قبل از هر چیز باید به این نکته اشاره نمود که تمامی ائمه (ع) بعد از امام باقر (ع) هم از نسل امام حسین (ع) و هم از نسل امام حسن (ع) می باشند. چرا که در شجره نامه این بزرگواران، ملاحظه می گردد که همسر امام سجاد (ع)، بانو فاطمه دختر امام حسن (ع) بوده اند که به « فاطمه ام عبدالله » شناخته می شدند و از این بانوی بزرگوار نیز کرامات بسیاری نقل شده است. (در تصویر فوق، بخش مشترک شجره نامه سادات موسوی، درج شده است.)
بدین ترتیب همه فرزندان، نوادگان و سادات منبعث از نسل امام محمد باقر (ع) و از جمله « امام مهدی (عج) » فرزند امام حسن عسکری (ع)، علاوه بر این که از طریق امام سجاد (ع) از نسل امام حسین (ع) می باشند، بلکه از طریق همسر امام سجاد (ع) یعنی بانو « فاطمه ام عبدالله »، از نسل امام حسن (ع) نیز به شمار می روند!
@alvadossadegh
بدین ترتیب همه فرزندان، نوادگان و سادات منبعث از نسل امام محمد باقر (ع) و از جمله « امام مهدی (عج) » فرزند امام حسن عسکری (ع)، علاوه بر این که از طریق امام سجاد (ع) از نسل امام حسین (ع) می باشند، بلکه از طریق همسر امام سجاد (ع) یعنی بانو « فاطمه ام عبدالله »، از نسل امام حسن (ع) نیز به شمار می روند!
@alvadossadegh
اما علی رغم ملاحظه این موضوع که امام مهدی (عج) از نسل هر دو امام بزرگوار یعنی امام حسین (ع) و امام حسن (ع) می باشند،به نظر می رسد که تاکید فراوان روایات مبنی بر این که مهدی آخرالزمان (عج) از نسل امام حسین (ع) می باشد، نکته ای بسیار حکیمانه و هوشمندانه بوده و هم برخی ملاحظات کوتاه مدت و هم برخی ملاحظات بلند مدت را مد نظر داشته است!
در واقع تاکید فوق، علاوه بر این که یکی از نقش های منجی مبنی بر « منتقم خون امام حسین (ع) » بودن را یادآوری نموده است، راه را برای برخی مدعیان دروغین مهدویت در ادوار مختلف تاریخی بسته است!
متاسفانه تعدادی از مدعیان دروغین مهدویت در زمان زندگی امامان معصوم (ع) و حتی سال ها قبل از ولادت حضرت « حجت بن الحسن العسکری (عج) » بروز کرده و با کمال تاسف، برخی از آنان از نسل سادات « حسنی » بوده اند!!! یکی از این سادات « حسنی »، « عبدالله بن الحسن مثنی بن امام حسن مجتبی (ع) » مشهور به « عبدالله محض » بوده که مادر ایشان نیز دختر امام حسین (ع) بوده اند. وی ابتدائاً به مخالفت با « بنی امیه » پرداخت و در همان زمان نیز، « بنی عباس » ابتدائاً از وی حمایت کردند!
@alvadossadegh
در واقع تاکید فوق، علاوه بر این که یکی از نقش های منجی مبنی بر « منتقم خون امام حسین (ع) » بودن را یادآوری نموده است، راه را برای برخی مدعیان دروغین مهدویت در ادوار مختلف تاریخی بسته است!
متاسفانه تعدادی از مدعیان دروغین مهدویت در زمان زندگی امامان معصوم (ع) و حتی سال ها قبل از ولادت حضرت « حجت بن الحسن العسکری (عج) » بروز کرده و با کمال تاسف، برخی از آنان از نسل سادات « حسنی » بوده اند!!! یکی از این سادات « حسنی »، « عبدالله بن الحسن مثنی بن امام حسن مجتبی (ع) » مشهور به « عبدالله محض » بوده که مادر ایشان نیز دختر امام حسین (ع) بوده اند. وی ابتدائاً به مخالفت با « بنی امیه » پرداخت و در همان زمان نیز، « بنی عباس » ابتدائاً از وی حمایت کردند!
@alvadossadegh
گرچه نفس « قیام » در برابر ظالمان اموی، مورد حمایت ائمه معصوم (ع) نیز بوده است، اما کم کم برخی اقدامات « عبدالله بن الحسن المثنی » باعث شد که اقدامات وی، از سوی امام صادق (ع) با مخالفت رو به رو شود. چرا که « عبدالله »، فرزندی به نام « محمد » داشته است که از سوی « عبدالله » و طرفدارانش، ملقب به « نفس زکیه » شده و در ادامه قیام، لقب « مهدی »! به « محمد بن عبدالله بن الحسن المثنی » از سوی « عبدالله محض » و یارانش، اعطا گردید!
این اقدام، در واقع نوعی شبیه سازی به روایات مربوط به امام مهدی (عج) بود. بالاخص که در برخی روایات متعلق به اهل سنت، قید شده است که نام « مهدی » همنام « پیامبر (ص) » و نام پدر « مهدی »، همنام « پدر پیامبر (ص) » می باشد که البته روایات شیعه، چنین چیزی را قبول ندارند.
با این حال، « عبدالله محض » با تکیه بر چنین روایاتی، و با توجه به این که نام پسرش « محمد » و نام خودش نیز « عبدالله » بوده است، تلاش نمود که با شبیه سازی روایات « مهدوی » و اطلاق عناوینی همچون « نفس زکیه » و سپس « مهدی » به فرزندش « محمد »، عامه مردم و بالاخص « عباسیان » را با خود همراه نماید!
@alvadossadegh
این اقدام، در واقع نوعی شبیه سازی به روایات مربوط به امام مهدی (عج) بود. بالاخص که در برخی روایات متعلق به اهل سنت، قید شده است که نام « مهدی » همنام « پیامبر (ص) » و نام پدر « مهدی »، همنام « پدر پیامبر (ص) » می باشد که البته روایات شیعه، چنین چیزی را قبول ندارند.
با این حال، « عبدالله محض » با تکیه بر چنین روایاتی، و با توجه به این که نام پسرش « محمد » و نام خودش نیز « عبدالله » بوده است، تلاش نمود که با شبیه سازی روایات « مهدوی » و اطلاق عناوینی همچون « نفس زکیه » و سپس « مهدی » به فرزندش « محمد »، عامه مردم و بالاخص « عباسیان » را با خود همراه نماید!
@alvadossadegh
همین اقدام وی نیز با مخالفت قاطع « امام جعفر صادق (ع) » مواجه شد. چرا که ایشان از سوء استفاده از روایات مهدوی، راضی نبودند و البته به « عبدالله » نیز هشدار داده بودند که « عباسیان » از این موضوع به نفع خودشان استفاده خواهند نمود.
نهایتاً نیز فرمایش امام صادق (ع) به حقیقت پیوست و نه تنها « عباسیان »، « عبدالله محض » و « محمد بن عبدالله (نفس زکیه) » را به شهادت رساندند، بلکه همین لقب نادرست « مهدی » برای « عبدالله بن الحسن المثنی » نیز دردسر شده و یک فرقه جدید به اسم « محمدیه » ظهور کرد که مدعی عدم شهادت « محمد بن عبدالله (نفس زکیه) » شده و پیروانش معتقد بودند که « محمد بن عبدالله (نفس زکیه) » همان مهدی موعود است!
@alvadossadegh
نهایتاً نیز فرمایش امام صادق (ع) به حقیقت پیوست و نه تنها « عباسیان »، « عبدالله محض » و « محمد بن عبدالله (نفس زکیه) » را به شهادت رساندند، بلکه همین لقب نادرست « مهدی » برای « عبدالله بن الحسن المثنی » نیز دردسر شده و یک فرقه جدید به اسم « محمدیه » ظهور کرد که مدعی عدم شهادت « محمد بن عبدالله (نفس زکیه) » شده و پیروانش معتقد بودند که « محمد بن عبدالله (نفس زکیه) » همان مهدی موعود است!
@alvadossadegh
بدین ترتیب روایاتی که « مهدی موعود » را از نسل امام حسین (ع) (عرفاً نسل پسری امام حسین (ع)) برشمرده اند، ارزش والایی داشته و به نوعی مصادره « مهدویت » توسط مدعیان دروغین و از جمله برخی « علویان » را تا حدی مهار نموده اند.
اما بجز ارزش تاریخی این مساله، به نظر می رسد که در آخرالزمان نیز این امر ممکن است مفید واقع شود. دلیل این امر این است که در طی قرن ها سپری شده تاکنون، شجره نامه سازی! و جعل انساب! در نقاط مختلف سرزمین های اسلامی توسط ثروتمندان و قدرتمندان پیگیری شده و برخی از افراد صاحب نفوذ، با رشوه به نسب شناسان، شجره نامه های جعلی برای خود تدارک دیده اند!
در این میان، شجره نامه های سادات حسنی در منطقه حجاز، کانون دستکاری های مختلفی قرار گرفته است و تعدادی از بازماندگان ذی نفوذ قریش در این مناطق، به جعل اسناد دست زده اند و بالاخص خود را در زمره « سادات حسنی » که در این مناطق با عنوان « شریف » نامیده می شوند، قرار داده اند!
@alvadossadegh
اما بجز ارزش تاریخی این مساله، به نظر می رسد که در آخرالزمان نیز این امر ممکن است مفید واقع شود. دلیل این امر این است که در طی قرن ها سپری شده تاکنون، شجره نامه سازی! و جعل انساب! در نقاط مختلف سرزمین های اسلامی توسط ثروتمندان و قدرتمندان پیگیری شده و برخی از افراد صاحب نفوذ، با رشوه به نسب شناسان، شجره نامه های جعلی برای خود تدارک دیده اند!
در این میان، شجره نامه های سادات حسنی در منطقه حجاز، کانون دستکاری های مختلفی قرار گرفته است و تعدادی از بازماندگان ذی نفوذ قریش در این مناطق، به جعل اسناد دست زده اند و بالاخص خود را در زمره « سادات حسنی » که در این مناطق با عنوان « شریف » نامیده می شوند، قرار داده اند!
@alvadossadegh
یکی از شاخص ترین مثال های این « جعل انساب »، جعل « نسب » سلسله پادشاهی موسوم به « هاشمی » است که از سرزمین های پهناور این پادشاهی، امروزه صرفاً « اردن هاشمی » باقی مانده است!
در مقاله « شاه اردن از زاویه ای دیگر » که سال ها قبل در وبسایت « وعده صادق » منتشر شده بود، ذکر کردیم که خاندان پادشاهی « اردن هاشمی »، دنباله سلسله پادشاهی است که توسط « شریف حسین » حاکم وقت حجاز در زمان « دولت عثمانی »، تاسیس شده بود. طبق پژوهش پژوهشگران مستقل، نسب « شریف حسین » جعلی بوده و به دروغ خود را به « سادات حسنی » نسبت داده است و از آن جا که در حجاز به سادات حسنی، « شریف » گفته می شود، عبارت « شریف حسین » نیز در نام این فرد، حاصل « جعل » همین شجره نامه سادات در آن منطقه بوده است! (این مساله در کتاب « ملک عبدالله، بریتانیا و ساخت اردن » نوشته خانم مری کریستینا ویلسون ذکر شده است.)
@alvadossadegh
در مقاله « شاه اردن از زاویه ای دیگر » که سال ها قبل در وبسایت « وعده صادق » منتشر شده بود، ذکر کردیم که خاندان پادشاهی « اردن هاشمی »، دنباله سلسله پادشاهی است که توسط « شریف حسین » حاکم وقت حجاز در زمان « دولت عثمانی »، تاسیس شده بود. طبق پژوهش پژوهشگران مستقل، نسب « شریف حسین » جعلی بوده و به دروغ خود را به « سادات حسنی » نسبت داده است و از آن جا که در حجاز به سادات حسنی، « شریف » گفته می شود، عبارت « شریف حسین » نیز در نام این فرد، حاصل « جعل » همین شجره نامه سادات در آن منطقه بوده است! (این مساله در کتاب « ملک عبدالله، بریتانیا و ساخت اردن » نوشته خانم مری کریستینا ویلسون ذکر شده است.)
@alvadossadegh
خاندان پادشاهی امروز « اردن » که خود را پادشاهی « اردن هاشمی » می نامد، در حقیقت به دروغ عنوان « هاشمی » را یدک می کشد و شجره نامه این خاندان پادشاهی که عملاً به کارگزار « بریتانیا » و « آمریکا » در منطقه تبدیل شده است، جعلی می باشد! طبق انتظار نیز، به دلیل امکان جعل آسان تر شجره نامه سادات « حسنی » مکه، شجره نامه جعلی این خاندان نیز از این طریق، تدوین شده و از طریق « عبدالله بن الحسن المثنی بن الحسن »، به امام حسن (ع) نسبت داده شده است.
@alvadossadegh
@alvadossadegh
بجز نقش « خطرناک » کشور « اردن » در تحولات امروز و آتی منطقه، و امکان بروز ادعاهای منجی گرایانه در اعضای این خاندان سلطنتی دو رگه « عربی - انگلیسی »، چنین خطراتی برای سایر خاندان ها و افراد منطقه نیز وجود داشته و ممکن است با شجره نامه های جعلی مشابهی، اقدام به خلق انساب جدید نمایند.
گرچه ذکر این که « مهدی موعود (عج) » از نسل (پسری) امام حسین (ع)، به صورت صد در صد در مقابل مدعیان جدید « مهدویت »، گارانتی ایجاد نمی کند، لیکن برای بخشی از این مدعیان که اسناد جعلی سیادت دارند و خود را به سادات « حسنی » حجاز موسوم به « شریف » های حجاز منسوب می نمایند، می تواند تا حدی بازدارنده باشد. (در تصویر فوق، بخشی از تبلیغات و پروپاگاندای خاندان پادشاهی اردن را در خصوص نسب « جعلی » هاشمی خود، ملاحظه می فرمایید!)
بنابراین حتی این عبارات به ظاهر ساده « روایت موثقه جابر » نیز می توانند بسیار دقیق و ارزشمند واقع شوند.
@alvadossadegh
گرچه ذکر این که « مهدی موعود (عج) » از نسل (پسری) امام حسین (ع)، به صورت صد در صد در مقابل مدعیان جدید « مهدویت »، گارانتی ایجاد نمی کند، لیکن برای بخشی از این مدعیان که اسناد جعلی سیادت دارند و خود را به سادات « حسنی » حجاز موسوم به « شریف » های حجاز منسوب می نمایند، می تواند تا حدی بازدارنده باشد. (در تصویر فوق، بخشی از تبلیغات و پروپاگاندای خاندان پادشاهی اردن را در خصوص نسب « جعلی » هاشمی خود، ملاحظه می فرمایید!)
بنابراین حتی این عبارات به ظاهر ساده « روایت موثقه جابر » نیز می توانند بسیار دقیق و ارزشمند واقع شوند.
@alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در بخش پایانی روایت « موثقه جابر » نیز امام باقر (ع) به چند نکته که راه هرگونه بهانه جویی را برای منکران حضرت مهدی (عج) می بندند، اشاره می نمایند.
ایشان می فرمایند که اگر مردم با صدق گفتار امام مهدی (عج)، و استدلال های ایشان نیز متوجه حقانیت ایشان نشوند، نسب ایشان و اتصال ایشان به پیامبر اکرم (ص)، ارث بردن ایشان از کلیه علما، انبیاء و اولیاء، و نیز ندا یا « صیحه » ای که هفته ها قبل، همه مردم جهان را به سوی ایشان دعوت نموده و در این دعوت منتشر شده توسط « صیحه آسمانی »، به اسم « امام مهدی (عج) » و پدر بزرگوارشان نیز اشاره می گردد، راه بر کسانی که مدعی خواهند شد که از دعوت ایشان و ادله و استدلالات مربوط به حقانیت ایشان، بی خبر بوده اند، خواهد بست! (در این بخش از روایت، تلویحاً به صیحه آسمانی در ماه های قبل نیز اشاره شده است.)
@alvadossadegh
ایشان می فرمایند که اگر مردم با صدق گفتار امام مهدی (عج)، و استدلال های ایشان نیز متوجه حقانیت ایشان نشوند، نسب ایشان و اتصال ایشان به پیامبر اکرم (ص)، ارث بردن ایشان از کلیه علما، انبیاء و اولیاء، و نیز ندا یا « صیحه » ای که هفته ها قبل، همه مردم جهان را به سوی ایشان دعوت نموده و در این دعوت منتشر شده توسط « صیحه آسمانی »، به اسم « امام مهدی (عج) » و پدر بزرگوارشان نیز اشاره می گردد، راه بر کسانی که مدعی خواهند شد که از دعوت ایشان و ادله و استدلالات مربوط به حقانیت ایشان، بی خبر بوده اند، خواهد بست! (در این بخش از روایت، تلویحاً به صیحه آسمانی در ماه های قبل نیز اشاره شده است.)
@alvadossadegh
با بیان این عبارات ارزشمند، روایت گرانبها و بسیار دقیق و معجزه وار « موثقه جابر » به اتمام می رسد. در طی 20 قسمت اخیر، سطر به سطر و کلمه به کلمه، روایت ارزشمند « موثقه جابر » به عنوان یکی از دقیق ترین روایات آخرالزمانی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفت. جامعیت این روایت، به نحوی است که با مطالعه این روایت طولانی و دقیق، عملاً تحولات خاورمیانه از زمانی نزدیک به « خروج سفیانی » تا قیام امام مهدی (عج) در مکه، به خوبی و با جزییات قابل توجهی، به تصویر در آمده است. مطالعه این روایت دقیق و « صحیح السند » تا حد زیادی، محققین را از پرداختن به روایات فراوان اما عمدتاً « ضعیف » دیگر، بی نیاز می کند. با این حال، این روایت، تا زمان آغاز قیام « امام مهدی (عج) را روایت می نماید و به وضعیت پس از آن دوران نمی پردازد.
گرچه مهم ترین مقطع تاریخی برای منتظران ظهور، فاصله زمانی بین « خروج سفیانی » تا « قیام امام مهدی (عج) » می باشد، اما مطالعه احوالات پس از این دوران نیز خالی از لطف نخواهد بود.
@alvadossadegh
گرچه مهم ترین مقطع تاریخی برای منتظران ظهور، فاصله زمانی بین « خروج سفیانی » تا « قیام امام مهدی (عج) » می باشد، اما مطالعه احوالات پس از این دوران نیز خالی از لطف نخواهد بود.
@alvadossadegh
بنابراین ما نیز به صورت خلاصه، ان شا الله در جلسات آتی، به برخی وقایع مهم پس از آغاز قیام « مهدوی » تا استقرار و تحکیم « حکومت جهانی مهدوی » خواهیم پرداخت.
با این حال با توجه به این که تعداد روایات « صحیح السند » مربوط به دوران پس از آغاز قیام مهدوی، بسیار کمتر از روایات مربوط به پیش از قیام می باشد، پالایش این روایات از بین انبوه روایات ضعیف تر، زمان زیادی می طلبد. همچنین با توجه به این که شالوده سلسله مقالات فعلی تا اتمام بخش مربوط به روایت « موثقه جابر »، بر پایه مقاله ای منتشر نشده از 10 سال قبل بنا نهاده شده بود، عملاً تالیف مقالات جدید که عقبه مکتوبی در سال های قبل نداشته اند، وقت بیشتری می طلبند.
@alvadossadegh
با این حال با توجه به این که تعداد روایات « صحیح السند » مربوط به دوران پس از آغاز قیام مهدوی، بسیار کمتر از روایات مربوط به پیش از قیام می باشد، پالایش این روایات از بین انبوه روایات ضعیف تر، زمان زیادی می طلبد. همچنین با توجه به این که شالوده سلسله مقالات فعلی تا اتمام بخش مربوط به روایت « موثقه جابر »، بر پایه مقاله ای منتشر نشده از 10 سال قبل بنا نهاده شده بود، عملاً تالیف مقالات جدید که عقبه مکتوبی در سال های قبل نداشته اند، وقت بیشتری می طلبند.
@alvadossadegh
فلذا پس از بخش فعلی، احتمالاً چند شب وقفه در مقالات فعلی خواهیم داشت تا فرآیند پالایش و نگارش مطالب مربوط به « روایات صحیح السند » به خوبی اجرا شود. ان شا الله در این فاصله، از کلیپ ها و مطالب دیگری استفاده خواهیم نمود. بنابراین پیشاپیش از مخاطبان ارجمند درخواست می نماییم که صبر و شکیبایی به خرج داده و ما را در ادامه راه نیز، یاری فرمایید.
ان شا الله به زودی در بخش بعدی این سلسله مقالات، پیرامون وقایع پس از آغاز قیام مهدوی در مکه، سخن خواهیم گفت.
پایان بخش سی و چهارم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
ادامه دارد ...
@alvadossadegh
ان شا الله به زودی در بخش بعدی این سلسله مقالات، پیرامون وقایع پس از آغاز قیام مهدوی در مکه، سخن خواهیم گفت.
پایان بخش سی و چهارم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
ادامه دارد ...
@alvadossadegh
🌸🌸🌸
این جشن و سرور سرمدی ما را بس
از فاطمه یک خوش آمدی ما را بس
لبخند به لب مهدی زهرا باشد
عطری ز گل محمدی ما را بس
میلاد دختر نبوت، همسر ولایت و مادر امامت، بر شیعیان آن حضرت، بالاخص بانوان گرانقدر مسلمان مبارک باد!
🌸🌸🌸
@alvadossadegh
این جشن و سرور سرمدی ما را بس
از فاطمه یک خوش آمدی ما را بس
لبخند به لب مهدی زهرا باشد
عطری ز گل محمدی ما را بس
میلاد دختر نبوت، همسر ولایت و مادر امامت، بر شیعیان آن حضرت، بالاخص بانوان گرانقدر مسلمان مبارک باد!
🌸🌸🌸
@alvadossadegh
داعش مسئولیت حمله تروریستی کرمان را برعهده گرفت
👹داعش در بیانیه خود نوشت: دیروز «عمر الموحد» و «سیف الله مجاهد» به سوی تجمع بزرگ شیعیان مشرک در کنار مزار «قاسم سلیمانی» در شهر کرمان در جنوب ایران رفته و کمربندهای انفجاری خود را در میان جمعیت منفجر کردند که بیش از ۳۰۰ نفر از شیعیان مشرک را کشت یا زخمی کرد.👹
پی نوشت: تیم "وعده صادق"، از قبل نسبت به اتخاذ سیاست های مشخص ضد تکفیری در قبال "داعش خراسان" و "طالبان" و "القاعده" که این دو جریان اخیر خود را به دروغ "ضد داعش" جلوه می دهند، هشدار داده بود. متاسفانه احتمالا تا مدت های مدیدی با تکفیری های شرق کشور که تحت حمایت و فرماندهی آمریکا و اسراییل عمل می کنند، مشکل خواهیم داشت. یقینا طالبان تکفیری افغانستان که سالوسانه خود را ضد استکباری معرفی نموده است، در پرورش و انکوباسیون داعش خراسان در پهنه افغانستان کنونی مقصر است. چه سهوا و ناشی از ضعف طالبان باشد، و چه ناشی از تقسیم کار پنهانی بین تکفیریان مستقر در افغانستان با اربابان صهیونیست شان باشد.
در ادامه، بخش هایی از پست های هشدار دهنده کانال را در خصوص داعش خراسان و طالبان، مرور می کنیم.
@alvadossadegh
👹داعش در بیانیه خود نوشت: دیروز «عمر الموحد» و «سیف الله مجاهد» به سوی تجمع بزرگ شیعیان مشرک در کنار مزار «قاسم سلیمانی» در شهر کرمان در جنوب ایران رفته و کمربندهای انفجاری خود را در میان جمعیت منفجر کردند که بیش از ۳۰۰ نفر از شیعیان مشرک را کشت یا زخمی کرد.👹
پی نوشت: تیم "وعده صادق"، از قبل نسبت به اتخاذ سیاست های مشخص ضد تکفیری در قبال "داعش خراسان" و "طالبان" و "القاعده" که این دو جریان اخیر خود را به دروغ "ضد داعش" جلوه می دهند، هشدار داده بود. متاسفانه احتمالا تا مدت های مدیدی با تکفیری های شرق کشور که تحت حمایت و فرماندهی آمریکا و اسراییل عمل می کنند، مشکل خواهیم داشت. یقینا طالبان تکفیری افغانستان که سالوسانه خود را ضد استکباری معرفی نموده است، در پرورش و انکوباسیون داعش خراسان در پهنه افغانستان کنونی مقصر است. چه سهوا و ناشی از ضعف طالبان باشد، و چه ناشی از تقسیم کار پنهانی بین تکفیریان مستقر در افغانستان با اربابان صهیونیست شان باشد.
در ادامه، بخش هایی از پست های هشدار دهنده کانال را در خصوص داعش خراسان و طالبان، مرور می کنیم.
@alvadossadegh