اما نکته بسیار با ارزش این بخش از روایت « موثقه جابر » که به « اروپایی ها و آمریکایی ها » در مقابل « دروزی ها » در خصوص ارتباط آن ها با « بنی کلب » روایات، ارجحیت می بخشد و نقش « اروپایی ها و آمریکایی ها » را به عنوان « مستشاران و فرماندهان سپاه سفیانی » که از طایفه « بنی کلب » هستند، پر رنگ می نماید، این است که در این بخش از روایت « موثقه جابر »، « بنی کلب » به عنوان « اهل کتاب » مورد خطاب قرار گرفته اند!!!!

@alvadossadegh

بدین ترتیب با بروز « خسف بیداء »، پرونده عملیات های هجومی چند ماهه « سفیانی » در « خاورمیانه » و بالاخص « حجاز » خاتمه یافته و از این پس، دوره قیام « مهدوی » آغاز می گردد که ان شا الله در قسمت بعدی، به آن خواهیم پرداخت.

پایان قسمت سی و دوم

تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)

ادامه دارد ...

@alvadossadegh

پیروزی بزرگ نسل حاضر!

@alvadossadegh

بسم الله الرحمن الرحیم

تحولات فلسطین و خاورمیانه، از زاویه ای دیگر - بخش سی و سوم

در قسمت قبل در خصوص « لشکرکشی سفیانی » به سمت حجاز، حرکت امام مهدی (عج) از « مدینه » به « مکه »، حرکت متعاقب لشکر « سفیانی » از « مدینه » به « مکه » در تعقیب امام (عج)، و نهایتاً « خسف بیداء » و بلعیده شدن کل لشکر « سفیانی » توسط شن های بیابان « بیداء » سخن گفتیم. در این بخش، به آغاز قیام « امام مهدی (عج) » از « مسجدالحرام »، طبق ادامه مطالب ذکر شده در روایت « موثقه جابر » می پردازیم.

@alvadossadegh

ذکر یک نکته بسیار مهم: در کمتر از 2 ماه دیگر، قسمت جدید « فیلم Dune » یا « تلماسه » با بازی هنرپیشگان مطرحی همچون « تیموتی شالامی »، « زندایا » و ... بر روی پرده سینما خواهد رفت که قبلا نیز در خصوص رمزگشایی آخرالزمانی این فیلم، و « کتاب » مرتبط با آن، به صورت مفصل در طی یک مقاله، در وبسایت « وعده صادق » و مجله « موعود »، مطالبی بیان گردید که متن کامل آن، در این آدرس در دسترس می باشد:

https://alvadossadegh.com/%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%87-dune-%D9%88-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C/

@alvadossadegh

« پل آتریدیس » یا « مواددیب »، به سلاح های معجزه آسایی مجهز است که یکی از آن ها، « نام خود وی! » است که دشمن شکن می باشد! اما سلاح دیگر وی که در این بخش مد نظر ما است، کرم عظیم الجثه ای به نام « شای هلود (شیء خلود!) » یا جسم جاودانگی است، که ناگهان از دل شن های صحرا، دهان خود » را باز کرده و حجم عظیمی از انسان ها و ادوات آن ها را می بلعد! به نظر می رسد که این سلاح « عظیم » منجی هالیوودی یعنی « مواددیب » یا « مهدی »، همان « خسف بیداء » روایات باشد که در مجموعه کتاب ها و فیلم های « تلماسه »، به صورت سلاحی وحشتناک و ویرانگر، به تصویر در آمده است!
بنابراین از مدت ها قبل، « هالیوود » به جوامع غربی نسبت به وقایعی همچون « خسف بیداء » هشدار داده و آن را مقدمه قیام « منجی ویرانگر »! معرفی کرده است تا در صورت بروز وقایع مشابه، با ارایه توجیهاتی غیر الهی برای وقایع اعجازآمیز آتی، مردم مغرب زمین را نسبت به تاثیرات احتمالی آن ها، واکسینه نماید!

@alvadossadegh

اما بعد از ذکر نکته مهم فوق در خصوص « خسف بیداء »، به ادامه روایت « موثقه جابر » بعد از وقوع « خسف » می پردازیم. در ادامه روایت موثقه جابر » چنین آمده است:

« قَالَ وَ الْقَائِمُ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ مُسْتَجِيراً بِهِ فَيُنَادِي يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَسْتَنْصِرُ اللَّهَ َمَنْ أَجَابَنَا مِنَ النَّاسِ فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ مُحَمَّدٍ وَ نَحْنُ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ ص فَمَنْ حَاجَّنِي فِي آدَمَ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِآدَمَ وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي نُوحٍ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِنُوحٍ وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي إِبْرَاهِيمَ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي مُحَمَّدٍ ص فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِمُحَمَّدٍ ص وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي النَّبِيِّينَ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالنَّبِيِّينَ أَ لَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ- إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‌ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ ... »

@alvadossadegh

« ... وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَأَنَا بَقِيَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخِيرَةٌ مِنْ نُوحٍ وَ مُصْطَفًى مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَ صَفْوَةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَلَا فَمَنْ حَاجَّنِي فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِكِتَابِ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَأَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ سَمِعَ كَلَامِي الْيَوْمَ لَمَّا بَلَّغَ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ وَ أَسْأَلُكُمْ بِحَقِّ اللَّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ ص وَ بِحَقِّي فَإِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقَّ الْقُرْبَى مِنْ رَسُولِ اللَّهِ إِلَّا أَعَنْتُمُونَا وَ مَنَعْتُمُونَا مِمَّنْ يَظْلِمُنَا فَقَدْ أُخِفْنَا وَ ظُلِمْنَا وَ طُرِدْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَ أَبْنَائِنَا وَ بُغِيَ عَلَيْنَا وَ دُفِعْنَا عَنْ حَقِّنَا وَ افْتَرَى أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَيْنَا فَاللَّهَ اللَّهَ فِينَا لَا تَخْذُلُونَا وَ انْصُرُونَا يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ تَعَالَى. »

@alvadossadegh

سپس امام باقر (ع) فرمودند: « قائم در اين هنگام در مكّه خواهد بود، پشت خود را به بيت الحرام تكيه داده و بدان پناه جسته آواز مى ‏دهد: اى مردم ما از خدا يارى مى ‏طلبيم، چه كسى از مردم (دعوت) ما را پاسخ مى‏ گويد؟ كه ما خاندان پيامبر شما محمّد هستيم، و ما شايسته‏ ترين مردم به خداوند و محمّد صلّى اللَّه عليه و آله مى‏ باشيم، پس هر كه درباره آدم با من محاجّه كند، بداند كه من سزاوارترين مردم به آدم هستم؛ و هر كه با من درباره نوح به محاجّه پردازد، بداند كه من شايسته‏ ترين مردم به نوح هستم و هر کس که در مورد ابراهیم، به محاجه بپردازد، من نزدیک ترین مردم به ابراهيم هستم؛ و هر كس در مورد محمّد صلّى اللَّه عليه و آله با من به محاجّه برخيزد، بداند كه من سزاوارترين مردم به محمّد صلّى اللَّه عليه و آله هستم، و هر كس در مورد پيامبران با من محاجّه كند، بداند كه من سزاوارترين مردم به پيامبران هستم، مگر خداوند در كتاب خود نمى‏ فرمايد: إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ‏- ... »

@alvadossadegh

« همانا خداوند آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر جهانيان برگزيد، فرزندانى كه برخى از آنان از نسل پاره‏ اى ديگر هستند و خداوند شنوا و دانا است» پس من يادگارى هستم از آدم، و به جا مانده از نوح، و برگزيده از ابراهيم، و خلاصه ‏اى از محمّد، كه درود خداوند بر تمامى آنها باد. بدانيد هر كس با من درباره كتاب خدا به محاجّه پردازد، پس من شايسته‏ ترين مردم به كتاب خداوند هستم،

@alvadossadegh

هان: هر كه در مورد سنّت رسول خدا با من محاجّه كند، بداند كه من سزاوارترين مردم به سنّت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله هستم، پس من به خدا سوگند مى ‏دهم، هر كس را كه امروز سخن مرا مى ‏شنود كه حاضران [از شما] به غايبان از شما مى ‏خواهم ابلاغ كند، و به حقّ خدا و حقّ رسول او صلّى اللَّه عليه و آله و حقّ خودم، كه مرا بر شما حقّ خويشاوندى با رسول خدا است، از شما مى‏ خواهم كه ما را يارى نمائيد، و از ما باز داريد آن كس را كه به ما ستم مى ‏كند، كه ما مورد وحشت و ستم قرار گرفتيم، و از شهرها و فرزندان مان رانده شديم، و بر ما ستم شد، و از حقّمان كنار زده شديم، و آنان كه بر باطل بودند، بر ما نسبت ناروا بستند. پس خدا را خدا را (به ياد آريد) در حقّ ما، ما را خوار نسازيد و ما را يارى كنيد تا خداى تعالى شما را يارى فرمايد ... ».

الغيبة للنعماني، ص 279 باب 14.

@alvadossadegh