А тем временем наступил четверг и соответственно меньше чем через 24 часа, в ночь с четверга на пятницу (с 23.59 четверга до 1 ночи пятницы) я буду вести традиционный Архиэфир. И тема подобралась соотвествующая. Ложь сегодняшнего дня и страхи дня завтрашнего. Подтемы:
1) Карантин (не)снимают? 2) Правдивы ли цифры о том, что у нас все (не)хорошо? 3) Режим ХЗ продолжается: чего боятся россияне в ближайшем будушем? 4) Новый Рагнарек, или эсхатологические страхи 2020: откуда берутся слухи про чипирование, клеймение и убийство вакцинами? Надо ли с этими слухами бороться и как на них реагировать? https://www.youtube.com/watch?v=XeSca9AUj34&fbclid=IwAR3WcoCZxJmIUdulXmGu1btluxXHWJyzz7BiTgvDZwG2YtXqg0gFU87boIU

Пересылаю пост замечательного биолога Ирины Якутенко. Незанимательное.

С некоторым недоумением, переходящим в ужас, читаю посты френдов, живущих в России. Как все радуются, что скоро снимут ограничения, и фантазируют, что они сделают в первую очередь. На радостях все внезапно поверили российской статистике и гордо сообщают, что R-то, которое репродуктивное число, которое количество заразившихся от одного больного, меньше единицы. Давайте я тоже притворюсь, что верю статистике, и объясню, почему, даже исходя из официальных данных, в России (а особенно в Москве) нельзя снимать ограничения.

В эту эпидемию неопределенности всем очень хочется иметь какой-нибудь критерий, от которого можно танцевать. Таким критерием стало репродуктивное число: просто, удобно и понятно. И неверно. Потому что помимо собственно R, которое характеризует скорость распространения инфекции, есть еще общее число болеющих в момент, в который мы посчитали R, и, что еще важнее, ежедневный их прирост. Если, как мы видим сейчас, каждый день у нас появляется 10 тысяч свежезаразившихся, то за 10 дней у нас будет 100 тысяч новых больных. Как мы знаем, 20% из них потребуются больничные палаты, а 5% – палаты реанимации. Даже если предположить, что до сих пор больницы были пусты, это 20 тысяч мест в обычных палатах и 5 тысяч мест в реанимациях. Но больницы не пусты – более того, они переполнены. Добавление еще 25 тысяч пациентов приведет к коллапсу – особенно если учесть, что среднее время от выявления COVID-19 до попадания в больницу составляет две недели, а до реанимации – три. То есть старые больные еще будут в больнице, когда появится множество новых.

Другими словами, если вы сбили R до единицы (хотя при ежедневном приросте в 10 тысяч и неизвестной статистике по выздоровевшим неясно, как вышло, что R=1, ведь он считается как число новых кейсов поделить на число имеющихся), но зараженных очень много и они болеют долго, нельзя сразу снимать ограничения – нужно дождаться, пока освободятся места в больницах. А еще лучше продолжать ограничения до тех пор, пока R не станет существенно меньше единицы. Только в этом случае можно добиться устойчивого спада эпидемии и не получить незнамо сколько дополнительных смертей из-за того, что люди, скажем, с инфарктом или аппендицитом не могут вовремя получить лечение. И это все несмотря на то, что на длительном промежутке времени при R=1 общее число носителей не будет меняться. Дьявол в тех нескольких неделях, когда система здравоохранения уже перестала справляться. А если вспомнить, что кроме математики у нас есть еще реальная жизнь, окажется, что за это время R вырастет – потому что врачи попросту не будут успевать протестировать и изолировать всех новых зараженных.

Ясно, что решение об ослаблении карантина продиктовано не эпидемиологическими, а социальными соображениями: многим попросту уже нечего есть. Это очень нестабильная ситуация. Но резкое открытие сразу всего приведет к взрывному росту заболевших – а больницы и так переполнены. В общем, тревожно как-то.

Наконец занимательное. Это репортаж BBC про Южную Африку. В голадающем Кейптауне вечно воющие банды объединились и развозят еду бедным. В масках и перчатках. А преступность упала на 75% Ми-ми-ми.

Дорогие мои друзья, сегодня в 23. 59 - ночной Архэфир № 10. главная тема выпуска: как устроен цифровой контроль вымышленный и реальный.
Ну а также поговорим о том, какие социальные тренды стали заметнее/важнее за последнюю неделю, как связаны экономическая неуверенность в завтрашнем дне и конспирология, будут ли гореть сотовые вышки и несколько других вещей. Очень всех жду! https://www.youtube.com/watch?v=QC8TynFE2A8&pbjreload=10&fbclid=IwAR3U6X4L9Z_GopTrcx7-1f3zW7CjpRY1zm1ZEln7N2MOg4K6nIXgqojQJBI

Наконец занимательное (честно)! На мой скромный взгляд, первыми на работу по удаленке, причем вынужденно и задолго до того, как это стало мейнстримом, были переведены монгольские духи.

А произошло это так. У каждой уважающей себя монгольской семьи есть лошади. Много лошадей. А самый лучший конь, самый красивый дарится духу и в знак этого его гриву украшают ленточками (и называют "сетертэй" - букв. "с ленточками") и никто не может на нем ездить. И все это происходит не просто так. Дух, получив такого замечательного коня, конечно, будет присматривать за всем стадом. Вопрос, так сказать, за малым - как презентовать коня духу.

Кочевники, как известно, государственных границ не очень признают, и поэтому монгольское племя барга кочевало на юго-востоке Монголии и немножко - на территории Китая. Но потом границу окончательно закрыли на замок, и монголы-барга приуныли. Печаль заключалась вот в чем: в старые добрые времени до жесткого соблюдения госграниц монголы-барга показывали коня родовому духу, буквально приводя к родовой годе (в зоне видимости хозяина), которая находилась на китайской территории. Так совершался акт дарения. Но китайские и советские чиновники все это не оценили, и монгольские барга потеряли возможность дарить коня напрямую. Поэтому в советское и постсоветское время приходилось коня фотографировать или вырезать из дерева его фигурку, чтобы, передавая жалкий субститут из рук в руки, в конце концов возложить его к родовой горе.

И тут пришел интернет, вместе со Скайпом и прочими видеомессенджерами. Теперь, о радость, духи, которых 50 лет кормили сухим пайком из фотографий, могут делать свою работу на удаленке. Кочевник выбирает коня, включает скайп и показывает коня духу. Дух не возразил - ну и славно.

Духи, говорили наши информанты, остались премного довольны. Скот стал плодиться хорошо.

Новое - это часто забытое старое.

Грустный по содержанию, но занимательный по форме сериал "Статистика против российского правительства". Если честно, я смотрю его буквально каждый день: то есть читаю нескольких известных российских статистиков и экономистов, которые начинают и заканчивают свой день разбором официальных данных. Я решила сделать краткий дайджест. А) Статистик Борис Овчинников разбирает последние цифры о количестве заболевших по стране. Последние несколько дней они устойчиво оканчиваются на 99, вероятность чего с статистической точки зрения очень мала. Из этого напрашивается вывод, что Оперативный штаб немножко "рисует" числа заболевших и даже становится понятно, какое именно число "спускают сверху". Разбор в ФБ по первой ссылке [1]. Б) Статистик и экономист Татьяна Михайлова (которую теперь называют "убийцей New York Times" после скандала с заниженной смертностью) разобрала результаты скриннинга по районам Москвы. Товарищи, ура, у нас уже 12,5% имеют иммунитет - радостно отчитался Сергей Собянин. Только забыли посчитать стандартное отклонение, и много чего еще, после чего "очищенная" цифра превращается в 8% [2]. а также - от себя как от полевого исследователя добавлю, что там непонятно, как работал самоотвод тестируемых. Скорее всего, ехать тестироваться согласились а) ответственные б) те, кто подозревал болезнь и хотели бесплатно провериться. Так что выборка оказалась смещена.

ССЫЛКИ: [1] Овчинников: https://www.facebook.com/boris.ovchinnikov?__tn__=%2CdCH-R-R&eid=ARBPxDZgFgkdy0lZ5QgPlVWiv7szomxPl-Aa2q61HXu1EbNbeI6WIebtcfTynx1XJpE_kUcmcqbzExxp&hc_ref=ARRG4jLOnw1438jYcO2jdVHQfuvNnilerk19NHWtXC8N2Fc9YXR3Dn4F_fi1Yqu7OUg&fref=nf
[2] Михайлова: https://www.facebook.com/tatiana.mikhailova.9?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARBoGqmQFPbDu-3mix19t4g0iVTRJiPHmyo7u3mObiSKXAHyrJFGAWrssxOj7xFUCCNUewU7RpGs6Do5&hc_ref=ART_U5ErQZpRwuXwqruidCCrcpzfO-XHoZSX3TDQ92666ebA_AdMoCIn7097APbuQyg&fref=nf

А вот и занимательное. Меня вдруг завалили вопросами рассказать что-нибудь из жизни драконов. "Радио Архипова", как меня называют некоторые друзья, отвечает.
Монгольские драконы живут на небе и повелевают громом. И в их жизни есть два драматических момента, обо связаны в прямом смысле со прикосновением с землёй. Смерть и рождение. Смерть - потому что драконы спускаются на землю умирать. И так появились кости динозавров в Гоби.
Рождение - потому то что в момент родов дракониха спускается на землю и становится белой верблюдицей. И рожает белого верблюженка. Если ты его найдешь в этот момент, то надо его бить, пока он человеческим голосом не попросит о пощаде. И тогда надо просить не денег или славы, а покровительства роду. И некоторые наши собеседники происходили из рода "объектов заботы небесного дракона". Вот моя заметка об особенностях современной мифологии и о драконах, кому интересно.

​​Новый выпуск подкаста «Тоже Россия»! Мария Семендяева и Дмитрий Опарин разговаривают с фотографом Фёдором Савинцевым, автором фотопроекта о дачной архитектуре «Шесть соток». Архитектура подмосковных дач, дачная культура — от грядок до чаепития, кто строил и кто заселял подмосковные дачные посёлки, детские воспоминания о Кратово и история дачного «города-сада». Кажется, Рем Колхас говорил, что границы Москвы заканчиваются там, где находятся самые дальние дачи москвичей (то есть, видимо, где-то в Испании или на Кипре) — вот об этом безграничном и бесконечно уютном мире мы и говорим. А так выглядят дачи на фотографиях Савинцева: https://www.admagazine.ru/architecture/arhitektura-v-obektive-proekt-shest-sotok-fedora-savinceva

Слушайте, где вам удобно:
Apple: https://apple.co/3fvnedo
Google: htts://bit.ly/35LXOUf
Яндекс: [https://music.yandex.ru/album/8941900/track/65708745
Souncloud: https://soundcloud.com/polka-academy/tozhe-ep-15

Инстаграм «Тоже Россия»: https://www.instagram.com/tozhe_rossiya/

Это я переслала сюда подкаст о дачах. Очень неплохой. Вот как-то в последние годы я дачу немножко презирала и любой тёплый день был поводом быть в экспедиции. А теперь приоритеты вынужденно изменились. Есть возможность сидеть на даче в гамаке - это счастье и сильно лучше маленькой квартиры. А теперь и подкаст про дачи подоспел.

"НОВЫЕ РИТУАЛЫ, ИЛИ МАГИЯ-2020".
Пару недель назад мы с моей подругой Галей Юзефович жарко обсуждали, как современные практики, направленные на усиление медицинской безопасности - маски, перчатки, социальное дистанцирование - постепенно теряют свое прямое назначение, начинают трансформироваться и становятся уже не практиками "физическими", но символическими. И в этом качестве могут закрепиться надолго. Галя мне тогда сказала: Саша, ты просто должна сделать эфир про это. Сегодня - страшный четверг, потому что у меня ночной Архэфир, и я решила выполнить свое обязательство.
Итак, основная тема эфира: новые старые ритуалы: как они формируются на нашем глазах сейчас (да и как формировались раньше, я тоже расскажу). Основной объект обсуждения - это маски. Поговорим о том, как из объекта практического применения это превратилось в объект символический - и почему. Бонусом пойдет рассказ о том, что многих сейчас волнует очень сильно: школьное дистанционное образование и страхи о том, что его сделают вечным.
Жду ваших вопросов. Вот ссылка на трансляцию. https://www.youtube.com/watch?v=V2rFXFhlkcs

"ЯИЦА ДЛЯ ЛАС-ТОСА". Пока я готовилась к ночному эфиру о новых карантинных ритуалах (повторю ссылку в первом комменте), вспомнила одну историю. Про загадочные ритуалы.
Несколько лет назад мы приехали в экспедицию к бурятам, которые живут на западе Иркутской области. А надо сказать, что за годы монгольских экспедиций мы крепко-накрепко выучили одно правило: надо начинать интервью с наименее травмирующей темы. Что-то с одной стороны распространенное, а с другой - не вызывающее напрягов. Вопросы типа - ну что "как тут у вас с кровососущими демонами" или "что рассказывают о двухметровых волосатых ведьмах, которые охотятся на мужчин (в прямом смысле)" - как бы не хотелось их задать, лучше начать с чего-то другого. Мы всегда спрашивали, что говорят монголы в данном кочевье, когда гром громит. В Монголии дождь и молнии - дело рук (зачеркнуто) крыльев и пастей драконов, поэтому, когда звучат гром, дракона надо поприветствовать, или плеснуть в небо молока (у дракона вкусы гигантской кошки), или еще что.
И вот мы приехали в бурятский поселок, где язык (увы) сохранился уже не очень. Важно понимать, что это территория, которая когда-то, в начале 20 века, имела репутацию шаманистской, правда, туда со стороны матушки-России, шло православие, а со стороны Байкала - буддизм. И они почти укоренились на этом маленьком пятачке, и тут - бац - пришла революция, и этом религиозная колонизация закончилась. И вот мы приходим к первому же информанту - старенькой бабушке. Спрашиваем ее, что говорили, когда гром гремел. "О, мама говорила - если гром гремит, скажи "Лас-Тос, бурхан бабай". Но что это значит, я не знаю". Немая сцена. Бурятские коллеги, приехавшие с нами (правда, специалисты по другим регионам) не понимают первой половины фразы, мы тоже. Бурхан бабай - прозрачно. Бурхан = божество, бабай-отец, дедушка, обращение к старшему. ТО есть что-то вроде, "бог-отец". Мы идем к другим информантам. К вечеру все оставшиеся старики рассказали, что заслышав гром, надо было сказать "лас-тос бурхан бабай". Никто не знает, что это значит. Некоторые горячие головы в экспедиции уже сели обдумывать новую статью "Лас-тос - древнее божество грома у бурят". Я не поверила ни на секунду, что вдруг неожиданное объявилось доселе неизвестное божество грома. Пошла спрашивать снова. И решила попробовать другой заход. Пришла снова к первой информантке. А еще, говорю, в каких-то случаях слово "Лас-тос" слышали? Информантка задумалась: "да, говорит: поставили тут деревянный дом, ни никто там не жил. Меня туда мама водила. - а зачем? - кресты на окнах делали". В моей и не только моей голове забрезжил ответ. "А что еще делали для Лас-тоса?" - спросила я, затаив дыхание. "Яица весной красили. Для Лас-тоса" - твердо ответила информантка. И все стало понятно.
А вам? Короче, деревянный дом Лас-тоса - скорее всего это церковь, которые поставили миссионеры-христиане. "Праздник с яицами для Лас-тоса" - это Пасха. Лас-Тос - Это Христос. Лингвистически это может получится так. В монгольских языках (к которым относится и бурятский) слабо возможно сочетание двух согласных подряд. И начальное Р тоже невозможно (поэтому в монгольском "русский" становится "орос"). зато сильны редупликации - повтор слова с заменой первого звука (типа "шашлык-машлык"). ХР - невозможно, Х выпадает, Р тоже. получается "Лас-тос", потому что редупликация.
Так что вполне возможно, что выражение "лас-тос бурхан бабай" - это что-то вроде "Иисус христос, бог-отец", трансформированное выражение либо "отец, сын, святой дух" либо что-то вроде "отче наш".
И у славян есть традиция читать "отче наш" при грозе. Прощай, Лас-Тос, древнее бурятское божество грома, недолог был твой век.

Фольклор против Грефа и другие тенденции.

Среди 1,5 миллиона слухов, фейков и всякого такого, что бы собрали и проанализировали (всего 143 сюжета), становятся заметны новые тенденции. Раньше из всей элиты/олигархов в фольклоре фигурировал Ротенберг (понятно, почему и с какими коннотациями). Но Ротенберг перестал интересовать людей, теперь пришло время Грефа. Его и Сбербанк обвиняют в а) распространении вируса б) введении карантина с) отравленных вакцинах и даже д) проекте ввести школьное дистанционное образование навсегда. На месте Сбербанк я бы в срочном порядке профинансировала бы фольклористику 🙂

Сегодня будет (так и хочется использовать устаревшее слово "телемост") прямой эфир мой со слушателями. Устраивает Фонд Гайдара (ссылка на регистрацию в первом комменте). Мне можно задать вопросы заранее или прямо во время эфира. Также я призываю делиться своими слухами: расскажите, что вы знаете, и мы обсудим, насколько это распространено.

Я сижу и готовлюсь к эфиру и реплика про Грефа - это часть ответа на вопрос, какие есть новые герои и антигерои российской конспирологии. Кроме того, я отвечу на вопрос, как и какие слухи в 17-18 веках меняли историю России, когда, кто и зачем начали изучать слухи и конспирологию и много другое. Но если мне еще пришлют комментариев, примеров слухов или вопросов заранее, буду премного благодарна.

Можно и нужно спросить про слухи и городской фольклор. Встречаемся сегодня в 19.00. Жду!
Форма для вопросов заранее вот тут: https://forms.gle/3mppjDautVtKtwEn8

а это регистрация на ивент сегодня, где можно задавать вопросы про слухи: https://www.facebook.com/events/238884740747592/

В 1989 году антрополог Джеймс Скотт написал книгу о протестах, ставшую почти манифестом. Называется она "Оружие слабых" (не переведена, увы). Если коротко, то оружие слабых - это и инструменты, которые развиваются в культурах, где доминирующие группы выражать прямое недовольство слабым не разрешают. А сегодня на календаре - четверг, мы с вами во время Архэфира через час говорим (ну, конечно!) о протестах: и американских, и русских, и каким "оружием слабых" пользуемся мы.
Бонус 1. Какую форму протеста любят россияне?
Бонус 2. Протесты против дистанционного образования. Сейчас идут экзамены и много чего интересного происходит. Петиции против дистанционки набирают силу. https://www.youtube.com/watch?v=ian2Su6jm7Q&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2lfKsPMtogWA-9WhbEHTC6dZeQtVlDeJfBxLXXS56j4Nvy8wZvT1qikZQ

Дорогие друзья, в нашей жизни произошло до ...кучи изменений, скажем так. в частности, изменилось и наше жилье. То как мы себя в нем ведем. Сегодня вечером в 19.00 мои любимые прикладные городские антропологи рассказывают про изменение жилья на карантине. приходите! Это устроивает книжный магазин "Порядок слов" - лекция бесплатна, но можно купить билет в знак благотворительности. https://poryadok-slov-event.timepad.ru/event/1323400/