветский Эзопов язык.

А добрые подписчики продолжают собирать в копилку антрополога «скрытые послания» в поздравлениях президенту. Пришел вот такой вариант! Продолжаю звать на лекцию в Тбилиси про скрытые послания и эзопов язык. Эпоха нам как-бы шепчет!

Кого вдруг не будет на лекции в Тбилиси, вот ссылка на стрим! Но если вы будете в Тбилиси, приходите, задавайте вопросы и мы обнимемся.
https://arhe.msk.ru/?p=117463

ДЕМОСТОВИЗАЦИЯ. Взрыв Крымского моста с утра был подан в российских СМИ как взрыв цистерны, как инцидент, о теракте еще не говорили, в результате конечно, пошла лавина шуток над российским новоязом:

"Наблюдается отрицательный рост опор моста»,
«Не надо паники, поврежден всего лишь 1% Крымского поста»,
«Крымский мост перешел под охрану флагмана Черноморского флота «Москва»».
Ну и самое сильное, как мне кажется:
"Крымской мост отошёл на более влажные позиции"

Я все это фиксирую но с тяжелым сердцем. Могли погибнуть люди. И в Украине гибнут люди, и это невыносимо.

Мемы - мощное оружие войны. я хочу обратить внимание, что в нынешней войны юмор становится значимым способом объявить о своей позиции, и этим пользуются самые разные институты власти. Полиция Словакии например, выступила вот с таким мемом: «На Крымском мосту прошел референдум. 99,7% моста выступило за присоединение к морю»

Подхожу ли я для программы "учёные в опасности"?

Дорогие друзья, 

ситуация становится все хуже. Тем не менее существует много стипендий, которые поддерживают исследователей разных направлений и статусов, - исследователей, которых преследуют или на которых давят. 

Тем не менее основной вопрос, который обычно задают, "могу ли я подать, если у меня такие и такие обстоятельства".

Поскольку я волей судеб знаю кое что про такие программы, как туда подавать, кого берут, что писать в мотивационном письме, то я собираюсь устроить семинар. Приходите и обсудим ваши ситуации.

Кому интересно, сохраните дату: 12 октября, 20.00 - приходите в зум. Ссылку я пришлю накануне. 

И пишите, хотя бы и коротко, какие именно вопросы вас волнуют.