Страшные городские легенды: почему они возникают. В январе 2022 года я взялась писать веселый текст про страшные городские легенды для Арзамаса (и поэтому мучала своих читателей вопросами и просьбами рассказать пугающие истории). Мне очень хотелось рассказать, как и почему они возникают.
Веселья с тех пор поубавилось, как вы понимаете, а текст вышел все-таки.
Спасибо жителям Тотьмы, Галича, Красноярска, Томска, Новосибирска и Академгородка, Магнитогорска, Миасса, Озерска, Перми, Москвы, Петербурга и других прекрасных мест!
Пусть у нас будет меньше поводов для страшных историй! https://arzamas.academy/materials/2414
Веселья с тех пор поубавилось, как вы понимаете, а текст вышел все-таки.
Спасибо жителям Тотьмы, Галича, Красноярска, Томска, Новосибирска и Академгородка, Магнитогорска, Миасса, Озерска, Перми, Москвы, Петербурга и других прекрасных мест!
Пусть у нас будет меньше поводов для страшных историй! https://arzamas.academy/materials/2414
Arzamas
«Метро-2», госужас и другие городские легенды о страшных местах
Как устроен советский городской фольклор
Опубликован текст доноса на художницу Сашу, которая подменила ценник в магазине на рассказ о бомбежке театра в Мариуполе. Меня поражает настойчивость старушки, а вас? https://press.paper-paper.uno/nashi-soldaty-ne-dopustili-by-bombard/?fbclid=IwAR0BG7bf-xnqH3Rs4m7wmsJUxkP8bPwdLj6Oo9YGudB-8vqHJ_-HcsLlB6w&fs=e&s=cl
«Бумага»
«Наши солдаты не допустили бы бомбардировки мирных гражданских объектов»
Допрос пенсионерки, которая написала донос на Сашу Скочиленко
Мою коллегу по просветительскому цеху, биолога Асю Казанцеву задержали 12 июня в метро с гениальной формулировкой "те, кого задерживали на митингах, не могут ездить в метро в День России". Но история не совсем про это, а про отличное интервью, которое она дала по этому поводу. https://verstka.media/asya-kazantseva-interview/?fbclid=IwAR3KTesDh2FJU4VF6-K8b_u7lKTe-l_rpAUdgSroC8OVYRs2C0lkY_g8LnE&fs=e&s=cl
Вёрстка
«Наверное, могут посадить, но это лучше, чем заткнуться» - Вёрстка
Ася Казанцева — о задержании в День России, мирном протесте и о том, каково быть беременной во время войны
В сети обсуждают вот эту фотографию стенда РБК с питерского форума. Многие воспринимают это как протестную акцию. Я честно говоря, так не думаю, я думаю, что это чисто маркетинговый и очень удачный ход ( перепостили все). Но. Хочу обратить внимание, что акция оказалось такой удачной, потому что игра слов, звёздочек и пустых квадратиков стала очень популярной (и 23 июня буду про это рассказывать онлайн, объява будет дополнительно)
ЗА РАЗГОВОРЧИКИ, ПЕСЕНКИ И ПРОПОВЕДИ
В нашей базе преследований за антивоенные акции есть категория "наказания за устные высказывания". Это разговоры на улице (на пешеходном переходе), в школьном дворе, слова учителя ученикам, проповеди и даже народная украинская песня. Их (пока!) всего 75 случая из 1409 известных по содержанию (а почти тысяча нам неизвестна в деталях), но тенденция примечательна. Раньше политические преследования базировались все-таки на письменном тексте или на видео акции, а вот этот тип преследований уже напоминает печально известную сталинскую статью 58-18 "антисоветская агитация и пропаганда", когда брали за устные разговорчики:
А) Бурдин В.В. <…> находясь в общественном месте - помещении храма, во время проведения религиозной службы в присутствии около 10 прихожан совершил публичные действия, направленные на дискредитацию использования Вооруженных Сил <....>, а именно о нападении Вооруженных Сил Российской Федерации на Украину, идущих обстрелах городов Украины, убийствах российскими солдатами жителей Украины (Кострома)
Б) Р. спел в микрофон уличного музыканта украинскую народную песню «Ой у лузі червона калина» (Москва)
Примечательно, что почти все дела по этому типу - результат доноса:
В) «Находясь в коллективе, мужчина очень яростно отстаивал свою точку зрения по поводу вооруженных сил РФ. В том числе оскорблял и критиковал действия наших военных. Об этом коллеги мужчины сообщили в полицию"
Г) "Поводом для преследование стал донос людей, в присутствие которых он сказал «Русские военные — мародеры и все награбленное отправляют через Белоруссию в Россию»" (Москва)
В протоколах (в тех случаях, когда нам известны протоколы и судебные постановления), это мотивируется следующим образом: "формировал у прохожих неверное мнение о происходящем на Украине"
Вопрос, как с этим жить, конечно.
Вот мне с утра один друг прислал фотографию улитки. Долго на нее смотрела. Медленно стало лучше.
В нашей базе преследований за антивоенные акции есть категория "наказания за устные высказывания". Это разговоры на улице (на пешеходном переходе), в школьном дворе, слова учителя ученикам, проповеди и даже народная украинская песня. Их (пока!) всего 75 случая из 1409 известных по содержанию (а почти тысяча нам неизвестна в деталях), но тенденция примечательна. Раньше политические преследования базировались все-таки на письменном тексте или на видео акции, а вот этот тип преследований уже напоминает печально известную сталинскую статью 58-18 "антисоветская агитация и пропаганда", когда брали за устные разговорчики:
А) Бурдин В.В. <…> находясь в общественном месте - помещении храма, во время проведения религиозной службы в присутствии около 10 прихожан совершил публичные действия, направленные на дискредитацию использования Вооруженных Сил <....>, а именно о нападении Вооруженных Сил Российской Федерации на Украину, идущих обстрелах городов Украины, убийствах российскими солдатами жителей Украины (Кострома)
Б) Р. спел в микрофон уличного музыканта украинскую народную песню «Ой у лузі червона калина» (Москва)
Примечательно, что почти все дела по этому типу - результат доноса:
В) «Находясь в коллективе, мужчина очень яростно отстаивал свою точку зрения по поводу вооруженных сил РФ. В том числе оскорблял и критиковал действия наших военных. Об этом коллеги мужчины сообщили в полицию"
Г) "Поводом для преследование стал донос людей, в присутствие которых он сказал «Русские военные — мародеры и все награбленное отправляют через Белоруссию в Россию»" (Москва)
В протоколах (в тех случаях, когда нам известны протоколы и судебные постановления), это мотивируется следующим образом: "формировал у прохожих неверное мнение о происходящем на Украине"
Вопрос, как с этим жить, конечно.
Вот мне с утра один друг прислал фотографию улитки. Долго на нее смотрела. Медленно стало лучше.
Что такое публичная антропология и главное - зачем она нужна?
Как и герой Мольера, говорящий прозой и не знающий об этом, я вот, честно говоря, не думала про public anthropology - пока мой коллега, историк Алексей Голубев, не уговорил меня поговорить об этом в подкасте Public historians at work.
Так что мне пришлось рассказывать, как собирать информацию в условиях репрессий и войны и для чего антропологу нужен фейсбук и телеграм-канал. Так что этот подкаст - про вас, читатели и комментаторы.
https://publichistoriansatwork.buzzsprout.com/1267733/10824343-preserving-protest-in-russia-alexandra-arkhipova
Как и герой Мольера, говорящий прозой и не знающий об этом, я вот, честно говоря, не думала про public anthropology - пока мой коллега, историк Алексей Голубев, не уговорил меня поговорить об этом в подкасте Public historians at work.
Так что мне пришлось рассказывать, как собирать информацию в условиях репрессий и войны и для чего антропологу нужен фейсбук и телеграм-канал. Так что этот подкаст - про вас, читатели и комментаторы.
https://publichistoriansatwork.buzzsprout.com/1267733/10824343-preserving-protest-in-russia-alexandra-arkhipova
Buzzsprout
Preserving Protest in Russia: Alexandra Arkhipova - Public Historians at Work
You might not think of a night in jail as a “nice time,” but for public anthropologist, Dr. Alexandra Arkhipova (Wilson Center, DC), her arrest in Russia in 2017 was both an opportunity for research and part of a long-standing tradition for public scholars…
Не время для перемен
В 1987 году в фильме Асса звучит песня Цоя "Перемен!". В 90е она становится одной из главных песен русского рока, в 2010е - главной песней протеста (о песнях современного российского протеста есть целая статья Ирины Козловой https://ufajournal.ranepa.ru/home/archive/2020/438920/?utm_source=google.com&utm_medium=organic&utm_campaign=google.com&utm_referrer=google.com#439042).
Вокруг неё складывается конспирология. Безумный депутат Фёдоров считает, что песня была придумала в США специально для развала СССР. В 2021 году в фильме "Майор Гром", где бравый майор гоняется за злодеем ("Навальным"), который внушает молодёжи неправильные идеи о социальной справедливости через социальные сети, кавер Перемен зловеще звучит заставкой (вот молодежь хочет перемен, а правильно ли это?).
И вот наступил момент, когда Цою могло бы исполниться 60 лет. В память о нем в Набережных челнах должен быть пройти рок-фестиваль. Но исполнение песни "Перемен!" согласовано не было. И рок-концерт отменили.
В 1987 году в фильме Асса звучит песня Цоя "Перемен!". В 90е она становится одной из главных песен русского рока, в 2010е - главной песней протеста (о песнях современного российского протеста есть целая статья Ирины Козловой https://ufajournal.ranepa.ru/home/archive/2020/438920/?utm_source=google.com&utm_medium=organic&utm_campaign=google.com&utm_referrer=google.com#439042).
Вокруг неё складывается конспирология. Безумный депутат Фёдоров считает, что песня была придумала в США специально для развала СССР. В 2021 году в фильме "Майор Гром", где бравый майор гоняется за злодеем ("Навальным"), который внушает молодёжи неправильные идеи о социальной справедливости через социальные сети, кавер Перемен зловеще звучит заставкой (вот молодежь хочет перемен, а правильно ли это?).
И вот наступил момент, когда Цою могло бы исполниться 60 лет. В память о нем в Набережных челнах должен быть пройти рок-фестиваль. Но исполнение песни "Перемен!" согласовано не было. И рок-концерт отменили.
Audio
ТЫ НЕ ОДИН (пилот): зачем держать в зубах карандаш и как уменьшить чувство страха. Мы (один слегка сумасшедший социальный антрополог, один разумный психолог Юрий Лапшин ) решились на авантюру - записывать подкаст о том, как выживали люди в разные темные времена и что может в практическом смысле предложить наука. Я понимаю, что подкастов сейчас - хоть [цензура] ешь, но тут мы сами придумываем темы. Для этого я собираю вопросы в этом канале. Например, в следующий раз мы планировали отвечать на вопросы "что делать, если дети приходят из школы с рассказом про укрофашистов" и "надо ли воспитывать в детях двоемыслие"
Нам пока некуда это выкладывать, и мы ищем людей, которые были бы со-заинтересованы в production.
Вот пилот подкаста, сделанный на коленке. Буквально мы сели и поговорили с Юрой про один эксперимент о карандаше в зубах, который кажется мне очень важным. Послушайте этот пилот: скажите, что думаете и что хотите услышать ещё!
Нам пока некуда это выкладывать, и мы ищем людей, которые были бы со-заинтересованы в production.
Вот пилот подкаста, сделанный на коленке. Буквально мы сели и поговорили с Юрой про один эксперимент о карандаше в зубах, который кажется мне очень важным. Послушайте этот пилот: скажите, что думаете и что хотите услышать ещё!
Теория и практика эзопова языка: Россия, 1922-2022. В 1982 году Лев Лосев пишет замечательную диссертацию о судьбе эзопова языка в русской литературе.
Спустя ровно 40 лет я, Саша Архипова, расскажу про эзопов язык, и не только в советской литературе, но и в повседневной речи - тогда и сейчас. Приходите на онлайн-лекцию 23 июня в 19 часов по москве
отвечаю на надоевший вопрос - запись будет. Но будет очень приятно увидеть вас всех семинаре.
Пожалуйста, приходите. Лайка и шера! Для фейсбучных людей информация (со зум-ссылкой вот внутри) вот тут. Также зум-ссылку опубликую за час в телеграме. https://fb.me/e/1ytIJ4WOn
Спустя ровно 40 лет я, Саша Архипова, расскажу про эзопов язык, и не только в советской литературе, но и в повседневной речи - тогда и сейчас. Приходите на онлайн-лекцию 23 июня в 19 часов по москве
отвечаю на надоевший вопрос - запись будет. Но будет очень приятно увидеть вас всех семинаре.
Пожалуйста, приходите. Лайка и шера! Для фейсбучных людей информация (со зум-ссылкой вот внутри) вот тут. Также зум-ссылку опубликую за час в телеграме. https://fb.me/e/1ytIJ4WOn
ПОЭТИКА ДОНОСА
Вместо того, чтобы готовиться к лекции про эзопов язык, я обдумываю главу в прекрасную книгу будущего. И эта глава будет называться "Поэтика доноса". Посмотрите на скрин сообщения: активист из Ростова Гаспар Авакян хвалится ВКонтакте тем, что сообщил в Следственный комитет про антивоенные высказывания Максима Галкина и они в ответ сообщают, что в присланных им материалах достаточно материала для возбуждения уголовного дела по статье о фейках (207.1).
Это сейчас довольно типично: бдительные граждане не просто сигнализируют куда надо, но и публично предъявляют свои доносы как гражданскую заслугу. Тем более за этим виднеется стремление ущемить тех, кто богаче, известнее, лучше, красивее. Такой сигнал - это извращенный запрос на справедливость.
ЗЫ. Стиль и пунктуация, конечно, отдельно радуют: "наши ребята покой охраняют" и "по факту я сделал обращение".
Вместо того, чтобы готовиться к лекции про эзопов язык, я обдумываю главу в прекрасную книгу будущего. И эта глава будет называться "Поэтика доноса". Посмотрите на скрин сообщения: активист из Ростова Гаспар Авакян хвалится ВКонтакте тем, что сообщил в Следственный комитет про антивоенные высказывания Максима Галкина и они в ответ сообщают, что в присланных им материалах достаточно материала для возбуждения уголовного дела по статье о фейках (207.1).
Это сейчас довольно типично: бдительные граждане не просто сигнализируют куда надо, но и публично предъявляют свои доносы как гражданскую заслугу. Тем более за этим виднеется стремление ущемить тех, кто богаче, известнее, лучше, красивее. Такой сигнал - это извращенный запрос на справедливость.
ЗЫ. Стиль и пунктуация, конечно, отдельно радуют: "наши ребята покой охраняют" и "по факту я сделал обращение".
Колдуны и Кремль. Вышел выпуск "Популярной политики" про все вот это, любовь чиновников к магии. Я для этого выпуска (на 6 минуте 10 секунде) долго и занудно объясняла, чем хардкорная конспирология отличается от конспирологического мышления. Ну и почему увлечение магией среди чиновников - это, скорее, грустная норма. https://youtu.be/3BZBKzyBrpY
YouTube
Колдовство, эзотерика и лженаука в Кремле
Кремлевские чиновники повально увлеклись магией, эзотерикой и лженаукой. Об этом всё чаще стали говорить политологи и писать журналисты. И особенно сомнительные практики интересуют путинскую элиту — Сергея Шойгу, Николая Патрушева, Сергея Кириенко, Антона…
Друзья, сегодня, 23 июня 122-е ЗАСЕДАНИЕ СЕМИНАРА. 19.00 (по мск)-21.00, моя лекция "ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ЭЗОПОВА ЯЗЫКА В РОССИИ:1922-2022" https://us02web.zoom.us/j/89528119226?pwd=ZEI4OTJ2MStjZzIwMjE1eVY5S0p0UT09
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
Высокая поэзия высоких заборов
Когда-нибудь я прочитаю курс "Поэзия, которую пишут на заборах". Нет, я имею в виду не всем известное слово, хотя теперь его закрашивать перестали, в отличие от двух других слов. Я имею в виду, что на стенах и заборах пишут много антивоенных цитат из поэзии, литературы и песен. Сегодня я с утра дала ТРИ интервью про доносы, и все отвечала и отвечала и думала про то, что меня никогда не спрашивают про заборную поэзию (про это мы тоже базу данных ведем, вы не подумайте).
На первом месте во востребованности и вариативности - Мандельштам, на втором - Маяковский, потом - Бродский (генералу Z), потом - Евтушенко ("Пусть все яблони мира // Не в белое — в траур оденутся!"), затем - Пушкин и даже Эмили Дикинсон ("В безумье скрыт высокий разум...")
Вместе с этим - Цой и замечательная украинская группа Fleur. Про нее напишу отдельно.
Фотка с Цоем обошла все чаты, но неизвестен город, а очень надо для базы. Сообщите, если знаете!
Когда-нибудь я прочитаю курс "Поэзия, которую пишут на заборах". Нет, я имею в виду не всем известное слово, хотя теперь его закрашивать перестали, в отличие от двух других слов. Я имею в виду, что на стенах и заборах пишут много антивоенных цитат из поэзии, литературы и песен. Сегодня я с утра дала ТРИ интервью про доносы, и все отвечала и отвечала и думала про то, что меня никогда не спрашивают про заборную поэзию (про это мы тоже базу данных ведем, вы не подумайте).
На первом месте во востребованности и вариативности - Мандельштам, на втором - Маяковский, потом - Бродский (генералу Z), потом - Евтушенко ("Пусть все яблони мира // Не в белое — в траур оденутся!"), затем - Пушкин и даже Эмили Дикинсон ("В безумье скрыт высокий разум...")
Вместе с этим - Цой и замечательная украинская группа Fleur. Про нее напишу отдельно.
Фотка с Цоем обошла все чаты, но неизвестен город, а очень надо для базы. Сообщите, если знаете!
Магия и фаллосы
Кроме очевидного, с фаллосами можно проделывать другие, не менее важные манипуляции. В частности, удовлетворять им духа или оплодотворять землю.
Однажды мы бы в монгольской Гоби - в пещерном буддийском монастыре. Это собственно была постройка, пещера и большой кусок скалы метра три, сильно напоминающий фаллос. На вопрос - что делает тут сей неуместный объект - мы услышали историю. Их предшественники пришли сюда совершать духовный подвиг. Подвигу сильно мешал местный дух женского пола. Она с заката и до рассвета приходила к монахам и занималась с ними сексом. Молодые монахи страдали. Тогда настоятель сказал: я, ребятушки, жизнь повидал и знаю, что именно женщинам, даже дьяволицам, надо.
И они построили ей большой каменный х**. Так монахи обрели покой и изобрели вибратор.
А вот на фото из антропологического музея Бранли - каменный фаллос, который земледельцы Папуа Новой Гвинеи обмазывали маслом и зарывали в землю, чтобы урожай был. Землю ведь тоже надо оплодотворять. Ну и чтобы ей приятно.
Кроме очевидного, с фаллосами можно проделывать другие, не менее важные манипуляции. В частности, удовлетворять им духа или оплодотворять землю.
Однажды мы бы в монгольской Гоби - в пещерном буддийском монастыре. Это собственно была постройка, пещера и большой кусок скалы метра три, сильно напоминающий фаллос. На вопрос - что делает тут сей неуместный объект - мы услышали историю. Их предшественники пришли сюда совершать духовный подвиг. Подвигу сильно мешал местный дух женского пола. Она с заката и до рассвета приходила к монахам и занималась с ними сексом. Молодые монахи страдали. Тогда настоятель сказал: я, ребятушки, жизнь повидал и знаю, что именно женщинам, даже дьяволицам, надо.
И они построили ей большой каменный х**. Так монахи обрели покой и изобрели вибратор.
А вот на фото из антропологического музея Бранли - каменный фаллос, который земледельцы Папуа Новой Гвинеи обмазывали маслом и зарывали в землю, чтобы урожай был. Землю ведь тоже надо оплодотворять. Ну и чтобы ей приятно.
ЛЕЗВИЯ В СТИКЕРАХ:
новая старая легенда и зачем она нужна
Анонимные злодеи расклеивают стикеры с гербом Украины, и не просто так. По их коварному замыслу, у всех будут просто чесаться руки сорвать эти стикеры, и зря. Потому что а под ними - приклеены лезвия, и неизвестно еще, с какой заразой. Фото и ссылки на другие версии - в следующем посте.
Это городская легенда распространяется в России волнами с начала войны. Последняя волна этих историй началась вот только что. Мониторинг социальных сетей позвонил увидеть траекторию 1300 репостов за полтора суток. Кажется, что это немного, но надо понять, что это маленькая верхушка айсберга - мы не видим тысячи публикаций в ватсапе (И поэтому просьба ко всем читателям переслать мне то, что вам присылают в месенджерах).
На скриншоте первого сообщений (его можно посмотреть вот тут или в следующем посту) вы видите две картинки и это очевидная фальсификация. Вторая картинка - собственно с лезвиями - взята из публикации в "Комсомольской правде" 2016 года. Откройте статью и посмотрите на вторую фотографию в ней (спасибо большое бдительному читателю, который обратил мое внимание на это).
Так вот, распространение видимой части волны началось в 16.10 23 июня. Первый видимый источник - странное медиа "Политика сегодня". Дальше фотография стремительно расходится по Z-пабликам и частным постам. Сначала говорится про окраины Петербурга, потом - просто Петербург, потом - Брянск, Ростов-на-дону и другие города прифронтовой зоны.
71% тех, кто делает репосты (когда мы знаем пол) - женщины и это важно, потому что часто такие посты делаются в риторике "смотрите, как я о вас забочусь".
Сюжет не нов, как и все сюжеты такого типа.
В 2020-2021 годах в Англии и США была паническая рассылка про листовки антиваксеров "маски не работают" с лезвиями на обороте. Предупреждения об опасностях от антивакционных листовках были отличным поводом поговорить про вредоносность группы вообще.
В 2000е эти же панические предупреждения возникали в Европе по поводу радикальных нео-фашистких групп. Автор статьи В., который пытался это расследовать, нашел кучу британских публикаций 1970-х годов, согласно которым такие штуки делали расисты, неонацисты и прочие неприятные ребята (первая ссылка). Подтверждений нет, как и положительных результатов расследований полиции (не нашли никакого подтверждения). Так что либо это а) обычная фальсификация либо б) такой розыгрыш, основанный уже на существующей легенде.
Важно понимать другое. Международный язык легенды (или розыгрыша) - это способ артикулировать проблему. Z-группам надо подчеркнуть, в какой опасности они находятся, указать, что кругом украинские или сочувствующие им враги. В то же время украинцы или сочувствующие им, чувствуют, что партизанское движение существует (поэтому об этих лезвиях пишут с таким одобрениям там, где обсуждают партизанские действия). Люди постоянно нуждаются в том, чтобы организовывать "цепочку солидарности", почувствовать себя объединенными перед лицом внешнего врага. И городские легенды отлично умеют это делать.
Если вы сталкивались с этой легендой устно или письменно, в том или другом виде, сообщите мне. Если вам ее прислали в ватсапе, спросите вашего источника, откуда он взял и почему считает нужным ее пересылать.
новая старая легенда и зачем она нужна
Анонимные злодеи расклеивают стикеры с гербом Украины, и не просто так. По их коварному замыслу, у всех будут просто чесаться руки сорвать эти стикеры, и зря. Потому что а под ними - приклеены лезвия, и неизвестно еще, с какой заразой. Фото и ссылки на другие версии - в следующем посте.
Это городская легенда распространяется в России волнами с начала войны. Последняя волна этих историй началась вот только что. Мониторинг социальных сетей позвонил увидеть траекторию 1300 репостов за полтора суток. Кажется, что это немного, но надо понять, что это маленькая верхушка айсберга - мы не видим тысячи публикаций в ватсапе (И поэтому просьба ко всем читателям переслать мне то, что вам присылают в месенджерах).
На скриншоте первого сообщений (его можно посмотреть вот тут или в следующем посту) вы видите две картинки и это очевидная фальсификация. Вторая картинка - собственно с лезвиями - взята из публикации в "Комсомольской правде" 2016 года. Откройте статью и посмотрите на вторую фотографию в ней (спасибо большое бдительному читателю, который обратил мое внимание на это).
Так вот, распространение видимой части волны началось в 16.10 23 июня. Первый видимый источник - странное медиа "Политика сегодня". Дальше фотография стремительно расходится по Z-пабликам и частным постам. Сначала говорится про окраины Петербурга, потом - просто Петербург, потом - Брянск, Ростов-на-дону и другие города прифронтовой зоны.
71% тех, кто делает репосты (когда мы знаем пол) - женщины и это важно, потому что часто такие посты делаются в риторике "смотрите, как я о вас забочусь".
Сюжет не нов, как и все сюжеты такого типа.
В 2020-2021 годах в Англии и США была паническая рассылка про листовки антиваксеров "маски не работают" с лезвиями на обороте. Предупреждения об опасностях от антивакционных листовках были отличным поводом поговорить про вредоносность группы вообще.
В 2000е эти же панические предупреждения возникали в Европе по поводу радикальных нео-фашистких групп. Автор статьи В., который пытался это расследовать, нашел кучу британских публикаций 1970-х годов, согласно которым такие штуки делали расисты, неонацисты и прочие неприятные ребята (первая ссылка). Подтверждений нет, как и положительных результатов расследований полиции (не нашли никакого подтверждения). Так что либо это а) обычная фальсификация либо б) такой розыгрыш, основанный уже на существующей легенде.
Важно понимать другое. Международный язык легенды (или розыгрыша) - это способ артикулировать проблему. Z-группам надо подчеркнуть, в какой опасности они находятся, указать, что кругом украинские или сочувствующие им враги. В то же время украинцы или сочувствующие им, чувствуют, что партизанское движение существует (поэтому об этих лезвиях пишут с таким одобрениям там, где обсуждают партизанские действия). Люди постоянно нуждаются в том, чтобы организовывать "цепочку солидарности", почувствовать себя объединенными перед лицом внешнего врага. И городские легенды отлично умеют это делать.
Если вы сталкивались с этой легендой устно или письменно, в том или другом виде, сообщите мне. Если вам ее прислали в ватсапе, спросите вашего источника, откуда он взял и почему считает нужным ее пересылать.
ЛЕЗВИЯ В СТИКЕРАХ - 2. Вот перед вами - скриншот одного из первых публикаций городской легенды о лезвиях в украинских стикерах. Новая версия легенды начала распространяться 23 июня, и это очевидный фейк - источник второй фотографии - публикация в комсомольской правде за 2016. Вот я написала подробно, как и почему легенда появляется, а вот тут - англоязычные аналоги.
... И немного о жаргоне ФСБ. Парижская русская коллега рассказала историю из первых рук. Некоторое время назад ее пытался вербовать сотрудник посольства. Работать на ФСБ. При этом в прямолинейном разговоре фигурировал оклад и название формальной должности, куда принимают таких людей. Так вот, если бы она согласилась, ее должность бы называлась "дежурный дипломат". Есть обычные дипломаты, а есть дежурные, то есть сексоты. "а я дежурный по апрелю"