اسمع هذا الكموج ما أبلده

اسمع ماذا يقول ابن تيمية رحمه الله:
«ما تخبر به الأنبياء، لا يكون إلاصدقاً. وأمّا ما يُخبر به من خالفهم؛ من السحرة، والكهان، وعُبّاد المشركين، وأهل الكتاب، ‌وأهل ‌البدع والفجور من المسلمين؛ فإ نه لابُدّ فيه من الكذب». [النبوات لابن تيمية (2/ 1074)]

فلعن الله دينا لا ينتصر إلا بالكذب

ما الفرق بيننا وبينهم
ديننا دين الأنبياء، وهذه الملة السمحة «يمتنع أن صاحبها يكذب على الله؛ فإن ذلك يفسدها، بخلاف من خالف الأنبياء؛ من السحرة، والكهان، وعباد المشركين، ‌وأهل ‌البدع والفجور». [النبوات لابن تيمية (2/ 1077)]

الغرفة التي في بيتك تسع 10 أشخاص فقط.

لو أننا 100 شخص جئناك، فستحتاج إلى 10 غرف لتسعنا.

ولو أردت أن تسلّم علينا، ولو أخذت 10 ثوانٍ فقط لكل شخص، فستحتاج إلى 1000 ثانية = حوالي 17 دقيقة لتسلم على المئة.

فماذا لو كنا 500؟

ستحتاج إلى 50 غرفة، وإلى 5000 ثانية = أكثر من ساعة وثلث لتسلّم علينا فقط!

أضرب لك هذا المثال فقط لتعلم أن رقم 500 كبير، وهو عدد الذين قضوا نحبهم في يوم واحد في غزة.

هم ليسوا مجرد أرقام.

للمشاركة الصوتية للأشعرية
يكتب رسالة هنا

انتهى البث والأشعرية ليسوا في مكان !

«كان أبو بكر الباقلاني يخرج إلى الحمام متبرقعا خوفا من الشيخ أبي حامد الإسفراييني.». [الفتاوى الكبرى لابن تيمية (6/ 601)]

الجهمية يمسكون على ابن تيمية الفاظا ويحملونها معان من عندهم، كما يفعلون في مقولة: (كلام الله قديم النوع حادث الآحاد)
مع أن الرجل يقول صراحة: «وإذا خاطبناكم باصطلاحكم ‌المبتدع لنقطع شغبكم بحثنا معكم بحثاً عقلياً فإنكم تدعون أن هذه الأمور معلومة بالعقل لا بالسمع وإطلاق الألفاظ ونفيها لا تقفون أنتم فيه عند الشرع، فالواجب على أصولكم أن ما علم بالعقل ثبوته أو انتفاؤه اتبع من غير مراعاة للفظ. ونحن نبين فساد ما ذكرتموه من المعنى بالعقل الصريح مع مخاطبتكم بلغتكم». [درء تعارض العقل والنقل (3/ 432)]

حسابي الجديد على تيكتوك
tiktok.com/@dorar_shms

يبدو أن تيكتوك صار يحظر على الاسم
لذا لن أستخدم اسمي في هذا الحساب ، وسنرى ما يحدث بإذن الله

فاقد الحجة يحتج بالمتشابه

«قال البيهقي في أثناء الرسالة: (فليعلم الشيخ العميد أن أبا الحسن من أولاد أبي موسى الأشعري رضي الله عنه . ثم ذكر من فضائل أبي موسى الأشعريين، وذرية أبي موسى أموراً معروفة». [درء تعارض العقل والنقل (7/ 99)]

فماذا عن ذرية أبي بكر وعمر وعثمان؟ وماذا عن ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

خطبة مقترحة من كلام أهل الحديث حرفا بحرف دون زيادة

قال الفضيل: «من جلس مع ‌صاحب ‌بدعة لم يعط الحكمة». [الإبانة الكبرى - ابن بطة (2/ 460)]
عن عمرو بن قيس الملائي، يقول: «إذا رأيت الشاب أول ما ينشأ مع أهل السنة والجماعة فارجه، وإذا رأيته مع ‌أهل ‌البدع، فايئس منه، فإن الشاب على أول نشوئه». [الإبانة الكبرى - ابن بطة (1/ 205)]
عن إبراهيم ، قال: «لا تجالسوا ‌أصحاب ‌الأهواء ، فإني أخاف أن ترتد قلوبكم». [الإبانة الكبرى - ابن بطة (2/ 439)]
«قال إبراهيم: لا تجالسوا ‌أهل ‌الأهواء ، فإن مجالستهم تذهب بنور الإيمان من القلوب ، وتسلب محاسن الوجوه ، وتورث البغضة في قلوب المؤمنين». [الإبانة الكبرى - ابن بطة (2/ 439)]
عن الفضيل بن عياض: «لا تجلس مع ‌صاحب ‌بدعة ، فإني أخاف أن تنزل عليك اللعنة». [الإبانة الكبرى - ابن بطة (2/ 460)]
وعنه: «ولا تجلس مع ‌صاحب ‌هوى ، فإني أخاف عليك مقت الله». [الإبانة الكبرى - ابن بطة (2/ 462)]

تخريج الأربعين المسلسلة بأهل البيت - أو الأربعين العلوية.

ومما أُثر من الأحاديث النبويَّة "الأربعون المسلسلة بأهل البيت" وهي مجموعة من أربعين حديثًا تروى بإسناد واحد مسلسل بأهل البيت النَّبوي، لا تزال تقرأ في مجالس الرِّواية. وقد قرأتها على عدد من شيوخي من أهل البيت النبوي، وقد بدأت بشرحها، إلا أني بعد أن أنهيت هذا البحث خلصت إلى عدم حِلِّ روايتها للكذب في متنها وإسنادها.

كرامات النووي

البارحة زارني النووي شرب عندي قهوة ألمانية وعلمته السنة وتاب وصار يبدع الأشعرية ويكفر السيوطي

إياك أن تنكر ، إذا كنت محجوبًا قل : يا ربي أزل هذه الحجب عني

تخيل أن واحدا منا قالها !

صاروا 53 علمًا

أبو ٥٢ علمًا نسي أن رسول الله كان تاجرا
فلما ذكره المذيع حاول الترقيع ففشل، فلو كان الأمر كما قال لما زاد النبي صلى الله عليه وسلم على كونه أمين صندوق المال، لا تاجرا. وهذا مخالف لما تواتر في السيرة.

هل تعرفون أي أحد سبقه لما قال؟