This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الخصوم يتعلمون من موقع الشيخ عبد الله الخليفي.
هذا يدلك على أمور:
1- فائدة الموقع، وأنه صار مرجعا للموافق والمخالف.
2- أنهم ليسوا طلاب علم يرجعون لكتب السلف.
3- أنهم يدخلون متقممين لا طالبي حق.
هذا يدلك على أمور:
1- فائدة الموقع، وأنه صار مرجعا للموافق والمخالف.
2- أنهم ليسوا طلاب علم يرجعون لكتب السلف.
3- أنهم يدخلون متقممين لا طالبي حق.
👍111❤29🔥10👎1
الجهل بالخطاب والبيان آفةٌ العصر، وسوء الطوية داءٌ يفتك بالعقول والقلوب.
قال الإمام شعبة بن الحجاج: "لأن أقطع الطريق أحبّ إليّ من أن أروي عن يزيد الرقاشي"، وقال: "لأن أزني أحبّ إليّ من أن أروي عنه".
أفترى عاقلاً يظن أن شعبة كان يستحل الفاحشة أو يستخف بحدود الله؟!
أيعقل أن يكون قاطع الطريق أكرم عنده من أمثال الحسن البصري، وقتادة، والأوزاعي، الذين رووا عن يزيد؟
كلا، بل أراد شعبة تغليظ الأمر في الرواية عن رجل اشتهر بالضعف، فانظر كيف يكون المثل لضرب التحذير لا تقرير الحكم، وهذا من بلاغة العلماء لا إسفاف الجهلاء.
لكن في زماننا، حيث الجهل الممنهج غلب على الناس، صرنا نقول صراحة: هذا إلزام، هذه مزحة، هذا تنزلٌ في الحوار.
ومع ذلك يطير بها الهمج معلنين بها.
لا يفهمون الكلام، ولا يستوعبون التوضيح، ولا يدركون البيان، كأن على آذانهم وقراً وعلى أبصارهم غشاوة.
نفوس قد أُشرِبت الجهل، وتغلغل الهوى في أعماقها، فلا ترى إلا بعين حاقدة.
لم يصلحهم الدين الذي يعلِنونه، ولا بدا عليهم أثر الصلاح الذي يزعمونه، ولا زكت نفوسهم، ولا لانت قلوبهم.
﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى ٱلْأَبْصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعْمَى ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ﴾ [الحج: 46].
قال الإمام شعبة بن الحجاج: "لأن أقطع الطريق أحبّ إليّ من أن أروي عن يزيد الرقاشي"، وقال: "لأن أزني أحبّ إليّ من أن أروي عنه".
أفترى عاقلاً يظن أن شعبة كان يستحل الفاحشة أو يستخف بحدود الله؟!
أيعقل أن يكون قاطع الطريق أكرم عنده من أمثال الحسن البصري، وقتادة، والأوزاعي، الذين رووا عن يزيد؟
كلا، بل أراد شعبة تغليظ الأمر في الرواية عن رجل اشتهر بالضعف، فانظر كيف يكون المثل لضرب التحذير لا تقرير الحكم، وهذا من بلاغة العلماء لا إسفاف الجهلاء.
لكن في زماننا، حيث الجهل الممنهج غلب على الناس، صرنا نقول صراحة: هذا إلزام، هذه مزحة، هذا تنزلٌ في الحوار.
ومع ذلك يطير بها الهمج معلنين بها.
لا يفهمون الكلام، ولا يستوعبون التوضيح، ولا يدركون البيان، كأن على آذانهم وقراً وعلى أبصارهم غشاوة.
نفوس قد أُشرِبت الجهل، وتغلغل الهوى في أعماقها، فلا ترى إلا بعين حاقدة.
لم يصلحهم الدين الذي يعلِنونه، ولا بدا عليهم أثر الصلاح الذي يزعمونه، ولا زكت نفوسهم، ولا لانت قلوبهم.
﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى ٱلْأَبْصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعْمَى ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ﴾ [الحج: 46].
❤115👍37🔥6👎3
Forwarded from دروس محمد بن شمس الدين
تعود الدرس اعتبارا من يوم غد، الأحد، بإذن الله تعالى
على جدولنا المعتاد، مع تعديل بالوقت
10 صباحا بتوقيت مكة
9 مساء بتوقيت مكة
على جدولنا المعتاد، مع تعديل بالوقت
10 صباحا بتوقيت مكة
9 مساء بتوقيت مكة
👍75❤32🔥11👎8
حكومة حماس تعاقب السارق بطلقة في رجله (كما في الفيديوهات في التعليقات)
عجيبة هذه العقوبة
لا هي العقوبة الدينية
ولا أوقفوه في المجاعة (كما ينسب الإخوان والصوفية لعمر)
عجيبة هذه العقوبة
لا هي العقوبة الدينية
ولا أوقفوه في المجاعة (كما ينسب الإخوان والصوفية لعمر)
👍93👎16❤11🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلامه يُشعر بغيرة على العقيدة
وليته يطبق نصف ذلك على علماء الأشعرية وينصر أهل السنة
وليته يطبق نصف ذلك على علماء الأشعرية وينصر أهل السنة
❤71👍27🔥3👎1