ᛉ Hüter der Irminsul S. & B. ᛉ® Das Original
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Komm' mit uns auf die Reise in die Zeit, die vor uns war. Lass uns die Freiheit atmen, die noch keiner von uns sah. Sieh wie einst deine Ahnen an die Zukunft stets geglaubt und sich selbst dann nicht beugten, als der Feind ihr Land geraubt.
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Das zehn Millionen Euro teure Denkmal ist Teil des "Detour"-Projekts der norwegischen Regierung, das den Tourismus in abgelegenen Regionen des Landes stärken soll. Zumthor und Bourgeois wurden 2006 mit dem Bau beauftragt – offensichtlich haben die beiden frühzeitig zu einer gemeinsamen Sprache gefunden. "Zumthor und ich haben Erde, Wasser, Feuer und Licht genutzt, um Ansichten der Stille zu schaffen", erklärte Louise Bourgeois im Oktober 2008. "Die Erinnerung braucht Stille, da sie der Zeit erlaubt, sich selbst zurückzuwinden. Unser Verständnis dessen, was sich in der Vergangenheit in Vardø abspielte, ist ein Gesuch für eine zweite Chance in der Gegenwart.“

© 2021 Monopol – Magazin für Kunst und Leben
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Bäume sind weise Wesen. Sie leben in der Stille. Sie sind Meister der Meditation. Sie nehmen das aus der Sonne strömende »Om« auf. Sie nehmen die kosmische Harmonie auf. Sie verwandeln das Licht in Leben. Das gibt uns die Luft zum Atmen, das gibt uns jegliche Nah­rung. Die großen Wälder sind die Lungen der Erde. Sie geben uns den Sauerstoff. Die Bäume geben und geben, weil sie aus dem göttlichen Kosmos unendlich viel empfangen. Sie verbinden Himmel und Erde.
Bäume sollten unsere Lehrer sein. Und wir sollten sie respektieren. Dazu sagte Hermann Hesse einmal:

»Bäume sind Heiligtümer. Wer mit ihnen zu sprechen, wer ihnen zuzuhören weiß, der erfährt die Wahrheit.«

Bäume predigen nicht Lehren und Rezepte. Sie pre­digen, um das Einzelne unbekümmert, das Urgesetz des Lebens.©Wolf-Dieter Storl

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Der Alte Weg

Ruhigen Ort besuch’ ich,
Lebendigen und stillen Ort.
Mondschein hüllt das Land in Silberlicht
Sterne funkeln über mir.

Lad’ ich sie ein,
Altes Volk,
Nordische Ahnen.

Den Weisen lad’ ich, und seine Sippe.
Allvater, Wanderer, Rater.
Den Starken lad’ ich, und seine Sippe.
Riesenschreck, Donnerer, Hammers Herr.
Die Schöne lad’ ich, und ihre Sippe.
Mutter, Herdfeuer, Seherin.

Die zwei Sippen lad’ ich,
Zu Speis und Trank,
Zu ehren den Alten Weg.

Die Drei Frauen lad’ ich,
Der Sippen Wächter, Fadenspinner, Netzknüpfer.

Die Kleinen lad’ ich,
Heimliche Wächter in
Wald und Moor.

Die Ahnen lad’ ich,
Zu Met und Brot.

Trinkt den Met,
Esst das Brot.

Nehmt die freundliche Gabe,
Zu ehren den Alten Weg.
©Bragisson - Langhus

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Es gibt nur drei Arten von Menschen in deinem Leben!

Nummer 1:

Sind die Blattmenschen! Das sind Menschen, die nur für eine bestimmte Zeit in dein Leben kommen! Sie sind da, um sich zu nehmen, was sie brauchen, und sobald es kalt wird oder ein Wind in deinem Leben weht, sind sie wieder weg!

Nummer 2:

Das sind die Zweigmenschen! Obwohl sie stärker sind als Blätter, musst du sie ausprobieren! Bevor du losrennst und dein ganzes Gewicht auf sie legst! Sie werden dich vielleicht ein paar Jahre lang begleiten! Aber sie werden wegbrechen, wenn das Leben hart wird!

Nummer 3:

Die Wurzelmenschen! Diese Menschen sind sehr wichtig! Denn sie tun die Dinge nicht, um gesehen zu werden! Ihr einziger Wunsch ist es, dich zu unterstützen und dir zu helfen, ein starkes und gesundes Leben zu führen! Und selbst wenn du eine schwierige Zeit durchmachst, werden sie dich aufrecht halten! Sie lieben dich so, wie du bist! © Steffen Siegler

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Wegen der blauen Blüten🪻, in denen man die Farbe der Blitze sah, war der Gundermann dem Donar geweiht; er schützte vor dem Gewitter und allem Zauber. Auch glaubte man, alle Hexen zu erkennen, wenn man am Walpurgistag einen Kranz von dieser Pflanze auf dem Kopf setzte...🌿💜
© Katjas Celticgarden

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Echte Spiritualität beginnt nicht erst auf dem Meditationskissen. Sie beginnt dort, wo das Leben stattfindet. In der Begegnung mit der Kassiererin, im kurzen Blickwechsel mit dem Menschen auf der Straße, im ehrlichen Lächeln, das du einem Fremden schenkst, einfach, weil du dich an der Begegnung erfreust.

Gelebte Spiritualität zeigt sich nicht darin, wie oft wir Räucherwerk entzünden, wie viele Bücher wir gelesen haben oder wie oft wir in einem Tempel, einer Kirche oder in einem Kreis sitzen. Sie zeigt sich in unserer Haltung, in den kleinen Gesten des Alltags.

Grüßen wir den Menschen, der uns entgegenkommt? Sind wir achtsam, wenn wir sprechen? Wählen wir Worte, die wärmen, statt zu verletzen? Gelebte Spiritualität ist, wenn wir nicht nur in der Stille beten, sondern mit unserem Handeln, unserem Tun  zum Gebet werden.
Sie wird gelebt, wenn wir Geduld aufbringen, auch wenn wir müde sind. Wenn wir Dankbarkeit zeigen, an Dingen an denen andere achtlos vorbeigehen. Wenn wir erkennen, dass der Mensch hinter der Kasse, der Fahrer im Bus, die Nachbarin im Flur, Träger derselben göttlichen Essenz sind wie wir.

Denn was nützt das Licht, wenn es nur im stillen Raum leuchtet, aber nicht den Weg im Alltag erhellt?

In meinem Empfinden, verlangt Spiritualität keine großen Gesten, sie zeigt sich im Kleinen, in der Hingabe, im Moment des Bewusstseins. Sie zeigt sich im liebevollen Blick, in der sanften Berührung, im aufrichtigen Zuhören. Sie ist da, wenn wir uns nicht über andere stellen, sondern ihnen auf Augenhöhe begegnen, mit Respekt, Mitgefühl, Achtsamkeit und Würde.

Und wenn wir uns dabei ertappen, dass wir doch mal wieder in die Bewertung rutschen, dass wir lästern, vergleichen, urteilen, dann findet sich in der gelebten Spiritualität auch die Fähigkeit, uns selbst zu erkennen, umzukehren und uns zu wandeln.

Denn gelebte Spiritualität ist kein Zustand, sie ist eine tägliche Entscheidung. Immer wieder neu. Mitten im Leben. Mitten im Menschsein.
©Maria Solva Roithinger

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Der Schlüssel zur Wahrheit

„Was man dir verheimlicht, bekämpft oder als gefährlich brandmarkt, ist oft der Schlüssel zur Wahrheit. Nicht alles, was zensiert wird, ist falsch, und nicht alles, was offiziell gilt,
ist wahr. Dort, wo Schweigen verordnet und Fragen unterdrückt werden, beginnt der Weg zur Freiheit. Hab den Mut, dorthin zu schauen, wo man dich am wenigsten hinschauen lassen will, denn genau dort verbirgt sich oft das, was deine innere Wahrheit zum Leuchten bringt.“
©Werner Schrägle

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„Frühling ist die Art von Mutternatur zu sagen: „Es ist nie zu spät für einen Neuanfang“

-Robin Williams-

https://t.me/FreigeistMidgardAlteGoetter
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Wir sind es, die sich erinnern

Wir sind es, die sich erinnern
der Feuer, die lang nicht gebrannt,
der Fürsten, die einst mit offener Hand gaben Silber und Gold und Gefolgsleuten Land;
Der ruhmesbegierigen Helden Macht, die für ihr Volk kämpften am Tage der Schlacht, die schlugen und fielen und sanken in Nacht -
und wir sind es, die sich erinnern...

Wir sind es, die sich erinnern
der Götter, die Midgard einst machten, die aus Ymirs Gebein schufen Erde und Stein und die Sterne ans Himmelszelt brachten; Drei Götter formten die Menschen am Strand, aus Baumstämmen, Ask und Embla genannt, durch Atem und Wod den Asen verwandt - und wir sind es, die sich erinnern...

Wir sind es, die sich erinnern
der Sage, die Künftiges weiß,
wenn ein finstres Heer schnell kommt gesegelt von Hel und ein Wolf seine Ketten zerreißt;
Wenn Sonne und Mond vom Himmel fällt, die Schlange tobt, und im Kampf um die Welt sterben Götter und Menschen auf Vigrids Feld - und wir sind es, die sich erinnern...

© Original "We are the ones who remember": Ben Waggoner
© Übersetzung: Michaela Macha

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Am 13. April gibt es den ersten Vollmond des Frühlings. In diesem Jahr ist es sogar ein sogenannter "Pinker Minimond".

Die Bezeichnung "Pink Moon", wie es auf Englisch heißt, geht auf indigene Völker Nordamerikas zurück. Diese haben dem April-Vollmond den Namen einer Pflanze gegeben, die rosa blüht, wenn der erste Frühjahrs-Vollmond am Himmel steht. Bei der Pflanze handelt es sich um den Phlox.

https://www.t-online.de/leben/wissenschaft/weltall/id_100669290/vollmond-am-13-april-was-hinter-dem-pink-moon-steckt.html

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Die Blüten von Indianernesseln, Taglilien, Phlox, Nelken, Dahlien und Rosen können genossen werden

Phlox paniculata, auch Garten-Phlox oder Flammenblume genannt, soll blutreinend und hautheilend wirken. 

Blutreinigung 

Tee aus getrockneten Blüten soll das Blut reinigen

Hautheilung 

Tee aus getrockneten Blüten soll Furunkel und Ekzeme behandeln

Abgekühltes Wasser nach Einweichen der Wurzeln in kochendem Wasser soll als Augenspülung oder zur Behandlung von Geschlechtskrankheiten verwendet werden

Magen- und Darmbeschwerden 

Tee aus der ganzen Pflanze soll Magen- und Darmbeschwerden behandeln

Phlox paniculata ist eine mehrjährige Pflanze, die in Büscheln wächst. Sie hat dunkelgrüne Blätter und auffällige Blüten. 

Phlox paniculata kann von Schädlingen und Krankheiten befallen sein. Dazu zählen: Phlox-Wanzen, Echter Mehltau, Wurzelfäule, Spinnmilben. 

Phlox paniculata kann in Blumenbeeten verwendet werden. Die langen Stiele eignen sich auch als Schnittblumen. 

Phloxblüten sind essbar und können in Salaten und Desserts verwendet werden.  -Netzfund-

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Die 9 ist die Zahl der Vollendung, des Rückzugs, der inneren Weisheit. Sie ist die letzte der einstelligen Zahlen, ein Abschluss und zugleich der stille Ruf nach Tieferem. In der Numerologie steht sie für das Ende eines Zyklus, für Reife, Erkenntnis, für das Loslassen alter Muster, um Platz zu schaffen für etwas Neues, das noch nicht greifbar ist.

Doch die 9 drängt nicht zur Eile. Sie lädt ein zum Innehalten. Zum Nachspüren. Zum Stillwerden. So wie der Eremit im Tarot, der mit seiner Laterne in der Hand, allein auf dem Pfad wandelt, und in tiefster Verbindung mit allem ist, was in dieser oder jener Welt existiert, der sichtbaren wie der unsichtbaren. Er trägt das Licht der Erkenntnis, nicht um andere zu führen, sondern um das eigene Innere zu erleuchten. Er ruft uns auf, den Blick von außen nach innen zu wenden, unsere Fragen nicht im Lärm der Welt zu suchen, sondern im stillen Flüstern der Seele.

Zahl und Karte vereinen sich zu einer Botschaft. Wahre Magie beginnt im Rückzug. Wahre Führung entsteht aus Selbsterkenntnis. Wahrer Wandel kommt nicht durch Aktion, sondern durch Bewusstwerdung.

In der spirituellen Tiefe ist die 9 ein Schwellenort, eine Brücke zwischen dem Alten und dem, was im Verborgenen heranreift. Sie lädt uns ein, loszulassen, zu verzeihen, zu vollenden, um dann mit neuer Klarheit, neu ausgerichtet und gereinigt, den nächsten Weg zu betreten.

Der Eremit erinnert dich an dein Licht in dir. Du brauchst nicht viele Worte, nur die Bereitschaft, hinzuhören, wenn deine Seele spricht. Und so zeigt dir diese Verbindung von Zahl und Karte den Weg der inneren Meisterschaft. Still, kraftvoll, in sich ruhend, weise, leuchtend.
©Maria Solva Roithinger

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Wikinger als Ampelmännchen, stilecht mit Schild, Helm und Axt: Das gibt es nun in einem norddeutschen Städtchen zu sehen.

Wikinger-Ampel passt gut zur Geschichte des Ortes
Ein örtlicher Grafiker habe die Figuren entwickelt, die zur Genehmigung vorgelegt wurden. "Wir waren hocherfreut, als die Zusage kam", sagte Feddersen. Geholfen habe sicherlich der Welterbestatus der Wikingerstätten Haithabu und Danewerk. "Wir sind hier wirklich im Zentrum des Wikingergeschehens."

https://www.stern.de/panorama/wikinger-sind-jetzt-auf-ampeln-in-haddeby-zu-sehen-35628318.html

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🌕Der nächste Vollmond ist in der Nacht vom 12. auf den 13 April, um 02:22 Uhr. 

In meinem jahreszeitlichen Kalender ist dies der Zeitpunkt für das Várblót – die Gabe zum Frühling.

Das Várblót (Frühlingsblót) findet am Vollmond „zum Sommer hin“ statt. Das heißt, im zweigeteilten Mondjahr ist es der Beginn des Sommerhalbjahres. Der Start in die fruchtbaren, hellen und warmen Tage.
Rund um diese Zeit wird in den nordischen Quellen und auch häufig im heutigen Brauchtum, der Beginn des Sommers (des Sommerhalbjahres) gefeiert. Genannt wurde es Várblót, Frühlings-Opfer, Sumarmál, Sigrblot (Siegopfer) oder nach Beda auch Eástre.
Es liegt am Vollmond des 4. Mondmonats. Es ist in den nordischen Überlieferungen das dritte von drei winterlichen Opferfesten, die ein gutes kommendes Jahr und eine reiche Ernte sichern sollen. Themen dieses Festes sind also Fruchtbarkeit, Wachstum, gute Wünsche für die kommende fruchtbare Zeit und die nächste Ernte.
Das Varblót liegt dem Álfablót im Herbst/zum Winter genau gegenüber.
Die Aufmerksamkeit der Menschen richtet sich nun wieder verstärkt nach außen. Das Licht des Tages ist spürbar länger als die Dunkelheit der Nacht.
Es wird wärmer und in der Natur verstärkt sich immer mehr das Wachstum und Gedeihen.
https://wyrd.tunritha.de

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