همه این توصیفات، حکایت از این دارد که « سفیانی »، آخرین تلاش های مذبوحانه « صهیونیسم جهانی » و « ایلومیناتی » قبل از نبرد « مستقیم » با سپاه « امام مهدی (عج) » می باشد و محل قتل « سفیانی » در مرز بین ممالک اسلامی تحت حکومت مهدوی و « فلسطین اشغالی » نیز تایید دیگری بر این تحلیل می باشد.
همچنین به نظر می رسد که « نابودی سفیانی » و مسلمانان « منحرف » تحت سیطره وی، آخرین مرحله « پاکسازی » سپاه مهدوی از نیروهای « خائن » و بالقوه « خطرناک » می باشد و قبل از نبردهای بزرگ با دشمنان غیر مسلمان و ابرقدرت ها، چنین خالص سازی هایی لازم است تا سپاه یکپارچه و خالص مومن و مسلمان، آماده نبرد و جانفشانی کامل، در کارزارهای بسیار سخت آن زمان باشد.
@alvadossadegh
همچنین به نظر می رسد که « نابودی سفیانی » و مسلمانان « منحرف » تحت سیطره وی، آخرین مرحله « پاکسازی » سپاه مهدوی از نیروهای « خائن » و بالقوه « خطرناک » می باشد و قبل از نبردهای بزرگ با دشمنان غیر مسلمان و ابرقدرت ها، چنین خالص سازی هایی لازم است تا سپاه یکپارچه و خالص مومن و مسلمان، آماده نبرد و جانفشانی کامل، در کارزارهای بسیار سخت آن زمان باشد.
@alvadossadegh
اما در این مرحله، توقف امام مهدی (عج)، در مرج « عذرا » در نزدیکی « دمشق »، ارزش و اهمیت بسیار زیادی دارد. بعد از نابودی « غائله سفیانی »، نوبت « فتح قدس » فرا می رسد، اما این « فتح » مقدماتی دارد که یکی از آن ها، « فرود عیسی مسیح (ع) » از آسمان می باشد که طبق تعداد قابل توجهی از روایات، در « دمشق » صورت می گیرد! و با سلسله وقایع دیگری، مقدمات « فتح قدس » را با کاهش قابل توجه « تلفات انسانی »، فراهم می نماید!
ان شا الله در قسمت بعدی، « به این مقدمات، و نیز مراحل پس از آن اشاره خواهیم نمود.
پایان قسمت چهلم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
ادامه دارد ...
@alvadossadegh
ان شا الله در قسمت بعدی، « به این مقدمات، و نیز مراحل پس از آن اشاره خواهیم نمود.
پایان قسمت چهلم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
ادامه دارد ...
@alvadossadegh
بسم الله الرحمن الرحیم
تحولات فلسطین و خاورمیانه، از زاویه ای دیگر - بخش چهل و یکم
همان گونه که در قسمت قبل ذکر کردیم، « امام مهدی (عج) » پس از استقرار در پایتخت خود یعنی « کوفه »، و بعد از سر و سامان دادن به وضعیت آشفته عراق و شبه جزیره عربستان و مناطق اطراف، به سرکوب « ترکیه لاییک » پرداخته و پس از آن، به قصد « بیت المقدس » رهسپار می شوند.
به همین منظور و جهت مدیریت بهتر امور، امام مهدی (عج) از کوفه به 20 کیلومتری « دمشق » که مرتعی به اسم « مرج عذراء » می باشد، نقل مکان می کنند و در این محل، اردو می زنند.
به محض این استقرار و تغییر موقعیت، « سفیانی » که به دامن « یهود » در سرزمین « فلسطین اشغالی » پناه آورده بود، با حمایت معنوی و لجستیکی « اسراییل » و « ابرقدرت های شرق و غرب »، سپاهی فراهم نموده و در آخرین نبرد خود که احتمالاً در مرز فلسطین اشغالی و سوریه و در حوالی « بلندی های جولان » رخ می دهد، شکست خورده و در حوالی دریاچه « طبریه »، به هلاکت می رسد.
@alvadossadegh
تحولات فلسطین و خاورمیانه، از زاویه ای دیگر - بخش چهل و یکم
همان گونه که در قسمت قبل ذکر کردیم، « امام مهدی (عج) » پس از استقرار در پایتخت خود یعنی « کوفه »، و بعد از سر و سامان دادن به وضعیت آشفته عراق و شبه جزیره عربستان و مناطق اطراف، به سرکوب « ترکیه لاییک » پرداخته و پس از آن، به قصد « بیت المقدس » رهسپار می شوند.
به همین منظور و جهت مدیریت بهتر امور، امام مهدی (عج) از کوفه به 20 کیلومتری « دمشق » که مرتعی به اسم « مرج عذراء » می باشد، نقل مکان می کنند و در این محل، اردو می زنند.
به محض این استقرار و تغییر موقعیت، « سفیانی » که به دامن « یهود » در سرزمین « فلسطین اشغالی » پناه آورده بود، با حمایت معنوی و لجستیکی « اسراییل » و « ابرقدرت های شرق و غرب »، سپاهی فراهم نموده و در آخرین نبرد خود که احتمالاً در مرز فلسطین اشغالی و سوریه و در حوالی « بلندی های جولان » رخ می دهد، شکست خورده و در حوالی دریاچه « طبریه »، به هلاکت می رسد.
@alvadossadegh
اما بعد از « هلاکت سفیانی » و سپاهیان وی که مملو از مسلمانان منحرف است، دوران نبردهای « نیابتی » به پایان رسیده و موعد نبرد مستقیم « سپاه اسلام » با « اسراییل » و « حامیان شرقی و غربی » آن فرا می رسد!
با این حال با توجه به حکمت بی پایان خداوند متعال، حتی در این مرحله نیز مجدداً با « یهودیان » و « مسیحیان »، به طرق مختلف، اتمام حجت صورت می گیرد!
اما در این میان، دو فاکتور بسیار مهم در « اتمام حجت » با « یهودیان » و « مسیحیان » نقش بازی می کنند که هر دوی این موارد، با حضور امام مهدی (عج) در شامات، مرتبط خواهند بود! یکی از فاکتورها، « فرود حضرت عیسی مسیح (ع) » از آسمان و دیگری پیدا شدن « تورات و انجیل اصلی » از غاری در انطاکیه، است که در احتجاج با مسیحیان و یهودیان، مورد استفاده قرار می گیرند.
در روایات، محل های متفاوتی برای « فرود و بازگشت مسیح (ع) » ذکر شده است که مهم ترین آن ها، « کنار مناره ای در شرق دمشق »، « پل سفید دمشق »، « در کنار دروازه لد »، و « بیت المقدس » می باشند.
@alvadossadegh
با این حال با توجه به حکمت بی پایان خداوند متعال، حتی در این مرحله نیز مجدداً با « یهودیان » و « مسیحیان »، به طرق مختلف، اتمام حجت صورت می گیرد!
اما در این میان، دو فاکتور بسیار مهم در « اتمام حجت » با « یهودیان » و « مسیحیان » نقش بازی می کنند که هر دوی این موارد، با حضور امام مهدی (عج) در شامات، مرتبط خواهند بود! یکی از فاکتورها، « فرود حضرت عیسی مسیح (ع) » از آسمان و دیگری پیدا شدن « تورات و انجیل اصلی » از غاری در انطاکیه، است که در احتجاج با مسیحیان و یهودیان، مورد استفاده قرار می گیرند.
در روایات، محل های متفاوتی برای « فرود و بازگشت مسیح (ع) » ذکر شده است که مهم ترین آن ها، « کنار مناره ای در شرق دمشق »، « پل سفید دمشق »، « در کنار دروازه لد »، و « بیت المقدس » می باشند.
@alvadossadegh
طبرانی به سند خود از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل کرده که فرمود: « عیسی بن مریم کنار مناره سفید قسمت شرق، در سرزمین دمشق فرود خواهد آمد. »
سنن أبي داود، ج 6، ص 375؛ سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1356.
در کل به نظر می رسد که به لحاظ منطقی، و با توجه به اهمیت حضور حضرت مسیح (ع) در نبرد « فتح قدس »، « شکست دجال » و همین طور « احتجاج با مسیحیان »، احتمالاً روایات مربوط به « دمشق » و ...، با اتفاقات توصیف شده، مرتبط تر باشند. الله اعلم.
با توجه به مطالب گفته شده، به نظر می رسد که حضرت مسیح (ع) در نزدیکی دروازه شرقی « دمشق » به زمین بازگشته و با توجه به حضور امام مهدی (عج) در « مرج عذراء » که در 20 کیلومتری « شرق دمشق » واقع شده است، احتمالاً بلافاصله نیز دیدار مبارک و فرخنده این دو منجی بزرگوار، در همان حوالی رخ خواهد داد!
یقیناً پس از بازگشت عیسی مسیح (ع) توجه بسیاری از رسانه های جهان به ایشان جلب شده و جهان مسیحیت با شک و تردید و البته با ذوق و شادی به بازگشت ایشان خواهند نگریست!
@alvadossadegh
سنن أبي داود، ج 6، ص 375؛ سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1356.
در کل به نظر می رسد که به لحاظ منطقی، و با توجه به اهمیت حضور حضرت مسیح (ع) در نبرد « فتح قدس »، « شکست دجال » و همین طور « احتجاج با مسیحیان »، احتمالاً روایات مربوط به « دمشق » و ...، با اتفاقات توصیف شده، مرتبط تر باشند. الله اعلم.
با توجه به مطالب گفته شده، به نظر می رسد که حضرت مسیح (ع) در نزدیکی دروازه شرقی « دمشق » به زمین بازگشته و با توجه به حضور امام مهدی (عج) در « مرج عذراء » که در 20 کیلومتری « شرق دمشق » واقع شده است، احتمالاً بلافاصله نیز دیدار مبارک و فرخنده این دو منجی بزرگوار، در همان حوالی رخ خواهد داد!
یقیناً پس از بازگشت عیسی مسیح (ع) توجه بسیاری از رسانه های جهان به ایشان جلب شده و جهان مسیحیت با شک و تردید و البته با ذوق و شادی به بازگشت ایشان خواهند نگریست!
@alvadossadegh
در این حین، دو سوال اساسی در ذهن مسیحیان و حتی یهودیان جهان می گذرد! اول این که چرا « مسیح (ع) » پیش از همه و به گرمی، با « رهبر مسلمانان » حضرت امام مهدی (عج) دیدار نموده است؟ در حالی که همه رسانه ها، ایشان را دشمن شماره یک مسیح (ع) معرفی کرده بودند؟!!! اما سوال دوم این خواهد بود که این هیاهوها و جنجال هایی که در فلسطین و به اسم « بازگشت منجی » در حال اجرا است، پس چیست؟!!
این سوالات زمانی بیشتر اهمیت پیدا می کنند که در همین زمان، دولت های غربی و شرقی، و بالاخص کشورهایی همچون ایالات متحده آمریکا که تعداد زیادی از افراد آن ها را مسیحیان معتقد به بازگشت مسیح تشکیل می دهند، در حال آماده کردن فرزندان خود برای گسیل به « خاورمیانه » و « فلسطین » برای نبرد بزرگ با « امام مهدی (عج) » خواهند بود! چرا که این مسیحیان تحت تاثیر رسانه های وابسته به صهیونیسم، فراماسونری و ایلومیناتی، تصور می کردند که امام مهدی (عج) دشمن عیسی مسیح (ع) خواهد بود!
@alvadossadegh
این سوالات زمانی بیشتر اهمیت پیدا می کنند که در همین زمان، دولت های غربی و شرقی، و بالاخص کشورهایی همچون ایالات متحده آمریکا که تعداد زیادی از افراد آن ها را مسیحیان معتقد به بازگشت مسیح تشکیل می دهند، در حال آماده کردن فرزندان خود برای گسیل به « خاورمیانه » و « فلسطین » برای نبرد بزرگ با « امام مهدی (عج) » خواهند بود! چرا که این مسیحیان تحت تاثیر رسانه های وابسته به صهیونیسم، فراماسونری و ایلومیناتی، تصور می کردند که امام مهدی (عج) دشمن عیسی مسیح (ع) خواهد بود!
@alvadossadegh
اما همزمان با شور و هیجان بازگشت حضرت مسیح (ع) و اقدامات تبیینی ایشان در جهت ایجاد اعتماد اولیه در مسیحیان، عملاً پاکسازی عقاید مسیحیان از تحریفات اولیه رخ داده و طبق مطالب ذکر شده در روایات، ایشان « خوک را می کشد (حرام اعلام می کند) »، « صلیب را می شکند » و ... که همگی آن ها در ذهن مسیحیان این نکته را تداعی می کند که تعالیمی که مسیح (ع) به آن اشاره می نماید، با تعالیم اسلام، بسیار مشابهت دارد و این مساله نیز ضمن رفع عناد مسیحیان معتقد با اسلام، زمینه را برای اسلام آوردن تدریجی آن ها در آینده، فراهم خواهد آورد.
همچنین موضوع دیگری که احتمالا مورد توجه قرار خواهد گرفت، رابطه خویشاوندی « امام مهدی (عج) » با « حضرت مسیح (ع) » خواهد بود. چرا که « شمعون صفا » یا « سنت پیتر »، محبوب ترین حواری حضرت مسیح (ع) که خویشاوند حضرت مریم (ع) نیز بوده اند و اولین « پاپ » مسیحیان و نیز اولین « شهید » حواریون به شمار می رفته اند، جد حضرت « نرجس » مادر امام مهدی (ع) بوده اند، و با توجه به این که « سنت پیتر » در عقاید مسیحیان بسیار محترم است، این نکته نیز موجب شگفتی و احترام نسبت به امام مهدی (عج) خواهد شد!
@alvadossadegh
همچنین موضوع دیگری که احتمالا مورد توجه قرار خواهد گرفت، رابطه خویشاوندی « امام مهدی (عج) » با « حضرت مسیح (ع) » خواهد بود. چرا که « شمعون صفا » یا « سنت پیتر »، محبوب ترین حواری حضرت مسیح (ع) که خویشاوند حضرت مریم (ع) نیز بوده اند و اولین « پاپ » مسیحیان و نیز اولین « شهید » حواریون به شمار می رفته اند، جد حضرت « نرجس » مادر امام مهدی (ع) بوده اند، و با توجه به این که « سنت پیتر » در عقاید مسیحیان بسیار محترم است، این نکته نیز موجب شگفتی و احترام نسبت به امام مهدی (عج) خواهد شد!
@alvadossadegh
البته شجره نامه « امام مهدی (عج) » از آن جا اهمیت دوچندان می یابد که در عقاید « یهودیان » و « مسیحیان »، منجی آخرالزمان از نسل « داوود نبی (ع) » خواهد بود. فلذا با این شجره نامه، نسب امام مهدی (عج) از یک سو به پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (ص) رسیده و از سوی دیگر نیز از نسل « حضرت داوود نبی (ع) » می باشند. فلذا ایشان با پیشگویی های ذکر شده در کتب هر سه دین آسمانی یعنی « اسلام »، « مسیحیت » و « یهودیت » انطباق دارند. چرا که هم از نسل پیامبر گرامی اسلام (ص) و هم از نسل « داوود نبی (ع) » می باشند! و با این تدبیر حکیمانه الهی، حجت بر پیروان هر سه دین آسمانی، تمام خواهد شد!
اما علاوه بر « فرود حضرت مسیح (ع) » و تبلیغات موثر ایشان، اتفاق دیگری نیز در انطاکیه رخ می دهد و آن اتفاق نیز چیزی جز کشف « تورات » و « انجیل » اصلی از غاری در « انطاکیه » نمی باشد!
@alvadossadegh
اما علاوه بر « فرود حضرت مسیح (ع) » و تبلیغات موثر ایشان، اتفاق دیگری نیز در انطاکیه رخ می دهد و آن اتفاق نیز چیزی جز کشف « تورات » و « انجیل » اصلی از غاری در « انطاکیه » نمی باشد!
@alvadossadegh
در روایات، چنین آمده است:
از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده که فرمود:
« تورات و انجیل را از سرزمینی که انطاکیه نامیده میشود بیرون آورد. »
بحارالانوار، ج 51، ص 25.
و نیز از آن بزرگوار نقل شده که فرمودند:
« صندوق مقدس را از غاری در انطاکیه و بخش هایی از تورات را از کوهی در شام بیرون آورده و به وسیله آن با یهودیان به استدلال پردازد و سرانجام بسیاری از آنها اسلام آورند. »
منتخب الأثر، ص 309.
نکته بسیار جالب و مهم این که میراث تمام انبیاء (ع) به امام مهدی (عج) به ارث رسیده و در نزد ایشان موجود می باشد. لیکن یقیناً ایشان در مقابل انسان های دیرباور آخرالزمان، نمی توانند به آن چه در دست خودشان است، استناد کنند! چرا که مردم آخرالزمان این سندها را به راحتی نمی پذیرند.
به همین دلیل، در زمان حضور امام مهدی (عج) در شامات، « تورات » و « انجیل » اصلی را از غاری در « انطاکیه » در مرز بین ترکیه و سوریه، خارج می نمایند و با مندرجات موجود در آن ها، با « مسیحیان » < « یهودیان » به بحث و استدلال می پردازند. طبق برخی روایات، ثمره این امر، اسلام آوردن بسیاری از « یهودیان » می باشد.
@alvadossadegh
از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده که فرمود:
« تورات و انجیل را از سرزمینی که انطاکیه نامیده میشود بیرون آورد. »
بحارالانوار، ج 51، ص 25.
و نیز از آن بزرگوار نقل شده که فرمودند:
« صندوق مقدس را از غاری در انطاکیه و بخش هایی از تورات را از کوهی در شام بیرون آورده و به وسیله آن با یهودیان به استدلال پردازد و سرانجام بسیاری از آنها اسلام آورند. »
منتخب الأثر، ص 309.
نکته بسیار جالب و مهم این که میراث تمام انبیاء (ع) به امام مهدی (عج) به ارث رسیده و در نزد ایشان موجود می باشد. لیکن یقیناً ایشان در مقابل انسان های دیرباور آخرالزمان، نمی توانند به آن چه در دست خودشان است، استناد کنند! چرا که مردم آخرالزمان این سندها را به راحتی نمی پذیرند.
به همین دلیل، در زمان حضور امام مهدی (عج) در شامات، « تورات » و « انجیل » اصلی را از غاری در « انطاکیه » در مرز بین ترکیه و سوریه، خارج می نمایند و با مندرجات موجود در آن ها، با « مسیحیان » < « یهودیان » به بحث و استدلال می پردازند. طبق برخی روایات، ثمره این امر، اسلام آوردن بسیاری از « یهودیان » می باشد.
@alvadossadegh
اما این اقدامات توام، یعنی احتجاج با « یهودیان و مسیحیان » با تورات و انجیل اصلی و نیز حضور حضرت عیسی مسیح (ع) و اقدامات تبلیغی ایشان، از یک سو موجب اسلام آوردن جمع کثیری از« یهودیان » و « مسیحیان » شده و از سوی دیگر، موجب کاهش تلفات در « سپاه اسلام » و « سپاه اروپایی ها و آمریکایی ها » می شود.
باید به این موضوع توجه داشت که یقیناً در اولین مراحل تبلیغ، و در سال های اول حضور عیسی مسیح (ع)، ممکن است تعداد زیادی از انسان های دیرباور، به صورت یقینی به ایشان و امام مهدی (عج) ایمان نیاورند! لیکن بسیاری از همین مسیحیان، دچار تردید شده و در مرحله تردید نیز، از ارسال فرزندان و همسران شان به « فلسطین اشغالی » جهت مقابله با « سپاه امام مهدی (عج) » خودداری خواهند نمود! چرا که با توجه به حضور حضرت مسیح (ع) در کنار امام مهدی (عج)، حتی افراد دیرباور نیز ترجیح می دهند که فعلاً احتیاط نمایند و در موضع شک و تردید نیز به مقابله با حضرت مسیح (ع) احتمالی (از دید آنان) نپردازند.
@alvadossadegh
باید به این موضوع توجه داشت که یقیناً در اولین مراحل تبلیغ، و در سال های اول حضور عیسی مسیح (ع)، ممکن است تعداد زیادی از انسان های دیرباور، به صورت یقینی به ایشان و امام مهدی (عج) ایمان نیاورند! لیکن بسیاری از همین مسیحیان، دچار تردید شده و در مرحله تردید نیز، از ارسال فرزندان و همسران شان به « فلسطین اشغالی » جهت مقابله با « سپاه امام مهدی (عج) » خودداری خواهند نمود! چرا که با توجه به حضور حضرت مسیح (ع) در کنار امام مهدی (عج)، حتی افراد دیرباور نیز ترجیح می دهند که فعلاً احتیاط نمایند و در موضع شک و تردید نیز به مقابله با حضرت مسیح (ع) احتمالی (از دید آنان) نپردازند.
@alvadossadegh
با این تمهیدات، احتمالاً با توجه به ایمان آوردن تعداد زیادی از یهودیان، و خودداری بسیاری از مسیحیان از حضور در نبرد « فلسطین »، جمعیت یهودیان اشغالگر اسراییلی و حامیان آن ها به شدت کاهش یافته و صرفاً عده ای از شقی ترین یهودیان و همپیمانان باقی مانده آنان، در برابر امام مهدی (عج) و عیسی مسیح (ع) صف آرایی می نمایند.
در این بین، به نظر می رسد که سرنوشت « فتنه دجال » نیز با « سرانجام یهود » باقی مانده در فلسطین مرتبط باشند.
ان شا الله در قسمت های آتی، در خصوص نبردهای منجر به نابودی « دجال » و « فتح قدس »، بیشتر سخن خواهیم گفت.
پایان بخش چهل و یکم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
ادامه دارد ...
@alvadossadegh
در این بین، به نظر می رسد که سرنوشت « فتنه دجال » نیز با « سرانجام یهود » باقی مانده در فلسطین مرتبط باشند.
ان شا الله در قسمت های آتی، در خصوص نبردهای منجر به نابودی « دجال » و « فتح قدس »، بیشتر سخن خواهیم گفت.
پایان بخش چهل و یکم
تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)
ادامه دارد ...
@alvadossadegh
Forwarded from موعود mouood.org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔘 سلسله نشست های ماهانه فرهنگ مهدوی
🔰 نشست شماره ۱۶۰
✅ موضوع: سیر عوالم از قائم تا قیامت
🎙 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین مصطفی امینی خواه
📆 پنجشنبه ۲۸ دی ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۴، سالن سوره حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی (واقع در خیابان سمیه، زیر پل حافظ)
▶️ پخش زنده 👇
🌐 mouood.com
@mouood_org
🔰 نشست شماره ۱۶۰
✅ موضوع: سیر عوالم از قائم تا قیامت
🎙 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین مصطفی امینی خواه
📆 پنجشنبه ۲۸ دی ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۴، سالن سوره حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی (واقع در خیابان سمیه، زیر پل حافظ)
▶️ پخش زنده 👇
🌐 mouood.com
@mouood_org
بسم الله الرحمن الرحیم
تحولات فلسطین و خاورمیانه، از زاویه ای دیگر - بخش چهل و دوم
در قسمت قبل، ذکر کردیم که یکی از جنبه های لطف و حکمت خداوند متعال بر بندگانش، فرود مجدد حضرت عیسی مسیح (ع) در کنار امام مهدی (عج) می باشد که ضمن تاییدی بر پیشوایی و امامت حضرت مهدی (عج)، در جلوگیری از صف آرایی « مسیحیان » و برخی از « یهودیان » جهان نیز، تاثیرات مثبتی خواهد داشت.
بجز فرود حضرت عیسی مسیح (ع) هویدا شدن کتاب های آسمانی اصلی اعم از « انجیل » و « تورات » در غاری در منطقه انطاکیه، فرصت دیگری برای احتجاج با مسیحیان پدید می آورد. طبق روایات، هزاران نفر از یهودیان نیز با ملاحظه این احتجاجات امام مهدی (عج)، به ایشان ایمان می آورند!
یقیناً اقدامات فوق، علاوه بر اسلام آوردن تعداد قابل توجهی از مسیحیان و یهودیان، با ایجاد تردید در بین سایر مسیحیانی که هنوز ایمان نیاورده اند، امکان گسیل نیروی عظیمی از مسیحیان را برای کمک به « یهودیان لجوج اشغالگر » ی که هنوز در « فلسطین » باقی خواهند ماند، سلب می نماید.
@alvadossadegh
تحولات فلسطین و خاورمیانه، از زاویه ای دیگر - بخش چهل و دوم
در قسمت قبل، ذکر کردیم که یکی از جنبه های لطف و حکمت خداوند متعال بر بندگانش، فرود مجدد حضرت عیسی مسیح (ع) در کنار امام مهدی (عج) می باشد که ضمن تاییدی بر پیشوایی و امامت حضرت مهدی (عج)، در جلوگیری از صف آرایی « مسیحیان » و برخی از « یهودیان » جهان نیز، تاثیرات مثبتی خواهد داشت.
بجز فرود حضرت عیسی مسیح (ع) هویدا شدن کتاب های آسمانی اصلی اعم از « انجیل » و « تورات » در غاری در منطقه انطاکیه، فرصت دیگری برای احتجاج با مسیحیان پدید می آورد. طبق روایات، هزاران نفر از یهودیان نیز با ملاحظه این احتجاجات امام مهدی (عج)، به ایشان ایمان می آورند!
یقیناً اقدامات فوق، علاوه بر اسلام آوردن تعداد قابل توجهی از مسیحیان و یهودیان، با ایجاد تردید در بین سایر مسیحیانی که هنوز ایمان نیاورده اند، امکان گسیل نیروی عظیمی از مسیحیان را برای کمک به « یهودیان لجوج اشغالگر » ی که هنوز در « فلسطین » باقی خواهند ماند، سلب می نماید.
@alvadossadegh
در چنین شرایطی که با مجاهدت های امام مهدی (عج)، حضرت مسیح (ع) و یاران وفادارشان، حجت بر « یهودیان » و « مسیحیان » صهیونیست، تمام شده و میزان تلفات انسانی از طرفین به حداقل ممکن برسد، گسیل نیروی نظامی از سوی « حضرت مهدی (عج) » جهت فتح قدس، آغاز می گردد.
در خصوص « فتح قدس » روایات مختلفی بیان شده اند، لیکن بسیاری از آن ها یا اعتبار کافی نداشته یا مربوط به مصادر اهل سنت می باشند.
همچنین به نظر نگارنده، و نیز بسیاری از محققین، آیات ابتدایی « سوره اسراء » نیز به فتح قدس به دست امام مهدی (عج) و یاران ایشان مرتبط می باشد که بحث مفصلی نیز در این خصوص خواهیم داشت.
ضمن این که روایات مربوط به « دجال » نیز احتمالاًً به موضوع « فتح قدس » مرتبط هستند. چرا که از یک سو محل « نابودی دجال » در « گردنه افیق »، « دروازه شهر لد »، « بیت المقدس » و ... در فلسطین اشغالی ذکر شده و از سوی دیگر نیز اکثر پیروان دجال را « یهودیان » تشکیل می دهند و خود « دجال » نیز ریشه « یهودی » دارد!
فلذا به نظر می رسد که نابودی « دجال »، « نابودی دولت یهودی در فلسطین » و « فتح قدس »، به صورت مرتبط با هم شکل می گیرند.
@alvadossadegh
در خصوص « فتح قدس » روایات مختلفی بیان شده اند، لیکن بسیاری از آن ها یا اعتبار کافی نداشته یا مربوط به مصادر اهل سنت می باشند.
همچنین به نظر نگارنده، و نیز بسیاری از محققین، آیات ابتدایی « سوره اسراء » نیز به فتح قدس به دست امام مهدی (عج) و یاران ایشان مرتبط می باشد که بحث مفصلی نیز در این خصوص خواهیم داشت.
ضمن این که روایات مربوط به « دجال » نیز احتمالاًً به موضوع « فتح قدس » مرتبط هستند. چرا که از یک سو محل « نابودی دجال » در « گردنه افیق »، « دروازه شهر لد »، « بیت المقدس » و ... در فلسطین اشغالی ذکر شده و از سوی دیگر نیز اکثر پیروان دجال را « یهودیان » تشکیل می دهند و خود « دجال » نیز ریشه « یهودی » دارد!
فلذا به نظر می رسد که نابودی « دجال »، « نابودی دولت یهودی در فلسطین » و « فتح قدس »، به صورت مرتبط با هم شکل می گیرند.
@alvadossadegh
یکی از روایات ارزشمند که به موضوع « قدس » در دوره پس از ظهور، اشاره کرده است، روایت زیر می باشد:
« در کتاب مجموع الرائق من أزهار الحدائق تألیف سید هبة الله بن ابو محمد حسن موسوی به اسناد ذکر شده از جابر بن عبد الله انصاری چنین نقل شده است: امیر المومنین علی (ع) ذکر کرد خطبهای طولانی که در آن علامات آخر الزمان و خبر دادن به اموری غیبی از دولت بنی امیه و بنی عباس و احوال دجال و سفیانی است تا اینجا که فرمودند: مهدی علیهالسلام از ذریهی من بین رکن و مقام ظاهر شود، و بر تن او پیراهن ابراهیم علیهالسلام و حلهی اسماعیل علیهالسلام است و کفش شیث علیهالسلام را به پا دارد، و دلیل بر آن قول پیامبر صلیالله علیه و آله : عیسی از آسمان نازل میشود و او همراه مهدی علیهالسلام از ذریه من است پس هنگامی که ظاهر شد او را بشناسید ...
@alvadossadegh
« در کتاب مجموع الرائق من أزهار الحدائق تألیف سید هبة الله بن ابو محمد حسن موسوی به اسناد ذکر شده از جابر بن عبد الله انصاری چنین نقل شده است: امیر المومنین علی (ع) ذکر کرد خطبهای طولانی که در آن علامات آخر الزمان و خبر دادن به اموری غیبی از دولت بنی امیه و بنی عباس و احوال دجال و سفیانی است تا اینجا که فرمودند: مهدی علیهالسلام از ذریهی من بین رکن و مقام ظاهر شود، و بر تن او پیراهن ابراهیم علیهالسلام و حلهی اسماعیل علیهالسلام است و کفش شیث علیهالسلام را به پا دارد، و دلیل بر آن قول پیامبر صلیالله علیه و آله : عیسی از آسمان نازل میشود و او همراه مهدی علیهالسلام از ذریه من است پس هنگامی که ظاهر شد او را بشناسید ...
@alvadossadegh
... بدرستی که او متوسط القامه و از چشم ملک الموت نظر میکند (یعنی اینکه بر دشمنان عذاب و مرگ است)، بر در حرم میایستد و اصحابش را صدا میزند: پس خداوند لشگریان او را در شب واحد جمع میکند و آنها سیصد و سیزده نفر از نقاط مختلف زمین هستند، سپس تفصیل آنها و مکان آنها و شهرهای آنها را ذکر کرد تا اینکه فرمودند: مهدی علیهالسلام که از ذریه من است جلو ایستد پس نماز گزارد به سمت قبله جدش رسول الله صلیالله علیه و آله و همگی میروند تا به بیت المقدس میرسند، سپس جنگ بین او و بین دجال را ذکر کرد و اینکه آنها همه لشگر دجال را به قتل میرسانند و دنیا آباد باقی میماند و امام قیام به قسط و عدل میکند. تا اینکه فرمودند: سپس حضرت عیسی علیهالسلام از دنیا میرود و حضرت منتظر مهدی از آل محمد علیهمالسلام باقی میماند. پس در دنیا سیر میکند در حالی که شمشیر بر گردن دارد و یهود و نصارا و اهل بدعت را میکشد. »
إثبات الهداة، الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر، ج5، ص217.
@alvadossadegh
إثبات الهداة، الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر، ج5، ص217.
@alvadossadegh