وعده صادق
687 subscribers
1.92K photos
418 videos
4 files
1.16K links
پایگاه مهدویت , فراماسونری و دشمن شناسی

www.alvadossadegh.com

کپی برداری یا فوروارد مطالب کانال، با ذکر منبع بلامانع است.

ارتباط با « وعده صادق »:
@alvadossadegh_ir
Download Telegram
اما در ادامه روایت، ذکر می گردد که « اولین سرزمینی که ویران می گردد، شام است » که این مساله از همین الان قابل درک می باشد. در حال حاضر نیز « کشور سوریه به عنوان پهناورترین بخش « شامات »، دچار آشفتگی، چندپارگی، تخریب و ویرانی است.

هنوز آثار و ویرانه های ناشی از حملات تروریست های « داعش »، « جبهه النصره »، « ارتش آزاد سوریه » و ...، در جای جای این کشور به چشم می خورد و حتی فرصت ترمیم این آسیب ها به وجود نیامده است و به لحاظ مالی و لجستیکی نیز، در کوتاه مدت و میان مدت، احتمال ترمیم این خرابی ها، بعید به نظر می رسد.

علاوه بر این ها، هنوز نزدیک به نیمی از پهنه سرزمینی سوریه، از کنترل « دولت بشار اسد » خارج می باشد و مناطق شرقی « فرات » در دست « قوای نظامی کرد های سوریه » و تحت مستشاری « ایالات متحده » آمریکا می باشد و هنوز مناطقی از بخش های غربی فرات نیز، در دست گروه های تکفیری همچون « داعش »، « ارتش آزاد سوریه » و ... می باشد که این مساله در نقشه فعلی « سوریه » نیز قابل مشاهده است.

@alvadossadegh
البته شامات، شامل مناطق « فلسطین » و « لبنان » و « بخش هایی از اردن » نیز می شود که با توجه به حملات ددمنشانه « رژیم صهیونیستی » به « غزه » و ...، عملاً سیر تخریب و ویرانی، در کل شامات، ادامه دار خواهد بود.

البته در تعدادی از « روایات »، مباحثی همچون « خسف » و « زلزله » نیز مطرح شده اند که آن ها نیز می توانند بر ویرانی های حاضر بیفزایند و یقیناً کشمکش های گروه های رقیب نظامی و سیاسی در سوریه و عدم کنترل کامل این کشور تحت نظارت کامل دولت مرکزی، به تداوم ویرانی ها و عدم بروز مرمت و تعمیر این سرزمین های آسیب دیده، دامن خواهد زد.

اما در ادامه روایت، سخن از درگیری 3 پرچم در منطقه شامات به میان می آید. پرچم های « ابقع »، « اصهب » و « سفیانی »!

در خصوص « سفیانی » قبلاً در مقاله « شاه اردن از زاویه ای دیگر » و در قالب یک مطالعه « موردی » و « احتمالی »، برخی از روایات را در این خصوص بررسی نمودیم و به برخی دیگر در بخش های آتی، اشاره خواهیم نمود.

@alvadossadegh
ذکر یک نکته بسیار مهم: روایات مربوط به « اصهب » و « ابقع » و جزییات آن ها، عمدتاً در زمره روایات دارای سند « ضعیف » و متون آشفته می باشد. فلذا با توجه به سیاست مولف در خصوص « پرهیز حداکثری » از روایات « ضعیف »، به روایات مذکور، اتکا نخواهیم کرد.

ذکر یک نکته بسیار مهم: با توجه به « صحیح السند » بودن روایت « موثقه جابر »، اصل وجود جریان های « ابقع »، « اصهب » و « سفیانی » در آخرالزمان، پذیرفته می باشد. لیکن جزییات این جریان ها، همان طور که ذکر شد، قابلیت اتکا چندانی ندارد.

ذکر یک نکته بسیار مهم: در خصوص « ابقع » و « اصهب » در همان ابتدای تالیف مقاله منتشر نشده « لذت و کام، یا نهضت و قیام؟! » - که شالوده اصلی این مقالات را تشکیل می دهد -، در همان سال 2013 میلادی، پیرامون جریان هایی که ممکن است، با « ابقع » یا « اصهب » مرتبط باشند، صحبت کرده بودیم، لیکن با توجه به حساسیت وقایع « سوریه » در نبردهای خونین آن ایام، از ذکر آن ها خودداری نمودیم. در حال حاضر نیز صرفاً به صورت بسیار مختصر، به این جریان ها خواهیم پرداخت و از ذکر مطالب بیشتر، به دلیل برخی مسایل، خودداری می نماییم.
@alvadossadegh
اما به صورت خلاصه، « ابقع » به فرد یا پارچه یا هر چیز رنگارنگ و بالاخص « سیاه » و « سفید » گفته می شود.

چنین ویژگی هایی در نمادهای دو گروه شبه نظامی « القاعده » و « داعش » به چشم می خورد که به خصوص این مساله در پرچم و لباس اعضاء « داعش »، پر رنگ تر می باشد.

در واقع پرچم داعش، تلفیقی از رنگ های « سیاه » و « سفید » می باشد.

ضمن این که « داعش » از طیفی رنگارنگ از نژاد های مختلف اعم از « عرب »، « چچنی »، « ازبکی »، « اروپایی » و ... تشکیل شده است و اعضاء این فرقه، گوناگونی و پراکندگی نژادی ویژه ای نشان می دهند.

@alvadossadegh
از سوی دیگر، رهبران داعش، علاقه ویژه ای به به کار گیری سه حرف « ا »، « ب »، « ق » در نامگذاری نام های مستعار خود، و نیز المان های ویژه « داعش » نشان داده اند! که این سه حرف نیز، سه حرف اصلی عبارت « ابقع » می باشد.

برای مثال مشهورترین خلیفه خودخوانده داعش، « ابوبکر البغدادی الحسینی القرشی »، جانشین وی « ابوابراهیم الهاشم القرشی »، و خلیفه بعدی « ابوالحسن الهاشمی القرشی » و نفر بعدی « ابوالحسین الحسینی القرشی » و نفر بعدی « اباحفص الهاشمی القرشی » بوده اند که در همه این افراد، علی رغم تغییرات اکثر کلمات، حروف « ا »، « ب »، و « ق » در تمامی القاب ذکر شده، قابل ردیابی هستند.
@alvadossadegh
و شگفت آن که حتی نشریه رسمی « داعش » که « دابق » نام داشته است، مجدداً از اصل نام برده تبعیت کرده و هر سه حرف « ا »، « ب » و « ق » که حروف اصلی « ابقع » هستند، در نام این نشریه، به کار رفته است!!!
@alvadossadegh
ذکر این نکته حائز اهمیت است که گرچه اقتدار « داعش » شکسته شده و رو به زوال رفته است، اما به مدد کمک های آمریکایی ها و اروپاییان، بخش هایی از « سوریه » در دست داعش باقی مانده و تعدادی از اعضای « داعش » نیز به « افغانستان » و سایر ممالک منتقل شده اند و با نام هایی همچون « داعش خراسان » و ... فعال می باشند.

علی ای حال « داعش » هنوز زنده و فعال می باشد و این حمایت های فراوان آمریکا از تفاله ها و باقی مانده های « داعش » بی دلیل نیست و احتمالاً برای روز مبادا، به کار رفته است.

البته تمام بحث های فوق در خصوص « داعش » و نیز « ابقع »، صرفاً یک احتمال و یک تحلیل است و در روایات « صحیح السند »، صرفاٌ از « ابقع » و « اصهب » نام برده شده است و به همین دلیل، هر اظهار نظر در خصوص این دو جریان، باید با احتیاط صورت پذیرد.
@alvadossadegh
اما در مورد « اصهب »، از توضیحات بیشتر خودداری می کنیم، صرفاً به این مطلب اشاره می گردد که « اصهب » در زبان عربی به معنای « شیر » یا « أسد » می باشد و با توجه به این که توصیفات « اصهب » عموماً برای افراد « سکولار » به کار می رود، ممکن است یکی از اعضای خاندان « الأسد » سوریه که مشی « سکولار » دارند، به عنوان یکی از کاندیداهای « اصهب » باشند. بالاخص که یکی از معانی « اصهب » نیز فرد سرخ مو، است و چهره « بور » و رنگ موی « روشن » خاندان اسد نیز ممکن است با این موضوع مرتبط باشد.
@alvadossadegh
ذکر یک نکته بسیار مهم: همان گونه که ذکر شد، بخش های اصلی این « سلسله مقالات »، در سال های 2012 و 2013 میلادی نگاشته شدند و در حال حاضر، برخی از قسمت های مقاله، بعد از بازنویسی، در حال انتشار می باشند.

در خصوص کاندیداهای « ابقع » و « اصهب » در همان زمان و در گرماگرم نبردهای « سوریه » و « عراق » که با رشادت های « شهدای مدافع حرم » همراه بود و البته بازار انتساب فلان گروه و بهمان گروه به سفیانی و شیصبانی و ... پررنگ بود، « وعده صادق » با توجه به رسالت خود و احساس مسئولیت نسبت به جهت دهی به افکار عمومی مخاطبانش، از انتشار مطالب مرتبط با « ابقع » و « اصهب » و ... خودداری نمود تا از ایجاد سردرگمی، انحراف، اعوجاج، تردید و دودلی در موضوع « سوریه » و « عراق » خودداری نماید. چرا که از یک سو مباحث مطرح شده، همگی در حد احتمال می باشند و از سوی دیگر نیز، بر حسب عقل و شرع، دفاع از مقاومت اسلامی و هر چیزی که تقویت کننده مقاومت اسلامی باشد، اقدامی مشروع، مورد تحسین و در راستای زمینه سازی ظهور خواهد بود.
@alvadossadegh