بسیار جالب است که در برخی افسانه های سرخپوستی نیز دقیقاً مطابق با افسانه های « ماسونی »، به یک جنگجوی موفق با عنوان « ستاره فرو افتاده » که مطابق با ستاره « رجل الجبار » یا « Rigel » بوده و او نیز از صورت فلکی دست « لاکوتا » یا « نیمه پایینی صورت فلکی شکارچی » به زمین فروافتاده بود، اشاره گردیده است که موید بحث های قبلی در خصوص « کودک آبی » در عقاید ماسونی می باشد!
« رجل الجبار » یا « Rigel » در انیمه ها نیز به صورت یک کودک یا نوجوان با لباس « آبی رنگ » و یک « چشم » یا « ستاره » در « وسط پیشانی » به تصویر در آمده است که مجدداً اشاره ای به نمادهای « ماسونی » و نیز « توصیفات « دجال » می باشد!!!
@alvadossadegh
« رجل الجبار » یا « Rigel » در انیمه ها نیز به صورت یک کودک یا نوجوان با لباس « آبی رنگ » و یک « چشم » یا « ستاره » در « وسط پیشانی » به تصویر در آمده است که مجدداً اشاره ای به نمادهای « ماسونی » و نیز « توصیفات « دجال » می باشد!!!
@alvadossadegh
همه توصیفات فوق، « دجال » را به « صائد » و ستاره « رجل الجبار » یا « Rigel » صورت فلکی « شکارچی « یا « Orion » مرتبط می نماید! و به این ترتیب بخش اول عبارت « صائد بن صید » را نیز معنادار می سازد!
@alvadossadegh
@alvadossadegh
اما در خصوص قسمت دوم عبارت « صائد بن صید » چه مباحثی مطرح است؟
همان گونه که ذکر شد، کلمه « ابن » معانی وسیعی دارد و صرفاً به مفهوم « پسر » یک « انسان » نیست! بلکه ترکیبات متعددی را شامل می شود که در آن ها، معانی استعاری و کنایی نیز به دست می آید و برای مثال عبارت « ابن السبیل » به مفهوم « پسر راه » نیست! بلکه به مفهوم فرد « در راه مانده » می باشد. به همین ترتیب نیز « ابن صید » به مفهوم چیزی یا کسی است که از « صید » فرمان گرفته باشد، یا تحت تاثیر صید باشد و یا به طرق مختلف، به « صید » وابستگی داشته باشد.
@alvadossadegh
همان گونه که ذکر شد، کلمه « ابن » معانی وسیعی دارد و صرفاً به مفهوم « پسر » یک « انسان » نیست! بلکه ترکیبات متعددی را شامل می شود که در آن ها، معانی استعاری و کنایی نیز به دست می آید و برای مثال عبارت « ابن السبیل » به مفهوم « پسر راه » نیست! بلکه به مفهوم فرد « در راه مانده » می باشد. به همین ترتیب نیز « ابن صید » به مفهوم چیزی یا کسی است که از « صید » فرمان گرفته باشد، یا تحت تاثیر صید باشد و یا به طرق مختلف، به « صید » وابستگی داشته باشد.
@alvadossadegh
حال این پرسش مطرح می شود که « صید » چیست؟
یکی از مهم ترین نقاطی که در آن می توان رابطه ای نزدیک و منطقی بین « صائد » و « صید » برقرار کرد، مجدداً در ناحیه « صورت فلکی شکارچی » یا « Orion » است که خود این صورت فلکی به عنوان « شکارچی » و معادل « صیاد » یا « صائد » نقش ایفا کرده و صورت فلکی « خرگوش » یا « Lepus » در زیر پای « شکارچی » نیز به عنوان « صید » یا « شکار » وی نقش ایفا می نماید. همچنین دو صورت فلکی « سگ بزرگ » موسوم به « Canis Major و « سگ کوچک « موسوم به « Canis Minor » نیز به عنوان « سگ های شکارچی » مطرح می باشند. فلذا به نظر می رسد که عبارت « صید » به « خرگوش » اشاره دارد!
@alvadossadegh
یکی از مهم ترین نقاطی که در آن می توان رابطه ای نزدیک و منطقی بین « صائد » و « صید » برقرار کرد، مجدداً در ناحیه « صورت فلکی شکارچی » یا « Orion » است که خود این صورت فلکی به عنوان « شکارچی » و معادل « صیاد » یا « صائد » نقش ایفا کرده و صورت فلکی « خرگوش » یا « Lepus » در زیر پای « شکارچی » نیز به عنوان « صید » یا « شکار » وی نقش ایفا می نماید. همچنین دو صورت فلکی « سگ بزرگ » موسوم به « Canis Major و « سگ کوچک « موسوم به « Canis Minor » نیز به عنوان « سگ های شکارچی » مطرح می باشند. فلذا به نظر می رسد که عبارت « صید » به « خرگوش » اشاره دارد!
@alvadossadegh
با توجه به توضیحات ارایه شده، « صائد بن صید » به چه ترتیب خواهد بود؟
1 - « فراماسونری » که یکی از « محتمل ترین « مصادیق « دجال » می باشد، با « صائد بن صید » مرتبط است. چرا که ستاره « رجل الجبار » یا « Rigel » که یک ستاره کلیدی در عقاید ماسونی است، با « چشم در وسط پیشانی » یا « ستاره وسط پیشانی »، جزء مهمی از صورت فلکی « شکارچی » بوده و مترادف « صائد « می باشد. در همین راستا، « خرگوش » که معادل « صید » می باشد، در عقاید ماسونی به عنوان « مرشد »، « راهنما » و « هدایتگر » ماسونی « مطرح » می گردد و با توجه به وابستگی « تعلیمات ماسونی » به آن، تعالیم ماسونی به عنوان رهرو مسیری که خرگوش به عنوان نماد راهنما و هادی ماسونی در آن نقش ایفا می کند، ظاهر شده و در نقش « ابن صید » نیز معنا می یابند. بدین ترتیب از ترکیب موارد ذکر شده، « صائد بن صید » به دست می آید و ترجمه آن نیز « تعالیم ماسونی » با نماد « صائد » می باشد که در طول اعصار و قرون با هدایت مرشد و راهنمای ماسونی یعنی « خرگوش » به « کمال » رسیده است!
@alvadossadegh
1 - « فراماسونری » که یکی از « محتمل ترین « مصادیق « دجال » می باشد، با « صائد بن صید » مرتبط است. چرا که ستاره « رجل الجبار » یا « Rigel » که یک ستاره کلیدی در عقاید ماسونی است، با « چشم در وسط پیشانی » یا « ستاره وسط پیشانی »، جزء مهمی از صورت فلکی « شکارچی » بوده و مترادف « صائد « می باشد. در همین راستا، « خرگوش » که معادل « صید » می باشد، در عقاید ماسونی به عنوان « مرشد »، « راهنما » و « هدایتگر » ماسونی « مطرح » می گردد و با توجه به وابستگی « تعلیمات ماسونی » به آن، تعالیم ماسونی به عنوان رهرو مسیری که خرگوش به عنوان نماد راهنما و هادی ماسونی در آن نقش ایفا می کند، ظاهر شده و در نقش « ابن صید » نیز معنا می یابند. بدین ترتیب از ترکیب موارد ذکر شده، « صائد بن صید » به دست می آید و ترجمه آن نیز « تعالیم ماسونی » با نماد « صائد » می باشد که در طول اعصار و قرون با هدایت مرشد و راهنمای ماسونی یعنی « خرگوش » به « کمال » رسیده است!
@alvadossadegh
این مساله به صورت نمادین در انیمیشن « I Pet Goat 2 » نیز به تصویر کشیده شده است و خرگوش در سکانس های ابتدایی به عنوان « هدایت کننده تعالیم ماسونی » به « دنیای زیرزمینی » ظاهر شده و در سکانس های پایانی نیز به عنوان راهنمای « خروج دجال » از غار و وضعیت پنهان و زیرزمینی به وضعیت فعال و « بیدار » نقش ایفا نموده است. بنابراین باز هم طبق این انیمیشن، نقش « دجال » به صورت « صائد بن صید » می باشد!
@alvadossadegh.
@alvadossadegh.
2 - مساله مهم دیگری نیز در خصوص ارتباط « فراماسونری » با نماد « خرگوش » وجود دارد و آن، آغاز رستاخیز « آخرالزمانی » فراماسونری و ایلومیناتی از « عید پاک » یا « Easter » سال 2019 میلادی و همزمان با وقایعی همچون « آتش سوزی کلیسای نوتردام پاریس » می باشد. به عبارت دیگر گرچه « عید پاک مسیحی » ذاتاً مرتبط با مقوله « رستاخیز مسیح (ع) » می باشد، لیکن تشکیلات شیطانی « فراماسونری » رستاخیز آخرالزمانی خود را از زمان « عید پاک سال 2019 میلادی » رقم زده است. به نحوی که وقایع سریالی متعددی پس از « آتش سوزی کلیسای نوتردام پاریس » به وقوع پیوست که نهایتاً در همان سال به شیوع « کرونا » با شائبه بزرگ بیوتروریستی بودن آن و نیز شهادت « سردار سلیمانی » و وقایع پس از آن انجامید!
فلذا « رستاخیز دجال » به جای « رستاخیز مسیح (ع) » از « عید پاک » سال 2019 میلادی شروع شده و نماد ویژه « عید پاک » نیز « خرگوش » می باشد!!! که این خرگوش در مراسم رسمی مرتبط با « عید پاک » نیز توسط سیاستمداران به تصویر کشیده می شود!!!
@alvadossadegh
فلذا « رستاخیز دجال » به جای « رستاخیز مسیح (ع) » از « عید پاک » سال 2019 میلادی شروع شده و نماد ویژه « عید پاک » نیز « خرگوش » می باشد!!! که این خرگوش در مراسم رسمی مرتبط با « عید پاک » نیز توسط سیاستمداران به تصویر کشیده می شود!!!
@alvadossadegh
با توجه به توضیحات ذکر شده، مجدداً « فراماسونری دجال » مرتبط با « صورت فلکی شکارچی » یا « صائد » تحرکات خود را در آخرالزمان، در زمانی وابسته به « خرگوش » یا « صید » به عنوان نماد « عید پاک » انجام داده و بدین ترتیب مجدداً « صائد بن صید »، به لحاظ رمزی، معنا دار می شود.
@alvadossadegh
@alvadossadegh
در مجموع به نظر می رسد که وابستگی « فراماسونری » جهانی به « صورت فلکی شکارچی » یا « Orion » و صورت های فلکی اقماری مرتبط با آن همچون « صورت فلکی خرگوش » یا « Lepus » و دو صورت فلکی « سگ بزرگ » موسوم به « Canis Major و « سگ کوچک « موسوم به « Canis Minor » به نحوی است که کلیه عبارات و اصطلاحات « ابن صیاد »، « صائد بن صید » و موارد مشابه آن، به خوبی با « صورت های فلکی » مذکور، توجیه شده و قابل درک می گردد و با توجه به ارتباط و شباهت بسیار نزدیک ویژگی های « فراماسونری » با « توصیفات دجال »، به نظر می رسد که بهترین توضیح برای اصطلاحات نامانوسی همچون « ابن صیاد » و « صائد بن صید » در روایات مربوط به « دجال »، رجوع به ویژگی های « صورت فلکی شکارچی » و صورت های فلکی اقماری آن همچون « صورت فلکی خرگوش » می باشد که در این سلسله مقالات تا حد امکان به این موارد پرداخته شد.
گرچه توضیحات ذکر شده، قطعی نیستند و احتمال اشتباه نیز دارند، لیکن به نظر می رسد که یکی از منطقی ترین توضیحات در خصوص عبارات « ابن صیاد » و « صائد بن صید »، با توجه به ویژگی های « صورت فلکی شکارچی » و « صورت فلکی خرگوش » به دست می آید.
@alvadossadegh
گرچه توضیحات ذکر شده، قطعی نیستند و احتمال اشتباه نیز دارند، لیکن به نظر می رسد که یکی از منطقی ترین توضیحات در خصوص عبارات « ابن صیاد » و « صائد بن صید »، با توجه به ویژگی های « صورت فلکی شکارچی » و « صورت فلکی خرگوش » به دست می آید.
@alvadossadegh
سرانجام باید به این نکته اشاره کرد که همواره احتمال خطا در تحلیل ها وجود دارد و نگارنده این سطور از آن مستثنی نیست، لیکن تلاش گردید تا از منابع مختلف علمی مرتبط، استفاده گردد.
امید می رود خداوند متعال، مومنین را در برخورد با فتنه های بزرگ « دجال » یاری رساند تا ان شا الله با حداقل تلفات و آسیب ها، مومنین به قیام بزرگ امام مهدی (عج) بپیوندند.
به امید آن روز.
پایان قسمت یازدهم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
پایان سلسله مقالات حاضر
@alvadossadegh
امید می رود خداوند متعال، مومنین را در برخورد با فتنه های بزرگ « دجال » یاری رساند تا ان شا الله با حداقل تلفات و آسیب ها، مومنین به قیام بزرگ امام مهدی (عج) بپیوندند.
به امید آن روز.
پایان قسمت یازدهم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
پایان سلسله مقالات حاضر
@alvadossadegh