Hotday sales!! ๐ฅณ๐ฅณ
Murah sgt ni breakfast leh mkn waffle in style gituu. Buh strawberry, dust with icing sugar, garnish with Hershey's chocolate sauce...fuh anak2 mesti suka ๐๐
https://pgmall.my/p/V207/4395?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Murah sgt ni breakfast leh mkn waffle in style gituu. Buh strawberry, dust with icing sugar, garnish with Hershey's chocolate sauce...fuh anak2 mesti suka ๐๐
https://pgmall.my/p/V207/4395?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
https://pgmall.my/p/IP73/3012?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Hotday sales ๐ฅณ๐ฅณ
Murah amat nihhh!
Hotday sales ๐ฅณ๐ฅณ
Murah amat nihhh!
https://pgmall.my/p/Y144/6288?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Dulu2 panggil periuk ikan, item wajib ada di dapur utk mak-mak ๐
Dulu2 panggil periuk ikan, item wajib ada di dapur utk mak-mak ๐
https://pgmall.my/p/O234/2775?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Ni mmg berbaloi sgt murah dari Decathlon! Saya ada portable meja yg kecik tu ๐๐
Ni mmg berbaloi sgt murah dari Decathlon! Saya ada portable meja yg kecik tu ๐๐
Suami boleh beri dinar sebagai hadiah buat isteri.
Sekurang-kurangnya isteri ada aset berharga untuk simpanan jika berlaku apa2 hal kecemasan atau musibah keluarga. Emas tersebut boleh dijual atau dipajak.
Wahai wanita,
Gunalah duit nafkah yang suami bagi sebaiknya sebagai simpanan masa depan. Langit tidak selalunya cerah. Kita tak tahu apa yg bakal menanti di masa hadapan.
Sekurang-kurangnya isteri ada aset berharga untuk simpanan jika berlaku apa2 hal kecemasan atau musibah keluarga. Emas tersebut boleh dijual atau dipajak.
Wahai wanita,
Gunalah duit nafkah yang suami bagi sebaiknya sebagai simpanan masa depan. Langit tidak selalunya cerah. Kita tak tahu apa yg bakal menanti di masa hadapan.
Debt-free below 40?
Pasti boleh yg penting kena analyze apa tindakan yg perlu diambil.
Kemudian take action!
https://vt.tiktok.com/ZS8k8ejoU/
Pasti boleh yg penting kena analyze apa tindakan yg perlu diambil.
Kemudian take action!
https://vt.tiktok.com/ZS8k8ejoU/
TikTok
Nur Hilyati Tips Emas Kewangan on TikTok
Sederhana itu indah jika kita selalu bersyukur #syukurselalu #selfreminder #foryou #tipskewangan #financetiktok
Bila dah disusun, baru sedar dah banyak.
Inilah orang kata force savings, simpanan tanpa sedar.
Dah lebih #1gram1bulan ๐๐
Inilah orang kata force savings, simpanan tanpa sedar.
Dah lebih #1gram1bulan ๐๐
Target 2022 dah exceed.
Kita set target baru for 2023 okey ๐ช๐ช๐๐
https://vt.tiktok.com/ZS8k8DUG2/
Kita set target baru for 2023 okey ๐ช๐ช๐๐
https://vt.tiktok.com/ZS8k8DUG2/
TikTok
Nur Hilyati Tips Emas Kewangan on TikTok
Force savings tanpa sedar. Know2 dah lebih 12gram tahun lepas ๐ฅฐ So tahun 2023 kita up kan lagi target! #kewangan #tipskewangan #emas #fyp #publicgold #goldbar
Hukum Jual Beli Emas Secara Online dan Akaun Emas Online.
Soalan:
Assalamualaikum. Dato Mufti, boleh saya bertanya sedikit tentang hukam jual beli emas. Hari ni adanya syarikat yg membuat jualan secara online atau akaun. Kita beli dan bayar emas, emas itu dimasukkan dalam akaun. Dan bila kita ingin keluarkn emas itu, boleh dikeluarkan di cawangan-cawangan mereka. Adakah dibolehkan? Sebab setahu saya urusan jual beli emas mesti yadan biyadin.
Jawapan:
Kami kemukakan jawapan daripada kitab Fiqh al-Manhaji (6/72):
Apabila jual beli tersebut membabitkan dua jenis barangan berunsur riba yang berlainan jenis tetapi mempunyai illah riba yang sama (contohnya kedua-duanya dalam bentuk mata wang atau makanan), jual beli ini perlu memenuhi dua syarat bagi menjadikan jual beli tersebut sah dan bersih daripada unsur riba:
Akad berlaku secara lani. Akad tersebut mestilah tunai atau serta-merta, yakni akad tersebut tidak menyebut tempoh tertentu bagi penyerahan mana-mana barangan walaupun untuk tempoh yang singkat.
Penyerahan barangan berlaku di tempat memeterai akad.
Dalam keadaan ini, kedua-dua barangan tidak perlu mempunyai kadar yang sama. Bahkan dibenarkan jual beli secupak gandum dengan dua cupak barli, atau satu gram emas dengan lima gram perak.
Akad ini dan segala proses berikutnya adalah sah. Namun dengan syarat, tidak dinyatakan sebarang tempoh tertentu bagi penyerahan barangan dan penerimaan berlaku pada ketika itu.
Dalil bagi kes ini ialah hadith daripada Ubadah RA yang dinyatakan sebelum ini:
ููุฅูุฐูุง ุงุฎูุชูููููุชู ููุฐููู ุงูุฃูุตูููุงูู ููุจููุนููุง ูููููู ุดูุฆูุชูู ู ุฅูุฐูุง ููุงูู ููุฏูุง ุจูููุฏู
Maksudnya: โJika barang-barang ini berbeza, juallah mengikut kehendak kamu selagimana ia dilakukan dengan tangan dengan tangan.โ
Riwayat Muslim (4147)
Apa yang dimaksudkan dengan barang-barang dalam hadith ini ialah barangan berunsur riba yang dinyatakan oleh hadith-hadith dan yang seumpama dengannya. Apa yang dimaksudkan dengan berbeza dalam hadith ini ialah barangan yang digunakan sebagai bayaran dalam jual beli ini tidak sama dengan barangan yang dijual.
Apa yang dimaksudkan dengan โjuallah mengikut kehendak kamuโ ialah kamu dibenarkan berurusniaga dengan barangan ini jika ia bukan barangan yang sama dan tidak disyaratkan barangan tersebut mestilah sama.
Timbul persoalan, apakah penyerahan barang itu mesti dibuat secara fizikal atau boleh dengan cara maya seperti melalui akaun?
Jawapannya, kami berpendapat hukum penyerahan melalui akaun boleh dianggap sebagai satu bentuk penyerahan yang diterima. Ini berdasarkan keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-96 yang bersidang pada 13-15 Oktober 2011 telah membincangkan mengenai Parameter Pelaburan Emas, dan membuat keputusan, antara lain seperti berikut:
โPenyerahan barang belian (emas) hendaklah berlaku secara penyerahan hakiki ataupun kaedah muktabar yang boleh menggantikan penyerahan hakiki. Penyerahan barang belian yang muktabar akan membawa kesan sama seperti penyerahan hakiki, iaitu:
Berpindah dhaman (tanggungjawab jaminan) daripada penjual kepada pembeli.
Kemampuan pembeli untuk mendapatkan barang beliannya pada bila-bila masa tanpa ada halangan.โ
Rujuk Kompilasi Pandangan Hukum Mesyuarat Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (ms. 81)
Majlis Majmaโ al-Fiqh al-Islami bagi Rabitah al-Alam al-Islami kali ke-11 yang bersidang di Makkah pada tahun 19-26 Februari 1989H membincangkan isu taqabudh hakiki dan hukmi memutuskan bahawa dokumentasi transaksi dalam bentuk resit dan rekod akaun boleh diterima sebagai salah satu bentuk taqabudh yang sah dan diterima dalam Islam.
Justeru, apabila emas tersebut sudah didepositkan ke dalam akaun pembeli dan direkodkan di dalam sistem dan resit, yang mana pembeli boleh bila-bila masa, mengeluarkan emas tersebut dengan kuantiti berdasarkan dalam majlis akad atau kontrak, maka penyerahan sudah dianggap sempurna. Maka sah akad jual beli emas secara atas talian jika meraikan syarat ini.
Wallahuaโlam.
Soalan:
Assalamualaikum. Dato Mufti, boleh saya bertanya sedikit tentang hukam jual beli emas. Hari ni adanya syarikat yg membuat jualan secara online atau akaun. Kita beli dan bayar emas, emas itu dimasukkan dalam akaun. Dan bila kita ingin keluarkn emas itu, boleh dikeluarkan di cawangan-cawangan mereka. Adakah dibolehkan? Sebab setahu saya urusan jual beli emas mesti yadan biyadin.
Jawapan:
Kami kemukakan jawapan daripada kitab Fiqh al-Manhaji (6/72):
Apabila jual beli tersebut membabitkan dua jenis barangan berunsur riba yang berlainan jenis tetapi mempunyai illah riba yang sama (contohnya kedua-duanya dalam bentuk mata wang atau makanan), jual beli ini perlu memenuhi dua syarat bagi menjadikan jual beli tersebut sah dan bersih daripada unsur riba:
Akad berlaku secara lani. Akad tersebut mestilah tunai atau serta-merta, yakni akad tersebut tidak menyebut tempoh tertentu bagi penyerahan mana-mana barangan walaupun untuk tempoh yang singkat.
Penyerahan barangan berlaku di tempat memeterai akad.
Dalam keadaan ini, kedua-dua barangan tidak perlu mempunyai kadar yang sama. Bahkan dibenarkan jual beli secupak gandum dengan dua cupak barli, atau satu gram emas dengan lima gram perak.
Akad ini dan segala proses berikutnya adalah sah. Namun dengan syarat, tidak dinyatakan sebarang tempoh tertentu bagi penyerahan barangan dan penerimaan berlaku pada ketika itu.
Dalil bagi kes ini ialah hadith daripada Ubadah RA yang dinyatakan sebelum ini:
ููุฅูุฐูุง ุงุฎูุชูููููุชู ููุฐููู ุงูุฃูุตูููุงูู ููุจููุนููุง ูููููู ุดูุฆูุชูู ู ุฅูุฐูุง ููุงูู ููุฏูุง ุจูููุฏู
Maksudnya: โJika barang-barang ini berbeza, juallah mengikut kehendak kamu selagimana ia dilakukan dengan tangan dengan tangan.โ
Riwayat Muslim (4147)
Apa yang dimaksudkan dengan barang-barang dalam hadith ini ialah barangan berunsur riba yang dinyatakan oleh hadith-hadith dan yang seumpama dengannya. Apa yang dimaksudkan dengan berbeza dalam hadith ini ialah barangan yang digunakan sebagai bayaran dalam jual beli ini tidak sama dengan barangan yang dijual.
Apa yang dimaksudkan dengan โjuallah mengikut kehendak kamuโ ialah kamu dibenarkan berurusniaga dengan barangan ini jika ia bukan barangan yang sama dan tidak disyaratkan barangan tersebut mestilah sama.
Timbul persoalan, apakah penyerahan barang itu mesti dibuat secara fizikal atau boleh dengan cara maya seperti melalui akaun?
Jawapannya, kami berpendapat hukum penyerahan melalui akaun boleh dianggap sebagai satu bentuk penyerahan yang diterima. Ini berdasarkan keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-96 yang bersidang pada 13-15 Oktober 2011 telah membincangkan mengenai Parameter Pelaburan Emas, dan membuat keputusan, antara lain seperti berikut:
โPenyerahan barang belian (emas) hendaklah berlaku secara penyerahan hakiki ataupun kaedah muktabar yang boleh menggantikan penyerahan hakiki. Penyerahan barang belian yang muktabar akan membawa kesan sama seperti penyerahan hakiki, iaitu:
Berpindah dhaman (tanggungjawab jaminan) daripada penjual kepada pembeli.
Kemampuan pembeli untuk mendapatkan barang beliannya pada bila-bila masa tanpa ada halangan.โ
Rujuk Kompilasi Pandangan Hukum Mesyuarat Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (ms. 81)
Majlis Majmaโ al-Fiqh al-Islami bagi Rabitah al-Alam al-Islami kali ke-11 yang bersidang di Makkah pada tahun 19-26 Februari 1989H membincangkan isu taqabudh hakiki dan hukmi memutuskan bahawa dokumentasi transaksi dalam bentuk resit dan rekod akaun boleh diterima sebagai salah satu bentuk taqabudh yang sah dan diterima dalam Islam.
Justeru, apabila emas tersebut sudah didepositkan ke dalam akaun pembeli dan direkodkan di dalam sistem dan resit, yang mana pembeli boleh bila-bila masa, mengeluarkan emas tersebut dengan kuantiti berdasarkan dalam majlis akad atau kontrak, maka penyerahan sudah dianggap sempurna. Maka sah akad jual beli emas secara atas talian jika meraikan syarat ini.
Wallahuaโlam.
โค1
ุงูุณูุงู
ุนูููู
Wahai diri,
Semua kenikmatan yang dimiliki adalah datang dari Allah. Maka jadikanlah semuanya itu sebagai penolong untuk berlaku taat kepada-Nya.
Baiki diri, Didik hati.
GAP RM 286/g
SAP RM 405/100g
Wahai diri,
Semua kenikmatan yang dimiliki adalah datang dari Allah. Maka jadikanlah semuanya itu sebagai penolong untuk berlaku taat kepada-Nya.
Baiki diri, Didik hati.
GAP RM 286/g
SAP RM 405/100g
Saya nak berkongsi info tentang pulangan daripada pelaburan seperti emas, saham dan kripto.
Pertamanya, pulangan itu di berikan dalam bentuk peratus โ sebagai contoh, 9% setahun.
Tetapi pulangan 9+% setahun itu bukan bermakna ianya naik 9+% secara konsisten setiap tahun !
Ada tahun di mana pulangannya mungkin zero dan malah negatif. Dan ada tahun dimana pulangannya melompat 30-50% setahun. Bila di averagekan dalam 5, 10 dan 20 tahun, pulangan itu menjadi 9+% setahun.
Keduanya, memandangkan emas merupakan pelaburan long term, saya syorkan anda untuk melabur untuk jangka masa yang panjang โ 2 tahun atau lebih lama.
FYI, saya mula melabur di dalam emas fizikal pada tahun 2008, dan masih memegang sebahagian daripada emas tersebut hingga ke hari ini !
Semoga info ini membantu.
#PakarKewanganAziziAli
Pertamanya, pulangan itu di berikan dalam bentuk peratus โ sebagai contoh, 9% setahun.
Tetapi pulangan 9+% setahun itu bukan bermakna ianya naik 9+% secara konsisten setiap tahun !
Ada tahun di mana pulangannya mungkin zero dan malah negatif. Dan ada tahun dimana pulangannya melompat 30-50% setahun. Bila di averagekan dalam 5, 10 dan 20 tahun, pulangan itu menjadi 9+% setahun.
Keduanya, memandangkan emas merupakan pelaburan long term, saya syorkan anda untuk melabur untuk jangka masa yang panjang โ 2 tahun atau lebih lama.
FYI, saya mula melabur di dalam emas fizikal pada tahun 2008, dan masih memegang sebahagian daripada emas tersebut hingga ke hari ini !
Semoga info ini membantu.
#PakarKewanganAziziAli
RM5.80 JER....95% OFF ๐คฉโ
https://pgmall.my/p/NS45/8640?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Sesuai sebagai hadiah๐ฅณ๐
https://pgmall.my/p/NS45/8640?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Sesuai sebagai hadiah๐ฅณ๐
Hotday sales ๐ฅณ๐ฅณ
2layer microwave rack
RM24.80 only!
https://pgmall.my/p/R162/5569?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
2layer microwave rack
RM24.80 only!
https://pgmall.my/p/R162/5569?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Buku tulisan mentor Tn Zulkifli Shafie ni wajib baca untuk tambah ilmu dlm simpanan emas ๐๐
Sgt mudah nak faham. Lepas baca confirm akan makin motivated!
https://pgmall.my/p/R248/2204?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Sgt mudah nak faham. Lepas baca confirm akan makin motivated!
https://pgmall.my/p/R248/2204?referralPgCode=yatiscloset@gmail.com
Wang Emas, bertahan ketika gawat
Tn Zulkifli Shafie
"Bukan emas yang membuatkan kita kaya tetapi ilmu"
Tn Zulkifli Shafie
"Bukan emas yang membuatkan kita kaya tetapi ilmu"