UPDATE. Горшочек, не вари, за 20 минут набрали людей :). Нужна помощь! Дорогие мои подписчики, я и мой коллега составляем базу данных по репрессиям - по статье о дискредитации вооруженных сил. Все эти дела должны быть учтены для актуального анализа ситуации и последующей работы историков. Система ГАС ПРАВОСУДИЕ выложена очень много таких антивоенных дел в разных регионах, мы не успеваем ее обрабатывать, поскольку система медленная и нет нормальной сортировки. И там приходится ручками искать статьи по регионам. Если вы хотите помочь науке и нам, то приходите. Будет краткий инструктаж и дальше можно будет работать. Работы там не очень много много, но работа кропотливая. пишите мне в личке здесь @AlexandraArkhipova или на мейл alexandra.arkhipova@gmail.com

Шарфик и табакерка, или как я записала подкаст на Rough Translation
Помните, в книге про Гарри Поттера был боггарт, который показывал твои самые ужасные страхи? Один из моих - я ужасно боюсь говорить публично, еще больше я боюсь говорить по-английски. В детстве и немного заикалась, проглатывала слова и буквы. В свое время я стала выступать, чтобы побороть этот страх, а речь моя по-прежнему очень корявая глазами логопеда, сцены боюсь до дрожи. Все равно считаю, что выступать надо, обычно у меня перед большими выступлениями приступы паники.
И тут ко мне обратились из Rough Translation (как выяснилось, это очень известный подкаст), чтобы записать рассказ про антивоенное сопротивление в России и про его особенности - эзопов язык, лебединое озеро в граффити, звездочки вместо слов "нет войне" и конечно, новый популярный тост "за шарфик и табакерку!". Как могла, я рассказала на своем неидеальном английском (мы записывали больше 2 часов). И спасибо всем тем, кто присылал мне фотографии листовок, граффити и рассказывал про свое личное сопротивление.
А еще я, конечно, в очередной раз поразилась профессионализму американских журналистов - как Gregory Warner и Tessa Paoli вообще смогли разобраться во всем этом и задавать столько много вопросов. Большое внимание при записи вызвал эзопов язык - возможно, потому что использование его в протесте для американской культуры- вовсе не такой очевидный прием.
В общем, подкаст на ваш суд, сама еще не слушала, боюсь.

Куличи, смерть и творчество. В Шадринске кто-то испек вот такие пасхальные куличи, а одна жительница Питера написала про это стихотворение.

– Кто вы такие?
– Мы куличи,
Освящены под треск свечи.
Зигзагом украшены, в корзину сложены
Политы кровью, к Пасхе сожраны.
Выйдем наружу в виде ***на.
Поддерживаем тебя, страна!
Мы vместе! Бери огурец из банки.
– А где же Бог?
– Его расстреляли танки.

Новый депрессивный анекдот. Хорошо заходит антропологам и путешественникам.

- Я эмигрировал.
- А куда?
- В Ушуайю [это Огненная Земля, самая южная оконечность Аргентины].
- А почему именно туда?
- Ближе не имеет смысла.

Эта шутка напомнила мне другой анекдот из советкой апохи. 1970е годы.

Экзамен в вуз. Два преподавателя спрашивают у поступающего:
-Что там писал Карл Маркс на вот такой странице?
- Простите, я не читал Маркса.
- А что говорил Энгельс...
- Простите, я ваще не знаю, кто такой Энгельс.
- А вы откуда?
- Из Урюпинска.
Один преподаватель поворачивается к другому и говорит: "А что, может, бросить все нафиг и уехать жить в этот самый Урюпинск???"

- Полина, а что ты любишь делать? Чем гордишься? Полина [14 лет, Вологодская область]
- Собираю и разбираю автомат Калашникова за 40 секунд.

Последние несколько лет мы активно занимались культом войны и победы, изучали его в полевых условиях, задавали вопросы об Юнармии, обращали внимание на пропаганду в школах. Все нам казалось это маргинальным и как бы это сказать, несерьезным что-то. Хотя лучшие школьники из небольших городов и деревень ездили в военнизированные лагеря (как девочка Полина, процитированная выше), вступали в юнармию. Девочка Полина мечтала служить в армии, кстати. Сегодня "Редакция" сделала выпуск про пропаганду в школе, один из членов нашей команды, антрополог и фольклорист Мария Гаврилова (у которой кстати, сегодня день рождения), рассказывает про военную пропаганду в школу - результат всех этих исследований. https://www.youtube.com/watch?v=iIjBdlX-tsM

...И музыкальная пауза. Я являюсь поклонницей группы "Ногу Свело". Два года назад они выпустили замечательный клип "З....ли", который я сейчас часто переслушиваю. Один куплет просто пророческий:
"Пусть узнают потомки,
Как мы верили в байки,
Угорая в Тик-Токе,
Убивались за лайки.
Но потом оказалось,
Все вокруг - это зона
Кузовов автозаков
И дубинок ОМОНа".
Но еще хуже - припев: "Горит на площади языческий костер / Мы в нем своих сжигаем братьев и сестер".
Полтора года вышел клип "Молчание ягнят" про спираль молчания и выученную беспомощность (кто интересуется, что это такое, может начать с этой песни). А два дня назад у Макса Покровского вышел новый - и очень искренний - клип про поколение Z. Посмотрите его. Песня эта антивоенная, очень тяжелая и отчаянная, а фоном к ней использованы чудовищные и мерзотные оскорбления, которые солисту группы пишут в социальных сетях.

Когда крестьяне отправлялись ловить рыбу на больших рыбных баркасах на озере Ильмень, они брали с собой сказочника - чтобы рассказывал разные истории, потому что долго плавать скучно, чтобы гребцы гребли в ритм, и чтобы на особенно хорошие рассказы приходила рыба. Так и я: в качестве антрополога мало что могу сама, но могу рассказывать истории, задавать ритм и приманивать рыбу (соединять людей). И вот сейчас ниже будут два важных (для кого-то) объявления. Оба объявления - не проплаченная реклама :) и оба касаются релокации. Моих друзей в Люксембурге я много и хорошо знаю и также понимаю, как важно сейчас людям из Украины спасти себя, а также людям Беларуси и России быстро уехать, когда ФСБ дышит в затылок по поводу каждого поста. Поэтому первое объявление - айтишникам и менеджерам, второе - академическим людям.

Из Комсомольска-на-Амуре в нашу базу поступил шедевр. Мы продолжаем собирать случаи анонимного акционизма (когда антивоенное высказывание не человек держит, а дерево, коляска, доска объявлений и т.д.)