Senin Kurbanın kim? Veya Sen kimin kurbanısın? Dünya Aile Birliği YİK üyesi Engin Gültekin'den ilahi Hatırlatma! #UYARI! #Tevbe24 #Hacc37 #Takva

haberdurus.com/kose-yazilari/senin_kurbanin_kim_veya_sen_kimin_kurbanisin-2970.html

https://twitter.com/AdaletPlatformu/status/1417274160636628997?s=09 t.me/DunyaAileBirligi SENİN KURBANIN KİM? VEYA SEN KİMİN KURBANISIN?

Kurban ibadeti ve hac ibadeti Müslümanlar için diriliş, uyanış ve Allaha kul olma noktasında âdete ölmüş bedenlere ruh, yolunu kaybetme tehlikesine karşı ışık ve donuk fikirlere yeni bir manifestodur.

Kur'an-ı Kerim Kevser suresinde Kurbanın kesilmesi gerektiği üzerinde duruyor." (Ey Muhammed) Rabbin için namaz kıl ve kurban kes! "(108/2)

Hac suresinde ise Kurban'ın kesilmesinin hikmeti anlatılmaktadır. "Onların etleri ve kanları kesin olarak Allah'a ulaşmaz, Ona ulaşacak olan sizin takvanızdır. (Ona olan saygınızdır.)"(22/37)

Allah'ın emrettiği her ibadette mutlaka bir veya birden çok hikmetler vardır. Biz bu ibadetlerin bazılarının Hikmetine vakıf olurken, bazılarının hikmetini kavramakta zorlanıyoruz. Bu ibadetlerden kurban ve hac ibadeti tabir caizse, adeta semboller arenası ve hikmet deryasıdır.

Bu sembollerin hikmetini ve amacını kavradıkça ve davranış haline getirdikçe, Kuran'ı anlayacak, hayata taşıyacak ve İslam toplumunu o zaman oluşturacağız.

Hikmetine vakıf olduğumuz ibadetlerden müteşekkil semboller, hareketler ve davranışlar, toplumun ahlak-i melekesi haline gelmelidir. Kurban bayramı bunun başlangıcı veya öze dönüş günü olmalıdır.

Ahlak’ı Kur'an olan toplumlar ancak kurtuluş öncüsü olabilirler. Ahlak’ı Kur'an olmayan bireyler huzurlu, müreffeh bir toplum oluşturamazlar. Hz. Peygamberin ibadetleri Onun davranışlarında ahlak, Onun ahlakı ise Kuranın hayata akseden ve ahlak toplumunu oluşturan temel esaslarıydı.

Hz. Aişe annemize Peygamberin ahlakı sorulduğunda, onlara yine soruyla cevap vererek: "Siz hiç Kuran okumuyor musunuz? Onun ahlakı Kuran idi " diyerek şunu demek istiyor, diye anlıyorum.

‘’Peygamberle Kur'an'ın arasını açmayın.’’

Kur'an'ı iyi anlarsanız O sizi peygambere, peygamberi de iyi anlarsınız O sizi Kur’an’a götürür. O zaman peygamber önderimiz, Kuran rehberimiz olmuş olur.

Hikmetini anladığımız,kavradığımız ve içselleştirdiğimiz İbadetler ancak hayata yön verir.

İşte Kurban ibadeti ve hac ibadeti bize yeniden Müslüman bir toplum inşa etmenin yapı taşlarını vermektedir. Müslümanlar ancak bu yapı taşlarıyla seküler toplumların ve kapitalist toplumların yerine yeniden Yesribi Medineye, medeniyete çevirebilirler. İspanya’yı ancak o zaman Endülüs’e yeniden çevirebilirler. Konstantiniyeyi İslamı bol bir metropol şehir yapa bilirler.

Allah(c.c) İbrahim'den İsmail'ini kurban etmeyi istediyse aslında bizden de her hac mevsiminde İbrahim’i role bürünmemizi Kurban bayramında İsmaillerimizi kurban etmemizi istiyor demektir. Ancak; bundan sonra İsmail artık bizim için bir sembol…

Teslimiyetin sembolü…

Kendini Allaha adamanın sembolü…

İbrahim; Put kıran İbrahim, zamanının şirk düzenini kendi çelişkileri içinde bırakan İbrahim…

Tek başına ümmet olan İbrahim…

Tevhit inancını şahsında kıyama dönüştüren İbrahim…

Şimdi gelin Kurban'ı; İsmail ve İbrahim'i zamanımıza taşıyarak bu zamanda seküler ve kapitalist bir toplumda kurban ne ifade ediyor. Hac ne ifade ediyor onu anlamaya çalışalım.

Müslümanlar hac ibadetiyle âdete sembollere kuşanıyor. Yaşadığı yere döndüğünde ise İbrahimin, İsmailin ve Hacerin rolünü oynamış olarak dönüyor. Artık o yaşadığı dönemin İbrahim’i,İsmail’i ve hacer’i olacaktır. Olmalıdır. İbrahim’in olmadığı toplumlar putperestler türetir. İsmaillerin olmadığı toplumlarda teslimiyetten söz edemeyiz. Hacersiz toplumda aşk teslimiyet, say, hareket ve bereket olmaz.

İbrahim İsmaillini Allaha kurban etti… Peki, Bizim İsmailimiz kim? Tam karar vere bildik mi?

Bizim İsmailimiz, malımız mı? Makamımız mı? Canımız mı? Aşımız mı? İşimiz mi? Yoksa eşimiz mi? Bunları çoğaltabiliriz.