❇️منشورات خاطئة .
كما وصلني :
" سنشد عضدك بأخيك "
لم يختر الله من اﻷقارب لشد العضد إلا الأخ فتحاشى كل ما يوتر علاقتكما
فلن تجد بالدنيا شخص يشد عضدك مثل أخيك ،،،
{وقالت لأخته قصيه}
لن يتفقدك ويبحث عنك ليطمئن عليك مثل أختك فاحرص أن تكسب ودها فلن تجد من يتقصى أمرك مثلها ،،،
تمسكوا بإخوانكم وأخواتكم .. اهتموا بهم
فلايوجد أجمل من الإخوة والأخوات بعد الوالدين.
روائع-القرآن🌹انتهى.
أقول :لاشك ان الاخ هو عضد والولد كذالك كما قال العسكري ع ( نعم العضد الولد ...الخ ) ولاشك ان العقل والمنطق والاسلام يفرض على الاخوة افضل علاقات الايثار والرحمة ولكن بخصوص الاية الكريمة لم يكن فيها دلالة على ما قيل من خصوصيةٍ كانت هي العلة -باعتقاد الكاتب -على شد عضد موسى بهارون عليهما السلام .ونحن نعلم ان ثبوت شيء لاينفي ماعداه ولايعني انه ليس له عضد آخر ولكن لخصوصية هارون عليه السلام شد الله به عضد موسى والا فأن اول جريمة حصلت في الكون كانت بين اخوين وهما قابيل وهابيل ولاداعي لان نذكر ماصنع اخوة يوسف به ورب اخ لم تلده امك 😊
#منشورات_خاطئة
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
كما وصلني :
" سنشد عضدك بأخيك "
لم يختر الله من اﻷقارب لشد العضد إلا الأخ فتحاشى كل ما يوتر علاقتكما
فلن تجد بالدنيا شخص يشد عضدك مثل أخيك ،،،
{وقالت لأخته قصيه}
لن يتفقدك ويبحث عنك ليطمئن عليك مثل أختك فاحرص أن تكسب ودها فلن تجد من يتقصى أمرك مثلها ،،،
تمسكوا بإخوانكم وأخواتكم .. اهتموا بهم
فلايوجد أجمل من الإخوة والأخوات بعد الوالدين.
روائع-القرآن🌹انتهى.
أقول :لاشك ان الاخ هو عضد والولد كذالك كما قال العسكري ع ( نعم العضد الولد ...الخ ) ولاشك ان العقل والمنطق والاسلام يفرض على الاخوة افضل علاقات الايثار والرحمة ولكن بخصوص الاية الكريمة لم يكن فيها دلالة على ما قيل من خصوصيةٍ كانت هي العلة -باعتقاد الكاتب -على شد عضد موسى بهارون عليهما السلام .ونحن نعلم ان ثبوت شيء لاينفي ماعداه ولايعني انه ليس له عضد آخر ولكن لخصوصية هارون عليه السلام شد الله به عضد موسى والا فأن اول جريمة حصلت في الكون كانت بين اخوين وهما قابيل وهابيل ولاداعي لان نذكر ماصنع اخوة يوسف به ورب اخ لم تلده امك 😊
#منشورات_خاطئة
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
❇️منشورات خاطئة .
كما وصلني :
قواعد السعادة السبع
لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع)
• لاتكره احداً مهما اخطأ في حقك
• لا تقلق ابداً مهما بلغت الهموم
• عش في بساطة مهما علا شأنك
• توقع خيراً مهما كثر البلاء
• اعط كثيراً ولو حرمت
• ابتسم ولو القلب يقطر دماً
• لاتقطع دعاءك لأخيك المسلم بظهر الغيب
اولا: الرواية لا اصل لها البتة وكذب صراح على لسان سيد البلغاء والمتكلمين امير المؤمنين عليه السلام وضعف التركيب شاهدٌ بينٌ على ذلك .
ثانيا:اضافة الى بطلان الدلالة كيف يأمر الامام بعدم كراهية احد ؟ اليس الكره هو المقابل للود ؟ اليس القرآن الكريم يقول :
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ ... الخ وكيف لانكره اعداء الله من الذين يسفكون الدماء وينتهكون الحرمات وووالخ ثم اذا كانت الحكمة تقتضي ان يعيش الانسان ببساطة فهل يصح نسبة ذلك الى المعصوم وهكذا في بقية النقاط التي في بعضها خللٌ بين وجهلٌ كبير لاسيما في ثالثة الاثافي : ((اعط كثيرا ولو حرمت )) فبطلانها لايحتاج الى دليل والعطاء كما هو معلوم له قدر محدود فان زاد فهو السرف وان نقص فهو البخل وكلاهما مذموم وخير الامور اوسطها (( وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا)) .
فالرجاء من الاخوة الاعزاء ان لايبادروا بنشر مالم يثبت عن اهل البيت عليهم السلام من روايات واحاديث ولايسارعوا في بثها عبر وسائل التواصل الاجتماعي دون تحقق ودراية علما ان ذلك قد يوقع المكلف في اثم تعمد الكذب على المعصوم وهو من المفطرات ايضا ونحن على ابواب شهر رمضان المبارك وشكرا لكم .
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
#منشورات_خاطئة
Instagram.com/alsayed_jaafar_almoshashay
https://telegram.me/almushashay1
http://facebook.com/s.jaafar.almoshashay
http://twitter.com/@almoshashay
كما وصلني :
قواعد السعادة السبع
لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع)
• لاتكره احداً مهما اخطأ في حقك
• لا تقلق ابداً مهما بلغت الهموم
• عش في بساطة مهما علا شأنك
• توقع خيراً مهما كثر البلاء
• اعط كثيراً ولو حرمت
• ابتسم ولو القلب يقطر دماً
• لاتقطع دعاءك لأخيك المسلم بظهر الغيب
اولا: الرواية لا اصل لها البتة وكذب صراح على لسان سيد البلغاء والمتكلمين امير المؤمنين عليه السلام وضعف التركيب شاهدٌ بينٌ على ذلك .
ثانيا:اضافة الى بطلان الدلالة كيف يأمر الامام بعدم كراهية احد ؟ اليس الكره هو المقابل للود ؟ اليس القرآن الكريم يقول :
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ ... الخ وكيف لانكره اعداء الله من الذين يسفكون الدماء وينتهكون الحرمات وووالخ ثم اذا كانت الحكمة تقتضي ان يعيش الانسان ببساطة فهل يصح نسبة ذلك الى المعصوم وهكذا في بقية النقاط التي في بعضها خللٌ بين وجهلٌ كبير لاسيما في ثالثة الاثافي : ((اعط كثيرا ولو حرمت )) فبطلانها لايحتاج الى دليل والعطاء كما هو معلوم له قدر محدود فان زاد فهو السرف وان نقص فهو البخل وكلاهما مذموم وخير الامور اوسطها (( وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا)) .
فالرجاء من الاخوة الاعزاء ان لايبادروا بنشر مالم يثبت عن اهل البيت عليهم السلام من روايات واحاديث ولايسارعوا في بثها عبر وسائل التواصل الاجتماعي دون تحقق ودراية علما ان ذلك قد يوقع المكلف في اثم تعمد الكذب على المعصوم وهو من المفطرات ايضا ونحن على ابواب شهر رمضان المبارك وشكرا لكم .
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
#منشورات_خاطئة
Instagram.com/alsayed_jaafar_almoshashay
https://telegram.me/almushashay1
http://facebook.com/s.jaafar.almoshashay
http://twitter.com/@almoshashay
❇️منشورات خاطئة .
كما وصلني :
سئل آمير آلمؤمنين عليه آلسلآم كيف تخشع في صلآتك ؟
قآل آتخيل آلكعبه آمامي وآلصراط تحتي وآلجنة عن يميني وآلنار عن شمآلي وملك آلموت من ورآئي ورسول آلله صل آلله عليه وآل وسلم يتأمل صلآتي..
يستحق آلتأمل وآلنشر ..لحب علي
سلآم الله عليك يآ أبآ الحسنين @>--
نسالكم الدعاء انتهى المنشور .
اقول : مازال البعض يهرف وراء كل ما يعجبه ليلصقه بأحد الائمة عليهم السلام او بأمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ولقد كنا نرى هذه الترهات في السنة مرة او مرتين ثم تطورت الى نشاطات شهرية ثم تحولت الى اسبوعية وصرنا نقرأ هذه التخريفات في كل يوم ومع الاسف تجد آذانا صاغية في كل مرة ولازال هوس التعجل بالنشر هو الحاكم على تصرف الغالبية من الناس ولاندري ان كان يقف خلف هذه المنشورات من يدعمها ويعمل على نسجها والصاقها بمذهب الحق وأئمة الهدى لتسطيح الفكر الشيعي الرصين وتسويق مذهب الحق بطريقة مشوهة ام ان سذاجة البعض هي من تؤدي هذا الغرض بلا مقابل تحت نظر وسخرية المخالفين .
اقول : ان الكلام اعلاه بهشاشة تركيبه وبساطه ادائه قد يستهوي البسطاء ولكن هو ابعد مايكون عن نبر امير المؤمنين صلوات الله عليه وضعفه شاهد على ذلك ولم يرد عنه ابدا في اي مصدر من مصادر المسلمين وفوق كل هذا فأن امير المؤمنين عليه السلام لاينفك حاله ابدا من الاتصال بالله وآناته كلها صلاة والصلاة بالنسبة له انتقال من ذكر الى ذكر فهو لا يحتاج الى تخيلات هذا النساج الذي نسج الرواية بل كان عليه السلام يعمل عمل رجل يقف بين الجنة والنار كما ورد ويرى الاشياء بحقيقتها الملكوتية ولايتطرق السهو والنسيان اليه والحق تعالى حاضر عنده في كل حالاته في داخل الصلاة وخارجها وهذا الكلام قد يكون جميلا بالنسبة لي او للكاتب ولكنه قطعا لا يعبر عن حال امير المؤمنين صلوات الله عليه القائل ما نظرت الى شيء الا ورأيت الله قبله وفيه وبعده فالامر لايحتاج الى تخيل السراط والكعبة وملك الموت ووو الخ وكل هذه الوجودات تصغر بالالتفات الى نظر الله (( اعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك )) وهذا هو الذي يجعل فرائص الائمة عليهم السلام ترتعد كما عبر الامام الحسن عليه السلام حينما سئل عن اصفرار لونه واضطراب مفاصله فقال : كيف لا وانا سأقف بين يدي جبار السماوات والارض .
فسلام على آل ياسين وصلوات ربي الدائمة على عليٍ أمير المؤمنين وعلى أخيه وابن عمه رسول رب العالمين وعلى سيدة نساء العالمين وعلى ذريته الطيبين الطاهرين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
#منشورات_خاطئة
Instagram.com/alsayed_jaafar_almoshashay
http://facebook.com/s.jaafar.almoshashay
http://twitter.com/@almoshashay
كما وصلني :
سئل آمير آلمؤمنين عليه آلسلآم كيف تخشع في صلآتك ؟
قآل آتخيل آلكعبه آمامي وآلصراط تحتي وآلجنة عن يميني وآلنار عن شمآلي وملك آلموت من ورآئي ورسول آلله صل آلله عليه وآل وسلم يتأمل صلآتي..
يستحق آلتأمل وآلنشر ..لحب علي
سلآم الله عليك يآ أبآ الحسنين @>--
نسالكم الدعاء انتهى المنشور .
اقول : مازال البعض يهرف وراء كل ما يعجبه ليلصقه بأحد الائمة عليهم السلام او بأمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ولقد كنا نرى هذه الترهات في السنة مرة او مرتين ثم تطورت الى نشاطات شهرية ثم تحولت الى اسبوعية وصرنا نقرأ هذه التخريفات في كل يوم ومع الاسف تجد آذانا صاغية في كل مرة ولازال هوس التعجل بالنشر هو الحاكم على تصرف الغالبية من الناس ولاندري ان كان يقف خلف هذه المنشورات من يدعمها ويعمل على نسجها والصاقها بمذهب الحق وأئمة الهدى لتسطيح الفكر الشيعي الرصين وتسويق مذهب الحق بطريقة مشوهة ام ان سذاجة البعض هي من تؤدي هذا الغرض بلا مقابل تحت نظر وسخرية المخالفين .
اقول : ان الكلام اعلاه بهشاشة تركيبه وبساطه ادائه قد يستهوي البسطاء ولكن هو ابعد مايكون عن نبر امير المؤمنين صلوات الله عليه وضعفه شاهد على ذلك ولم يرد عنه ابدا في اي مصدر من مصادر المسلمين وفوق كل هذا فأن امير المؤمنين عليه السلام لاينفك حاله ابدا من الاتصال بالله وآناته كلها صلاة والصلاة بالنسبة له انتقال من ذكر الى ذكر فهو لا يحتاج الى تخيلات هذا النساج الذي نسج الرواية بل كان عليه السلام يعمل عمل رجل يقف بين الجنة والنار كما ورد ويرى الاشياء بحقيقتها الملكوتية ولايتطرق السهو والنسيان اليه والحق تعالى حاضر عنده في كل حالاته في داخل الصلاة وخارجها وهذا الكلام قد يكون جميلا بالنسبة لي او للكاتب ولكنه قطعا لا يعبر عن حال امير المؤمنين صلوات الله عليه القائل ما نظرت الى شيء الا ورأيت الله قبله وفيه وبعده فالامر لايحتاج الى تخيل السراط والكعبة وملك الموت ووو الخ وكل هذه الوجودات تصغر بالالتفات الى نظر الله (( اعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك )) وهذا هو الذي يجعل فرائص الائمة عليهم السلام ترتعد كما عبر الامام الحسن عليه السلام حينما سئل عن اصفرار لونه واضطراب مفاصله فقال : كيف لا وانا سأقف بين يدي جبار السماوات والارض .
فسلام على آل ياسين وصلوات ربي الدائمة على عليٍ أمير المؤمنين وعلى أخيه وابن عمه رسول رب العالمين وعلى سيدة نساء العالمين وعلى ذريته الطيبين الطاهرين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
#منشورات_خاطئة
Instagram.com/alsayed_jaafar_almoshashay
http://facebook.com/s.jaafar.almoshashay
http://twitter.com/@almoshashay
👍1
#منشورات_خاطئة
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
القصيدة ليست لنزار ☺️🙏
انتشرت قصيدة باسم الشاعر نزار قباني بعيده تماما عن ذوقه المعروف وبعد البحث والسؤال
تفضل علينا الشيخ محسن ابن الشاعر الحسيني الكبير الملا عطية الجمري بالآتي:
هذه القصيده لها قصه عجيبه
فقد انتشرت في المواقع الالكترونيه كالنار في الهشيم والكل ينسبها لنزار قباني
الا انها في الواقع لشاعر آخر... هو شاعر حسيني اثرى مواكب العزاء في محل سكناه في التسعينات
الشاعر لطالما حضر احتفالات ومحاضرات تغنى فيها عريف الحفل او الخطيب بقصيدته ثم في النهايه ينسبها لنزار قباني
والمسكين ملتزم للصمت وعندما سألناه لم الصمت عن حقك قال انا نظمتها أطلب شفاعة الحسين ولا يهمني اذا قيل ان فلان ناظمها
الشاعر اسمه علي عبدالرسول الغسره من قرية بني جمرة .
سأل المخالف حين أنهكه العجب
هل للحسين مع الروافض من نسب
لا ينقضي ذكر الحسين بثغرهم
وعلى امتداد الدهر يُوقِدُ كاللَّهب !!
وكأنَّ لا أكَلَ الزمانُ على دمٍ
كدم الحسين بكربلاء و لا شرب
أوَلَمْ يَحِنْ كفُّ البكاء فما عسى
يُبدي ويُجدي والحسين قد احتسب ؟
فأجبته ما للحسين وما لكم
يا رائدي ندوات آلية الطرب
إن لم يكن بين الحسين وبيننا
نسبٌ فيكفينا الرثاء له نسب
والحر لا ينسى الجميل وردِّه
ولإنْ نسى فلقد أساء إلى الأدب
يا لائمي حب الحسين أجننا
واجتاح أودية الضمائر واشرأبْ
فلقد تشرَّب في النخاع ولم يزل
سريانه حتى تسلَّط في الرُكب
من مثله أحيى الكرامة حينما
ماتت على أيدي جبابرة العرب
وأفاق دنياً طأطأت لولاتها
فرقى لذاك ونال عالية الرتب
وغدى الصمود بإثره متحفزا
ً والذل عن وهج الحياة قد احتجب
أما البكاء فذاك مصدر عزنا
وبه نواسيهم ليوم المنقلب
نبكي على الرأس المرتل آيـة
والرمح منبره وذاك هو العجب
نبكي على الثغر المكسر سنه
نبكي على الجسد السليب المُنتهب
نبكي على خدر الفواطم حسرة
وعلى الشبيبة قطعوا إرباً إرب
دع عنك ذكر الخالدين وغبطهم
كي لا تكون لنار بارئهم حطب
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
القصيدة ليست لنزار ☺️🙏
انتشرت قصيدة باسم الشاعر نزار قباني بعيده تماما عن ذوقه المعروف وبعد البحث والسؤال
تفضل علينا الشيخ محسن ابن الشاعر الحسيني الكبير الملا عطية الجمري بالآتي:
هذه القصيده لها قصه عجيبه
فقد انتشرت في المواقع الالكترونيه كالنار في الهشيم والكل ينسبها لنزار قباني
الا انها في الواقع لشاعر آخر... هو شاعر حسيني اثرى مواكب العزاء في محل سكناه في التسعينات
الشاعر لطالما حضر احتفالات ومحاضرات تغنى فيها عريف الحفل او الخطيب بقصيدته ثم في النهايه ينسبها لنزار قباني
والمسكين ملتزم للصمت وعندما سألناه لم الصمت عن حقك قال انا نظمتها أطلب شفاعة الحسين ولا يهمني اذا قيل ان فلان ناظمها
الشاعر اسمه علي عبدالرسول الغسره من قرية بني جمرة .
سأل المخالف حين أنهكه العجب
هل للحسين مع الروافض من نسب
لا ينقضي ذكر الحسين بثغرهم
وعلى امتداد الدهر يُوقِدُ كاللَّهب !!
وكأنَّ لا أكَلَ الزمانُ على دمٍ
كدم الحسين بكربلاء و لا شرب
أوَلَمْ يَحِنْ كفُّ البكاء فما عسى
يُبدي ويُجدي والحسين قد احتسب ؟
فأجبته ما للحسين وما لكم
يا رائدي ندوات آلية الطرب
إن لم يكن بين الحسين وبيننا
نسبٌ فيكفينا الرثاء له نسب
والحر لا ينسى الجميل وردِّه
ولإنْ نسى فلقد أساء إلى الأدب
يا لائمي حب الحسين أجننا
واجتاح أودية الضمائر واشرأبْ
فلقد تشرَّب في النخاع ولم يزل
سريانه حتى تسلَّط في الرُكب
من مثله أحيى الكرامة حينما
ماتت على أيدي جبابرة العرب
وأفاق دنياً طأطأت لولاتها
فرقى لذاك ونال عالية الرتب
وغدى الصمود بإثره متحفزا
ً والذل عن وهج الحياة قد احتجب
أما البكاء فذاك مصدر عزنا
وبه نواسيهم ليوم المنقلب
نبكي على الرأس المرتل آيـة
والرمح منبره وذاك هو العجب
نبكي على الثغر المكسر سنه
نبكي على الجسد السليب المُنتهب
نبكي على خدر الفواطم حسرة
وعلى الشبيبة قطعوا إرباً إرب
دع عنك ذكر الخالدين وغبطهم
كي لا تكون لنار بارئهم حطب
❇️ #منشورات_خاطئة
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
عندما كنا بخدمة كاظم الغيظ في صحنه الشريف وكان مجلسي في المساء في الصحن الشريف ومجلس اخي العزيز سماحة الشيخ احمد الدر دام عزه عصرا في نفس المكان الطاهر تقدم احدهم ليضع ورقة بيد سماحة الشيخ مفادها رسالة من الامام لنا(( انا والشيخ )) وسلام ووعد بحصول خير ووالخ وكان الخط رديئا والتعبير لايختلف عن رداءة الخط والمضحك انه كتب توقيعه بحروف مقطعة ( م ، ه ، د ، ي ) على اساس انه المهدي عج ولنعم ماقام به الشيخ حينما مزقها ونال من المعتوه الذي كتبها امام الناس.
اقول : هذه الرقعة اعلاه ذكرتني بتلك الرقعة ويالسفه وبساطة البعض حينما ينصرف ذهنه مباشرة الى تصديق الرقعة ليفتح بابا من السخرية حول عقيدة شيدها العقل والمنطق السليم وعضدها القران الكريم وثبتتها السماء بحقائق على الارض كانت ولازالت ماثلة في عقول وقلوب الناس ولكن فعلا احيانا نصطدم باناس يصح فيهم قول المتنبي : ودَهْرٌ ناسُهُ ناسٌ صِغارٌ, وإنْ كانتْ لهمْ جُثَثٌ ضِخامُ .والسلام
Whatsapp/ 009613592868
Instagram.com/alsayed_jaafar_almoshashay
http://facebook.com/s.jaafar.almoshashay
Facebook.com/s.jaafar.almosawi.page
http://twitter.com/@almoshashay
ⓣelegram.me/almushashay1
Youtube.com/c/sayyedjaafaralmoshashay3
#السيد_جعفر_الموسوي_المشعشعي
عندما كنا بخدمة كاظم الغيظ في صحنه الشريف وكان مجلسي في المساء في الصحن الشريف ومجلس اخي العزيز سماحة الشيخ احمد الدر دام عزه عصرا في نفس المكان الطاهر تقدم احدهم ليضع ورقة بيد سماحة الشيخ مفادها رسالة من الامام لنا(( انا والشيخ )) وسلام ووعد بحصول خير ووالخ وكان الخط رديئا والتعبير لايختلف عن رداءة الخط والمضحك انه كتب توقيعه بحروف مقطعة ( م ، ه ، د ، ي ) على اساس انه المهدي عج ولنعم ماقام به الشيخ حينما مزقها ونال من المعتوه الذي كتبها امام الناس.
اقول : هذه الرقعة اعلاه ذكرتني بتلك الرقعة ويالسفه وبساطة البعض حينما ينصرف ذهنه مباشرة الى تصديق الرقعة ليفتح بابا من السخرية حول عقيدة شيدها العقل والمنطق السليم وعضدها القران الكريم وثبتتها السماء بحقائق على الارض كانت ولازالت ماثلة في عقول وقلوب الناس ولكن فعلا احيانا نصطدم باناس يصح فيهم قول المتنبي : ودَهْرٌ ناسُهُ ناسٌ صِغارٌ, وإنْ كانتْ لهمْ جُثَثٌ ضِخامُ .والسلام
Whatsapp/ 009613592868
Instagram.com/alsayed_jaafar_almoshashay
http://facebook.com/s.jaafar.almoshashay
Facebook.com/s.jaafar.almosawi.page
http://twitter.com/@almoshashay
ⓣelegram.me/almushashay1
Youtube.com/c/sayyedjaafaralmoshashay3