Forwarded from 𝖀𝖓𝖗𝖊𝖌𝖎𝖊𝖗𝖇𝖆𝖗
Und kein Aktivist weit und breit zu sehen...
Pro Windrad müssen durchschnittlich 800 Bäume gefällt werden. Es gibt an Autobahnen mehr Windräder als Urinale.
Wenn man für einen Supermarktparkplatz einen einzigen Baum fällen müsste, ketten sich die Grünen erst einmal daran fest aber wenn es um neue Reichskrafttürme geht, dann kann auch ein Jahrtausende alter Märchenwald abgeholzt werden.
Werdet @Unregierbar
Pro Windrad müssen durchschnittlich 800 Bäume gefällt werden. Es gibt an Autobahnen mehr Windräder als Urinale.
Wenn man für einen Supermarktparkplatz einen einzigen Baum fällen müsste, ketten sich die Grünen erst einmal daran fest aber wenn es um neue Reichskrafttürme geht, dann kann auch ein Jahrtausende alter Märchenwald abgeholzt werden.
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Wo liegt der Unterschied zwischen Ulrike Guérot und Maximilian Krah?
Ich habe mir die Folge HW 251 mit Maximilian Krah noch einmal angesehen. Schon damals habe ich seine Position kritisiert und bin damit innerhalb meiner Folgerschaft auf Widerstand gestoßen.
Das liegt in erster Linie daran, dass der Personenkult im rechten Lager sehr stark ausgeprägt ist und man daher die Rationalität zugunsten der eigenen Ideologie häufig hintenanstellt.
Nun, ein Jahr später, stehe ich mit meiner Kritik nicht mehr ganz allein auf weiter Flur.
Maximilian Krah hat letztes Jahr in der Honigwabe unter anderem vorgeschlagen, deutsche Gebiete an Parallelgesellschaften abzutreten.
Er begründete dies damit, dass Assimilationsforderungen zwangsläufig auch den Verlust eines Teils der eigenen Identität bedeuteten – womit er nicht ganz unrecht hat.
Wenn wir realistisch bleiben, wird es in Deutschland immer einen gewissen Anteil an Menschen mit Migrationshintergrund geben.
Die Türken leben mittlerweile in der vierten Generation hier, haben sich etwas aufgebaut, und die letzten drei Generationen kennen das Land ihrer Vorfahren nur aus dem Sommerurlaub.
Die „reine Lehre“, wie sie von manchen Hardlinern gefordert wird, ist weder rechtsstaatlich noch praktisch umsetzbar – und ebenso ein Luftschloss wie die „No Nation, No Border“-Politik der Linken.
Die Frage, die wir uns stellen müssen – wenn wir realistisch bleiben wollen –, ist:
Vorausgesetzt, die Grenzen sind geschlossen und die Remigration* abgeschlossen.
Wollen wir den Assimilationsdruck erhöhen und damit auch ein Stück weit die eigene Identität verschmelzen lassen (was in den letzten 50 Jahren bereits geschehen ist)?
Oder wollen wir uns separieren und den Parallelgesellschaften eigene Gebiete zugestehen?
Insofern bin ich unironisch dankbar, dass Maximilian Krah diese Debatte angestoßen hat.
Ich persönlich bin für Assimilation, weil ich der Meinung bin, dass auch ein Deutscher mit Migrationshintergrund in dieser Gesellschaft aufgehen und ein vollwertiger Teil unseres Landes sein kann.
Was ich nicht will, sind ein „Klein-Istanbul“, „Klein-Bagdad“ oder „Klein-Mosul“ mitten in Europa.
Deshalb stelle ich die Frage:
Was ist – im Ergebnis – der Unterschied zwischen der Forderung von Maximilian Krah und der von Ulrike Guérot, wenn beide vorschlagen, fremden Kulturen innerhalb Europas eigene Gebiete zu überlassen?
(*Remigration definiert als Mix aus mehreren Maßnahmen.
1. Abschiebungen von illegalen und kriminellen Migranten
2. Anreizsetzung für Migranten zur freiwilligen Rückkehr wie z.B. durch Zahlungen von Startkapital.
3. Abschaffung von Pullfaktoren wie Abbau des Sozialstaates.)
✅ Abonniert: Die Framing GmbH
Ich habe mir die Folge HW 251 mit Maximilian Krah noch einmal angesehen. Schon damals habe ich seine Position kritisiert und bin damit innerhalb meiner Folgerschaft auf Widerstand gestoßen.
Das liegt in erster Linie daran, dass der Personenkult im rechten Lager sehr stark ausgeprägt ist und man daher die Rationalität zugunsten der eigenen Ideologie häufig hintenanstellt.
Nun, ein Jahr später, stehe ich mit meiner Kritik nicht mehr ganz allein auf weiter Flur.
Maximilian Krah hat letztes Jahr in der Honigwabe unter anderem vorgeschlagen, deutsche Gebiete an Parallelgesellschaften abzutreten.
Er begründete dies damit, dass Assimilationsforderungen zwangsläufig auch den Verlust eines Teils der eigenen Identität bedeuteten – womit er nicht ganz unrecht hat.
Wenn wir realistisch bleiben, wird es in Deutschland immer einen gewissen Anteil an Menschen mit Migrationshintergrund geben.
Die Türken leben mittlerweile in der vierten Generation hier, haben sich etwas aufgebaut, und die letzten drei Generationen kennen das Land ihrer Vorfahren nur aus dem Sommerurlaub.
Die „reine Lehre“, wie sie von manchen Hardlinern gefordert wird, ist weder rechtsstaatlich noch praktisch umsetzbar – und ebenso ein Luftschloss wie die „No Nation, No Border“-Politik der Linken.
Die Frage, die wir uns stellen müssen – wenn wir realistisch bleiben wollen –, ist:
Vorausgesetzt, die Grenzen sind geschlossen und die Remigration* abgeschlossen.
Wollen wir den Assimilationsdruck erhöhen und damit auch ein Stück weit die eigene Identität verschmelzen lassen (was in den letzten 50 Jahren bereits geschehen ist)?
Oder wollen wir uns separieren und den Parallelgesellschaften eigene Gebiete zugestehen?
Insofern bin ich unironisch dankbar, dass Maximilian Krah diese Debatte angestoßen hat.
Ich persönlich bin für Assimilation, weil ich der Meinung bin, dass auch ein Deutscher mit Migrationshintergrund in dieser Gesellschaft aufgehen und ein vollwertiger Teil unseres Landes sein kann.
Was ich nicht will, sind ein „Klein-Istanbul“, „Klein-Bagdad“ oder „Klein-Mosul“ mitten in Europa.
Deshalb stelle ich die Frage:
Was ist – im Ergebnis – der Unterschied zwischen der Forderung von Maximilian Krah und der von Ulrike Guérot, wenn beide vorschlagen, fremden Kulturen innerhalb Europas eigene Gebiete zu überlassen?
(*Remigration definiert als Mix aus mehreren Maßnahmen.
1. Abschiebungen von illegalen und kriminellen Migranten
2. Anreizsetzung für Migranten zur freiwilligen Rückkehr wie z.B. durch Zahlungen von Startkapital.
3. Abschaffung von Pullfaktoren wie Abbau des Sozialstaates.)
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Die Linken betreiben einen Marsch durch die Definitionen und wir dürfen uns deren Begrifflichkeiten nicht annehmen.
Links-Liberalismus hat nix mit Freiheit zutun.
Der Links-Liberalismus ist die schwule Form der Sozialdemokratie.
(- Credits Jan Praxolog)
Das was Shlomo, Schatti und Co als Liberal definieren, nannten sie früher passend "Kulturmarxismus"
Lassen wir uns nicht von Linken die Begriffe definieren.
✅ Folgt mir auf X!
Links-Liberalismus hat nix mit Freiheit zutun.
Der Links-Liberalismus ist die schwule Form der Sozialdemokratie.
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Lassen wir uns nicht von Linken die Begriffe definieren.
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Liberalismus ≠ Kulturmarxismus
Von Rechten wird der Liberalismus als Verursacher des Zerfalls der Gesellschaft gesehen.
Ich behaupte, das Gegenteil ist der Fall – zu wenig Freiheit ist das Problem.
Rechte glauben, der Liberalismus führe dazu, dass Trans-Geschlechtigkeit, Drogenkonsum oder Prostitution, kurzum die degenerativen Einflüsse auf die heutige Gesellschaft, Hochkonjunktur hätten.
Dabei leben wir in den unfreiesten Zeiten, die es jemals gegeben hat.
In der Nachkriegszeit durfte man behaupten, mit dem falschen Geschlecht geboren zu sein.
Man hatte allerdings die Freiheit, jemanden, der von sich behauptet hat, mit dem falschen Geschlecht geboren zu sein, zu diskriminieren.
Das gesellschaftliche Stigma führte dazu, dass diese degenerativen Auswüchse überhaupt nicht zustande gekommen sind. Es war gesellschaftlich verpönt.
Diese Freiheit, die Wahrheit zu sagen, wird heute mit bis zu 10.000 € Strafe belegt.
Die Unfreiheit, Leute nicht zu verpönen, ist das Problem.
Wir brauchen mehr Freiheit, die Wahrheit sagen zu dürfen.
Der Kulturmarxismus beschreibt die Angleichung der Menschen auf geschlechtlicher, rassischer und hierarchischer Ebene.
Die Angleichung der Individuen bedeutet immer den Verlust individueller Freiheit.
Linke Kulturmarxisten verstecken ihre politischen Ziele der Angleichung unter dem Deckmantel des Liberalismus.
- Es ist liberal, die Freiheit zu haben, als Mann eine Frau zu sein.
- Es ist liberal, zu sagen, dass es keine Unterschiede der Ethnien gibt.
- Es ist liberal, zu sagen, dass Menschen alle gleich sind und es keine Unterschiede in den Veranlagungen, Bedürfnissen und Begabungen gibt.
Doch ist es Freiheit, zu sagen, dass 2 + 2 vier ergibt, wenn dir aufgezwungen wird, zu sagen, dass 2 + 2 fünf ergibt?
Was ist daran liberal, wenn der Staat und die Leute, die ihn missbrauchen, autoritäre Maßnahmen einführen, um die Freiheit ihrer Agenda zu erzwingen?
Ist es liberal, autoritär zu sein?
Leider tun viele Rechte so, als wäre das Gegenteil von Liberalismus Konservatismus, was falsch ist.
Das Gegenteil von Liberalismus ist Autoritarismus, nicht Konservatismus.
Das Gegenteil von Konservatismus ist Progressivismus.
Liegt dieses Missverständnis darin, dass die Begriffe aus der US-amerikanischen Politik kopiert werden?
Wenn ja, wäre ich dafür, diese Art von Anglizismus nicht zu nutzen.
Fazit:
Wir brauchen die Freiheit zu diskriminieren, da dies ein elementarer Bestandteil der eigenen Gesellschaft ist, Werte zu definieren und eine gesunde Zivilisation zu erhalten.
Die Unfreiheit ist es, die diese Zustände katalysiert und uns zu handlungsunfähigen Sklaven einer degenerativen Gesellschaft verkommen lässt.
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Ich behaupte, das Gegenteil ist der Fall – zu wenig Freiheit ist das Problem.
Rechte glauben, der Liberalismus führe dazu, dass Trans-Geschlechtigkeit, Drogenkonsum oder Prostitution, kurzum die degenerativen Einflüsse auf die heutige Gesellschaft, Hochkonjunktur hätten.
Dabei leben wir in den unfreiesten Zeiten, die es jemals gegeben hat.
In der Nachkriegszeit durfte man behaupten, mit dem falschen Geschlecht geboren zu sein.
Man hatte allerdings die Freiheit, jemanden, der von sich behauptet hat, mit dem falschen Geschlecht geboren zu sein, zu diskriminieren.
Das gesellschaftliche Stigma führte dazu, dass diese degenerativen Auswüchse überhaupt nicht zustande gekommen sind. Es war gesellschaftlich verpönt.
Diese Freiheit, die Wahrheit zu sagen, wird heute mit bis zu 10.000 € Strafe belegt.
Die Unfreiheit, Leute nicht zu verpönen, ist das Problem.
Wir brauchen mehr Freiheit, die Wahrheit sagen zu dürfen.
Der Kulturmarxismus beschreibt die Angleichung der Menschen auf geschlechtlicher, rassischer und hierarchischer Ebene.
Die Angleichung der Individuen bedeutet immer den Verlust individueller Freiheit.
Linke Kulturmarxisten verstecken ihre politischen Ziele der Angleichung unter dem Deckmantel des Liberalismus.
- Es ist liberal, die Freiheit zu haben, als Mann eine Frau zu sein.
- Es ist liberal, zu sagen, dass es keine Unterschiede der Ethnien gibt.
- Es ist liberal, zu sagen, dass Menschen alle gleich sind und es keine Unterschiede in den Veranlagungen, Bedürfnissen und Begabungen gibt.
Doch ist es Freiheit, zu sagen, dass 2 + 2 vier ergibt, wenn dir aufgezwungen wird, zu sagen, dass 2 + 2 fünf ergibt?
Was ist daran liberal, wenn der Staat und die Leute, die ihn missbrauchen, autoritäre Maßnahmen einführen, um die Freiheit ihrer Agenda zu erzwingen?
Ist es liberal, autoritär zu sein?
Leider tun viele Rechte so, als wäre das Gegenteil von Liberalismus Konservatismus, was falsch ist.
Das Gegenteil von Liberalismus ist Autoritarismus, nicht Konservatismus.
Das Gegenteil von Konservatismus ist Progressivismus.
Liegt dieses Missverständnis darin, dass die Begriffe aus der US-amerikanischen Politik kopiert werden?
Wenn ja, wäre ich dafür, diese Art von Anglizismus nicht zu nutzen.
Fazit:
Wir brauchen die Freiheit zu diskriminieren, da dies ein elementarer Bestandteil der eigenen Gesellschaft ist, Werte zu definieren und eine gesunde Zivilisation zu erhalten.
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Forwarded from 🔵 Martin Sellner [TELEGRAMELITE]
Krah schreibt gerade AfD-Politiker an und fordert, dass sie sich öffentlich von mir & Remigration distanzieren, weil man sie sonst verbieten würde etc. pp. Er nutzt dazu ua das COMPACT-Verfahren als Druckmittel.
Dabei klärt er die Lügen über meinen Remigrationsvorschlag nicht auf, sondern übernimmt und verstärkt sie.
Dass sein eigener Vorschlag im Buch von 2023 fast gleichlautend war, ignoriert er.
Dieses seltsame Verhalten kommt urplötzlich. Verschiedene Leute aus Partei und Umfeld haben schon Theorien über den Grund geäußert. Ich gebe sie hier lieber nicht wieder.
Was soll man dazu noch sagen?
Langsam fehlen einem die Worte zur Person Krah.
Zu seinen Thesen werde ich wie angekündigt bald etwas schreiben.
Dabei klärt er die Lügen über meinen Remigrationsvorschlag nicht auf, sondern übernimmt und verstärkt sie.
Dass sein eigener Vorschlag im Buch von 2023 fast gleichlautend war, ignoriert er.
Dieses seltsame Verhalten kommt urplötzlich. Verschiedene Leute aus Partei und Umfeld haben schon Theorien über den Grund geäußert. Ich gebe sie hier lieber nicht wieder.
Was soll man dazu noch sagen?
Langsam fehlen einem die Worte zur Person Krah.
Zu seinen Thesen werde ich wie angekündigt bald etwas schreiben.
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Um Krahs Sicht der Dinge auch zu zeigen.
Jedoch sollte Herr Krah nicht von Verleumdung sprechen, wenn er Martin Sellner unterstellt, mit seinem Verständnis von Remigration, nicht ethnisch Deutsche ausweisen zu wollen und gegen das Grundgesetz zu verstoßen.
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Jedoch sollte Herr Krah nicht von Verleumdung sprechen, wenn er Martin Sellner unterstellt, mit seinem Verständnis von Remigration, nicht ethnisch Deutsche ausweisen zu wollen und gegen das Grundgesetz zu verstoßen.
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Compact hat vor Gericht gewonnen.
Ein Verbot ist unrechtmäßig.
Glückwunsch! 🔥
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Ein Verbot ist unrechtmäßig.
Glückwunsch! 🔥
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