Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
دوچرخه ابزارِ استقرارِ "جهانی عادلانه‌تر" با فرصت‌های برابرتر است (ایوان ایلیچ)
این انیشتنِ خودمان است که دوچرخه‌سواری می‌کند!
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
این انیشتنِ خودمان است که دوچرخه‌سواری می‌کند!
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
دوچرخه ابزارِ استقرارِ "جهانی عادلانه‌تر " با فرصت‌های برابرتر است (ایوان ایلیچ)
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد ۱۳۹۸
===========================
لابد تعجب می‌کنید که دوچرخه چه ربطی با بی‌عدالتی‌های گسترده‌تر شده در دنیای امروز میتواند داشته‌باشد!
اما ربط دارد. انحصارات و کارتل‌های جهانی و ملیِ نفت، خودروسازی، اسلحه، خوراک، پوشاک، نوشاک، دارو و تجهیزاتِ پزشکی، رسانه‌ها و ... همگی با دوچرخه مرتبط‌اند.
لابد باز هم تعجب می‌کنید که در این وانفسای مسکنتِ ملی و انواع و اقسامِ درد‌ها و رنج‌هایی که فرد‌فردِ ما را احاطه کرده، باز کردنِ بحثِ دوچرخه، چه دردی را از دردهای ما دوا خواهد کرد! مایی که امروز (۱۳ خردادِ ۱۳۹۸، قبل از ۴ روز تعطیلیِ پشتِ سرِ هم) همه‌ی اتوبان‌های خروجیِ اَبَر شهرمان (تهران) پر است از خودروهایی که به سمت شهرستان‌ها روانه‌اند و گند دودشان گاراژی بزرگ به وسعت ایران تولید کرده‌است تا چرخ‌های کاسبی‌های خیلی‌ها را بچرخاند، از خودروسازان گرفته تا کارگر زحمت‌کشِِ تعویضِ روغنی.
اما اگر دوچرخه به جای خودرو بر جابجایی‌های بشر و کالا مسلط بشود، همه‌ی مناسباتِ قدرت‌های بزرگِ تعیین‌کننده‌‌ی شرایط اقتصادی تغییر خواهند کرد و شرایط زیست بشرِ جهانی و ایرانی به شکل چشمگیری متفاوت می‌شود.
برای اطلاع بیشتر به کارهای ایوان ایلیچ و مجید رهنما می‌توانید نگاه کنید تا "ربط انرژی و عدالت" (نوشته‌ی ایلیچ و ترجمه‌ی محمد‌علی موحد، نشر نو) را ببینید.
مقاله‌ی زیر تعدادی از سرنخ‌های این ربط را به ما نشان می‌دهد:
https://ghkeshani.com/illichandranemadialogue/
در زیر مقالاتی می‌بینید که به انرژی و برابری و دوچرخه و پیرامون‌اش از دیدگاه ایوان ایلیچ می‌پردازند. همه در سایتِ وزینِ یوتوپیا:
چرا دوچرخه؟!
http://eco-literacy.net/?s=%D8%A7%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%DA%86
نوشته‌های دیگری در همین کانال باز هم به موضوع دوچرخه و زیستن‌های متناسب با این پدیده‌ی شگفت تمدنی می‌پردازند:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/2926
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3146
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3147
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3241
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3476
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3852
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4035
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4036
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4031
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4033
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4034
و
مقاله ی پر تاملِ
توسعه در ایران، شدنی یا ناشدنی:
https://ghkeshani.com/developmentiniran/
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد ۱۳۹۸
===========================
لابد تعجب می‌کنید که دوچرخه چه ربطی با بی‌عدالتی‌های گسترده‌تر شده در دنیای امروز میتواند داشته‌باشد!
اما ربط دارد. انحصارات و کارتل‌های جهانی و ملیِ نفت، خودروسازی، اسلحه، خوراک، پوشاک، نوشاک، دارو و تجهیزاتِ پزشکی، رسانه‌ها و ... همگی با دوچرخه مرتبط‌اند.
لابد باز هم تعجب می‌کنید که در این وانفسای مسکنتِ ملی و انواع و اقسامِ درد‌ها و رنج‌هایی که فرد‌فردِ ما را احاطه کرده، باز کردنِ بحثِ دوچرخه، چه دردی را از دردهای ما دوا خواهد کرد! مایی که امروز (۱۳ خردادِ ۱۳۹۸، قبل از ۴ روز تعطیلیِ پشتِ سرِ هم) همه‌ی اتوبان‌های خروجیِ اَبَر شهرمان (تهران) پر است از خودروهایی که به سمت شهرستان‌ها روانه‌اند و گند دودشان گاراژی بزرگ به وسعت ایران تولید کرده‌است تا چرخ‌های کاسبی‌های خیلی‌ها را بچرخاند، از خودروسازان گرفته تا کارگر زحمت‌کشِِ تعویضِ روغنی.
اما اگر دوچرخه به جای خودرو بر جابجایی‌های بشر و کالا مسلط بشود، همه‌ی مناسباتِ قدرت‌های بزرگِ تعیین‌کننده‌‌ی شرایط اقتصادی تغییر خواهند کرد و شرایط زیست بشرِ جهانی و ایرانی به شکل چشمگیری متفاوت می‌شود.
برای اطلاع بیشتر به کارهای ایوان ایلیچ و مجید رهنما می‌توانید نگاه کنید تا "ربط انرژی و عدالت" (نوشته‌ی ایلیچ و ترجمه‌ی محمد‌علی موحد، نشر نو) را ببینید.
مقاله‌ی زیر تعدادی از سرنخ‌های این ربط را به ما نشان می‌دهد:
https://ghkeshani.com/illichandranemadialogue/
در زیر مقالاتی می‌بینید که به انرژی و برابری و دوچرخه و پیرامون‌اش از دیدگاه ایوان ایلیچ می‌پردازند. همه در سایتِ وزینِ یوتوپیا:
چرا دوچرخه؟!
http://eco-literacy.net/?s=%D8%A7%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%DA%86
نوشته‌های دیگری در همین کانال باز هم به موضوع دوچرخه و زیستن‌های متناسب با این پدیده‌ی شگفت تمدنی می‌پردازند:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/2926
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3146
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3147
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3241
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3476
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3852
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4035
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4036
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4031
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4033
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4034
و
مقاله ی پر تاملِ
توسعه در ایران، شدنی یا ناشدنی:
https://ghkeshani.com/developmentiniran/
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
باز هم دروغی نو و بزرگ در بازار آزاد!
از جانشین های تفلون گرفته تا خودروی برقی تا هر چه که در آینده، خدا برای کاسبان حبیب الله دنیا بخواهد.
*************************************
حتما از افتضاحی خبر دارید که بر سر سرطان زا بودن ظروف تفلون پیش آمد. وقتی…
از جانشین های تفلون گرفته تا خودروی برقی تا هر چه که در آینده، خدا برای کاسبان حبیب الله دنیا بخواهد.
*************************************
حتما از افتضاحی خبر دارید که بر سر سرطان زا بودن ظروف تفلون پیش آمد. وقتی…
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
دوچرخه ابزارِ استقرارِ "جهانی عادلانه‌تر" با فرصت‌های برابرتر است (ایوان ایلیچ)
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
دوچرخه ابزارِ استقرارِ "جهانی عادلانه‌تر" با فرصت‌های برابرتر است (ایوان ایلیچ)
شرح تصویر:
دوچرخه‌سواری چند دختر در محدوده‌ی مقدورات و محدودیت‌ها در پاکستان.
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن -دوشنبه ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
شرح تصویر:
دوچرخه‌سواری چند دختر در محدوده‌ی مقدورات و محدودیت‌ها در پاکستان.
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن -دوشنبه ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
دوچرخه ابزارِ استقرارِ "جهانی عادلانه‌تر" با فرصت‌های برابرتر است (ایوان ایلیچ)
شرح پوستر:
دوچرخه راه‌حلِ ساده‌‌ی بعضی از پیچیده‌ترین مشکلاتِ جهان است!
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
شرح پوستر:
دوچرخه راه‌حلِ ساده‌‌ی بعضی از پیچیده‌ترین مشکلاتِ جهان است!
امروز روز جهانی دوچرخه است! سوم ژوئن - ۱۳ خرداد 1398
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4253
پنج فرسته برای روز جهانی دوچرخه دیروز دوشنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۸، با مطالبی قابل تامل 👆👆👆
DigitalMinimalism.pdf
214.5 KB
مینیمالیسم دیجیتالی (با ترجمه ی فرزانه پارسی نژاد) از معنابخشیِ بیشتر به عمر و زندگیِ مان صحبت می کند و راه هایی را نشان می دهد برای مایی که در فناوری دیجیتالی خود را غرقه می بینیم و راه نجات می طلبیم!
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
SARVODAYAtranslated.pdf
8 MB
ساروُدایا، گاندی، غلامعلی کشانی، دو جلدی، شهریور ۱۳۹۸
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
دوستان گرامی خواننده،
سلام عرض می کنم.
دو فرسته ی بالا، به کناره جوییِ سنجیده از دیجیتالیسم شایع در هستی محیط بر ما اشاره داشتند و به «اعتنا به خود» و مسائل واقعیِ و ملموسِ خود تأکید می کردند.
خوشبختانه، عمل به این توصیه برای نگارنده فایده ای عملی داشت:
کتاب ساروُدایا که مجموعه ای خام از انبوهِ مطالب پژوهیده و ترجمه شده‌ی سنجیده و پر اهمیت برای مردمِ ما بود، الان به یک کتابِ با نظم و نَسَقِ بیشتر تبدیل شده، البته با عرق‌ریزانِ روح و جسم، و دستِ تنها.
تقدیم به شما
و
به خردسالان، زنان و مردانِ مزدبگیر؛
و به مزددهندگان؛
باشد تا بهروزیِ شایسته ی انسان بیافرینند!
===================
👇👇👇 کتاب:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4309
دو فرسته‌ی بالاتر:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4306
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4307
سلام عرض می کنم.
دو فرسته ی بالا، به کناره جوییِ سنجیده از دیجیتالیسم شایع در هستی محیط بر ما اشاره داشتند و به «اعتنا به خود» و مسائل واقعیِ و ملموسِ خود تأکید می کردند.
خوشبختانه، عمل به این توصیه برای نگارنده فایده ای عملی داشت:
کتاب ساروُدایا که مجموعه ای خام از انبوهِ مطالب پژوهیده و ترجمه شده‌ی سنجیده و پر اهمیت برای مردمِ ما بود، الان به یک کتابِ با نظم و نَسَقِ بیشتر تبدیل شده، البته با عرق‌ریزانِ روح و جسم، و دستِ تنها.
تقدیم به شما
و
به خردسالان، زنان و مردانِ مزدبگیر؛
و به مزددهندگان؛
باشد تا بهروزیِ شایسته ی انسان بیافرینند!
===================
👇👇👇 کتاب:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4309
دو فرسته‌ی بالاتر:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4306
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4307
دوستان گرامیِ کانالِ آهستگی سادگی!
سلام عرض می‌کنم.
کتاب بالا (ساروُدایا) لبریز است از بحث‌هایی که از سادگی شروع می‌شوند و با سادگی ادامه می‌یابند و به سادگی هم ختم می‌شوند.
منبعی قابل تامل و راهبردی برای مطالعاتِ آةستگی و سادگی!
لطفا بخوانید و در صورتِ مفید بودن با نزدیکان به اشتراک بگذارید.
سلام عرض می‌کنم.
کتاب بالا (ساروُدایا) لبریز است از بحث‌هایی که از سادگی شروع می‌شوند و با سادگی ادامه می‌یابند و به سادگی هم ختم می‌شوند.
منبعی قابل تامل و راهبردی برای مطالعاتِ آةستگی و سادگی!
لطفا بخوانید و در صورتِ مفید بودن با نزدیکان به اشتراک بگذارید.
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
Telegraph
IMPOSSIBLE CHANGES?!
خوب است، اما عملی نیست! اقتصادت را می‌گویم! اقتصاد‌های جایگزین و راه‌‌حل‌های نوین برای معضل‌های دولت-ملت، تمرکز‌گرایی، بی‌عدالتی، نابرابریِ فرصت‌ها، تبعیض، دمکراتیک نبودن، خودگردان نبودنِ جماعت‌ها، و فساد نظام‌مندِ نهاد‌ها و ساختارهای بشری و ... همیشه با…
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روستای فیندهورن برای ما شهرنشینانِ مفلوکِ دنیای بازارِ آزاد و تولید انبوه صنعتی، با «سازمانِ پیچیده» چه هدیه ای دارد؟
========
🎥سکانسی تأمل برانگیز از فیلم سینماییِ
شام من با آندره
****************
چند توضیح:
- کابوس «اورول»ی، به فضای ضد آرمان شهریِ رمانِ برجسته ی 1984 به قلم جرج اورول اشاره می کند؛ فضایی ترسناک و غیر قابل تحمل و تجسم.
- اردوگاه حفاظتی، تقریبا همان اردوگاه کار اجباری یا اسیران جنگی است.
- فیندهورن، در اسکاتلندْ اولین بومْ روستایِ مدرنِ جهان بوده است و اکنون هم یکی از مهم ترین روستاهای شبکه ی جهانیِ بومْ روستاها (جی ای ان) است.
بعضی از مهم ترین فرق های این نوع روستاها با روستا ها و شهر های معمولیِ این ها هستند:
- خودگردانیِ اقتصادی-سیاسی و
- دمکراسی مستقیم با بوروکراسی کمتر ، در کنارِ
- کاهش قابل توجه مصرف انرژی،
- تاکید بر تولید انرژی های پاک، و
- اقتصاد محلی، همراه با،
- زندگیِ آهسته تر در طبیعت و همدل با طبیعت،
- توجه به جنبه های معنوی زندگی بشری
================
این ویدئوی پر تامل، از کانال ارزشمند «راهی به رهایی» وام گرفته شده است:
@rahi_be_rahaei II @gahferestghkeshani
========
🎥سکانسی تأمل برانگیز از فیلم سینماییِ
شام من با آندره
****************
چند توضیح:
- کابوس «اورول»ی، به فضای ضد آرمان شهریِ رمانِ برجسته ی 1984 به قلم جرج اورول اشاره می کند؛ فضایی ترسناک و غیر قابل تحمل و تجسم.
- اردوگاه حفاظتی، تقریبا همان اردوگاه کار اجباری یا اسیران جنگی است.
- فیندهورن، در اسکاتلندْ اولین بومْ روستایِ مدرنِ جهان بوده است و اکنون هم یکی از مهم ترین روستاهای شبکه ی جهانیِ بومْ روستاها (جی ای ان) است.
بعضی از مهم ترین فرق های این نوع روستاها با روستا ها و شهر های معمولیِ این ها هستند:
- خودگردانیِ اقتصادی-سیاسی و
- دمکراسی مستقیم با بوروکراسی کمتر ، در کنارِ
- کاهش قابل توجه مصرف انرژی،
- تاکید بر تولید انرژی های پاک، و
- اقتصاد محلی، همراه با،
- زندگیِ آهسته تر در طبیعت و همدل با طبیعت،
- توجه به جنبه های معنوی زندگی بشری
================
این ویدئوی پر تامل، از کانال ارزشمند «راهی به رهایی» وام گرفته شده است:
@rahi_be_rahaei II @gahferestghkeshani
دوستان سلام.
توجیه گذاشتن پستِ زیر، کاهش ریخت‌وپاش، تجملات و ساده‌سازیِ دورهمی‌های خانوادگی و دوستانه؛ و همزمان، بالابردن کیفیتِ عاطفی و مسئولیت‌پذیریِ جمعی و فردی این دورهمی‌هاست.👇
توجیه گذاشتن پستِ زیر، کاهش ریخت‌وپاش، تجملات و ساده‌سازیِ دورهمی‌های خانوادگی و دوستانه؛ و همزمان، بالابردن کیفیتِ عاطفی و مسئولیت‌پذیریِ جمعی و فردی این دورهمی‌هاست.👇
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
یلدایی خوب‌تر!
=========
شبِ یلدا فرصتی است خوب برای دورِ هم جمع شدنِ خانواده‌ها و از حال هم پرسیدن و نزدیکیِ بیشترِ عاطفی.
این شب،
میتواند به بهترین و ساده‌ترین و کم‌خرج‌ترین شکلی هم برگزار بشود. اما معمولا بارِ سنگینی هم به دوشِ میزبان می‌اندازد برای آماده‌کردنِ خورد و خوراک و شب‌چره و میوه، هم از نظر پول و هم زحمت.
میتواند بدتر از این هم باشد، یعنی به محلی برای نمایشِ تجملات و تکلفات و چشم‌هم‌چشمی‌های صدتایهغازِ میزبان و مهمانان تبدیل بشود.
میتواند بهجای پرسیدن از وضع و حال ضعیف‌ترین و رنج‌دیده‌ترین یا پرمشکل‌ترین نزدیکان یا همسایگان و رسیدگیِ عملی به نیازمندان، به محلی برای تشدیدحسادت، نفرت و کینه‌های بیمارگونه‌ی باز هم صدتایهغازِ این از آن تبدیل بشود.
میتواند باز هم به مبادله و تکرار مکرراتِ تقریبا صدمن‌یه‌غازِ اخبارِ رسانه‌ها تبدیل شود و در آخرش هم لعنت کردن اینا یا اوونا، افسوسِ خشک‌وخالی یا مضحکه‌ی این و آن یا متهم‌کردنِ فلان و بهمان و طلبکاری از دنیا و مافیها. یا
میتواند فقط با سرخوشیِ پیله‌ی روابطِ شخصی پر شود.
اما در کنار این همه، میتواند به این‌‌شکل هم برگزار شود:
- همسایه‌های دور و نزدیک، فامیل‌های دور و نزدیک، دوستان دور و نزدیک دور هم جمع می شوند.
- هر کدام‌شان با بسته‌ای از یک نوع خوراک معمولی و چند تا میوه و یک شب‌چره‌ی معمولی به اندازه‌ی یک و نیم نفر،
- میزبان می‌نشیند، اما نظارت و هماهنگی می‌کند، و همه‌ی مهمانان در حین گپ و گفت یا گفت و شنید، وظیفه‌ی پذیرایی و شست‌وشو و نظافت را هم بهجای میزبان به‌عهده می‌‌گیرند.
اما اصل قضیه در محتوای حضور است. همان‌طور که گفته‌شد:
می‌توان بخشی از وقت را به شنیدنِ حال و روز و مشکلاتِ شخصی و بینِ‌فردیِ حاضرین گذراند و بخش دیگری از آن را هم به مشکلات و بحران‌های اجتماعی پرداخت که شب و روز و کل زندگیِ همه‌ی ما بلادیدگان را در تیرگی‌های خود فروبرده، البته با توجه به این رهنمودِ خیرخواهانه و پیش‌برنده‌ای که مارتین لوترکینگ به همه‌ی بشر خطاب کرده است:
====================================================
مارتین لوترکینگ، چرخه‌ی بی‌مسئولیتی و بالاگرفتنِ خشونت:
مارتین لوترکینگ یکی از قهرمانان معتبر مبارزه مدنی، پس از پیروزی بر قانون تبعیض نژادی در بیرمنگام آمريكا، پیش از دریافت جایزه صلح نوبل در سال ۱۹۶۴ و چند روز قبل از این که توسط لمپنیسم طبقه‌حاکمه ترور شود، چنین گفت:
مهم نیست که چه کسی جوان‌های ما را کشته، مهم این است که چه چیزی آن‌ها را کشته. وقتی "چه کسی؟" به "چه چیزی؟" تبدیل می‌شود، به نحو شگفت‌آوری می‌فهمیم که همه ما در مرگ آن‌ها مسئول هستیم. (منسوب به مارتین لوترکینگ، از سایتِ اَدَبکده، سال ۱۳۸۹)
===================================================
لوترکینگ به زبان ساده به ما می‌گوید تا زمانی که مسئولیتِ خود را در ایجادِ وضع موجود روشن نکنی و وظایفی را که سهم تو بوده‌است به گردن نگیری، صحبت از گناهِ دیگران یاوه‌ای بیش نیست و فقط چرخه‌ی خشونت را سرعت می‌بخشد. پس ببین که "چه‌جور شد که این‌جور شد"! و وظیفه‌ی از این پسِ خود را بپذیر و عمل کن و مطمئن هم باش که این دو کارِ، قرار نیست هیچ مانعی برای رسیدگی به بی‌مسئولیتی‌ها و گناه‌های دیگران باشد.
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4407
=========
شبِ یلدا فرصتی است خوب برای دورِ هم جمع شدنِ خانواده‌ها و از حال هم پرسیدن و نزدیکیِ بیشترِ عاطفی.
این شب،
میتواند به بهترین و ساده‌ترین و کم‌خرج‌ترین شکلی هم برگزار بشود. اما معمولا بارِ سنگینی هم به دوشِ میزبان می‌اندازد برای آماده‌کردنِ خورد و خوراک و شب‌چره و میوه، هم از نظر پول و هم زحمت.
میتواند بدتر از این هم باشد، یعنی به محلی برای نمایشِ تجملات و تکلفات و چشم‌هم‌چشمی‌های صدتایهغازِ میزبان و مهمانان تبدیل بشود.
میتواند بهجای پرسیدن از وضع و حال ضعیف‌ترین و رنج‌دیده‌ترین یا پرمشکل‌ترین نزدیکان یا همسایگان و رسیدگیِ عملی به نیازمندان، به محلی برای تشدیدحسادت، نفرت و کینه‌های بیمارگونه‌ی باز هم صدتایهغازِ این از آن تبدیل بشود.
میتواند باز هم به مبادله و تکرار مکرراتِ تقریبا صدمن‌یه‌غازِ اخبارِ رسانه‌ها تبدیل شود و در آخرش هم لعنت کردن اینا یا اوونا، افسوسِ خشک‌وخالی یا مضحکه‌ی این و آن یا متهم‌کردنِ فلان و بهمان و طلبکاری از دنیا و مافیها. یا
میتواند فقط با سرخوشیِ پیله‌ی روابطِ شخصی پر شود.
اما در کنار این همه، میتواند به این‌‌شکل هم برگزار شود:
- همسایه‌های دور و نزدیک، فامیل‌های دور و نزدیک، دوستان دور و نزدیک دور هم جمع می شوند.
- هر کدام‌شان با بسته‌ای از یک نوع خوراک معمولی و چند تا میوه و یک شب‌چره‌ی معمولی به اندازه‌ی یک و نیم نفر،
- میزبان می‌نشیند، اما نظارت و هماهنگی می‌کند، و همه‌ی مهمانان در حین گپ و گفت یا گفت و شنید، وظیفه‌ی پذیرایی و شست‌وشو و نظافت را هم بهجای میزبان به‌عهده می‌‌گیرند.
اما اصل قضیه در محتوای حضور است. همان‌طور که گفته‌شد:
می‌توان بخشی از وقت را به شنیدنِ حال و روز و مشکلاتِ شخصی و بینِ‌فردیِ حاضرین گذراند و بخش دیگری از آن را هم به مشکلات و بحران‌های اجتماعی پرداخت که شب و روز و کل زندگیِ همه‌ی ما بلادیدگان را در تیرگی‌های خود فروبرده، البته با توجه به این رهنمودِ خیرخواهانه و پیش‌برنده‌ای که مارتین لوترکینگ به همه‌ی بشر خطاب کرده است:
====================================================
مارتین لوترکینگ، چرخه‌ی بی‌مسئولیتی و بالاگرفتنِ خشونت:
مارتین لوترکینگ یکی از قهرمانان معتبر مبارزه مدنی، پس از پیروزی بر قانون تبعیض نژادی در بیرمنگام آمريكا، پیش از دریافت جایزه صلح نوبل در سال ۱۹۶۴ و چند روز قبل از این که توسط لمپنیسم طبقه‌حاکمه ترور شود، چنین گفت:
مهم نیست که چه کسی جوان‌های ما را کشته، مهم این است که چه چیزی آن‌ها را کشته. وقتی "چه کسی؟" به "چه چیزی؟" تبدیل می‌شود، به نحو شگفت‌آوری می‌فهمیم که همه ما در مرگ آن‌ها مسئول هستیم. (منسوب به مارتین لوترکینگ، از سایتِ اَدَبکده، سال ۱۳۸۹)
===================================================
لوترکینگ به زبان ساده به ما می‌گوید تا زمانی که مسئولیتِ خود را در ایجادِ وضع موجود روشن نکنی و وظایفی را که سهم تو بوده‌است به گردن نگیری، صحبت از گناهِ دیگران یاوه‌ای بیش نیست و فقط چرخه‌ی خشونت را سرعت می‌بخشد. پس ببین که "چه‌جور شد که این‌جور شد"! و وظیفه‌ی از این پسِ خود را بپذیر و عمل کن و مطمئن هم باش که این دو کارِ، قرار نیست هیچ مانعی برای رسیدگی به بی‌مسئولیتی‌ها و گناه‌های دیگران باشد.
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4407
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
لوترکینگ، چرخه‌ی بی‌مسئولیتی و بالاگرفتنِ خشونت:
مارتین لوترکینگ یکی از قهرمانان معتبر مبارزه مدنی، پس از پیروزی بر قانون تبعیض نژادی در بیرمنگام آمريكا، پیش از دریافت جایزه صلح نوبل در سال ۱۹۶۴ و چند روز قبل از این که توسط لمپنیسم طبقه حاکمه ترور شود،…
مارتین لوترکینگ یکی از قهرمانان معتبر مبارزه مدنی، پس از پیروزی بر قانون تبعیض نژادی در بیرمنگام آمريكا، پیش از دریافت جایزه صلح نوبل در سال ۱۹۶۴ و چند روز قبل از این که توسط لمپنیسم طبقه حاکمه ترور شود،…
Forwarded from Gholamali Keshani
بوم آمایی سالم برای شکوفایی باید طراحی شود نه برای رشد!
اقتصاد دوناتی چیست؟
ویدیویی تامل برانگیز از «تد»، با ترجمه فارسی.
https://bit.ly/2RGyitP
آدرسِ کانال اکوسوفیا که متعلق به اندیشه‌ی بوم‌آمایی است:
https://t.me/ecosophia
=====================
بی تفاوت نگذریم، به اشتراک بگذاریم!
@ahestegisafegi I @GAHFERESTGHKESHANI
اقتصاد دوناتی چیست؟
ویدیویی تامل برانگیز از «تد»، با ترجمه فارسی.
https://bit.ly/2RGyitP
آدرسِ کانال اکوسوفیا که متعلق به اندیشه‌ی بوم‌آمایی است:
https://t.me/ecosophia
=====================
بی تفاوت نگذریم، به اشتراک بگذاریم!
@ahestegisafegi I @GAHFERESTGHKESHANI
Ted
A healthy economy should be designed to thrive, not grow
What would a sustainable, universally beneficial economy look like? "Like a doughnut," says Oxford economist Kate Raworth. In a stellar, eye-opening talk, she explains how we can move countries out of the hole -- where people are falling short on life's essentials…
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
کتابِ سَبْک‌های سَبُک‌تر، به قلم آرش حسینیان را می‌توانید بخرید، یا دانلود کنید،
اما بخوانید و با نزدیکان‌تان به بحث بگذارید.
کانالِ "اقدام، صلح، اتحاد، و مراقبت" معرفِ آرش حسینیان‌است
که یکی از کوشندگانی است که پیگیرانه در زمینه‌‌ی محیطزیستِ سالم‌تر، چه طبیعت و چه مردمان‌اش تلاش می‌کند.
ترجمه‌ها و نوشته‌هایش همه در این جهت بوده‌اند.
کارهای انجام شده‌ی او شاهد این تلاش‌ها هستند.
کارهای او در کانال‌اش قابل دانلودند، اما خیلی‌هاشان هم نسخه‌ی چاپی دارند که خواندن‌شان میتواند زندگیِ شما را با معناتر و کم‌مشکل‌‌تر کند.
برایش روحیه‌ای امیدوار و دستانی پرکار برای اهداف معنادارش آرزومندم.
آدرس دانلود کتاب: https://t.me/Arash_Hoseinian/676
آدرس کانال: http://t.me/Arash_Hoseinian
آدرس سایت : http://ahpub.ir/
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
اما بخوانید و با نزدیکان‌تان به بحث بگذارید.
کانالِ "اقدام، صلح، اتحاد، و مراقبت" معرفِ آرش حسینیان‌است
که یکی از کوشندگانی است که پیگیرانه در زمینه‌‌ی محیطزیستِ سالم‌تر، چه طبیعت و چه مردمان‌اش تلاش می‌کند.
ترجمه‌ها و نوشته‌هایش همه در این جهت بوده‌اند.
کارهای انجام شده‌ی او شاهد این تلاش‌ها هستند.
کارهای او در کانال‌اش قابل دانلودند، اما خیلی‌هاشان هم نسخه‌ی چاپی دارند که خواندن‌شان میتواند زندگیِ شما را با معناتر و کم‌مشکل‌‌تر کند.
برایش روحیه‌ای امیدوار و دستانی پرکار برای اهداف معنادارش آرزومندم.
آدرس دانلود کتاب: https://t.me/Arash_Hoseinian/676
آدرس کانال: http://t.me/Arash_Hoseinian
آدرس سایت : http://ahpub.ir/
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
«فلسفی زیستن، راهنمای زندگی رواقیانه» را رایگان ( برای مدتی محدود) از طاقچه برداریم، بخوانیم و عمل کنیم!
https://taaghche.com/book/79646
https://taaghche.com/book/79646
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
«فلسفی زیستن، راهنمای زندگی رواقیانه» موضوعی است که ما را درگیرِ خود می کند تا زندگی را به شکل شادمانه تر و سنجیده تر و آگاهانه تر به پیش ببریم، مخصوصا اگر به رواقی گری فعال منجر شود.
https://taaghche.com/book/79646
https://taaghche.com/book/79646
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
کتابِ سَبْک‌های سَبُک‌تر، به قلم آرش حسینیان را می‌توانید بخرید، یا دانلود کنید،
اما بخوانید و با نزدیکان‌تان به بحث بگذارید.
کانالِ "اقدام، صلح، اتحاد، و مراقبت" معرفِ آرش حسینیان‌است
که یکی از کوشندگانی است که پیگیرانه در زمینه‌‌ی محیطزیستِ سالم‌تر، چه طبیعت و چه مردمان‌اش تلاش می‌کند.
ترجمه‌ها و نوشته‌هایش همه در این جهت بوده‌اند.
کارهای انجام شده‌ی او شاهد این تلاش‌ها هستند.
کارهای او در کانال‌اش قابل دانلودند، اما خیلی‌هاشان هم نسخه‌ی چاپی دارند که خواندن‌شان میتواند زندگیِ شما را با معناتر و کم‌مشکل‌‌تر کند.
برایش روحیه‌ای امیدوار و دستانی پرکار برای اهداف معنادارش آرزومندم.
تلفن خرید:
۰۹۳۵۵۹۳۴۷۰۳
آدرس دانلود کتاب: https://t.me/Arash_Hoseinian/676
آدرس کانال: http://t.me/Arash_Hoseinian
آدرس سایت : http://ahpub.ir/
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
اما بخوانید و با نزدیکان‌تان به بحث بگذارید.
کانالِ "اقدام، صلح، اتحاد، و مراقبت" معرفِ آرش حسینیان‌است
که یکی از کوشندگانی است که پیگیرانه در زمینه‌‌ی محیطزیستِ سالم‌تر، چه طبیعت و چه مردمان‌اش تلاش می‌کند.
ترجمه‌ها و نوشته‌هایش همه در این جهت بوده‌اند.
کارهای انجام شده‌ی او شاهد این تلاش‌ها هستند.
کارهای او در کانال‌اش قابل دانلودند، اما خیلی‌هاشان هم نسخه‌ی چاپی دارند که خواندن‌شان میتواند زندگیِ شما را با معناتر و کم‌مشکل‌‌تر کند.
برایش روحیه‌ای امیدوار و دستانی پرکار برای اهداف معنادارش آرزومندم.
تلفن خرید:
۰۹۳۵۵۹۳۴۷۰۳
آدرس دانلود کتاب: https://t.me/Arash_Hoseinian/676
آدرس کانال: http://t.me/Arash_Hoseinian
آدرس سایت : http://ahpub.ir/
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
قابل توجه علاقه‌مندانِ آزادی و آبادی و آرامی ایران،
آبخیزداری و آبخوان داری، هم حرمت‌گذاری به مادر زمین است تا زخم‌هایی که دوران مدرن به جسم اش زده التیام پیدا کند و هم انواع مختلفِ فایده‌ی اقلیمی، اجتماعی، زیست‌محیطی، اقتصادی و اشتغال زایی برای همسایگان بلافصل آن یعنی روستائیان و بعد شهریان داشته باشد.
اما ایرانِ خشک، ایران محصور در دوران خشک سالی با چه نیرویی میتواند به پوششِ گیاهیِ مناسبِ اقلیم خود دست بیابد، آرزویی است نیازمند سال‌ها تلاشِ عملی و همین طور نظری.
اول تلاش عملی را می‌گویم که به بیماری زیاد حرف زدن و عمل نکردن و انداختن به گردن دیگران اشاره‌ای کرده باشم.
امیدوارم این نشست در ساعت ۱۹ پنج شنبه ۲۰ آذر ، بتواند حرکتی باشد در مسیرِ جنبشِ ریزومیِ* آبخیزداری و آبخوان داری در سراسر مناطق خشک و ترِ ایران، بدون انتظار از اولیاء بسیار محترم امور.
(چرا که این اداره‌ها وجود دارند، اما می‌بینیم ایران همان ایران سابق است و حتی خرابه‌تر از قبل)
=============ه
* جنبش ریزومی یا جنبش زمین ساقه: جنبشِ بی مرکز باهزاران هسته ی مستقل که بر خلاف جنبش درخت سان، در سراسرِ سطح یک جامعه ی بزرگ به شکل وسیعی گسترده می‌شود و قطع آن با جوش زدن چندین جوانه‌ی تازه همراه است.
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4891
آبخیزداری و آبخوان داری، هم حرمت‌گذاری به مادر زمین است تا زخم‌هایی که دوران مدرن به جسم اش زده التیام پیدا کند و هم انواع مختلفِ فایده‌ی اقلیمی، اجتماعی، زیست‌محیطی، اقتصادی و اشتغال زایی برای همسایگان بلافصل آن یعنی روستائیان و بعد شهریان داشته باشد.
اما ایرانِ خشک، ایران محصور در دوران خشک سالی با چه نیرویی میتواند به پوششِ گیاهیِ مناسبِ اقلیم خود دست بیابد، آرزویی است نیازمند سال‌ها تلاشِ عملی و همین طور نظری.
اول تلاش عملی را می‌گویم که به بیماری زیاد حرف زدن و عمل نکردن و انداختن به گردن دیگران اشاره‌ای کرده باشم.
امیدوارم این نشست در ساعت ۱۹ پنج شنبه ۲۰ آذر ، بتواند حرکتی باشد در مسیرِ جنبشِ ریزومیِ* آبخیزداری و آبخوان داری در سراسر مناطق خشک و ترِ ایران، بدون انتظار از اولیاء بسیار محترم امور.
(چرا که این اداره‌ها وجود دارند، اما می‌بینیم ایران همان ایران سابق است و حتی خرابه‌تر از قبل)
=============ه
* جنبش ریزومی یا جنبش زمین ساقه: جنبشِ بی مرکز باهزاران هسته ی مستقل که بر خلاف جنبش درخت سان، در سراسرِ سطح یک جامعه ی بزرگ به شکل وسیعی گسترده می‌شود و قطع آن با جوش زدن چندین جوانه‌ی تازه همراه است.
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4891
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
scheduled Zoom meeting.
Topic: .....اهمیت آبخیزداری و
Time: Dec 10, 2020 07:00 PM Tehran
Join Zoom Meeting
https://zoom.us/j/93052307707?pwd=NU1GUUc3dGhqYnJ5SjljbXJZMFZXZz09
Meeting ID: 930 5230 7707
Passcode: Hope
Topic: .....اهمیت آبخیزداری و
Time: Dec 10, 2020 07:00 PM Tehran
Join Zoom Meeting
https://zoom.us/j/93052307707?pwd=NU1GUUc3dGhqYnJ5SjljbXJZMFZXZz09
Meeting ID: 930 5230 7707
Passcode: Hope