O maket bıçağının metal ucu yumuşamış gibiydi. İnce karton yırtar gibi yırttım. Biraderi boğup öldürebilirdim, ondan çok güçlüydüm, hiç şansı yoktu ama onu öldürmedim, bıraktım. İçimde, onu iyice hırpalayarak öldürmeden bırakmak vardı, ondan böyle yaptım.

Dün de "Şu kurban tartışmalarına dahil olmalıyım. Anlayabildiğim kadar izah etmeliyim ama geniş vakit lazım" diyordum. Beş on dakika kaynakları karıştırmıştım ama bırakmak zorunda kalmıştım.

Ben o biraderi hep ünlü bir siyasetçiyi temsilen görürüm. Böyle belki yüz kadar mühim rüya görmüşümdür ve o siyasetçiyi hep o biraderim olarak görürüm. Belki bu defa da o siyasetçiyi temsil ediyordur.

📎 Rüyasinda bir kimseyi bogazladigini görmek, o kimseye zulüm etmektir. Eger akrabasindan birini bo gazladigini, fakat kan çikmadigini görmek, aralarinda akrabalik baginin kesilmesine delalet eder. Eger kan çikarsa, aralarinda bir birlerine yardim ve iyilik etmege isarettir.

📎 Bir çocuğu boğazlamak onun rüşdünü isbat etmiş olmasına,

📎 Kişinin kendi kendini boğazlaması kan çıkarssa zulmetmeye, çıkmaz ise yakın akrabaya iyilik etmeye delalet eder.

(Buralarda boğazlama derken boğazı kesmeyi kastediyor)

Şu kadar kısımdan bile anlaşılmıştır. Hz İbrahim'in rüyasında oğlu hz İsmail'i boğazladığını görmesi, aslında gerçek manasına gelmiyordu. Tabir edilmesi gerekiyordu.

Hz İbrahim'in oğlu İsmail peygamberin ergenliğe erdiği manasına geliyordu.

Hz İbrahim'in, hz İsmail'e yardımcı olacağı, yol göstereceği manasına da geliyordu.

Saffat suresi, 100

"Rabb'im! Bana salihlerden bağışla."

رَبِّ هَبْ ل۪ي مِنَ الصَّالِح۪ينَ

Rabbi heb li mines salihin.

101

Bunun üzerine onu yumuşak huylu bir oğulla müjdeledik.

فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَل۪يمٍ

Fe beşşernahu bi gulamin halim.

102

Çocuk babasıyla birlikte iş tutacak çağa eriştiği zaman, babası: "Ey oğulcuğum! Ben, uykumda seni boğazladığımı görüyorum. Bir düşün bakalım, sen ne dersin?" dedi. Çocuk: "Ey babacığım! Sana buyurulanı yap. İnşallah beni sabredenlerden bulacaksın." dedi.

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ اِنّ۪ٓي اَرٰى فِي الْمَنَامِ اَنّ۪ٓي اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۜ قَالَ يَٓا اَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۘ سَتَجِدُن۪ٓي اِنْ شَٓاءَ اللّٰهُ مِنَ الصَّابِر۪ينَ

Fe lemma belega meahus sa'ye kale ya buneyye inni era fil menami enni ezbehuke fanzur maza tera, kale ya ebetif'al ma tu'meru seteciduni inşaallahu mines sabirin.

Sonra, ikisi de teslim olup, yanı (şakağı) üzere getirdi,

فَلَمَّٓا اَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَب۪ينِۚ

Fe lemma eslema ve tellehu lil cebin.

104

"Ey İbrahim!" diye ona seslendik.

وَنَادَيْنَاهُ اَنْ يَٓا اِبْرٰه۪يمُۙ

Ve nadeynahu en ya ibrahim.

105

Rüyaya gerçekten sadakat gösterdin, işte Biz güzel davrananları böyle mükafatlandırırız."

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَاۚ اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِن۪ينَ

Kad saddakter ru'ya, inna kezalike neczil muhsinin.

Bu, kesin olarak apaçık bir imtihandır.

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلٰٓؤُا الْمُب۪ينُ

İnne haza le huvel belaul mubin.

107

Ona fidye olarak büyük bir kurbanlık verdik.

وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظ۪يمٍ

Ve fedeynahu bi zibhın azim.

📎 Eger akrabasindan birini bogazladigini, fakat kan çikmadigini görmek, aralarinda akrabalik baginin kesilmesine delalet eder.

İşte en mühim kısım burası...