🕋 در ماه رمضان چه اعمالی را بجا آوریم ؟
🌼 در کلام منیر ، استاد صفایی حائری
🔷🔹🔹بايد ماه رمضان را تقسيم کرد
🔸در يك مرحله نياز انسان اين است
كه تمام ماه رمضان را
شب و روزش را
در كنار بزرگى باشد،
كه هم سؤال از او بشود
و هم سؤال بكند و ببيند
كه چه هست و چه بايد بكند؟
🔹 و در يك مرحله
به حدى مى رسد كه بايد شب و روزش در تنهايى و در محاسبه هاى خودش باشد،
شب هايش را با محاسبه همراه كند
و ببيند كه تا حالا چه كرده
و با چه كسى بوده است؟
🔸و در يك مرحله هم وقتى كه محاسبه ها تمام شد،
ديگر بايد حركت كند،
بايد پولى به دست بياورد و خرج كند تا بخلش برود
و يا بارى بكشد تا كهولت اش برود.
🔹و در يك لحظه هايى از شب هم كه بايد با او باشد،
كه توجه و محاسبه اى باشد
و يا نجوا و گفت و گويى و
يا عمل و حركتى، نمازى، ذكرى، توجهى.
🔸بايد ببيند به چه چيزى نياز دارد و خودش را عادتى بار نياورد.
🔹گاهى مى بيند به جز قرآن، هر آنچه كه بخواند غلط است؛
چون كه كسرى و كمبود او عدم تسلط بر قرآن است،
لذا بايد همين را تأمين كند.
🔸 گاهى هم براى آزاد شدن خودش بايد قدمى بردارد.
مى بيند كه آزادى اش در ضربه خوردنها است،
بايد ضربه ها را طلب كند و رنجها را بخواهد تا بندها پاره بشود
و بخواهد كه:
«اللّهُمَّ إِنّى أَسْئَلُكَ أَنْتَقْطَعَ عَنَّى كُلَّمَا يَقْطَعُنِى عَنْكَ».
📚بهار رویش، ص ۱۱۲
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🌼 در کلام منیر ، استاد صفایی حائری
🔷🔹🔹بايد ماه رمضان را تقسيم کرد
🔸در يك مرحله نياز انسان اين است
كه تمام ماه رمضان را
شب و روزش را
در كنار بزرگى باشد،
كه هم سؤال از او بشود
و هم سؤال بكند و ببيند
كه چه هست و چه بايد بكند؟
🔹 و در يك مرحله
به حدى مى رسد كه بايد شب و روزش در تنهايى و در محاسبه هاى خودش باشد،
شب هايش را با محاسبه همراه كند
و ببيند كه تا حالا چه كرده
و با چه كسى بوده است؟
🔸و در يك مرحله هم وقتى كه محاسبه ها تمام شد،
ديگر بايد حركت كند،
بايد پولى به دست بياورد و خرج كند تا بخلش برود
و يا بارى بكشد تا كهولت اش برود.
🔹و در يك لحظه هايى از شب هم كه بايد با او باشد،
كه توجه و محاسبه اى باشد
و يا نجوا و گفت و گويى و
يا عمل و حركتى، نمازى، ذكرى، توجهى.
🔸بايد ببيند به چه چيزى نياز دارد و خودش را عادتى بار نياورد.
🔹گاهى مى بيند به جز قرآن، هر آنچه كه بخواند غلط است؛
چون كه كسرى و كمبود او عدم تسلط بر قرآن است،
لذا بايد همين را تأمين كند.
🔸 گاهى هم براى آزاد شدن خودش بايد قدمى بردارد.
مى بيند كه آزادى اش در ضربه خوردنها است،
بايد ضربه ها را طلب كند و رنجها را بخواهد تا بندها پاره بشود
و بخواهد كه:
«اللّهُمَّ إِنّى أَسْئَلُكَ أَنْتَقْطَعَ عَنَّى كُلَّمَا يَقْطَعُنِى عَنْكَ».
📚بهار رویش، ص ۱۱۲
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🏴 دیگر مثل او پیدا نخواهد شد🏴
❇️ پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم
💎 مثل خديجه پيدا نخواهد شد... خديجه در آن هنگام كه مردم مرا تكذيب كردند، مرا تصديق نمود، و مرا با ثروت خود براى پيشرفت دين خدا يارى نمود. خدا به من دستور داد خديجه را به قصر زمرّدى كه در بهشت دارد و هيچ رنج و زحمتى در آن نيست بشارت دهم.
📒 بحار الأنوار، ج۴۳، ص ۱۳۱
💠اگر خدیجه (س) نبود..
❇️ فرزانه حکیم امام خامنه‌ای: «خدیجه‌ی کبری علیها الصلاة والسلام اول مؤمن به اسلام بود و همه‌ی ثروت خود را در راه دعوت و ترویج اسلام خرج کرد که اگر کمکهای خدیجه علیهاالسلام نبود شاید در حرکت و پیشرفت اسلام یک اختلال و وقفه‌ی عمده‌ای به وجود می‌آمد.»
⬛️◼️◾️رحلت ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیهما را تسلیت و تعزیت عرض می‌نماییم.🖤
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️ پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم
💎 مثل خديجه پيدا نخواهد شد... خديجه در آن هنگام كه مردم مرا تكذيب كردند، مرا تصديق نمود، و مرا با ثروت خود براى پيشرفت دين خدا يارى نمود. خدا به من دستور داد خديجه را به قصر زمرّدى كه در بهشت دارد و هيچ رنج و زحمتى در آن نيست بشارت دهم.
📒 بحار الأنوار، ج۴۳، ص ۱۳۱
💠اگر خدیجه (س) نبود..
❇️ فرزانه حکیم امام خامنه‌ای: «خدیجه‌ی کبری علیها الصلاة والسلام اول مؤمن به اسلام بود و همه‌ی ثروت خود را در راه دعوت و ترویج اسلام خرج کرد که اگر کمکهای خدیجه علیهاالسلام نبود شاید در حرکت و پیشرفت اسلام یک اختلال و وقفه‌ی عمده‌ای به وجود می‌آمد.»
⬛️◼️◾️رحلت ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیهما را تسلیت و تعزیت عرض می‌نماییم.🖤
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✴️نحوه قرائت صحیح ثقل اعظم
« قرآن کریم » را در بیان علامه شهید مرتضی مطهری بیاموزیم
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
« قرآن کریم » را در بیان علامه شهید مرتضی مطهری بیاموزیم
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🟢🔴 شاد باش و مهنا باد بر شما این شب با برکت 🟢🔴
🌤مهدویت در روشنای کلام کریم اهل بیت امام حسن علیه السلام 🌤
✳️ امام حسن مجتبی (ع) در مقطعی که با معاویه معاهده‌ای منعقد کردند، به تبیین آیندۀ اسلام از جمله تسلط حکومت فاسقان و ظالمان پرداختند و بعد خبر از آینده‌ای دادند که طی آن، مردی از اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام خروج میکند و هر چیز را در جایگاه خود قرار میدهد.
هر یک از ما ائمه سازش با سلطان زمانش را به گردن می‌گیرد، جز قائم ما که عیسی روح الله پشت سر او نماز می‌گزارد و خداوند، ولادت او را از مردم پوشیده می‌دارد و خود وی از نظرها پنهان خواهد شد تا چون ظهور کند بیعت هیچ‌کس در گردن وی نماند؛ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا یَقَعُ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطَاغِیَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ عج الَّذِی یُصَلِّی خَلْفَهُ رُوحُ اللَّهِ عِیسَى بْنُ مَرْیَمَ (ع) فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُخْفِی وِلَادَتَهُ وَ یُغَیِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ.
❇️امام حسن (ع) در روایتی دیگر ضمن اشاره به تبعات حکومت معاویه و امویان فرمود: «...حق در حکومت او کهنه و باطل پدیدار و آشکار میشود. هرکه برای احقاق حق با او مخالفت کند، کشته شود و هرکه بر باطل با او همکاری میکند، پاداش می‌گیرد و همین‌گونه خواهد بود (یعنی روال عادی دنیا میشود) تا در نهایت خداوند در آخرالزمان مردی را مبعوث میکند؛ و بعد به برخی ویژگی‌های رفتاری امام عصر (عج) و ثمرات ظهورشان اشاره کرده، فرمود:
* او مردم را از فتنه و بلا و نادانی نجات دهد؛ کَلَبٍ مِنَ الدَّهْر وَ جَهْلٍ مِنَ النَّاسِ
* خداوند او را با ملائک تأیید و یاری دهد و یارانش را حفظ کند و او را با آیاتش حفظ کند. یُؤَیِّدُهُ اللَّهُ بِمَلَائِکَتِهِ وَ یَعْصِمُ أَنْصَارَهُ وَ یَنْصُرُهُ بِآیَاتِهِ
* او را بر اهل زمین پیروز کند و همه به رضایت یا کراهت مطیع او شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً (اشاره به 83 آل‌عمران)
* زمین را از عدل و نور و برهان [و هدایت] پر میکند و تمام اهل زمین تسلیم او می‌شوند و کافری باقی نمی‌ماند، جز آنکه به او ایمان می‌آورد و شخص بدسرشت و ناپاک یافت نخواهد شد، جز آنکه صالح و پرهیزگار می‌شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا وَ نُوراً وَ بُرْهَاناً یَدِینُ لَهُ عَرْضُ الْبِلَادِ وَ طُولُهَا لَا یَبْقَى کَافِرٌ إِلَّا آمَنَ بِهِ وَ لَا طَالِحٌ إِلَّا صَلَحَ.
* درندگان در حکومت او در آرامش هستند، و زمین، نباتات خود را ظاهر و آسمان برکاتش را نازل میکند و گنج‌ها برای او آشکار شوند؛ وَ لَا طَالِحٌ إِلَّا صَلَحَ وَ تَصْطَلِحُ فِی مُلْکِهِ السِّبَاعُ وَ تُخْرِجُ الْأَرْضُ نَبْتَهَا وَ تُنْزِلُ السَّمَاءُ بَرَکَتَهَا وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکُنُوزُ
* و چهل سال بر شرق و غرب جهان حکومت خواهد کرد، خوشا به حال کسی که او را در آن روزها درک کند و سخنانش را بشنود؛ یَمْلِکُ مَا بَیْنَ الْخَافِقَیْنِ أَرْبَعِینَ عَاماً؛ فَطُوبَى لِمَنْ أَدْرَکَ أَیَّامَهُ وَ سَمِعَ کَلَامَهُ
📚الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی) ج2، 291
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🌤مهدویت در روشنای کلام کریم اهل بیت امام حسن علیه السلام 🌤
✳️ امام حسن مجتبی (ع) در مقطعی که با معاویه معاهده‌ای منعقد کردند، به تبیین آیندۀ اسلام از جمله تسلط حکومت فاسقان و ظالمان پرداختند و بعد خبر از آینده‌ای دادند که طی آن، مردی از اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام خروج میکند و هر چیز را در جایگاه خود قرار میدهد.
هر یک از ما ائمه سازش با سلطان زمانش را به گردن می‌گیرد، جز قائم ما که عیسی روح الله پشت سر او نماز می‌گزارد و خداوند، ولادت او را از مردم پوشیده می‌دارد و خود وی از نظرها پنهان خواهد شد تا چون ظهور کند بیعت هیچ‌کس در گردن وی نماند؛ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا یَقَعُ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطَاغِیَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ عج الَّذِی یُصَلِّی خَلْفَهُ رُوحُ اللَّهِ عِیسَى بْنُ مَرْیَمَ (ع) فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُخْفِی وِلَادَتَهُ وَ یُغَیِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ.
❇️امام حسن (ع) در روایتی دیگر ضمن اشاره به تبعات حکومت معاویه و امویان فرمود: «...حق در حکومت او کهنه و باطل پدیدار و آشکار میشود. هرکه برای احقاق حق با او مخالفت کند، کشته شود و هرکه بر باطل با او همکاری میکند، پاداش می‌گیرد و همین‌گونه خواهد بود (یعنی روال عادی دنیا میشود) تا در نهایت خداوند در آخرالزمان مردی را مبعوث میکند؛ و بعد به برخی ویژگی‌های رفتاری امام عصر (عج) و ثمرات ظهورشان اشاره کرده، فرمود:
* او مردم را از فتنه و بلا و نادانی نجات دهد؛ کَلَبٍ مِنَ الدَّهْر وَ جَهْلٍ مِنَ النَّاسِ
* خداوند او را با ملائک تأیید و یاری دهد و یارانش را حفظ کند و او را با آیاتش حفظ کند. یُؤَیِّدُهُ اللَّهُ بِمَلَائِکَتِهِ وَ یَعْصِمُ أَنْصَارَهُ وَ یَنْصُرُهُ بِآیَاتِهِ
* او را بر اهل زمین پیروز کند و همه به رضایت یا کراهت مطیع او شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً (اشاره به 83 آل‌عمران)
* زمین را از عدل و نور و برهان [و هدایت] پر میکند و تمام اهل زمین تسلیم او می‌شوند و کافری باقی نمی‌ماند، جز آنکه به او ایمان می‌آورد و شخص بدسرشت و ناپاک یافت نخواهد شد، جز آنکه صالح و پرهیزگار می‌شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا وَ نُوراً وَ بُرْهَاناً یَدِینُ لَهُ عَرْضُ الْبِلَادِ وَ طُولُهَا لَا یَبْقَى کَافِرٌ إِلَّا آمَنَ بِهِ وَ لَا طَالِحٌ إِلَّا صَلَحَ.
* درندگان در حکومت او در آرامش هستند، و زمین، نباتات خود را ظاهر و آسمان برکاتش را نازل میکند و گنج‌ها برای او آشکار شوند؛ وَ لَا طَالِحٌ إِلَّا صَلَحَ وَ تَصْطَلِحُ فِی مُلْکِهِ السِّبَاعُ وَ تُخْرِجُ الْأَرْضُ نَبْتَهَا وَ تُنْزِلُ السَّمَاءُ بَرَکَتَهَا وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکُنُوزُ
* و چهل سال بر شرق و غرب جهان حکومت خواهد کرد، خوشا به حال کسی که او را در آن روزها درک کند و سخنانش را بشنود؛ یَمْلِکُ مَا بَیْنَ الْخَافِقَیْنِ أَرْبَعِینَ عَاماً؛ فَطُوبَى لِمَنْ أَدْرَکَ أَیَّامَهُ وَ سَمِعَ کَلَامَهُ
📚الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی) ج2، 291
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
Telegram
attach 📎
🕋 پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله و سلم
❇️إِنَّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّيْن بِعَلِيّ، وَ إِذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّيْنُ وَلاَ يُصْلِحَهُ إِلاَّ الْمَهَدِيُّ
❇️به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علیه السلام پیروز کرد و هنگامی که او شهید شود دین خراب خواهد شد و دیگر اصلاح نخواهد شد مگر به دستان حضرت مهدی علیه السلام.
📚منتخب الاثر ج2 ص73
📖ینابیع المودۀ ج2 باب 56،
💎 این شبهای قدر را قدر بدانیم با « علی » شناسی در حد بضاعت اندک مان
🔴از غارات چه میدانیم ؟🔴
⭕️تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
پرسش عمده ای که این مقاله می کوشد تا به تبیین آن همت گمارد، این است که جنگ های داخلی تا چه میزان بر ساختار اقتصادی حکومت امام علی اثرگذار شدند؟
. پیامدهای اقتصادی ناشی از تجزیه قلمرو اسلامی
یکی از مهم ترین نتایج جنگ صفین، برگزیده شدن معاویه به عنوان امیر مستقل شامیان، هموار شدن مسیر او برای رسیدن به خلافت و به دنبال آن تجزیه قلمرو اسلامی بود. نتیجه طبیعی تجزیه نیز هرج ومرج و شورش و قتل و غارت بود که به شدت امنیت اقتصادی حکومت امام را تضعیف نمود.
حذف منابع درآمدی مناطقی که معاویه با شورش از سیطره حکومت علوی جدا می کرد، از جمله منطقه بااهمیت مصر، جدال بر سر گرفته مالیات ها به ویژه در مناطق مرزی و ضربه زدن به آبادانی ها و زیرساخت های اقتصادی سرزمین های زیر سیطره خلافت امام در جریان غارات، مهم ترین مواردی بود که صدمات جدی به بنیه اقتصادی و منابع درآمدی دستگاه خلافت امام وارد نمود. هم چنین ضعف حکومت مرکزی که به دلیل کارشکنی های معاویه به وجود آمده بود، فرصت مناسبی در اختیار سایر مخالفان از جمله خوارج قرار داد تا با شورش و پرداخت نکردن مالیات، مشکلات اقتصادی را تشدید کنند.
🔳 حذف منابع درآمدی مصر و جزیره
در نواحی حوزه نیل، به برکت آب و هوای مساعد آن، سالی سه بار محصول برمی داشتند و از این جهت، در واقع مصر انبار غله بیزانس به شمار می رفت. (لنکرانی، 1376، ص39) مصر در سال بیست هجری، به دست مسلمانان فتح شد. (طبری، 1408، ج3، ص512) معاویه پس از برخورداری از مشروعیت خلافت شام در جریان حکمیت، به تسلط بر این منطقه قناعت نکرد و با توطئه و قتل کارگزاران امام در مصر و جزیره، این مناطق را هم تصرف کرد و این تسلط موجب تقویت اقتصادی او شد: «لَمَّا قُتِلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ وَ ظَهَرَ مُعَاوِیَه عَلَى مِصْرَ قَوِیَ أَمْرُهُ وَ کَثُرَتْ أَمْوَالُهُ...». (ثقفی، 1353، ص133) رقم های بالای خراج مصر، نشان دهنده اهمیت اقتصادی فوق العاده این منطقه برای حکومت ها و از جمله حکومت امیرالمؤمنین است. بلاذری درباره میزان خراج مصر در زمان تسلط عمروعاص بر این منطقه می نویسد:
فتح عمرو بن العاص مصر سنه عشرین و معه الزبیر فلما فتحها صالحه أهل البلد على وظیفه وظفها علیهم و هی دیناران على کل رجل و أخرج النساء و الصبیان من ذلک، فبلغ خراج مصر فى ولایته ألفى ألف دینار فکان بعد ذلک یبلغ أربعه آلاف ألف دینار. (بلاذری، 1988،ص 216)
با توجه به اهمیت رونق و حجم درآمدهای مناطق شام و مصر، می توان ادعا کرد که جدا شدن مصر و جزیره و کاهش منابع درآمدی و مالی ارسال شده به مرکز خلافت امام از این مناطق، جزو بزرگ ترین ضربات اقتصادی وارده به پیکر حکومت علوی بوده است.
🔲.حذف بخشی از منابع درآمدی بیت المال در اثر تشتت در گرفتن مالیات های مناطق مرزی
نتیجه بعدی تجزیه خلافت اسلامی، تشتت در گرفتن مالیات ها بود. از آن جا که نپرداختن زکات و صدقات به خلافت اسلامی، به معنای نافرمانی بوده است، وجود دو مدعی خلافت در جامعه اسلامی، سبب رقابت دو طرف در گرفتن مالیات یعنی فرمان بردارکردن مناطق مختلف اسلامی شد. (نک: ثقفی، 1353، ص463) نمونه هایی از این رقابت به قرار ذیل بود:
🔳 اخذ اموال زکات منطقه تیماء
معاویه برای گرفتن زکات مناطق زیر سلطه امام علی، عبدالله بن مسعده بن کلم را همراه 1700 تن به تیماء فرستاد و دستور داد به هر کس از مردم بادیه می گذرد، زکات اموالش را بگیرد و چنان چه از دادن زکات مال خویش امتناع ورزید، خونش را بریزد. (طبری، 1408، ج2، ص150) فرستاده امام به نام مسیب بن نجبه فزاری، در منطقه تیماء با عبدالله بن مسعده جنگید و آن ها را شکست داد؛ اما به دلیل روابط خویشاوندی، او را نکشت و فراری داد. (یعقوبی ، بی تا، ج2، ص196-197)
🔲 زکات اموال منطقه سماوه
معاویه زهیربن مکحول اجدری را از قبیله کلب برای جمع آوری زکات مردم به سماوه فرستاد. پس از آگاهی امیرالمؤمنین از این موضوع، امام نیز سه نفر از قبایل بنی کلب و بکر بن وائل را که در طاعت وی بودند، برای دریافت زکات آن منطقه اعزام کرد.
🔷ادامه دارد ....
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️إِنَّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّيْن بِعَلِيّ، وَ إِذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّيْنُ وَلاَ يُصْلِحَهُ إِلاَّ الْمَهَدِيُّ
❇️به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علیه السلام پیروز کرد و هنگامی که او شهید شود دین خراب خواهد شد و دیگر اصلاح نخواهد شد مگر به دستان حضرت مهدی علیه السلام.
📚منتخب الاثر ج2 ص73
📖ینابیع المودۀ ج2 باب 56،
💎 این شبهای قدر را قدر بدانیم با « علی » شناسی در حد بضاعت اندک مان
🔴از غارات چه میدانیم ؟🔴
⭕️تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
پرسش عمده ای که این مقاله می کوشد تا به تبیین آن همت گمارد، این است که جنگ های داخلی تا چه میزان بر ساختار اقتصادی حکومت امام علی اثرگذار شدند؟
. پیامدهای اقتصادی ناشی از تجزیه قلمرو اسلامی
یکی از مهم ترین نتایج جنگ صفین، برگزیده شدن معاویه به عنوان امیر مستقل شامیان، هموار شدن مسیر او برای رسیدن به خلافت و به دنبال آن تجزیه قلمرو اسلامی بود. نتیجه طبیعی تجزیه نیز هرج ومرج و شورش و قتل و غارت بود که به شدت امنیت اقتصادی حکومت امام را تضعیف نمود.
حذف منابع درآمدی مناطقی که معاویه با شورش از سیطره حکومت علوی جدا می کرد، از جمله منطقه بااهمیت مصر، جدال بر سر گرفته مالیات ها به ویژه در مناطق مرزی و ضربه زدن به آبادانی ها و زیرساخت های اقتصادی سرزمین های زیر سیطره خلافت امام در جریان غارات، مهم ترین مواردی بود که صدمات جدی به بنیه اقتصادی و منابع درآمدی دستگاه خلافت امام وارد نمود. هم چنین ضعف حکومت مرکزی که به دلیل کارشکنی های معاویه به وجود آمده بود، فرصت مناسبی در اختیار سایر مخالفان از جمله خوارج قرار داد تا با شورش و پرداخت نکردن مالیات، مشکلات اقتصادی را تشدید کنند.
🔳 حذف منابع درآمدی مصر و جزیره
در نواحی حوزه نیل، به برکت آب و هوای مساعد آن، سالی سه بار محصول برمی داشتند و از این جهت، در واقع مصر انبار غله بیزانس به شمار می رفت. (لنکرانی، 1376، ص39) مصر در سال بیست هجری، به دست مسلمانان فتح شد. (طبری، 1408، ج3، ص512) معاویه پس از برخورداری از مشروعیت خلافت شام در جریان حکمیت، به تسلط بر این منطقه قناعت نکرد و با توطئه و قتل کارگزاران امام در مصر و جزیره، این مناطق را هم تصرف کرد و این تسلط موجب تقویت اقتصادی او شد: «لَمَّا قُتِلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ وَ ظَهَرَ مُعَاوِیَه عَلَى مِصْرَ قَوِیَ أَمْرُهُ وَ کَثُرَتْ أَمْوَالُهُ...». (ثقفی، 1353، ص133) رقم های بالای خراج مصر، نشان دهنده اهمیت اقتصادی فوق العاده این منطقه برای حکومت ها و از جمله حکومت امیرالمؤمنین است. بلاذری درباره میزان خراج مصر در زمان تسلط عمروعاص بر این منطقه می نویسد:
فتح عمرو بن العاص مصر سنه عشرین و معه الزبیر فلما فتحها صالحه أهل البلد على وظیفه وظفها علیهم و هی دیناران على کل رجل و أخرج النساء و الصبیان من ذلک، فبلغ خراج مصر فى ولایته ألفى ألف دینار فکان بعد ذلک یبلغ أربعه آلاف ألف دینار. (بلاذری، 1988،ص 216)
با توجه به اهمیت رونق و حجم درآمدهای مناطق شام و مصر، می توان ادعا کرد که جدا شدن مصر و جزیره و کاهش منابع درآمدی و مالی ارسال شده به مرکز خلافت امام از این مناطق، جزو بزرگ ترین ضربات اقتصادی وارده به پیکر حکومت علوی بوده است.
🔲.حذف بخشی از منابع درآمدی بیت المال در اثر تشتت در گرفتن مالیات های مناطق مرزی
نتیجه بعدی تجزیه خلافت اسلامی، تشتت در گرفتن مالیات ها بود. از آن جا که نپرداختن زکات و صدقات به خلافت اسلامی، به معنای نافرمانی بوده است، وجود دو مدعی خلافت در جامعه اسلامی، سبب رقابت دو طرف در گرفتن مالیات یعنی فرمان بردارکردن مناطق مختلف اسلامی شد. (نک: ثقفی، 1353، ص463) نمونه هایی از این رقابت به قرار ذیل بود:
🔳 اخذ اموال زکات منطقه تیماء
معاویه برای گرفتن زکات مناطق زیر سلطه امام علی، عبدالله بن مسعده بن کلم را همراه 1700 تن به تیماء فرستاد و دستور داد به هر کس از مردم بادیه می گذرد، زکات اموالش را بگیرد و چنان چه از دادن زکات مال خویش امتناع ورزید، خونش را بریزد. (طبری، 1408، ج2، ص150) فرستاده امام به نام مسیب بن نجبه فزاری، در منطقه تیماء با عبدالله بن مسعده جنگید و آن ها را شکست داد؛ اما به دلیل روابط خویشاوندی، او را نکشت و فراری داد. (یعقوبی ، بی تا، ج2، ص196-197)
🔲 زکات اموال منطقه سماوه
معاویه زهیربن مکحول اجدری را از قبیله کلب برای جمع آوری زکات مردم به سماوه فرستاد. پس از آگاهی امیرالمؤمنین از این موضوع، امام نیز سه نفر از قبایل بنی کلب و بکر بن وائل را که در طاعت وی بودند، برای دریافت زکات آن منطقه اعزام کرد.
🔷ادامه دارد ....
🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◼️رنگ رخساره خبر میدهد از سرّ درون
◼️ماندنی نیست علی انا الیه راجعون
◼️◾️▪️دیگر تمام شد
◾️▪️مرغ از قفس پرید،
◾️▪️ندا داد جبرئیل
◾️▪️اینک شما و
◾️▪️وحشتِ دنیای بی علی...
🎇 سید بن طاووس قدس سره ،لیالی قدر را چگونه قدر ، میگذاشتند ؟
❇️در بیان علامه حسن زاده آملی حفظه الله ...
🏴🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤🏴
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
◼️ماندنی نیست علی انا الیه راجعون
◼️◾️▪️دیگر تمام شد
◾️▪️مرغ از قفس پرید،
◾️▪️ندا داد جبرئیل
◾️▪️اینک شما و
◾️▪️وحشتِ دنیای بی علی...
🎇 سید بن طاووس قدس سره ،لیالی قدر را چگونه قدر ، میگذاشتند ؟
❇️در بیان علامه حسن زاده آملی حفظه الله ...
🏴🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤🏴
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🕋 پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله و سلم
❇️إِنَّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّيْن بِعَلِيّ، وَ إِذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّيْنُ وَلاَ يُصْلِحَهُ إِلاَّ الْمَهَدِيُّ
❇️به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علیه السلام پیروز کرد و هنگامی که او شهید شود دین خراب خواهد شد و دیگر اصلاح نخواهد شد مگر به دستان حضرت مهدی علیه السلام.
📚منتخب الاثر ج2 ص73
📖ینابیع المودۀ ج2 باب 56،
💎 این شبهای قدر را قدر بدانیم با « علی » شناسی در حد بضاعت اندک مان
🔴از غارات چه میدانیم ؟🔴
⭕️تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
❇️ قسمت دوم
🔲 عروه بن عشبه کلبی که رهبر گروه بود، به فرستادگان معاویه اجازه فرار داد و به امام خیانت کرد. (ثقفی، 1353، ج2، ص463) به هر صورت در هر دو درگیری میان امام و معاویه در گرفتن زکات مناطق مرزی، فرستادگان امام به دلیل قصور و خیانت، شکست خوردند؛ لذا امام7 تصمیم گرفت با اعزام مخنف بن سلیم ازدی که شخصی توانمند و قبلاً حاکم اصفهان و همدان بود، از طریق مذاکره با خود اهالی منطقه، برنامه های اقتصادی معاویه را برای تضعیف بنیه مالی حکومت مرکزی دفع کند. (منقری، 1370، ص25) امیرالمؤمنین7 هنگام اعزام وی به آن جا، دستورالعملی طولانی برای او نگاشت. در این نامه به مخنف آمده است:
فَمَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ طَاعَتِنَا مِنْ أَهْلِ الْجَزِیرَه وَ فِیمَا بَیْنَ الْکُوفَه وَ أَرْضِ الشَّامِ فَادَّعَى أَنَّهُ أَدَّى صَدَقَتَهُ إِلَى عُمَّالِ الشَّامِ وَ هُوَ فِی حَوْزَتِنَا مَمْنُوعٌ قَدْ حَمَتْهُ خَیْلُنَا وَ رِجَالُنَا فَلَا تُجِزْ لَهُ ذَلِکَ وَ إِنْ کَانَ الْحَقُّ عَلَى مَا زَعَمَ فَإِنَّهُ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْزِلَ بِلَادَنَا وَ یُؤَدِّیَ صَدَقَه مَالِهِ إِلَى عَدُوِّنَا. (مغربی، 1385، ج1، ص 259 -260)
4ـ2ـ3. تلاش برای گرفتن زکات منطقه بی طرف دومه الجندل
«دومه الجندل» منطقه ای است در شمال غربی «نجد» که حکمین صفین در آن جا نظر خود را اعلام کردند. (دینوری، 1371، ص241) مردم دومه الجندل که از قبیله بنی کلب بودند، در اطاعت معاویه نبودند؛ اما با امام علی7 هم بیعت نکردند. آنان می گفتند: «بر همین حال باقی می مانیم تا مردم بر یک امام و رهبر اتفاق نظر پیدا کنند». (ثقفی، 1353، ص460) معاویه پس از اطلاع از این موضوع، مسلم بن عقبه را به آن جا فرستاد تا آن ها را محاصره کرده، زکات آن ها را بگیرد. (همان، ص461)
امام نیز پس از این اقدام معاویه، مالک بن کعب را به این منطقه فرستاد. میان دو گروه جنگ درگرفت. فرستاده معاویه فرار کرد. فرستاده امام چند روز در دومه الجندل ماند؛ اما به دلیل آن که پس از مذاکره با مردم منطقه، آن ها راضی نشدند امام را به عنوان خلیفه بپذیرند، زکاتی جمع نکرد و به کوفه برگشت. (نویری، 1423، ج20، ص258)
4ـ3. تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
ایجاد اختلاف در صفوف هواداران امام علی و بروز مشکلات جدی داخلی، عملاً اتحاد و بسیج مجدد سپاه حضرت را ناممکن ساخت. هم چنین دلخوری بسیار از عراقیان به خصوص کوفیان که به عنوان حامیان اصلی امام علی محسوب می شدند، پایه های وحدت جبهه عراق را از هم پاشید و سبب ضعف روحیه سپاه امام و سستی مردم در حمایت از ایشان به ویژه در حوادث غارات شد.
مهم ترین شکل ظهور این کاهش حمایت ها، در جذب رهبران کوفه تجلی یافت و موجب ایجاد فرصت مناسب برای رهبران سیاسی قبایل، مخالفان و منافقان برای بروز مخالفت های رسمی علیه خلافت مرکزی شد که پیامدهای اصلی آن، قرارگرفتن ابتکار عمل به دست معاویه و اعزام گرو ه های غارت گر از جانب او به نقاط تحت تسلط حضرت و ویران سازی زیرساخت های اقتصادی حکومت امام علی بود.
معاویه که از اوضاع عراق اطلاع داشت، مصمم شد تا با تجاوز به نواحی مختلف زیر سلطه امام در جزیره العرب، راه را برای تصرف عراق فراهم آورد. این حملات که اصطلاحاً «غارات» نامیده شده، گاه به گاه انجام می یافت و هدف آن ایجاد وحشت، سلب امنیت و تخریب زیرساخت های اقتصادی حکومت امام علی بوده است. (جعفریان، 1374، ص323)
❇️ادامه دارد ....
.🏴🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤🏴
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️إِنَّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّيْن بِعَلِيّ، وَ إِذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّيْنُ وَلاَ يُصْلِحَهُ إِلاَّ الْمَهَدِيُّ
❇️به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علیه السلام پیروز کرد و هنگامی که او شهید شود دین خراب خواهد شد و دیگر اصلاح نخواهد شد مگر به دستان حضرت مهدی علیه السلام.
📚منتخب الاثر ج2 ص73
📖ینابیع المودۀ ج2 باب 56،
💎 این شبهای قدر را قدر بدانیم با « علی » شناسی در حد بضاعت اندک مان
🔴از غارات چه میدانیم ؟🔴
⭕️تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
❇️ قسمت دوم
🔲 عروه بن عشبه کلبی که رهبر گروه بود، به فرستادگان معاویه اجازه فرار داد و به امام خیانت کرد. (ثقفی، 1353، ج2، ص463) به هر صورت در هر دو درگیری میان امام و معاویه در گرفتن زکات مناطق مرزی، فرستادگان امام به دلیل قصور و خیانت، شکست خوردند؛ لذا امام7 تصمیم گرفت با اعزام مخنف بن سلیم ازدی که شخصی توانمند و قبلاً حاکم اصفهان و همدان بود، از طریق مذاکره با خود اهالی منطقه، برنامه های اقتصادی معاویه را برای تضعیف بنیه مالی حکومت مرکزی دفع کند. (منقری، 1370، ص25) امیرالمؤمنین7 هنگام اعزام وی به آن جا، دستورالعملی طولانی برای او نگاشت. در این نامه به مخنف آمده است:
فَمَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ طَاعَتِنَا مِنْ أَهْلِ الْجَزِیرَه وَ فِیمَا بَیْنَ الْکُوفَه وَ أَرْضِ الشَّامِ فَادَّعَى أَنَّهُ أَدَّى صَدَقَتَهُ إِلَى عُمَّالِ الشَّامِ وَ هُوَ فِی حَوْزَتِنَا مَمْنُوعٌ قَدْ حَمَتْهُ خَیْلُنَا وَ رِجَالُنَا فَلَا تُجِزْ لَهُ ذَلِکَ وَ إِنْ کَانَ الْحَقُّ عَلَى مَا زَعَمَ فَإِنَّهُ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْزِلَ بِلَادَنَا وَ یُؤَدِّیَ صَدَقَه مَالِهِ إِلَى عَدُوِّنَا. (مغربی، 1385، ج1، ص 259 -260)
4ـ2ـ3. تلاش برای گرفتن زکات منطقه بی طرف دومه الجندل
«دومه الجندل» منطقه ای است در شمال غربی «نجد» که حکمین صفین در آن جا نظر خود را اعلام کردند. (دینوری، 1371، ص241) مردم دومه الجندل که از قبیله بنی کلب بودند، در اطاعت معاویه نبودند؛ اما با امام علی7 هم بیعت نکردند. آنان می گفتند: «بر همین حال باقی می مانیم تا مردم بر یک امام و رهبر اتفاق نظر پیدا کنند». (ثقفی، 1353، ص460) معاویه پس از اطلاع از این موضوع، مسلم بن عقبه را به آن جا فرستاد تا آن ها را محاصره کرده، زکات آن ها را بگیرد. (همان، ص461)
امام نیز پس از این اقدام معاویه، مالک بن کعب را به این منطقه فرستاد. میان دو گروه جنگ درگرفت. فرستاده معاویه فرار کرد. فرستاده امام چند روز در دومه الجندل ماند؛ اما به دلیل آن که پس از مذاکره با مردم منطقه، آن ها راضی نشدند امام را به عنوان خلیفه بپذیرند، زکاتی جمع نکرد و به کوفه برگشت. (نویری، 1423، ج20، ص258)
4ـ3. تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
ایجاد اختلاف در صفوف هواداران امام علی و بروز مشکلات جدی داخلی، عملاً اتحاد و بسیج مجدد سپاه حضرت را ناممکن ساخت. هم چنین دلخوری بسیار از عراقیان به خصوص کوفیان که به عنوان حامیان اصلی امام علی محسوب می شدند، پایه های وحدت جبهه عراق را از هم پاشید و سبب ضعف روحیه سپاه امام و سستی مردم در حمایت از ایشان به ویژه در حوادث غارات شد.
مهم ترین شکل ظهور این کاهش حمایت ها، در جذب رهبران کوفه تجلی یافت و موجب ایجاد فرصت مناسب برای رهبران سیاسی قبایل، مخالفان و منافقان برای بروز مخالفت های رسمی علیه خلافت مرکزی شد که پیامدهای اصلی آن، قرارگرفتن ابتکار عمل به دست معاویه و اعزام گرو ه های غارت گر از جانب او به نقاط تحت تسلط حضرت و ویران سازی زیرساخت های اقتصادی حکومت امام علی بود.
معاویه که از اوضاع عراق اطلاع داشت، مصمم شد تا با تجاوز به نواحی مختلف زیر سلطه امام در جزیره العرب، راه را برای تصرف عراق فراهم آورد. این حملات که اصطلاحاً «غارات» نامیده شده، گاه به گاه انجام می یافت و هدف آن ایجاد وحشت، سلب امنیت و تخریب زیرساخت های اقتصادی حکومت امام علی بوده است. (جعفریان، 1374، ص323)
❇️ادامه دارد ....
.🏴🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤🏴
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
💠 سحرگاه امشب سال تحویل جدید بندگی 💠
❇️ فرزانه حکیم امام خامنه ای
💎در حقیقت از #شب_قدر، انسان مؤمن روزه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌دار، سال نویی را آغاز میکند. در شب قدر تقدیر او در دوران سال برای او از سوی کاتبان الهی نوشته میشود. انسان وارد یک سال نو، مرحله‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی نو و در واقع یک حیات نو و ولادت نو میشود. ۱۳۸۸/۰۶/۲۹
💎 از هنگام غروب آفتاب شب بیست وسوم، سلام الهی شروع میشود، تا اذان صبح. این چند ساعت، سلام و امن الهی و خیمه رحمت خداست. شب عجیبی است؛ هزارماه زندگی انسان، چقدر میتواند برکات بوجود آورد؛ این شب، بهتر از هزارماه است. این، را قدر بدانید...
عزیزان من! لحظه جان دادن، ما وارد عالم دیگری میشویم. برای آنروز، خود را آماده کنیم. ۷۵/۱۱/۱۲
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️ فرزانه حکیم امام خامنه ای
💎در حقیقت از #شب_قدر، انسان مؤمن روزه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌دار، سال نویی را آغاز میکند. در شب قدر تقدیر او در دوران سال برای او از سوی کاتبان الهی نوشته میشود. انسان وارد یک سال نو، مرحله‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی نو و در واقع یک حیات نو و ولادت نو میشود. ۱۳۸۸/۰۶/۲۹
💎 از هنگام غروب آفتاب شب بیست وسوم، سلام الهی شروع میشود، تا اذان صبح. این چند ساعت، سلام و امن الهی و خیمه رحمت خداست. شب عجیبی است؛ هزارماه زندگی انسان، چقدر میتواند برکات بوجود آورد؛ این شب، بهتر از هزارماه است. این، را قدر بدانید...
عزیزان من! لحظه جان دادن، ما وارد عالم دیگری میشویم. برای آنروز، خود را آماده کنیم. ۷۵/۱۱/۱۲
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🕋 پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله و سلم
❇️إِنَّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّيْن بِعَلِيّ، وَ إِذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّيْنُ وَلاَ يُصْلِحَهُ إِلاَّ الْمَهَدِيُّ
❇️به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علیه السلام پیروز کرد و هنگامی که او شهید شود دین خراب خواهد شد و دیگر اصلاح نخواهد شد مگر به دستان حضرت مهدی علیه السلام.
📚منتخب الاثر ج2 ص73
📖ینابیع المودۀ ج2 باب 56،
💎 این شبهای رمضان را قدر بدانیم با « علی » شناسی در حد بضاعت اندک مان
🔴از غارات چه میدانیم ؟🔴
⭕️تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
❇️قسمت سوم
🔲حمله به مناطق پررونق جزیره ، انبار و هیت
اهمیت انبار به این دلیل بود که این ناحیه محل ذخیره گندم و جو و کاه برای لشکریان ساسانی بوده است. اهمیت دیگر انبار از این جهت بود که در کنار اولین نهر بزرگی قرار داشت که قابل کشتی رانی بود و از فرات جدا می شد و به دجله می ریخت. (لسترنج، 1364، ص72) در مجاورت انبار ، شهری دیگر به نام هیت بود که در کنار رود فرات واقع شده بود. این شهر نیز باروی محکمی داشت و از نعمت و آبادانی برخوردار بود. (مجهول، 1423، ص 163) با دقت در مواردی که ذکر شد، متوجه اهمیت اقتصادی این شهرها می شویم. احتمالاً یکی از دلایل انتخاب این مناطق برای حمله نیز همین اهمیت بوده است تا ضربات اقتصادی بیش تری به پیکر دولت امام علی وارد شود.
وقتی کمیل بن زیاد والی این منطقه، خبر آمدن لشکر شام را شنید، جانشینی در هیت گذاشت و خود برای مقابله با این لشکر از شهر بیرون رفت؛ اما این خروج، باعث شد سوفیان بن عوف، فرمانده شام به راحتی منطقه را غارت نماید و بعد از آن «انبار» را نیز تاراج کند. (ابن اعثم، 1411، ج4، ص 226) چنین به نظر می رسد که خسارات مالی و انسانی این حمله نظامی- اقتصادی معاویه، آن چنان زیاد بوده که امام، به شدت از یار صادق خود کمیل خشمگین شد و در نامه ای او را به شدت مذمت و ملامت فرمود
(نک: نهج البلاغه، نامه 61) ثقفی به نقل از سفیان بن عوف غامدى می نویسد که معاویه به او دستور حمله به مناطق هیت ، انبار و مداین را می دهد و در این دستور به او می گوید:
«... و اعلم أنّک ان أغرت على [أهل] الأنبار و أهل المدائن فکأنّک أغرت على الکوفه...». (ثقفی ، 1353، ص466)
پس از این که امام، سعید بن قیس همدانی را به تعقیب سپاه سفیان بن عوف فرستاد، آن ها به شام فرار کردند و به مداین نرسیدند (ثقفی ، 1353، ص471)؛ اما به نظر می رسد مناطق انبار یا مداین، اهمیت سیاسی- اقتصادی بسزایی داشته اند که معاویه، حمله به این مناطق را معادل حمله به مرکز خلافت می داند. او در دستور خود، بر ویرانی زیرساخت های اقتصادی تأکید می کند؛ زیرا می داند آباد ساختن مجدد زیرساخت های اقتصادی، زمان طولانی لازم دارد و حتی اگر همه مخارج آن توسط دولت تأمین شود، باز هم آوارگی و در دست رس نبودن امکانات حداقلی معیشتی، به شدت بر مردم تأثیر می گذارد تا جایی که حتی می تواند از مرگ بدتر و سخت تر باشد:
«... خَافُ الدَّوَائِرَ ، وَ خَرِّبْ کُلَ مَا مَرَرْتَ بِهِ [مِنَ الْقُرَى]، وَ اقْتُلْ کُلَّ مَنْ لَقِیتَ مِمَّنْ لَیْسَ هُوَ عَلَى رَأْیِکَ، وَ احْرُبِ الْأَمْوَالَ ، فَإِنَّهُ شَبِیهٌ بِالْقَتْلِ وَ هُوَ أَوْجَعُ لِلْقُلُوبِ». (ثقفی ، 1353، ص467)
مادلونگ معتقد است، این گونه دزدی و راهزنی های عادی و قتل، ویژگی معمول غارت هایی شد که معاویه در سرزمین های امام علی انجام می داد و نشان دهنده بدعتی سخیف در ماهیت جنگ در میان مسلمانان بود. (مادلونگ، 1377، ص314) یاران معاویه، برای ضربه زدن به پیکر اقتصادی جامعه، حتی از غارت اموال حاجیان و زائران خانه خدا هم خودداری نکردند. (ثقفی ، 1353، ص608) سفیان بن عوف، پس از روایت کامل واقعه، اظهار می کند: «معاویه سوگند می خورد که بعد از اندک زمانی، مردم عراق از علی7 فرار می کنند و به طرف ما می آیند». (ثقفی ، 1353، ص468)
🔲 حمله بسر به یمن
در اثنای غارت گری های معاویه، طرف داران عثمان در یمن سر به شورش برداشته، با امام علی به مخالفت برخاستند و از پرداخت زکات امتناع کردند. (ثقفی ، 1353، ص594) در این اثنا، بُسر با سه هزار سوار از دمشق بیرون آمد و رهسپار حجاز و یمن شد. آن ها با برنامه حساب شده در مناطق مختلف، مردم را به نابودی سرمایه های اقتصادی و اموالشان تهدید می کردند. بسر هنگامی که می خواست از مکه برود، تأکید کرد که در صورت همراهی نکردن با او، همه را خواهد کشت و دارایی های آن ها را غارت و تخریب خواهد نمود. (ثقفی ، 1353، ص 617)
💎ادامه دارد .....
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️إِنَّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّيْن بِعَلِيّ، وَ إِذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّيْنُ وَلاَ يُصْلِحَهُ إِلاَّ الْمَهَدِيُّ
❇️به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علیه السلام پیروز کرد و هنگامی که او شهید شود دین خراب خواهد شد و دیگر اصلاح نخواهد شد مگر به دستان حضرت مهدی علیه السلام.
📚منتخب الاثر ج2 ص73
📖ینابیع المودۀ ج2 باب 56،
💎 این شبهای رمضان را قدر بدانیم با « علی » شناسی در حد بضاعت اندک مان
🔴از غارات چه میدانیم ؟🔴
⭕️تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
❇️قسمت سوم
🔲حمله به مناطق پررونق جزیره ، انبار و هیت
اهمیت انبار به این دلیل بود که این ناحیه محل ذخیره گندم و جو و کاه برای لشکریان ساسانی بوده است. اهمیت دیگر انبار از این جهت بود که در کنار اولین نهر بزرگی قرار داشت که قابل کشتی رانی بود و از فرات جدا می شد و به دجله می ریخت. (لسترنج، 1364، ص72) در مجاورت انبار ، شهری دیگر به نام هیت بود که در کنار رود فرات واقع شده بود. این شهر نیز باروی محکمی داشت و از نعمت و آبادانی برخوردار بود. (مجهول، 1423، ص 163) با دقت در مواردی که ذکر شد، متوجه اهمیت اقتصادی این شهرها می شویم. احتمالاً یکی از دلایل انتخاب این مناطق برای حمله نیز همین اهمیت بوده است تا ضربات اقتصادی بیش تری به پیکر دولت امام علی وارد شود.
وقتی کمیل بن زیاد والی این منطقه، خبر آمدن لشکر شام را شنید، جانشینی در هیت گذاشت و خود برای مقابله با این لشکر از شهر بیرون رفت؛ اما این خروج، باعث شد سوفیان بن عوف، فرمانده شام به راحتی منطقه را غارت نماید و بعد از آن «انبار» را نیز تاراج کند. (ابن اعثم، 1411، ج4، ص 226) چنین به نظر می رسد که خسارات مالی و انسانی این حمله نظامی- اقتصادی معاویه، آن چنان زیاد بوده که امام، به شدت از یار صادق خود کمیل خشمگین شد و در نامه ای او را به شدت مذمت و ملامت فرمود
(نک: نهج البلاغه، نامه 61) ثقفی به نقل از سفیان بن عوف غامدى می نویسد که معاویه به او دستور حمله به مناطق هیت ، انبار و مداین را می دهد و در این دستور به او می گوید:
«... و اعلم أنّک ان أغرت على [أهل] الأنبار و أهل المدائن فکأنّک أغرت على الکوفه...». (ثقفی ، 1353، ص466)
پس از این که امام، سعید بن قیس همدانی را به تعقیب سپاه سفیان بن عوف فرستاد، آن ها به شام فرار کردند و به مداین نرسیدند (ثقفی ، 1353، ص471)؛ اما به نظر می رسد مناطق انبار یا مداین، اهمیت سیاسی- اقتصادی بسزایی داشته اند که معاویه، حمله به این مناطق را معادل حمله به مرکز خلافت می داند. او در دستور خود، بر ویرانی زیرساخت های اقتصادی تأکید می کند؛ زیرا می داند آباد ساختن مجدد زیرساخت های اقتصادی، زمان طولانی لازم دارد و حتی اگر همه مخارج آن توسط دولت تأمین شود، باز هم آوارگی و در دست رس نبودن امکانات حداقلی معیشتی، به شدت بر مردم تأثیر می گذارد تا جایی که حتی می تواند از مرگ بدتر و سخت تر باشد:
«... خَافُ الدَّوَائِرَ ، وَ خَرِّبْ کُلَ مَا مَرَرْتَ بِهِ [مِنَ الْقُرَى]، وَ اقْتُلْ کُلَّ مَنْ لَقِیتَ مِمَّنْ لَیْسَ هُوَ عَلَى رَأْیِکَ، وَ احْرُبِ الْأَمْوَالَ ، فَإِنَّهُ شَبِیهٌ بِالْقَتْلِ وَ هُوَ أَوْجَعُ لِلْقُلُوبِ». (ثقفی ، 1353، ص467)
مادلونگ معتقد است، این گونه دزدی و راهزنی های عادی و قتل، ویژگی معمول غارت هایی شد که معاویه در سرزمین های امام علی انجام می داد و نشان دهنده بدعتی سخیف در ماهیت جنگ در میان مسلمانان بود. (مادلونگ، 1377، ص314) یاران معاویه، برای ضربه زدن به پیکر اقتصادی جامعه، حتی از غارت اموال حاجیان و زائران خانه خدا هم خودداری نکردند. (ثقفی ، 1353، ص608) سفیان بن عوف، پس از روایت کامل واقعه، اظهار می کند: «معاویه سوگند می خورد که بعد از اندک زمانی، مردم عراق از علی7 فرار می کنند و به طرف ما می آیند». (ثقفی ، 1353، ص468)
🔲 حمله بسر به یمن
در اثنای غارت گری های معاویه، طرف داران عثمان در یمن سر به شورش برداشته، با امام علی به مخالفت برخاستند و از پرداخت زکات امتناع کردند. (ثقفی ، 1353، ص594) در این اثنا، بُسر با سه هزار سوار از دمشق بیرون آمد و رهسپار حجاز و یمن شد. آن ها با برنامه حساب شده در مناطق مختلف، مردم را به نابودی سرمایه های اقتصادی و اموالشان تهدید می کردند. بسر هنگامی که می خواست از مکه برود، تأکید کرد که در صورت همراهی نکردن با او، همه را خواهد کشت و دارایی های آن ها را غارت و تخریب خواهد نمود. (ثقفی ، 1353، ص 617)
💎ادامه دارد .....
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠حکیم فرزانه امام خامنه ای ؛
❇️قدس ، کلید رمز آلود ظهور هست 🌤
🕌جمعه قدس را دریابیم زیرا که ریشه در باور جمعه ظهور دارد 🕋
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️قدس ، کلید رمز آلود ظهور هست 🌤
🕌جمعه قدس را دریابیم زیرا که ریشه در باور جمعه ظهور دارد 🕋
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
◾️▪️اندیشمند و مجاهد و محقق طریق القدس در روز قدس که فرقان حق و باطل هست قدم در طریق مقدس شهادت نهاد ....که سرانجام عقل عاشق شده ،شهادت هست و بس🚩
#سردار_رسانه
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
#سردار_رسانه
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🕯معلم كيميای جسم و جان است🔹
🕯مــعلم رهنمای گمرهان است🔸
🕯شده حك بر فراز قلۀ عشق🔹
🕯معلم وارث پيغمبران است🔸
❇️چرا معلم شده ای؟
🟣🟢🔴 برادر و خواهر معلم!
در حالى كه فرصت ها چون ابر مى گريزند
و زمان همچون كودكان پا برهنه در كوچه هاى شهر مى دود
و ما در كار تماشاى «خسران» خويش،
در معامله اى كه هر ثانيه، «هستى» را با «نيستى» مبادله مى كنيم،
آيا لحظه اى انديشيده اى؟
🔸و با طرح چند سؤال از خويش،
ابرهاى بارور در گذر زمان را به «باريدن» و سيراب كردن،
واداشته اى تا در بارش زلال آن به «رويش» و «فلاح» برسى؟
🔸 كه ... «كه هستى»،
«چه مى كنى»،
«براى كه كار مى كنى»،
«چرا كار مى كنى»،
«در كجا هستى»،
«به كجا مى خواهى بروى»،
«به كجا رسيده اى»
و «به كجا رسانده اى»؟!!
🔸 بگذار، صميمانه از تو بپرسم اين سؤال را كه،
راستى، «چرا معلم شده اى؟»
🔸 انگيزه و نيت تو براى انتخاب اين كار چه بوده است؟ آيا معلمى را به عنوان يك «شغل» همانند ساير شغل ها، براى كسب درآمد گزيده اى؟
🔸 آيا در طلبِ يك كار به اصطلاح بى دردسر و با چند ماه تعطيلى با مزد و مواجب، بوده اى؟
🔸 اگر چنين است،
در خويش، تجديد نظر كن
و مسئوليت خدايى و انسانى ات را به خاطر آور،
كه تو همانند يك كارمند اداره نيستى.
🔸 تو با «انسان هايى» سر و كار دارى كه بسيارى از مسائل «زندگى» شان را از تو مى آموزند،
اعمال و حركات تو را الگو قرار مى دهند.
🔸 بخش عظيمى از شخصيت شان را «حرف ها» و «رفتار» «تو» مى سازد.
🔸 اگر فاسد باشى، نسل هايى را فاسد كرده اى و اگر صالح باشى،
نسل ها را اصلاح كرده اى.
🔸 معمولا سؤال مى شود كه در كلاس چگونه بايد بود؟
در حالى كه سؤال مهم تر اين است كه اساسا، چرا بايد معلم بود؟
🔸 ما تا نقش انسان در هستى را درك نكرده باشيم،
نقش معلم در كلاس را نخواهيم فهميد.
تا چرا بودن انسان پاسخ نگيرد،
چگونه بودن او جواب نخواهد گرفت.
🔸 آيا نقش تو، تعيين كننده شغلت بوده است؟
🔸 چگونه مىتوان از يك معلم،
«صبر» و «تحمل» و «فداكارى» و «از خود گذشتگى»
انتظار داشت،
در حالى كه نداند «چرا بايد صبور و ايثار گر باشد»؟!
🔸 «وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً »؛
و چگونه صبر مىكنى به آنچه احاطه نكردهاى به آن از راه دانش؟!
📝 استاد علی صفایی حائری (عین_صاد)
📚 کتاب تربیت کودک، صفحه 10
🌼🌸روز معلم بر همه معلمین شریف شاد باش و مهنا باد 🌼🌸
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🕯مــعلم رهنمای گمرهان است🔸
🕯شده حك بر فراز قلۀ عشق🔹
🕯معلم وارث پيغمبران است🔸
❇️چرا معلم شده ای؟
🟣🟢🔴 برادر و خواهر معلم!
در حالى كه فرصت ها چون ابر مى گريزند
و زمان همچون كودكان پا برهنه در كوچه هاى شهر مى دود
و ما در كار تماشاى «خسران» خويش،
در معامله اى كه هر ثانيه، «هستى» را با «نيستى» مبادله مى كنيم،
آيا لحظه اى انديشيده اى؟
🔸و با طرح چند سؤال از خويش،
ابرهاى بارور در گذر زمان را به «باريدن» و سيراب كردن،
واداشته اى تا در بارش زلال آن به «رويش» و «فلاح» برسى؟
🔸 كه ... «كه هستى»،
«چه مى كنى»،
«براى كه كار مى كنى»،
«چرا كار مى كنى»،
«در كجا هستى»،
«به كجا مى خواهى بروى»،
«به كجا رسيده اى»
و «به كجا رسانده اى»؟!!
🔸 بگذار، صميمانه از تو بپرسم اين سؤال را كه،
راستى، «چرا معلم شده اى؟»
🔸 انگيزه و نيت تو براى انتخاب اين كار چه بوده است؟ آيا معلمى را به عنوان يك «شغل» همانند ساير شغل ها، براى كسب درآمد گزيده اى؟
🔸 آيا در طلبِ يك كار به اصطلاح بى دردسر و با چند ماه تعطيلى با مزد و مواجب، بوده اى؟
🔸 اگر چنين است،
در خويش، تجديد نظر كن
و مسئوليت خدايى و انسانى ات را به خاطر آور،
كه تو همانند يك كارمند اداره نيستى.
🔸 تو با «انسان هايى» سر و كار دارى كه بسيارى از مسائل «زندگى» شان را از تو مى آموزند،
اعمال و حركات تو را الگو قرار مى دهند.
🔸 بخش عظيمى از شخصيت شان را «حرف ها» و «رفتار» «تو» مى سازد.
🔸 اگر فاسد باشى، نسل هايى را فاسد كرده اى و اگر صالح باشى،
نسل ها را اصلاح كرده اى.
🔸 معمولا سؤال مى شود كه در كلاس چگونه بايد بود؟
در حالى كه سؤال مهم تر اين است كه اساسا، چرا بايد معلم بود؟
🔸 ما تا نقش انسان در هستى را درك نكرده باشيم،
نقش معلم در كلاس را نخواهيم فهميد.
تا چرا بودن انسان پاسخ نگيرد،
چگونه بودن او جواب نخواهد گرفت.
🔸 آيا نقش تو، تعيين كننده شغلت بوده است؟
🔸 چگونه مىتوان از يك معلم،
«صبر» و «تحمل» و «فداكارى» و «از خود گذشتگى»
انتظار داشت،
در حالى كه نداند «چرا بايد صبور و ايثار گر باشد»؟!
🔸 «وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً »؛
و چگونه صبر مىكنى به آنچه احاطه نكردهاى به آن از راه دانش؟!
📝 استاد علی صفایی حائری (عین_صاد)
📚 کتاب تربیت کودک، صفحه 10
🌼🌸روز معلم بر همه معلمین شریف شاد باش و مهنا باد 🌼🌸
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
Telegram
attach 📎
🟣 🟢 🔴 شهد رحمت و مغفرت بیکران الهی ، بر کام جان ،روزه داران نوش باد 🟣 🟢 🔴
💎فرزانه و عارف واصل امام خمینی ( ره )
🕌 این عید سعید مبارک فطر را به همه مسلمین جهان تبریک عرض می کنم. مبارک آن روزی است که تمام دولت های اسلامی با ملّت ها با هم باشند و همه با هم، هم صدا و همه با هم، هم مقصد و اسلام را در همه جا زنده کنند و همه ممالک اسلامی متحد شوند تا اینکه دست ابرقدرت ها را از ممالک خودشان قطع کنند.
🦋صحیفه نور ،جلد ١٢،صفحه ٢٨۵
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
💎فرزانه و عارف واصل امام خمینی ( ره )
🕌 این عید سعید مبارک فطر را به همه مسلمین جهان تبریک عرض می کنم. مبارک آن روزی است که تمام دولت های اسلامی با ملّت ها با هم باشند و همه با هم، هم صدا و همه با هم، هم مقصد و اسلام را در همه جا زنده کنند و همه ممالک اسلامی متحد شوند تا اینکه دست ابرقدرت ها را از ممالک خودشان قطع کنند.
🦋صحیفه نور ،جلد ١٢،صفحه ٢٨۵
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
❇️نیرومند ترین عامل رشد❇️
💠 در نظر محقق عالیقدر علامه جعفری «ره»
✅هیچ عاملی برای رشد انسانی نیرومند تر از آن نیست که بداند همه حرکات او تحت نظاره خداوندی است و هر کاری که می کند و سخنی که می گوید و اندیشه ای که در ذهنش به جریان می افتد، ثبت وضبط گشته، سرنوشت آینده ابدی او را تشکیل می دهند.
کسی که به چنین اصلی معتقد است، کمترین تعدی به حقوق دیگران نمی کند، هرگز دروغ بر زبانش جاری نمی گردد، سخنی بر ضرر دیگران نمی گوید، حتی اندیشه های خود را هم از گرایش به پلیدیها محفوظ می دارد.
📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر نهج البلاغه. ج 4
«تفسیر عمومی خطبه شانزدهم» ص 26
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
💠 در نظر محقق عالیقدر علامه جعفری «ره»
✅هیچ عاملی برای رشد انسانی نیرومند تر از آن نیست که بداند همه حرکات او تحت نظاره خداوندی است و هر کاری که می کند و سخنی که می گوید و اندیشه ای که در ذهنش به جریان می افتد، ثبت وضبط گشته، سرنوشت آینده ابدی او را تشکیل می دهند.
کسی که به چنین اصلی معتقد است، کمترین تعدی به حقوق دیگران نمی کند، هرگز دروغ بر زبانش جاری نمی گردد، سخنی بر ضرر دیگران نمی گوید، حتی اندیشه های خود را هم از گرایش به پلیدیها محفوظ می دارد.
📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر نهج البلاغه. ج 4
«تفسیر عمومی خطبه شانزدهم» ص 26
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند ؛
✨تو مراقب آخرتت باش دنیا خودش ذلیلانه پیش تو می آید
#اخلاص_رمز_عروج
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
✨تو مراقب آخرتت باش دنیا خودش ذلیلانه پیش تو می آید
#اخلاص_رمز_عروج
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🚩اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة🚩
🕌ارامگاه بقیع یکی از پر خاطره ترین مکان‌های شهر مدینه است که پس از اسلام به عنوان یکی از مهمترین قبرستان‌های مسلمین شناخته می‌شد. قبرستان بقیع در زمان رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) نیز زیارتگاه بوده و آن حضرت برخی شب‌ها، خانه را ترک و جهت راز و نیاز، به تنهایی به بقیع می‌رفتند.
سرزمین حجاز که در دو قرن اخیر تحت نفوذ وهابی‌ها، با تفکرات متمایل به ابن تیمیه و گرایشات سلفی و تکفیری قرار گرفته و وهابی‌ها نه تنها از مخالفان سر سخت شیعه هستند بلکه با غالب مسلمانان اهل تسنن نیز مخالفند. پس از تسلّط سعودیان بر حجاز و پیوند فکری و مذهبی آنان با محمدبن عبدالوهاب، در هر شهر و منطقه‌ای که وارد می‌شدند، آثار و ابنیه ساخته شده بر روی قبور بزرگان صدر اسلام را ویران می‌کردند، که نخستین تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون سعودی در سال ۱۲۲۰ هجری روی داده است، پس از این واقعه، با سرمایه‌گذاری شیعیان مراقد تخریب شده به زیباترین شکل بازسازی شد و با ساخت گنبد و مسجد، قبرستان بقیع به یکی از زیباترین مراقد زیارتی و در واقع مکان زیارتی مسلمانان تبدیل شد.
ولی وهابیون به فتوای سران خود، مبنی بر اهانت و تحقیر مقدسات شیعه در مکه، گنبدهای بر فراز قبور مطهر حضرت عبدالمطلب، حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه (علیهم السلام)، زادگاه پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله الله علیه و آله و سلّم) و فاطمه زهرا (سلام الله علیها)، «خیزران» عبادتگاه سری پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلّم) و دیگر قبور را تخریب کردند. در مدینه نیز گنبد منور نبوی را به توپ بستند اما از ترس مسلمانان، قبر شریف نبوی را تخریب نکردند.
🕌تخریب مجدد قبور ائمه بقیع (علیهم السلام)
وهابی‌ها در هشتم شوال ۱۳۴۴ برای دومین بار با تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (علیهم‌السلام)، یکی از تلخ‌ترین حوادث تاریخ اسلام را رقم زدند و اشیا نفیس و با ارزش آن قبور مطهر را به یغما بردند و قبر حضرت حمزه سید الشهدا (علیه‌السلام) و شهدای احد را با خاک یکسان و گنبد و مرقد حضرت عبدالله و آمنه پدر و مادر پیامبر (علیهماالسلام) و دیگر قبور را هم خراب کردند.
وهابیون متعصب در همان سال (۱۳۴۴ هجری قمری) به کربلای معلی نیز حمله کردند و ضریح مطهر حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) را کندند و جواهرات و اشیا نفیس حرم مطهر را که اکثراً از هدایای سلاطین و پادشاهان و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خوردند.
ولی همچنان در قالب #اسلام_آمریکایی به تخریب هویت و ماهیت اسلام مشغول هستند تا به زعم خود ،اصالت و هدف
#اسلام_ناب_محمدی را استحاله و نابود سازند.
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🕌ارامگاه بقیع یکی از پر خاطره ترین مکان‌های شهر مدینه است که پس از اسلام به عنوان یکی از مهمترین قبرستان‌های مسلمین شناخته می‌شد. قبرستان بقیع در زمان رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) نیز زیارتگاه بوده و آن حضرت برخی شب‌ها، خانه را ترک و جهت راز و نیاز، به تنهایی به بقیع می‌رفتند.
سرزمین حجاز که در دو قرن اخیر تحت نفوذ وهابی‌ها، با تفکرات متمایل به ابن تیمیه و گرایشات سلفی و تکفیری قرار گرفته و وهابی‌ها نه تنها از مخالفان سر سخت شیعه هستند بلکه با غالب مسلمانان اهل تسنن نیز مخالفند. پس از تسلّط سعودیان بر حجاز و پیوند فکری و مذهبی آنان با محمدبن عبدالوهاب، در هر شهر و منطقه‌ای که وارد می‌شدند، آثار و ابنیه ساخته شده بر روی قبور بزرگان صدر اسلام را ویران می‌کردند، که نخستین تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون سعودی در سال ۱۲۲۰ هجری روی داده است، پس از این واقعه، با سرمایه‌گذاری شیعیان مراقد تخریب شده به زیباترین شکل بازسازی شد و با ساخت گنبد و مسجد، قبرستان بقیع به یکی از زیباترین مراقد زیارتی و در واقع مکان زیارتی مسلمانان تبدیل شد.
ولی وهابیون به فتوای سران خود، مبنی بر اهانت و تحقیر مقدسات شیعه در مکه، گنبدهای بر فراز قبور مطهر حضرت عبدالمطلب، حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه (علیهم السلام)، زادگاه پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله الله علیه و آله و سلّم) و فاطمه زهرا (سلام الله علیها)، «خیزران» عبادتگاه سری پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلّم) و دیگر قبور را تخریب کردند. در مدینه نیز گنبد منور نبوی را به توپ بستند اما از ترس مسلمانان، قبر شریف نبوی را تخریب نکردند.
🕌تخریب مجدد قبور ائمه بقیع (علیهم السلام)
وهابی‌ها در هشتم شوال ۱۳۴۴ برای دومین بار با تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (علیهم‌السلام)، یکی از تلخ‌ترین حوادث تاریخ اسلام را رقم زدند و اشیا نفیس و با ارزش آن قبور مطهر را به یغما بردند و قبر حضرت حمزه سید الشهدا (علیه‌السلام) و شهدای احد را با خاک یکسان و گنبد و مرقد حضرت عبدالله و آمنه پدر و مادر پیامبر (علیهماالسلام) و دیگر قبور را هم خراب کردند.
وهابیون متعصب در همان سال (۱۳۴۴ هجری قمری) به کربلای معلی نیز حمله کردند و ضریح مطهر حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) را کندند و جواهرات و اشیا نفیس حرم مطهر را که اکثراً از هدایای سلاطین و پادشاهان و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خوردند.
ولی همچنان در قالب #اسلام_آمریکایی به تخریب هویت و ماهیت اسلام مشغول هستند تا به زعم خود ،اصالت و هدف
#اسلام_ناب_محمدی را استحاله و نابود سازند.
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✴️ تقوای فضای مجازی ، تبیین این اصل مهم در💎 کلام علامه شهید مرتضی مطهری
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕛در آخرالزمان هستیم
🌀و در هجمه طوفانهای شبهات و شایعات
✅راههای محافظت از ازادگی و انسانیت و دیانت مان را بشناسیم
#سواد_رسانه
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🌀و در هجمه طوفانهای شبهات و شایعات
✅راههای محافظت از ازادگی و انسانیت و دیانت مان را بشناسیم
#سواد_رسانه
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱 امید دادن به مردم در سخت‌ترین شرایط در کلام فرزانه حکیم امام خامنه ای
🕌 پیغمبر اکرم در سخت‌ترین شرایط، می‌فرماید که من کاخ کسریٰ را می‌بینم که شما می‌گیرید و در هنگام زدن ضربه دوم میفرمایند ، من امپراتور روم را می‌بینم که شما شکست می‌دهید؛
این یعنی امید 🌱
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
🕌 پیغمبر اکرم در سخت‌ترین شرایط، می‌فرماید که من کاخ کسریٰ را می‌بینم که شما می‌گیرید و در هنگام زدن ضربه دوم میفرمایند ، من امپراتور روم را می‌بینم که شما شکست می‌دهید؛
این یعنی امید 🌱
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«« بِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمَنِ ٱلرَّحِيمِ »»
◼️◾️▪️إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
◼️◾️▪️هرگاه عالمی رحلت کند رخنه ای جبران ناپذیر در اسلام ایجاد می شود كه تا روز قيامت هيچ چيز آن را فرو نمى پوشد.
🔲 قطب نماهای حق ،یک به یک در حال غروب هستند
🔳و ما میمانیم و وحشت سرگردانی در غبار آخرالزمان
✅ الهی ...اهْدِنَا الصِّرَطَ الْمُسْتَقِيم ....بولایة امیرالمومنین علیه السلام َ
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh
◼️◾️▪️إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
◼️◾️▪️هرگاه عالمی رحلت کند رخنه ای جبران ناپذیر در اسلام ایجاد می شود كه تا روز قيامت هيچ چيز آن را فرو نمى پوشد.
🔲 قطب نماهای حق ،یک به یک در حال غروب هستند
🔳و ما میمانیم و وحشت سرگردانی در غبار آخرالزمان
✅ الهی ...اهْدِنَا الصِّرَطَ الْمُسْتَقِيم ....بولایة امیرالمومنین علیه السلام َ
🌤اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@alvadossadegh
لینک کانال ایتا «وعده صادق»
eitaa.com/alvadossadegh