«Лас-тос бурхан бабай!»: как был найден несуществующий бог грома
«Ошибки и фальсификации в социальной антропологии» - это открытая и бесплатная лекция, которую я прочту сегодня, в 19.00 по МСК (перед курсом про великие антропологические открытия).
А вот моя любимая история о выдуманном божестве.
В 2010 году мы приехали в экспедицию к бурятам, которые живут на западе Иркутской области. Там был шаманизм, но в начале 20 в. туда со стороны России шло православие, а со стороны Байкала - буддизм. И они почти укоренились на этом маленьком пятачке, и тут пришла революция, затем борьба с религиозным опиумом и на этом этом религиозная колонизация закончилась. Сейчас некоторые шаманские традиции там сохранились, а вот бурятский язык не очень.
А надо сказать, что за годы монгольских экспедиций мы крепко-накрепко выучили одно правило: надо начинать интервью с наименее травмирующей темы. Сначала поинтересоваться о чем-то, с одной стороны, распространенном, а с другой - не вызывающем напрягов. Для вступительной беседы не годятся вопросы: "как тут у вас с кровососущими демонами?". Мы всегда спрашивали, что говорят монголы в данном кочевье, когда гром громит. В Монголии за грозу отвечают драконы, поэтому, когда звучит первый весенний гром, дракона надо поприветствовать, например, плеснуть в небо молока (удивительно, но у дракона вкусы как у гигантской кошки).
И вот мы приходим к первому же информанту - старенькой бабушке. Спрашиваем ее, что говорили, когда гром гремел.
О, мама говорила - если гром гремит, скажи «лас тос, бурхан бабай», «чтобы плохого не было, чтобы молнией не ударило». Но что это значит, я не знаю.
Немая сцена. Бурятские коллеги, приехавшие с нами (правда, специалисты по другим регионам) не понимают первой половины фразы, мы тоже. Бурхан бабай - прозрачно. Бурхан = божество, бабай-отец, дедушка, обращение к старшему, что-то вроде, "бог-отец". Бурятские коллеги предлагают, что лас-тос – это какое-то звукоподражание. Мы идем к другим информантам. К вечеру много стариков сказали, что, услышав гром, надо было сказать загадочную фразу "лас-тос бурхан бабай".
Некоторые горячие головы в экспедиции уже сели обдумывать новую статью "Лас-тос - древнее божество грома у бурят". Я не поверила ни на секунду, что вдруг объявилось доселе неизвестное божество грома. Пошла спрашивать снова. А еще, говорю, в каких-то случаях слово "Лас-тос" слышали? Информантка лет 80-ти задумалась:
«Я помню, когда девочкой была, поставили тут деревянный дом, ни никто там не жил. Меня туда мама водила и говорила, что это дом Лас-тоса».
– А зачем?
- Кресты на окнах делали.
В моей и не только моей голове забрезжил ответ. "А что еще делали для Лас-тоса?" - спросила я, затаив дыхание. "Яица весной красили. Для Лас-тоса" - твердо ответила информантка. И все стало понятно.
Деревянный дом Лас-тоса - скорее всего это церковь, которые поставили миссионеры-христиане. "Праздник с яицами для Лас-тоса" - это Пасха. Лас-Тос - Это Христос.
Лингвистически это получается так: монгольских языках (к которым относится и бурятский) почти возможно сочетание двух согласных подряд в начале слова. И начальное Р тоже невозможно (поэтому в монгольском "русский" звучит как "орос"). Из <Хр>ис-тос получается *Листос. Но сочетание гласных разного ряда для монгольского не есть хорошо, поэтому безударный выровнялся по ударному, и получается Лас-тос.
Выражение "лас-тос бурхан бабай" - это что-то вроде "Иисус Христос, бог-отец", трансформированное выражение либо "отец, сын, святой дух" либо что-то вроде "отче наш". Информанты из Бохона говорили, что надо поминать Лас-тоса, чтобы он тебя при грозе не ударил (ср. восточнославянское поверье, что Илья пророк во время грозы с колесницы швыряет стрелы-молнии, а также итальянское представление о том, что Христос молнии посылает с неба, поэтому надо молиться).
Прощай, Лас-Тос, древнее бурятское божество грома, недолог был твой век. Как сказал один информант из того же поселка, когда была Пасха, мы кричали «Христос воскрес!», а нам отвечали - «Лас-Тос воистину воскрес!».
«Ошибки и фальсификации в социальной антропологии» - это открытая и бесплатная лекция, которую я прочту сегодня, в 19.00 по МСК (перед курсом про великие антропологические открытия).
А вот моя любимая история о выдуманном божестве.
В 2010 году мы приехали в экспедицию к бурятам, которые живут на западе Иркутской области. Там был шаманизм, но в начале 20 в. туда со стороны России шло православие, а со стороны Байкала - буддизм. И они почти укоренились на этом маленьком пятачке, и тут пришла революция, затем борьба с религиозным опиумом и на этом этом религиозная колонизация закончилась. Сейчас некоторые шаманские традиции там сохранились, а вот бурятский язык не очень.
А надо сказать, что за годы монгольских экспедиций мы крепко-накрепко выучили одно правило: надо начинать интервью с наименее травмирующей темы. Сначала поинтересоваться о чем-то, с одной стороны, распространенном, а с другой - не вызывающем напрягов. Для вступительной беседы не годятся вопросы: "как тут у вас с кровососущими демонами?". Мы всегда спрашивали, что говорят монголы в данном кочевье, когда гром громит. В Монголии за грозу отвечают драконы, поэтому, когда звучит первый весенний гром, дракона надо поприветствовать, например, плеснуть в небо молока (удивительно, но у дракона вкусы как у гигантской кошки).
И вот мы приходим к первому же информанту - старенькой бабушке. Спрашиваем ее, что говорили, когда гром гремел.
О, мама говорила - если гром гремит, скажи «лас тос, бурхан бабай», «чтобы плохого не было, чтобы молнией не ударило». Но что это значит, я не знаю.
Немая сцена. Бурятские коллеги, приехавшие с нами (правда, специалисты по другим регионам) не понимают первой половины фразы, мы тоже. Бурхан бабай - прозрачно. Бурхан = божество, бабай-отец, дедушка, обращение к старшему, что-то вроде, "бог-отец". Бурятские коллеги предлагают, что лас-тос – это какое-то звукоподражание. Мы идем к другим информантам. К вечеру много стариков сказали, что, услышав гром, надо было сказать загадочную фразу "лас-тос бурхан бабай".
Некоторые горячие головы в экспедиции уже сели обдумывать новую статью "Лас-тос - древнее божество грома у бурят". Я не поверила ни на секунду, что вдруг объявилось доселе неизвестное божество грома. Пошла спрашивать снова. А еще, говорю, в каких-то случаях слово "Лас-тос" слышали? Информантка лет 80-ти задумалась:
«Я помню, когда девочкой была, поставили тут деревянный дом, ни никто там не жил. Меня туда мама водила и говорила, что это дом Лас-тоса».
– А зачем?
- Кресты на окнах делали.
В моей и не только моей голове забрезжил ответ. "А что еще делали для Лас-тоса?" - спросила я, затаив дыхание. "Яица весной красили. Для Лас-тоса" - твердо ответила информантка. И все стало понятно.
Деревянный дом Лас-тоса - скорее всего это церковь, которые поставили миссионеры-христиане. "Праздник с яицами для Лас-тоса" - это Пасха. Лас-Тос - Это Христос.
Лингвистически это получается так: монгольских языках (к которым относится и бурятский) почти возможно сочетание двух согласных подряд в начале слова. И начальное Р тоже невозможно (поэтому в монгольском "русский" звучит как "орос"). Из <Хр>ис-тос получается *Листос. Но сочетание гласных разного ряда для монгольского не есть хорошо, поэтому безударный выровнялся по ударному, и получается Лас-тос.
Выражение "лас-тос бурхан бабай" - это что-то вроде "Иисус Христос, бог-отец", трансформированное выражение либо "отец, сын, святой дух" либо что-то вроде "отче наш". Информанты из Бохона говорили, что надо поминать Лас-тоса, чтобы он тебя при грозе не ударил (ср. восточнославянское поверье, что Илья пророк во время грозы с колесницы швыряет стрелы-молнии, а также итальянское представление о том, что Христос молнии посылает с неба, поэтому надо молиться).
Прощай, Лас-Тос, древнее бурятское божество грома, недолог был твой век. Как сказал один информант из того же поселка, когда была Пасха, мы кричали «Христос воскрес!», а нам отвечали - «Лас-Тос воистину воскрес!».
September 23, 2024
Лекция опубликована!
Придуманные боги, выдуманные племена: ошибки и фальсификации в социальной антропологии
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
https://www.youtube.com/live/pgH6twTMfNw?si=fHCeNFZjJugfVHey
Придуманные боги, выдуманные племена: ошибки и фальсификации в социальной антропологии
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
https://www.youtube.com/live/pgH6twTMfNw?si=fHCeNFZjJugfVHey
YouTube
Александра Архипова (иногент) — Ошибки, заблуждения, фальсификации в антропологии 18+
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АРХИПОВОЙ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА
АРХИПОВОЙ АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ
В июле 1971 года в глубине дождевого леса…
АРХИПОВОЙ АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ
В июле 1971 года в глубине дождевого леса…
September 23, 2024
Если вы старше постдока
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В научной и преподавательской деятельности есть известная проблема: чем выше ты поднимаешься, тем меньше позиций, стипендий и возможностей. Если ты хочешь уехать из России и Беларуси и при этом ты аспирант или молодой постдок (то есть только защитился), то на академическом рынке полно вкусных предложений. А вот если тебе плюс-минус 40, диссер написан, скажем, 12 лет назад, вот тут начинаются проблемы - таких мест просто меньше.
Вдруг вы не знаете. Академическая юность - это когда ты еще получаешь постдоки. Их можно получать несколько, но все отграничивается временем защиты диссертации. Часики-то тикают. В разных странах по разному, где-то это 3-4 года после защиты диссера, где-то до 10 лет после защиты. Причем ситуация усугубляется тем, что в РФ обычно заставляют быстро защититься (и это плюс-минус 25 лет), чтобы потом преподавать, а, например, в США многие растягивают специально время написания диссертации (потому что потом придется выходить на рынок, а это сложно), да и вообще писать диссер 5-7 лет - это норма.
И получается, что вот, например, я, защитивши диссер в 26 лет, оказываюсь в эмиграции и через более чем 10 лет после защиты не могу получать больше постдоки.
ЧТО ДЕЛАТЬ?
Друзья сделали невероятно полезную штуку. Канал «Паганель», где публикуют вакансии для опытных преподавателей/исследователей в социальных и гуманитарных сферах, которые уже старше постдока.
Нам — всем тем,кто уже пыльная вчерашка вечно юны, нам сюда! Подписывайтесь.
https://t.me/paganel_journal
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В научной и преподавательской деятельности есть известная проблема: чем выше ты поднимаешься, тем меньше позиций, стипендий и возможностей. Если ты хочешь уехать из России и Беларуси и при этом ты аспирант или молодой постдок (то есть только защитился), то на академическом рынке полно вкусных предложений. А вот если тебе плюс-минус 40, диссер написан, скажем, 12 лет назад, вот тут начинаются проблемы - таких мест просто меньше.
Вдруг вы не знаете. Академическая юность - это когда ты еще получаешь постдоки. Их можно получать несколько, но все отграничивается временем защиты диссертации. Часики-то тикают. В разных странах по разному, где-то это 3-4 года после защиты диссера, где-то до 10 лет после защиты. Причем ситуация усугубляется тем, что в РФ обычно заставляют быстро защититься (и это плюс-минус 25 лет), чтобы потом преподавать, а, например, в США многие растягивают специально время написания диссертации (потому что потом придется выходить на рынок, а это сложно), да и вообще писать диссер 5-7 лет - это норма.
И получается, что вот, например, я, защитивши диссер в 26 лет, оказываюсь в эмиграции и через более чем 10 лет после защиты не могу получать больше постдоки.
ЧТО ДЕЛАТЬ?
Друзья сделали невероятно полезную штуку. Канал «Паганель», где публикуют вакансии для опытных преподавателей/исследователей в социальных и гуманитарных сферах, которые уже старше постдока.
Нам — всем тем,
https://t.me/paganel_journal
Telegram
Журнал Паганеля
Ежедневные объявления, вакансии и гранты для ученых-гуманитариев старше постдока, которые ищут возможность продолжить академическую карьеру за пределами России.
September 26, 2024
Слабость
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Три великих антрополога — Рут Бенедикт, Маргарет Мид, Мэри Дуглас — занимались изучением японских самураев, Ветхого завета и полинезийского секса.
Однако благодаря их книгам была изменены: британская школьная еда, отношение к мигрантам и воспитательные стратегии подростков.
Про это и про многое другое я буду рассказывать на первом занятии курса «Великие антропологические открытия, изменившие мир».
Ну и маленькая история:
Я познакомилась с социальной антропологией (раньше я и слова такого не знала) на втором курсе. Случайно из-за двери услышала увлекательную лекцию. Вошла и села за парту. Читала курс социальной антропологии Наталья Садомская (и ее биография сейчас как никогда отзывается).
Наталья Николаевна была диссиденткой и подписывала разные письма (в защиту Синявского и Даниэля). В то время это был поступок. В 1974 году их с мужем заставили эмигрировать, а ей было уже 47 лет (почти столько же, сколько мне, когда мне пришлось эмигрировать). Она была этнографом-испанистом средних лет с плохим английским.
В полном отчаянии она пришла в Музей естественной истории в Нью-Йорке и села под дверью кабинета Маргарет Мид (без всяких предварительных договоренностей).
И когда Маргарет Мид пришла, Наталья Николаевна представилась ей в полном отчаянии ее спросила: и что же ей делать? Она не славист, а испанист (в анамнезе - очень советская школа изучения испанских крестьян в Галисии), сама уже не молодой ученый, куда деваться?
Маргарет Мид ее послушала и дала совет:
— Use your weakness (используйте ваши слабости).
—??
— Что для вас самое уязвимое?
— Эмиграция как таковая. Английский плохой, все чужое и неприятное.
— Вот и изучайте себя. Изучайте культурный шок эмигрантов.
Так Наталья Николаевна и поступила. А Маргарет Мид она считала своим Учителем.
Между прочим, когда я сейчас занимаюсь изучением новояза, я тоже использую свою weakness.
Приходите на курс (запись курса всем присылается, если вы не можете слушать онлайн, можно слушать когда угодно!). Сегодня еще скидки сохраняются. https://stradarium.ru/soc-antropology
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Три великих антрополога — Рут Бенедикт, Маргарет Мид, Мэри Дуглас — занимались изучением японских самураев, Ветхого завета и полинезийского секса.
Однако благодаря их книгам была изменены: британская школьная еда, отношение к мигрантам и воспитательные стратегии подростков.
Про это и про многое другое я буду рассказывать на первом занятии курса «Великие антропологические открытия, изменившие мир».
Ну и маленькая история:
Я познакомилась с социальной антропологией (раньше я и слова такого не знала) на втором курсе. Случайно из-за двери услышала увлекательную лекцию. Вошла и села за парту. Читала курс социальной антропологии Наталья Садомская (и ее биография сейчас как никогда отзывается).
Наталья Николаевна была диссиденткой и подписывала разные письма (в защиту Синявского и Даниэля). В то время это был поступок. В 1974 году их с мужем заставили эмигрировать, а ей было уже 47 лет (почти столько же, сколько мне, когда мне пришлось эмигрировать). Она была этнографом-испанистом средних лет с плохим английским.
В полном отчаянии она пришла в Музей естественной истории в Нью-Йорке и села под дверью кабинета Маргарет Мид (без всяких предварительных договоренностей).
И когда Маргарет Мид пришла, Наталья Николаевна представилась ей в полном отчаянии ее спросила: и что же ей делать? Она не славист, а испанист (в анамнезе - очень советская школа изучения испанских крестьян в Галисии), сама уже не молодой ученый, куда деваться?
Маргарет Мид ее послушала и дала совет:
— Use your weakness (используйте ваши слабости).
—??
— Что для вас самое уязвимое?
— Эмиграция как таковая. Английский плохой, все чужое и неприятное.
— Вот и изучайте себя. Изучайте культурный шок эмигрантов.
Так Наталья Николаевна и поступила. А Маргарет Мид она считала своим Учителем.
Между прочим, когда я сейчас занимаюсь изучением новояза, я тоже использую свою weakness.
Приходите на курс (запись курса всем присылается, если вы не можете слушать онлайн, можно слушать когда угодно!). Сегодня еще скидки сохраняются. https://stradarium.ru/soc-antropology
September 26, 2024
Поговорили про актуальное: о доносах, о новоязе, о опасных челленджах подростков
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
https://youtu.be/k7irkc37jB8?si=cLZqpkzDZaF-j3r-
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
https://youtu.be/k7irkc37jB8?si=cLZqpkzDZaF-j3r-
YouTube
Путин как мессия, «ситуация», «хлопок»: Архипова о языке войны и эпидемии доносов
В гостях у Екатерины Котрикадзе и Тихона Дзядко - социальный антрополог, автор телеграм-канала «(Не)занимательная антропология» Александра Архипова. Поговорили о языке войне, "некроязе", мессианстве Владимира Путина и много другом.
Контакт для размещения…
Контакт для размещения…
September 27, 2024
Стать антропологом
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ. 18+)
На мой курс про великие антропологические открытия, изменившие мир записалось 471 слушателей (!). Если поторопитесь, тоже можете успеть записаться.
А пока я посылаю для моих 471 слушателя заметки о биографии Маргарет Мид и Рут Бенедикт (чтобы начать знакомство).
Маргарет родилась в 1901, хорошо училась, поступила в университет в Нью-Йорке. Там у нее случилось воспаление нервов в правой руке, она не могла ею писать. Ее хотели отчислить, но она научилась писать левой. Потом наступила ремиссия, и она одновременно писала обеими руками, причем разное. Правой - конспекты лекций, левой - письма друзьям.
В возрасте 18 лет она решила выйти замуж за Лютера, будущего священника (у них пять лет была тайная помолвка). Отец в бешенстве перестал давать ей денег. Она искала подработку в университете и наткнулась на малоизвестную кафедру антропологии, куда ее взял подрабатывать отец американской антропологии Франц Боас. А ее наставницей стала Рут Бенедикт, с которой у нее случилась и большая дружба, и бешеный роман.
Маргарет решила изучать, как устроено воспитание детей, особенно девочек, в культуре, максимально свободной от западного влияния. Ее было 22 года, она защитила диссертацию, и готовилась впервые ехать в поле. Ткнув в карту, она выбрала Самоа.
На кафедре в то время преподавал сверх-известный лингвист и антрополог, специалист по индейским языкам Эдуард Сепир. Они встретились с Маргарет. И опять: наука, обсуждение теории, прогулки, роман.
И тут Сепир узнаёт про экспедицию. Громыхая от ярости, он устраивает скандал. Маленькая хрупкая девушка, с едва работающей рукой, никогда не выезжавшая из США, мало того - она даже в отеле ни разу не ночевала одна - и в Полинезию, одна, в то время как она должна выйти замуж за него, Сепира!
Все удивились.
Лютер, жених Мид, удивился, потому что это он считал себя будущим мужем.
Рут Бенедикт удивилась, потому что она сохла по Сепиру тоже, но тайно.
Боас удивился из общих соображений: как так, полевой исследователь Сепир не пускает в поле другого исследователя.
Рут и Маргарет обсудили ситуацию, и решили, что поле и наука важнее. Сепира надо отвадить. Ему было объяснено, что Маргарет придерживается свободной любви и не будет женой никому (жизнь показала, что это было неправдой). Сепир назвал Мид в письмах «антропологической су…й» и еще 15 лет портил ей жизнь.
Мид уехала в экспедицию в 23 года, не зная ничего про поле. За три года полевой работы одна дважды ломала коленку. Месяцами не могла ходить. Не работала правая рука. Выкидыши (во время второй экспедиции со вторым мужем). С трудом переносила местную еду. И тем не менее все время возвращалась в поле.
После первой экспедиции она встретилась с этнологом Рео Форчуном и развелась с Лютером. Во время третьей экспедиции они с Рео встретились с Грегори Бейтсоном (тем самым), и у них закрутились отношения на троих.
А Рут Бенедикт все еще была на горизонте.
Вернувшись из первой экспедиции, она решила написать книгу о подростках на Самоа. Издатели отвергли рукопись как ужасно скучную. Тогда она задумалась, как должны звучать антропологические книги и сформулировала закон публичной антропологии: надо исходить из того, что интересует публику. А ее интересовало не Самоа само по себе, а подростковые проблемы в самой Америке.
ММ написала второй вариант, где сравнивала вещи, которые в США казались незыблемыми - например, подростковый кризис, с тем же периодом взросления в Самоа. Она рассказывала, к чему приводит "распыленное родительство” и почему нет запретов на добрачный секс. Ее книга "Взросление на Самоа" (по-русски можно прочитать тут) стала бестселлером.
А поскольку подростковый секс, согласно Мид, происходит под пальмами, то потом этот жанр антропологической литературы так и назывался “любовь под пальмами”.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ. 18+)
На мой курс про великие антропологические открытия, изменившие мир записалось 471 слушателей (!). Если поторопитесь, тоже можете успеть записаться.
А пока я посылаю для моих 471 слушателя заметки о биографии Маргарет Мид и Рут Бенедикт (чтобы начать знакомство).
Маргарет родилась в 1901, хорошо училась, поступила в университет в Нью-Йорке. Там у нее случилось воспаление нервов в правой руке, она не могла ею писать. Ее хотели отчислить, но она научилась писать левой. Потом наступила ремиссия, и она одновременно писала обеими руками, причем разное. Правой - конспекты лекций, левой - письма друзьям.
В возрасте 18 лет она решила выйти замуж за Лютера, будущего священника (у них пять лет была тайная помолвка). Отец в бешенстве перестал давать ей денег. Она искала подработку в университете и наткнулась на малоизвестную кафедру антропологии, куда ее взял подрабатывать отец американской антропологии Франц Боас. А ее наставницей стала Рут Бенедикт, с которой у нее случилась и большая дружба, и бешеный роман.
Маргарет решила изучать, как устроено воспитание детей, особенно девочек, в культуре, максимально свободной от западного влияния. Ее было 22 года, она защитила диссертацию, и готовилась впервые ехать в поле. Ткнув в карту, она выбрала Самоа.
На кафедре в то время преподавал сверх-известный лингвист и антрополог, специалист по индейским языкам Эдуард Сепир. Они встретились с Маргарет. И опять: наука, обсуждение теории, прогулки, роман.
И тут Сепир узнаёт про экспедицию. Громыхая от ярости, он устраивает скандал. Маленькая хрупкая девушка, с едва работающей рукой, никогда не выезжавшая из США, мало того - она даже в отеле ни разу не ночевала одна - и в Полинезию, одна, в то время как она должна выйти замуж за него, Сепира!
Все удивились.
Лютер, жених Мид, удивился, потому что это он считал себя будущим мужем.
Рут Бенедикт удивилась, потому что она сохла по Сепиру тоже, но тайно.
Боас удивился из общих соображений: как так, полевой исследователь Сепир не пускает в поле другого исследователя.
Рут и Маргарет обсудили ситуацию, и решили, что поле и наука важнее. Сепира надо отвадить. Ему было объяснено, что Маргарет придерживается свободной любви и не будет женой никому (жизнь показала, что это было неправдой). Сепир назвал Мид в письмах «антропологической су…й» и еще 15 лет портил ей жизнь.
Мид уехала в экспедицию в 23 года, не зная ничего про поле. За три года полевой работы одна дважды ломала коленку. Месяцами не могла ходить. Не работала правая рука. Выкидыши (во время второй экспедиции со вторым мужем). С трудом переносила местную еду. И тем не менее все время возвращалась в поле.
После первой экспедиции она встретилась с этнологом Рео Форчуном и развелась с Лютером. Во время третьей экспедиции они с Рео встретились с Грегори Бейтсоном (тем самым), и у них закрутились отношения на троих.
А Рут Бенедикт все еще была на горизонте.
Вернувшись из первой экспедиции, она решила написать книгу о подростках на Самоа. Издатели отвергли рукопись как ужасно скучную. Тогда она задумалась, как должны звучать антропологические книги и сформулировала закон публичной антропологии: надо исходить из того, что интересует публику. А ее интересовало не Самоа само по себе, а подростковые проблемы в самой Америке.
ММ написала второй вариант, где сравнивала вещи, которые в США казались незыблемыми - например, подростковый кризис, с тем же периодом взросления в Самоа. Она рассказывала, к чему приводит "распыленное родительство” и почему нет запретов на добрачный секс. Ее книга "Взросление на Самоа" (по-русски можно прочитать тут) стала бестселлером.
А поскольку подростковый секс, согласно Мид, происходит под пальмами, то потом этот жанр антропологической литературы так и назывался “любовь под пальмами”.
September 27, 2024
Рекурсия
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
September 29, 2024
Читатели: нас больше 80 тысяч
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Жизнь как американские горки. Новая работа в Эколь Нормаль Superiore по закону подлости совпала с поиском и переездом (хозяин нашу продал) новой квартиры в Париже (это ад). Публичные лекции отменить нельзя, подачу на грант отменить нельзя, работу отменить нельзя, еще проект отменить нельзя, все накладывается и накладывается друг на друга. Спать не всегда получается. Зато получается совершать глупейшие ошибки (сегодня надо сдавать проект, а я взяла другие ключи и теперь в квартиру попасть не могу).
А меня еще спрашивают:((( почему ты, Саша, книг не пишешь?
Только телеграм-канал (Не)занимательная антропология меня поддерживает в этом п...це. Тихо-тихо, не очень заметно, но сегодня у нас стало больше 80 тысяч читателей. А это не просто читатели - они помогают материалами и наблюдениями о том, что происходит в России, Беларуси и Украине. Они меня поддерживают: например, глупейшая история - только что в Черногории я разбила экран ноутбука. Именно читатели канала спасли меня, в короткие сроки найдя мастера и экран на замену .
Спасибо вам!
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Жизнь как американские горки. Новая работа в Эколь Нормаль Superiore по закону подлости совпала с поиском и переездом (хозяин нашу продал) новой квартиры в Париже (это ад). Публичные лекции отменить нельзя, подачу на грант отменить нельзя, работу отменить нельзя, еще проект отменить нельзя, все накладывается и накладывается друг на друга. Спать не всегда получается. Зато получается совершать глупейшие ошибки (сегодня надо сдавать проект, а я взяла другие ключи и теперь в квартиру попасть не могу).
А меня еще спрашивают:((( почему ты, Саша, книг не пишешь?
Только телеграм-канал (Не)занимательная антропология меня поддерживает в этом п...це. Тихо-тихо, не очень заметно, но сегодня у нас стало больше 80 тысяч читателей. А это не просто читатели - они помогают материалами и наблюдениями о том, что происходит в России, Беларуси и Украине. Они меня поддерживают: например, глупейшая история - только что в Черногории я разбила экран ноутбука. Именно читатели канала спасли меня, в короткие сроки найдя мастера и экран на замену .
Спасибо вам!
September 30, 2024
Сейсмособытие
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В Кемеровской области произошлоземлятрясение сейсмособытие.
(например, вот).
Знали ли вы это слово?
Модные блогеры просто берут пресс-релиз МЧС, наполненный техническими терминами, не вдумываясь в его содержание.
И вообще, удобно. Не наводнение, а водоситуация. Не пожар, а термособытие.
Миром управляет копи-паст, пиар-директор некрояза.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В Кемеровской области произошло
(например, вот).
Знали ли вы это слово?
Модные блогеры просто берут пресс-релиз МЧС, наполненный техническими терминами, не вдумываясь в его содержание.
И вообще, удобно. Не наводнение, а водоситуация. Не пожар, а термособытие.
Миром управляет копи-паст, пиар-директор некрояза.
September 30, 2024
Осторожно, чизбургер! Может быть, двойной
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Представители российских властей любят разговаривать с людьми в режиме запугивания.
Последние два года они запугивают двумя типами страшилок:
Первый тип: Американцы при пособничестве ВСУ крадут детей/раненых солдат на органы
Второй тип: ВСУ разбрасывает отравленную еду или питье (украинцы про российскую арм рассказывают примерно тоже). Только все перестали верить в отравленную воду "Святой источник", как немедленно в Курской области появился взрывающийся фастфуд, который там разбросали солдаты ВСУ.
Интересно, а эти чиновники читали нашу книжку "Опасные советские вещи?".
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Представители российских властей любят разговаривать с людьми в режиме запугивания.
Последние два года они запугивают двумя типами страшилок:
Первый тип: Американцы при пособничестве ВСУ крадут детей/раненых солдат на органы
Второй тип: ВСУ разбрасывает отравленную еду или питье (украинцы про российскую арм рассказывают примерно тоже). Только все перестали верить в отравленную воду "Святой источник", как немедленно в Курской области появился взрывающийся фастфуд, который там разбросали солдаты ВСУ.
Интересно, а эти чиновники читали нашу книжку "Опасные советские вещи?".
October 3, 2024
Второй семиотический оперполк
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Современная прикладная семиотика (семиотика здесь - это система знаков) - это игра, требующая двух команд.
Протестующие применяли свои семиотические партизанские приемчики. Помните ли вы 2015 год, когда полиция на протестах не давала носить флаги и ленты в поддержку Украины? Некоторые ушлые граждане носили с собой огромные желто-голубые сумки из гипермаркета «Лента» и на вопросы полиции делали большие глаза - «мол, а что, я просто за пивом иду».
Полиция в долгу не оставалось. Они все время должны были прочесывать повседневность в поисках опасных знаков. Конечно же, они виделись им везде. В 2011 году в разгар белоленточного протеста был пойман житель арбатского дома, шедший домой в белых джинсах, и группа девушек, которые пытались устроить флешмоб невест в белых платьях возле Красной площади. Поэтому мы, занимаясь изучением российского протеста, называли второй оперполк полиции, который эти протесты разгонял, «вторым семиотическим полком».
Сегодня ФСО задержало человека в свитшоте с надписью «Пути творчества». На свитшоте вообще-то воспроизведена обложка литературного журнала начала 20 века (источник - ОВД ИНФО).
Я сначала не поняла, к чему привязалась ФСО. А потом как поняла.
Если что, посмотрите на вторую строчку.
Интерпретация знака - она всегда в глазах смотрящего.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Современная прикладная семиотика (семиотика здесь - это система знаков) - это игра, требующая двух команд.
Протестующие применяли свои семиотические партизанские приемчики. Помните ли вы 2015 год, когда полиция на протестах не давала носить флаги и ленты в поддержку Украины? Некоторые ушлые граждане носили с собой огромные желто-голубые сумки из гипермаркета «Лента» и на вопросы полиции делали большие глаза - «мол, а что, я просто за пивом иду».
Полиция в долгу не оставалось. Они все время должны были прочесывать повседневность в поисках опасных знаков. Конечно же, они виделись им везде. В 2011 году в разгар белоленточного протеста был пойман житель арбатского дома, шедший домой в белых джинсах, и группа девушек, которые пытались устроить флешмоб невест в белых платьях возле Красной площади. Поэтому мы, занимаясь изучением российского протеста, называли второй оперполк полиции, который эти протесты разгонял, «вторым семиотическим полком».
Сегодня ФСО задержало человека в свитшоте с надписью «Пути творчества». На свитшоте вообще-то воспроизведена обложка литературного журнала начала 20 века (источник - ОВД ИНФО).
Я сначала не поняла, к чему привязалась ФСО. А потом как поняла.
Если что, посмотрите на вторую строчку.
Интерпретация знака - она всегда в глазах смотрящего.
October 3, 2024
Курица и ее утята: из жизни идей
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
1960е годы. В СССР полуподпольно занимаются структурализмом и семиотикой, особенно в мифологии. На фотографии 1968 года Дмитрий Сегал, Елена Новик, Сергей Неклюдов, Елеазар Мелетинский делают доклад о структуре волшебной сказки. (Кстати, красивый молодой человек на переднем плане - мой любимый шеф). Все страшно увлечены - структуры и знаки везде. А предтечей структурализма внутри СССР (я бы даже сказала, столпом) считался Владимир Пропп с его «Морфологией сказки» (написана она была в 1928, но в 60е ее все прочитали на самом деле).
И вот Сергей Неклюдов встречается с Владимиром Проппом и дарит ему крайне структуралистскую статью о волшебной сказке. И через какое-то время (наверное, с замиранием сердца) спрашивает «ну что, как она?». И добавляет, наверное, что-нибудь про то, что вот, смотрите, как ваши идеи развиваются, сколько у вас последователей.
— «Я, знаете ли, чувствую себя курицей, высидевшей утят, ― ответил Пропп. ― Семейство пришло к озеру, утята попрыгали в воду и поплыли, а курица мечется по берегу и не в состоянии следовать за ними».
Сегодня, между прочим, в 19.30 (по МСК) я читаю вторую лекцию из серии «антропологические открытия, которые изменили мир» и говорить мы будем про то, как люди порождают истории, и как открывались законы, по которым люди порождают истории. Если вы хотите записаться на курс, то welcome! Первую лекцию пришлют (ну и вообще все можно слушать в записи и обсуждать в чатике).
https://stradarium.ru/soc-antropology
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
1960е годы. В СССР полуподпольно занимаются структурализмом и семиотикой, особенно в мифологии. На фотографии 1968 года Дмитрий Сегал, Елена Новик, Сергей Неклюдов, Елеазар Мелетинский делают доклад о структуре волшебной сказки. (Кстати, красивый молодой человек на переднем плане - мой любимый шеф). Все страшно увлечены - структуры и знаки везде. А предтечей структурализма внутри СССР (я бы даже сказала, столпом) считался Владимир Пропп с его «Морфологией сказки» (написана она была в 1928, но в 60е ее все прочитали на самом деле).
И вот Сергей Неклюдов встречается с Владимиром Проппом и дарит ему крайне структуралистскую статью о волшебной сказке. И через какое-то время (наверное, с замиранием сердца) спрашивает «ну что, как она?». И добавляет, наверное, что-нибудь про то, что вот, смотрите, как ваши идеи развиваются, сколько у вас последователей.
— «Я, знаете ли, чувствую себя курицей, высидевшей утят, ― ответил Пропп. ― Семейство пришло к озеру, утята попрыгали в воду и поплыли, а курица мечется по берегу и не в состоянии следовать за ними».
Сегодня, между прочим, в 19.30 (по МСК) я читаю вторую лекцию из серии «антропологические открытия, которые изменили мир» и говорить мы будем про то, как люди порождают истории, и как открывались законы, по которым люди порождают истории. Если вы хотите записаться на курс, то welcome! Первую лекцию пришлют (ну и вообще все можно слушать в записи и обсуждать в чатике).
https://stradarium.ru/soc-antropology
October 3, 2024
Сталинские соколы
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Новый пакт "умри за большие деньги" набирает обороты. Сегодня губернатор Белгородской областиХлопков Гладков предложил уже 3 миллиона за участие в войне.
Пропаганда использует два инструмента убеждения в уличных билбордах.
Первый: создать положительную историческую связь. Будущий контрактник - это герой прошлого. В Нижнем реклама контактной службы под слоганом "нижегородское ополчение", а вот только что бдительный читатель (спасибо ему) прислал билборд из Тулы. Там призывают работать на военный завод, изображают оператора дрона и рядом с ним советского летчика. Между ними выстраивается положительная героическая связь и поэтому билборд озаглавлен Сталинские соколы. Летчик при этом подозрительно похож на Юрия Гагарина.
Второе фото - похожий приём на фреске 13 века из собора в Клермон-Ферране. Сверху - мученический подвиг святого Геогрия, ниже - "наши мальчики", то есть крестоносцы, продолжающие дело дедов. Сравнение с подвигом святого легитимизирует их поступки.
Второй прием: это вообще убрать любые пояснения и сравнения. Участие в войне - это просто социальный лифт. "Измени свою жизнь к лучшему" - вот такой там слоган. Но об этом я напишу отдельно.
Я продолжаю собирать образцы пропаганды на билбордах. Присылайте, что видите!
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Новый пакт "умри за большие деньги" набирает обороты. Сегодня губернатор Белгородской области
Пропаганда использует два инструмента убеждения в уличных билбордах.
Первый: создать положительную историческую связь. Будущий контрактник - это герой прошлого. В Нижнем реклама контактной службы под слоганом "нижегородское ополчение", а вот только что бдительный читатель (спасибо ему) прислал билборд из Тулы. Там призывают работать на военный завод, изображают оператора дрона и рядом с ним советского летчика. Между ними выстраивается положительная героическая связь и поэтому билборд озаглавлен Сталинские соколы. Летчик при этом подозрительно похож на Юрия Гагарина.
Второе фото - похожий приём на фреске 13 века из собора в Клермон-Ферране. Сверху - мученический подвиг святого Геогрия, ниже - "наши мальчики", то есть крестоносцы, продолжающие дело дедов. Сравнение с подвигом святого легитимизирует их поступки.
Второй прием: это вообще убрать любые пояснения и сравнения. Участие в войне - это просто социальный лифт. "Измени свою жизнь к лучшему" - вот такой там слоган. Но об этом я напишу отдельно.
Я продолжаю собирать образцы пропаганды на билбордах. Присылайте, что видите!
October 7, 2024
Прятки с цензором и литературная мастерская
Когда на Авито продают «детективы про китайца и усача» или «разноцветные игрушки» (разгадка в конце текста) – это часть нашей новой национальной игры «обмани цензуру». Согласитесь, многие из нас в нее играют. Литературная мастерская моего коллеги Евгения Бабушкина, журналиста и писателя, устраивает бесплатный мастер-класс «Можно всё» – как обмануть цензоров. На занятии будет разбор кейсов из разных стран, потому что нам всем полезно вспомнить, как литература выросла из борьбы с цензурой (например, Ганс Христиан Андерсен и пропаганда РОСКОМНАДЗОР). Записывайтесь на бесплатный мастер-класс «Можно всё» срочно, потому что начинается он 8 октября в 19:30.
В наши темные времена очень важно сохранить себя, дать себе право сделать то, что ты, может, всегда хотел, боялся (потому что, например, не считал себя писателем). Я вот никогда не считала себя блогером, а смотрите, чем я занимаюсь. Так что “никогда не говорите никогда”.
Мастер-класс про обман цензоров предваряет Большой осенний курс мастерской Бабушкина: студенты мастерской пишут и обсуждают прозу (можно заниматься самому, а можно в паре с редактором), изучают авторские приемы на примерах рассказов 12 выдающихся писателей из 12 стран - от России и Украины до Финляндии и Франции.
В курсе есть собственно литературная часть (как рукопись написать), а есть два занятия про книжный маркетинг (как рукопись продвигать). “Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать” - спустя 200 лет после Пушкина эта проблема до сих пор актуальна.
Информация о курсе здесь.
В телеграм-канале мастерской @babushkinschool можно задать вопросы о будущих и текущих курсах.
Для подписчиков нашего канала скидка на курс 15% - по специальной ссылке.
Ответ на загадку в начале текста. Китаец и усач – это Маса и Фандорин из романов сами знаете кого, разноцветные игрушки – радужные единороги. Хитрости неказистые, но это реальные народные примеры обхода цензуры, которые россияне придумывают сейчас.
Когда на Авито продают «детективы про китайца и усача» или «разноцветные игрушки» (разгадка в конце текста) – это часть нашей новой национальной игры «обмани цензуру». Согласитесь, многие из нас в нее играют. Литературная мастерская моего коллеги Евгения Бабушкина, журналиста и писателя, устраивает бесплатный мастер-класс «Можно всё» – как обмануть цензоров. На занятии будет разбор кейсов из разных стран, потому что нам всем полезно вспомнить, как литература выросла из борьбы с цензурой (например, Ганс Христиан Андерсен и пропаганда РОСКОМНАДЗОР). Записывайтесь на бесплатный мастер-класс «Можно всё» срочно, потому что начинается он 8 октября в 19:30.
В наши темные времена очень важно сохранить себя, дать себе право сделать то, что ты, может, всегда хотел, боялся (потому что, например, не считал себя писателем). Я вот никогда не считала себя блогером, а смотрите, чем я занимаюсь. Так что “никогда не говорите никогда”.
Мастер-класс про обман цензоров предваряет Большой осенний курс мастерской Бабушкина: студенты мастерской пишут и обсуждают прозу (можно заниматься самому, а можно в паре с редактором), изучают авторские приемы на примерах рассказов 12 выдающихся писателей из 12 стран - от России и Украины до Финляндии и Франции.
В курсе есть собственно литературная часть (как рукопись написать), а есть два занятия про книжный маркетинг (как рукопись продвигать). “Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать” - спустя 200 лет после Пушкина эта проблема до сих пор актуальна.
Информация о курсе здесь.
В телеграм-канале мастерской @babushkinschool можно задать вопросы о будущих и текущих курсах.
Для подписчиков нашего канала скидка на курс 15% - по специальной ссылке.
Ответ на загадку в начале текста. Китаец и усач – это Маса и Фандорин из романов сами знаете кого, разноцветные игрушки – радужные единороги. Хитрости неказистые, но это реальные народные примеры обхода цензуры, которые россияне придумывают сейчас.
October 7, 2024
Что все это значит?
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В детстве меня часто мучил вопрос - почему в иконе далекое кажется большим, а близкое часто маленьким? Почему перспектива искажена? В нежном возрасте 13 лет я прочитала книгу Бориса Успенского «Семиотика иконы» и узнала про концепцию обратной перспективы: через икону бог смотрит на людей, а не люди на картинки, и поэтому мир в иконе изображается с ЕГО точки зрения.
Меня этот переворот взгляда потряс. Во многом благодаря этой книжке я стала не просто фольклористом, но и семиотиком — я тоже изучаю знаки.
Все изображения Средневековья и большей частью Нового времени - это знаковые системы, умение читать которые люди впитывали в монастырских школах и во время проповедей. Именно с помощью этих знаков люди учились делить мир на своих и чужих.
Вот веселый пример (я провела выходные в Оверни, где мы с Мишей Майзульсом изучали средневековые фрески и гобелены). Почему художник 14 века так подчеркивал задницу у этого мужика (смотрите фоточку). Все это знаки: например, гротестность нижних частей мужчины намекает на то, что он плохой человек - и действительно, он убивает младенцев.
Умению интерпретировать тексты и знаки надо учиться, такой навык нельзя (увы) приобрести за 5 лекций. Страдариум устраивает большой курс Миши Майзульса - там 6 лекций, 9 семинаров, на которых Миша будет учить видеть картины и их анализировать.
(Михаил Майзульс - это лучший наш специалист по иконографии, дважды лауреат премии Просветитель)
Это стоит каких-то денег, но если вы хотите читать картину как книгу в музее, то вам сюда.
https://stradarium.ru/art-to-look
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В детстве меня часто мучил вопрос - почему в иконе далекое кажется большим, а близкое часто маленьким? Почему перспектива искажена? В нежном возрасте 13 лет я прочитала книгу Бориса Успенского «Семиотика иконы» и узнала про концепцию обратной перспективы: через икону бог смотрит на людей, а не люди на картинки, и поэтому мир в иконе изображается с ЕГО точки зрения.
Меня этот переворот взгляда потряс. Во многом благодаря этой книжке я стала не просто фольклористом, но и семиотиком — я тоже изучаю знаки.
Все изображения Средневековья и большей частью Нового времени - это знаковые системы, умение читать которые люди впитывали в монастырских школах и во время проповедей. Именно с помощью этих знаков люди учились делить мир на своих и чужих.
Вот веселый пример (я провела выходные в Оверни, где мы с Мишей Майзульсом изучали средневековые фрески и гобелены). Почему художник 14 века так подчеркивал задницу у этого мужика (смотрите фоточку). Все это знаки: например, гротестность нижних частей мужчины намекает на то, что он плохой человек - и действительно, он убивает младенцев.
Умению интерпретировать тексты и знаки надо учиться, такой навык нельзя (увы) приобрести за 5 лекций. Страдариум устраивает большой курс Миши Майзульса - там 6 лекций, 9 семинаров, на которых Миша будет учить видеть картины и их анализировать.
(Михаил Майзульс - это лучший наш специалист по иконографии, дважды лауреат премии Просветитель)
Это стоит каких-то денег, но если вы хотите читать картину как книгу в музее, то вам сюда.
https://stradarium.ru/art-to-look
October 9, 2024
Квадроберы
А я бегу с самолета на радио "Голос Берлина", где буду говорить про детские субкультуры и, конечно, про квадроберов (и про фурри). Да, я сдалась. Я думала, что меня пронесет, но нет, не пронесло, история становится все более интересной. Вчера и позавчера в школах прошли беседы о вреде квадроберства как деструктивной идеологии.
Дорогие читатели, а напишите в комментах, были ли у вас в школах такие беседы. И вообще - что говорят?
Мое интервью будет прямо сейчас, через 14 минут, в в 11 по Берлину, 12 по Москве. Также в приложении Радио Голос Берлина. После эфира будет подкаст на всех главных платформах (спотифай и проч).
Голос Берлина
www.radio-rb.de
А я бегу с самолета на радио "Голос Берлина", где буду говорить про детские субкультуры и, конечно, про квадроберов (и про фурри). Да, я сдалась. Я думала, что меня пронесет, но нет, не пронесло, история становится все более интересной. Вчера и позавчера в школах прошли беседы о вреде квадроберства как деструктивной идеологии.
Дорогие читатели, а напишите в комментах, были ли у вас в школах такие беседы. И вообще - что говорят?
Мое интервью будет прямо сейчас, через 14 минут, в в 11 по Берлину, 12 по Москве. Также в приложении Радио Голос Берлина. После эфира будет подкаст на всех главных платформах (спотифай и проч).
Голос Берлина
www.radio-rb.de
October 9, 2024
Зафиксировали: новости некрояза
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ АГЕНТОВ 18+
(Простите, я этот пост случайно удалила, публикую снова).
Пока все обсуждают квадроберов, РИА Новости зажгло. Вчитайтесь в этот текст:
"В Карачевском районе Брянской области зафиксирована чрезвычайная ситуация муниципального характера из-за детонации взрывоопасных предметов, режим чрезвычайной ситуации не вводился"
Это шедевр: столько всего и в одной фразе.
1) Обезличивание процесса через наш любимый пассив. Глагол "зафиксирована" есть, субъекта нет. Был зафиксирован не взрыв, а чрезвычайная ситуация. Кто фиксировал, кто взрывал, непонятно.
2) а чрезвычайная ситуация произошла не из-за взрыва, а из-за детонации взрывоопасного предмета. Успокаивающая подмена понятий detected.
3) чрезвычайная ситуация не вводилась, хотя она была зафиксирована.
В сухом остатке можно понять, что где-то что-то бабахнуло, но сделать точный перевод: "Украинские беспилотники разбомбили склады с боеприпасами" уже почти невозможно.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ АГЕНТОВ 18+
(Простите, я этот пост случайно удалила, публикую снова).
Пока все обсуждают квадроберов, РИА Новости зажгло. Вчитайтесь в этот текст:
"В Карачевском районе Брянской области зафиксирована чрезвычайная ситуация муниципального характера из-за детонации взрывоопасных предметов, режим чрезвычайной ситуации не вводился"
Это шедевр: столько всего и в одной фразе.
1) Обезличивание процесса через наш любимый пассив. Глагол "зафиксирована" есть, субъекта нет. Был зафиксирован не взрыв, а чрезвычайная ситуация. Кто фиксировал, кто взрывал, непонятно.
2) а чрезвычайная ситуация произошла не из-за взрыва, а из-за детонации взрывоопасного предмета. Успокаивающая подмена понятий detected.
3) чрезвычайная ситуация не вводилась, хотя она была зафиксирована.
В сухом остатке можно понять, что где-то что-то бабахнуло, но сделать точный перевод: "Украинские беспилотники разбомбили склады с боеприпасами" уже почти невозможно.
October 10, 2024
Неугодные: некрояз и музыка
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Как сообщают подписчики, в Красноярском крае на совещаниях распространяют следующий чудесный документ (с указанием, что это для служебного пользования) и за подписью заместителя министра Красноярского края Трофимовой. Датирован он июлем 2024 года.
Первая страничка - это листочек с аргументацией, почему эту музыку нельзя использовать при проведении «мероприятий». Объясняют это наличием в творчестве запрещенных музыкантов следующих опасных тем:
— подрыв семейных ценностей
— наличие ненормативной лексики
— пропаганда наркотиков
— пропаганда суицида
— нарушение интересов детей
— дискредитация армии РФ
— формирование деструктивных ценностей
— создание общественного резонанса
— использование несистемной оппозицией
Представляете, как пианист (замечательная!) Полина Осетинская, исполнением Баха пропагандирует вот это все?
Вторая страница - это перечень запрещенных музыкантов и певцов. Там запрещают пианистку Полину Осетинскую и два раза — Алексея Кортнева. Второй раз - лаконично - с указанием «спектакль». Видимо, имеются в виду спектакли квартета И (День радио, день выборов).
PS. Тут какие-то товарищи в комментах пишут, что это фейк. Но мои источники (спасибо им большое) пишут, что в образовательных красноярских структурах этот список распространяется. Номер приказа и всякие детали мы закрыли специально, сами понимаете.
Кстати, если вы с ним (или с подобным ему) тоже сталкивались, напишите мне, пожалуйста!
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Как сообщают подписчики, в Красноярском крае на совещаниях распространяют следующий чудесный документ (с указанием, что это для служебного пользования) и за подписью заместителя министра Красноярского края Трофимовой. Датирован он июлем 2024 года.
Первая страничка - это листочек с аргументацией, почему эту музыку нельзя использовать при проведении «мероприятий». Объясняют это наличием в творчестве запрещенных музыкантов следующих опасных тем:
— подрыв семейных ценностей
— наличие ненормативной лексики
— пропаганда наркотиков
— пропаганда суицида
— нарушение интересов детей
— дискредитация армии РФ
— формирование деструктивных ценностей
— создание общественного резонанса
— использование несистемной оппозицией
Представляете, как пианист (замечательная!) Полина Осетинская, исполнением Баха пропагандирует вот это все?
Вторая страница - это перечень запрещенных музыкантов и певцов. Там запрещают пианистку Полину Осетинскую и два раза — Алексея Кортнева. Второй раз - лаконично - с указанием «спектакль». Видимо, имеются в виду спектакли квартета И (День радио, день выборов).
PS. Тут какие-то товарищи в комментах пишут, что это фейк. Но мои источники (спасибо им большое) пишут, что в образовательных красноярских структурах этот список распространяется. Номер приказа и всякие детали мы закрыли специально, сами понимаете.
Кстати, если вы с ним (или с подобным ему) тоже сталкивались, напишите мне, пожалуйста!
October 10, 2024