مجموعه فرهنگی هنری حیرت
1.24K subscribers
1.13K photos
19 videos
246 files
1K links
انجمن ادبی هنریِ حیرت
مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت
فصلنامه تخصصی ادبیات و هنر معاصر"داستان شیراز"
مجموعه جشنواره های سراسری داستان کوتاه و نقد داستان حیرت
جشنواره استانی داستان شیراز
Heyratacademy.ir
Dastaneshiraz.com
Heyratbookstore.ir
Heyrstfestival.ir
Download Telegram
مجموعه داستان "حیرت سوم (گزیده ای از آثار نسل نو داستان نویسان فارس)" با حمایت انجمن ادبی هنری و مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت در اسفندماه ۱۳۹۸ منتشر خواهد شد.
این کتاب، ۲۷ هنرمند از نسل نو داستان نویسان فارس (که تاکنون اثری از ایشان به صورت کتاب منتشر نشده بوده) را از طریق آثارشان معرفی خواهد کرد:

لیلا مشکسار
مرجان اسماعیلی
محمد رستگار
صدیقه داراب پور
شهربانو امیری
زهرا محسنی پور
وحیده موسوی
حمیرا ثوابت
رضا سالاری
مژگان نعمتی
الهام فردویی
سپیده رضایی
ترانه خوشبخت
محمد سالاری
سحر ملک زاده
غزاله سبوکی
مهدی نوری صادقی
مریم رمضانی
دانیال عماری
مریم مرادی
عباس صفوی
طیبه کردمیر
زکیه غلباش
نرجس امینی
نرگس اکبری
زهره مرائی
امیدرضا کشاورز

این مجموعه هر دو سال یک بار از سوی انجمن ادبی هنری حیرت و مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت منتشر خواهد شد.

پیش از این نیز دو مجموعه داستان کوتاه "حیرت اول - ۱۳۹۴" و "حیرت دوم - ۱۳۹۶" منتشر شده و ۴۵ داستان نویس از نسل نو نویسندگان فارس را معرفی کرده بودند.
heyratacademy.ir
t.me/dastane_shiraz
Forwarded from Deleted Account
سلسله نشست‌های باشگاهِ کتابِ حیرت
« دورۀ دوم: جستارهایی دربارۀ رمان »
(با ارائه و هدایتِ: احسان نعمت‌اللهی )

جمع‌خوانی و درسگفتارهایی، پیرامون کتاب‌های:
* تخیل مکالمه‌ای ( میخائیل میخائیلوویچ باختین )
* نظریهٔ رمان (گئورگ لوکاچ )

اسفندماهِ ۹۸ تا شهریورماهِ ۹۹ ( ۲۴ جلسه )
چهارشنبه‌ها، ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰

~~~
« برنامهٔ تفصیلیِ »

بخش اول: ( یک‌جلسه )
کلیّات - آشنایی با جایگاه ادبیِ باختین و لوکاچ

بخش دوم: ( یک‌جلسه )
ساختارِ جهانِ یونانِ باستان و تحولاتِ تاریخی‌فلسفی، از دولت‌شهرهای عصرِ حماسه تا دورهٔ استیلایِ کلیسا

بخش سوم: ( یک‌جلسه )
مفاهیمِ بنیادینِ تراژدی و حماسه

بخش چهارم: ( پنج‌جلسه )
حماسه و رمان ( تحلیلِ نظرگاهِ لوکاچ و باختین )

بخش پنجم: ( پنج‌جلسه )
معرفت‌شناسیِ رمان
اهمیّتِ تاریخی‌فلسفیِ رمان
گفتمانِ رمان‌گرا ( از نظرگاهِ باختین )
شکلِ درونیِ رمان ( از نظرگاهِ لوکاچ )

بخش ششم: ( پنج‌جلسه )
«نظرگاهِ اختصاصی باختین»
زمان در رمان
پیوستارِ زمانی‌مکانی در رمان ( کرونوتوپ )

بخش هفتم: ( دوجلسه )
«نظرگاهِ اختصاصی لوکاچ»
نوع‌شناسیِ رمان

بخش هشتم: ( چهارجلسه )
«نظرگاهِ اختصاصی باختین»
گفتمان در رمان
سلام دوستان عزیز و هنرجویان و اعضای انجمن ادبی هنری و مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت.
موسسه تا روز جمعه تعطیل خواهد بود.
البته تمامی کارگاه های این هفته به صورت آنلاین و یا آفلاین برگزار خواهند شد و در این رابطه برای هر کارگاه با هنرجویان آن کارگاه جداگانه هماهنگ خواهد شد.
Forwarded from ز
داستان بلند "جهان رنجوری در ویران شهر" اثر محمد جابری به زودی منتشر خواهد شد.
این اثر، چهارمین کتاب از مجموعه "داستان های برگزیدگان حیرت" است که با حمایت انجمن ادبی هنری حیرت منتشر می شود.
از این مجموعه تاکنون ۸ کتاب منتشر شده است.
محمد جابری، عضو باشگاه برگزیدگان حیرت و برگزیدۀ نهایی دو دوره از جشنواره سراسری "داستان کوتاه خلاقانۀ سال (حیرت)" بوده است.

t.me/dastaneshiraz
🔴🔴🔴 سلام دوستان عزیز و هنرجویان و اعضای انجمن ادبی هنری و مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت.
تمامی نشست های انجمن تا روز جمعه ۱۶ اسفندماه تعطیل خواهد بود.
کارگاه های این هفته نیز به صورت مجازی برگزار خواهند شد و در این رابطه برای هر کارگاه با هنرجویان آن کارگاه جداگانه هماهنگ خواهد شد.
پسر نوح، دختر هِنری
محمد جابری
(بررسی داستان پسرعمویم، پسر نوح بود. از کتاب «چشمه سار خواب» اثر سپیده نوری جمالویی-از مجموعه کتاب‌های برگزیدگان حیرت)

از متن: یاغی وطنی. کسی که سرش را پائین می‌اندازد، در برابر متلک‌های خانواده لبخند میزند و در جواب اینکه بعد از مهاجرت چه کردی می‌گوید که یک نفس راحت کشیده است. یاغی این داستان مثل بسیاری از جوان‌های وطنی سعی نمی‌کند با خانواده، سنت و دیدگاه‌های بسته‌اش مبارزه کند بلکه راه فرار را پیش می‌گیرد.
برای تهیه کتاب به سایت فروشگاه کتاب حیرت به نشانی زیر مراجعه کنید:

Heyratbookstore.ir

لینک متن کامل یادداشت:

https://www.instagram.com/p/B9ILs-4hArt/?igshid=11mjrld4hy4q6
نوبسندگان بزرگ چگونه عرق می‌ریزند!

۷۳ تن از ۱۶۲ انسان مشهوری که فرهنگ معاصر غرب را شکل داده‌اند، مشخصاً «رمان‌نویس» هستند. یعنی حدود ۴۵ درصد. در میان این ۷۳ نفر، همه جور آدمی با همه جور عادتی هست. اما تقریباً اکثر قریب به اتفاق آن‌ها واجد یک صفت هستند: نظم روزانه‌ی کاری.

لئون تولستوی: «باید هر روز بنویسم و هیچ روزی را از دست ندهم. این کار بیش از آن که برای موفقیت در نوشتن ضروری باشد، یاری‌ام می‌کند تا مهار برنامه‌ی روزانه‌ام از دست نرود.»

گوستاو فلوبر: «در زندگی‌ات مثل یک بورژوا منظم و مرتب باش تا بتوانی در کارت اصیل و بی‌رحم باشی.»

هنری میلر: «برای حفظ لحظات راستین شهود هنری، باید بسیار منضبط بود و به زندگی انضباط بخشید.»

هاروکی موراکامی: «بی‌هیچ تغییری به برنامه‌ی روزانه‌ام (بیدار شدن در ساعتِ چهار صبح/ پنج شش ساعت نوشتن بی‌وقفه/ ورزش/ مطالعه/ گوش کردن موسیقی/ به بستر رفتن در ساعت ۹ شب) پایبندم. آن چه اهمیت دارد تکرار این کار است، یک جور هیپتونیزم. خود را هیپتونیزم می‌کنم تا بر ژرفای ذهنی‌ام بیفزایم.»

چاک کلوز: «آماتورها منتظر الهام می‌مانند، اما ما می‌رویم سر کار و شروع می‌کنیم به کار کردن.»

از بین ۷۳ نویسنده‌ی بزرگِ دوران فقط و فقط ۱۲ نفرشان (حدود ۱۶درصد) شب‌ها می‌نوشته‌اند. بقیه آدمِ صبح بوده‌اند، و راستش را بخواهید، آدمِ صبح خیلی زود. یعنی بیدار شدن در ساعت چهار، پنج یا شش صبح بین آن‌ها کاملاً رایج بوده است.

خوشبختانه شمار معتادان در بین داستان‌نویسان خیلی کمتر از شمار آنان در سایر بزرگان است. از بین این ۷۳ نفر فقط به ۶ نفر اشاره شده که به مخدرها یا الکل معتاد بوده‌اند.

نزدیک به ۴۰ درصد بزرگانی که در این کتاب از آنان نام برده شده، اهل فعالیت‌های ورزشی روزانه بوده‌اند. البته در این زمینه، نویسندگان وضع‌شان بدتر است. از بین ۷۳ نفری که کتاب شرح حال‌شان را نوشته، فقط در مورد ۱۷ نفر (حدود ۲۳درصد) به صراحت گفته شده که اهل ورزش بوده‌اند.

جالب‌ترین موردِ معتاد به ورزش در میان نویسندگان کسی است که احتمالاً شما هم با شنیدن نامش مثل من تعجب می‌کنید؛ فرانتس کافکا. این قهرمان ادبیات مدرن هر روز صبح، ده دقیقه برهنه جلوی آینه ورزش می‌کرده، بعد لباس می‌پوشیده و یک ساعت پیاده‌روی می‌کرده. تازه به این هم بسنده نمی‌کرده و همیشه، هم بعد از نوشتن و هم قبل از خواب، باز حداقل ده دقیقه ورزش می‌کرده است.

حدود ۹۳ درصد از نویسندگان بزرگ، تقریباً هر روز می‌نوشته‌اند. در بین آن‌ها نویسندگانی چون «گرترود استاین» است که فقط روزی نیم ساعت کار می‌کرده و برخی مانند «جویس کارول اوتس» (نویسنده‌ی بیش از ۵۰ رمان، ۳۶ مجموعه‌داستان، و تعداد زیادی مجموعه‌شعر و نمایش‌نامه و مقاله) که هر روز از ساعت هشت تا یک بعدازظهر و چهار تا هفت بعدازظهر و برخی روزها یکی دو ساعتی هم بعد از شام می‌نویسد.

«تامس وولف» و «ارنست همینگوی» ایستاده می‌نوشته‌اند. وولف، که نزدیک به دو متر قد داشته، کاغذهایش را روی یخچال می‌گذاشته و می‌نوشته و همینگوی روی رحلیِ بالای کتابخانه.

«آنتونی ترولوپ»، که در دوره‌ای سی‌ساله ۴۷ اثر داستانی و ۱۶ کتاب در موضوعات دیگر نوشته، به خدمتکارش پول می‌داده تا او را هر روز ساعت پنج و نیم صبح به زور بیدار کند. او هر روز تا ساعت هشت و نیم می‌نوشته. مواردی بوده که مثلاً ساعت هفت رمانش تمام می‌شده. بلافاصله کاغذ دیگری جلویش می‌گذاشته و رمان بعدی‌اش را شروع می‌کرده و این رمان جدید را تا ساعت هشت و نیم می‌نوشته.

جیمز جویس هفت سال پیوسته روی اولیس کار کرد. طبق محاسبات خودش، این شاهکار بیست هزار ساعت از او وقت گرفت و طی آن هشت بیماری، ۱۹ تغییر آدرس (از اتریش گرفته تا سوئیس، ایتالیا و فرانسه) را پشت سر گذراند.

جان چیور هر روز صبح هم‌زمان با سایر کارمندان مجتمع مسکونی‌ای که در آن ساکن بوده، حمام می‌کرده و صبحانه می‌خورده و کت و شلوار تن می‌کرده و سوار آسانسور می‌شده. اما از ساختمان خارج نمی‌شده. به انباری می‌رفته، کت و شلوارش را در می‌آورده و با لباس زیر تا ظهر می‌نوشته. بعد کت و شلوارش را می‌پوشیده و برای ناهار برمی‌گشته به آپارتمان خودش.

برنامه‌ی روزانه‌ی انوره دوبالزاک؛ اعجوبه‌ای که طی ۳۲ سال نوشتن، ۹۰ رمان و ۲۰ اثر غیرداستانی به نگارش در آورد: ساعت شش بعدازظهر: خوردن شام سبک و بعد خواب/ بیدار شدن در ساعت یک نیمه شب/ هفت ساعت نوشتن/ خواب از ساعت هشت تا نه و نیم/ نوشتن از ساعت نه و نیم تا چهار بعدازظهر/ پیاده‌روی/ دوش/ ملاقات با دوستان تا ساعت شش/ بعد خوردن شامی سبک و رفتن به بستر.

بر پایه‌ی اطلاعات کتاب «آداب روزانه» نوشته‌ی میسون کاری
🔴🔴🔴 سلام دوستان عزیز و هنرجویان و اعضای انجمن ادبی هنری و مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت.

تمامی کارگاه های حضوری مدرسه و نشست های انجمن ادبی هنری حیرت تا روز ۱۵ فروردین ماه تعطیل خواهند بود.

قابل توجه است که تمامی کارگاه های قبلی و کارگاه های ترم جدید(بهار ۹۹) حداقل تا تاریخ ذکر شده به صورت مجازی برگزار خواهند شد و در این رابطه برای هر کارگاه با هنرجویان آن کارگاه جداگانه هماهنگ خواهد شد.

همچنین مدرسه در روز و ساعت های زیر، صرفا برای تحویل و دریافت کتاب از کتابخانه باز خواهد بود:
شنبه ۱۷ اسفند
از ساعت ۲ تا۶ عصر
چهارشنبه ۲۱ اسفند
از ساعت ۲ تا۸ عصر
شنبه ۲۴ اسفند
از ساعت ۲ تا۶ عصر
دوستان عزیز در صورت عدم ضرورت، از منزل خارج نشوید و در صورت ضرورت، لطفا با ماسک و دستکش و در نظر گرفتن تمامی موارد پیشگیرانه ی بهداشتی به محل مدرسه مراجعه فرمایید.
پایگاه خبری هنر شیراز
با همکاری مدرسه داستان نویسی حیرت و معاونت فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار می کند.
🔴 مسابقه شرح حال و خاطره نویسی
موضوع:
《ویروس کرونا، قرنطینه خودخواسته》

*ویژه شهروندان استان فارس*
🔴 شرایط شرکت:
۱- محدودیت سنی برای شرکت کنندگان وجود ندارد.
۲-محدودیت حجم برای متون ارسالی وجود ندارد.
۳- متون غیرمرتبط با موضوع مسابقه، در داوری شرکت داده نخواهند شد.
۴- آثار شرکت کنندگان گرامی، باید تایپ و ویرایش شده و در قالب فایل ورد ارسال شوند.
🔴 مهلت ارسال آثار
۲۰ اسفندماه ۱۳۹۸ تا ۲۰ فروردین ۱۳۹۹
🔴 آثار رسیده هر روزه تا پایان فروردین ماه در سایت خبرگزاری هنر شیراز منتشر خواهند شد.
🔴 داوری و جوایز:
نویسندگان سه اثر برگزیده از سوی هیئت داوران و همچنین سه اثر برگزیده بر اساس آرای مردمی، مورد تقدیر قرار گرفته و هدایای ارزنده ای به ایشان تقدیم خواهد شد.
🔴 شرکت کنندگان عزیز، آثار خود را به همراه مشخصات خود و آدرس و شماره تماس به ایمیل زیر ارسال فرمایند:
honarshiraz24@gmail.com
ارتباط از طریق واتساپ
09361328753

honareshiraz.ir
heyratacademy.ir
https://www.instagram.com/honareshiraz.ir
🔴 فراخوان پذیرش عضو صندوق مالی حمایت از انتشار کتاب مستقل فردی اعضای حیرت برای سال ۱۳۹۹:

سلام و عرض ادب به هنرجویان عزیز مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت.

صندوق مالی حیرت هرسال تنها یک بار و در اسفندماه عضو جدید می پذیرد.

این صندوق مالی با هدف حمایت مادی و معنوی از اعضا و مشارکت و تسهیل در امر انتشار کتاب فردی اعضای خود در سال ۱۳۹۵ تاسیس شده و تاکنون ۷ کتاب فردی از آثار اعضای خود را منتشر نموده است.

🔴 هدف اولیه در اساسنامه صندوق، انتشار میانگین ۲ کتاب در هر سال (از سال دوم) بوده است که تاکنون کاملا محقق شده است.

به هنرجویان عزیزی که مصمم هستند تا برنامه ای جدی برای آماده سازی و انتشار آثار خود در کتاب فردی (طی زمانبندی حداکثر چهار تا شش ساله از امروز) داشته باشند، توصیه اکید می شود به عضویت این صندوق درآیند.

🔴 شرایط عضویت در صندوق:
عضویت در این صندوق تنها برای هنرجویان مدرسه که سطح پایه آموزشی را به پایان رسانده باشند، امکان پذیر است.

پذیرش عضو تنها از ۲۰ تا ۲۹ اسفندماه خواهد بود.

دوستانی که شرایط و تمایل به عضویت دارند، برای کسب اطلاعات بیشتر و دریافت اساسنامه، مستقیم با من تماس بگیرند.

🔴 همچنین با توجه به عدم امکان برگزاری نشست سالانه اعضای قبلی صندوق در ماه جاری، جمع حساب مالی پایان سال اعضای قبلی به صورت خصوصی برای هریک از ایشان طی ده روز آینده ارسال خواهد شد.

متشکر - مجید خادم
در ستایشِ مجموعه داستان "چشمه سار خواب" اثر سپیده نوری
این روزها که در حال نوشتن تحلیلی مفصل روی یکی از داستان های این کتاب هستم، چیزی به یادم آمد و تصمیم گرفتم این یادداشت کوتاه را هم بنویسم.
سال های گذشته توفیق اجباری بوده برایم خواندن همواره بیش از هزار داستان کوتاه فارسی در هر سال. به واسطه ی جشنواره های حیرت و داستان شیراز و مجلاتشان و کارگاه های عملی داستان نویسی و نشست های بررسی داستان هفتگی انجمن و صدالبته مطالعه ی شخصی خودم روی این قالب دوست داشتنی در ادبیات داستانی.
طبیعتا درصد بسیار کمی از این داستان ها را بنا به دیدگاه و سلیقه شخصی خودم زیبا و خواندنی می یافتم.
همین مسائل همیشه باعث شده شرمنده ی خیلی از دوستانی شوم که داستان هایشان را برای نظر و مشورت به من می دهند، و اصلا فرصتی برای خواندنشان نداشته باشم.
خانم نوری را از وقتی یکی از برگزیدگان جشنواره ی حیرت شده بود، دورادور می شناختم و هنوز ندیده بودمشان
وقتی مجموعه داستان کم و بیش قطورش را پیش از اقدام به انتشار، برایم فرستاد.طبیعتا می دانستم فرصت خواندن همه را نخواهم داشت و خواستم فقط یک داستانش را بخوانم اما خواندن همان تک داستان ترغیبم کرد تا تمام کارهایم را کنار بگذارم و توی دو روز کل مجموعه را بخوانم.
بی اغراق، داستان ها برای من آنقدر شگفت انگیز و هیجان آور بودند که چنین کنم.
بدیهیست در ذهن آدم مقایسه هایی اتفاق می افتد و دیدم توی این هفت هشت سال اخیر هیچ حتی تک داستانی فارسی هم نخوانده بودم که با این جرات و جسارت کم نظیر، عمق ترسناکِ منش اقتدارگرای مردانه ی جنسیت زده ی به شدت تبعیض آلود امروز من و جامعه ام را تصویر کند.
آن هم تا این حد پیوسته با بافت اجتماعی، تاریخی و سیاسی امروز ایران.بی آنکه به دام شعارزدگی ها و مُدهای اعتراضی مردستیزانه و شبه فمینیستی و یا تحلیل های سطحی و کلیشه شده ی برآمده از روانشناسی و فلسفه ی باب شده از منابع دست چندمِ به شکلی نه چندان قابل اعتماد، ترجمه شده، افتاده باشد.
داستان های این مجموعه، منی، و زنی را نشانم داد که نه فقط به آن بی اعتنا بوده ایم، حتی وجودش هم در ذهن جمعی ما انکار شده.
خواندن داستان های اینچنینی ضرورتی است بی انتها. اگر نگویم برای تمام آدم های این اجتماع بحران زده، لااقل برای تمام نرهای امروز ما.
و لازم است توصیه ی موکد کنم خواندن این داستان ها را به خانم های داستان نویس و هنرجوی هنرهای داستانی تا بدانند گونه ی سرکوب و انکار شده ای از احساس و اندیشه ای غیر مردانه ی مرسوم هم هست و می شود همواره برای تاییدهای اقتدارجوی مردانه ننوشت.
و انسانی نوشت
https://www.instagram.com/p/B9pYKj1J3QK/?igshid=axdwqwck4b4
یادداشتی بر یادداشت مجید خادم بر مجموعه داستان چشمه سار خواب

مجید خادم در یادداشتش بر مجموعه داستان چشمه سار خواب، بسیار به جا و زیرکانه نوشت: "خواندن داستان های این چنینی، ضرورتی است برای تمام آدم ها، لا اقل برای تمام نرها!"
گمان می کنم، زنان جامعه ی ما عادت دارند، ذکر مصایب شان را از دهان روضه خوانِ مردانه بشنوند تا بتوانند بر مصائب خودشان، به مثابه مصائب "دیگری" گریه کنند تا با ایجاد نوعی فاصله گذاری، احساس تسلای بهتری پیدا کنند.
گویا اگر، نویسنده، زن باشد، فاجعه بیش از حد، به زنان نزدیک، تصویر شده و از عهده ی تحمل آنها خارج می شود و بجای تسلی، تهدید تلقی می شود و در نتیجه با برچسب های گوناگون، فرافکنی و بی اثر می شود.
فاصله گذاری یک آیین است. باید میان من و منِ مصیبت زده فاصله ای ذهنی ایجاد شود که بتوانم از بیرون به خویش نگاه کنم تا تسلی و تشفی به سراغم بیاید.
اما گویا اجرا کننده ی این مراسم باید یک مرد باشد تا بتواند این فاصله را تولید کند. پیران قبیله، حتی اگر مرد هم نباشند لااقل باید به پیری و یائسگی رسیده باشند تا زنانگی شان زدوده شده باشد و ذکرشان، در گوش زنان در بگیرد.
پیری، عنصری فراجنسیتی در خودش دارد.
پس، از نگاه بسیاری از زنان، نویسنده ی چشمه سار خواب دو گناه دارد یکی اینکه مرد نیست و دیگری اینکه پیر نیست. که جمع هر دو گناه در یک نفر نابخشودنی است.
زنِ غیر پیری که چشمه سار خواب را بنویسد، حتما در عین حال که مثل من مصیبت دیده است، گستاخ هم هست. اما مرد یا پیری که ذکر مصیبت زنان بگوید، در نگاهش ترحم و اعتراف است.
گستاخی، خودش گناه بزرگی است. به خصوص برای مصیبت دیدگان. و از نظر خیلی ها، خون به خون شستن است.
اما ترحم و اعتراف، آرام بخش هستند. به همین خاطر تسلی و تشفی می دهند.
این دو گناه بزرگ را فروغ هم داشت. و هرگز نتوانست از سیئه ی جوانی، توبه کند و رنگ پیری ببیند. امیدوارم سپیده نوری، رنگش را ببیند.
گستاخی، در خودش هیجان و خیزش دارد و برای مخاطب طنین جنسیتی دارد و خواننده به این بهانه به خودش حق می دهد نویسنده را به جنسیت زدگی و یا سرکوب شدگی جنسی محکوم کند؛ همان برچسب هایی که به فروغ می زدند.
اما ترحم و اعتراف، نوعی اختگی به همراه دارد؛ و کسی احساس خطر نمی کند و به جای شورش، حمل بر حکمت و فرزانگی می شود.
مجید خادم در نهایت ظرافت نوشته است: "داستان های این مجموعه منی و زنی را نشانم داد که..."
برداشتی که از واژه ی "من" در عبارت مجید کردم، برداشت فراجنسیتی بود. منِ سیال که می تواند در عین نرینگی، تجربه زیسته ی نویسنده ی چشمه سار خواب را داشته باشد و نا هوشیار از کنارش گذشته باشد. نه آن منی که خودش را به عنوان مجرم و جانی در این پرونده ی سیاه بداند.
عادت کرده ایم، در مصیبت زنان، مردان را عامل جرم بدانیم و وقتی زبان به اعتراف و توبه می گشایند حس امنیت بیشتری ایجاد می کنند. اما اگر مرد، خودش را در مصائب زنانه، با نویسنده ی چشمه سار، شریک بداند، همگام با او گستاخانه شورش می کند. چرا من (به عنوان نر) از جایگاه متهم به جایگاه شاکی می روم؟ چون نشان جنسیتی منحصر در اندام جنسی نیست و مضاف بر آن، مصائب جنسیتی، محدود به مرز زنانه نیستند.
یک مرد، به لحاظ آنیمای درونش در چشمه سار خواب زندگی می کند و به لحاظ آلت جنسی اش باید بتواند برای خودش چشمه سار خوابی مردانه بنویسد.
مساله مصائب مردانگی، شاید، بی جا و نابهنگام باشد، اما اگر در جمعی مردانه، مورد توجه قرار نگیرد، شاید به همان دلیل باشد که چشمه سار، مخاطب زنِ خود را به سختی می تواند پیدا کند.
پانوشت: این متن در حد یک کامنت کوتاه بود که ناغافلی پرید! سرکوب تلگرام، گناه کارم کرد و دست به شورش بردم و متنم را طولانی تر کردم. درود بر سرکوب ها که چنین روده درازی ها را دامن می زنند.
اگر سرکوبی نبود، سکوت دلنشینی داشتیم. و حالا که هست، سکوتی تصنعی و استیصالی داریم.
مهدی نیک بین
مجموعه فرهنگی هنری حیرت
🔴🔴🔴 سلام دوستان عزیز و هنرجویان و اعضای انجمن ادبی هنری و مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت. تمامی کارگاه های حضوری مدرسه و نشست های انجمن ادبی هنری حیرت تا روز ۱۵ فروردین ماه تعطیل خواهند بود. قابل توجه است که تمامی کارگاه های قبلی و کارگاه های ترم جدید(بهار…
با سلام.
دوستان عزیز بنا به تصمیم ستاد مدیریت بحران استان فارس مبنی بر تعطیلی تمام مراکز و واحدهای صنفی از ۲۳ اسفند، در آن مورد استثنای پیش تر اعلام شده (شنبه ۲۴ اسفند) نیز ساختمان انجمن و مدرسه تعطیل خواهد بود.
مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت برای ترم بهار 1399 هنرجو می پذیرد.

در 5 مدرسه (داستان نویسی "ادبیات داستانی، فیلمنامه نویسی، نمایشنامه نویسی" ، شعر، سینما و انیمیشن سازی، نویسندگی خلاق نوجوانان " ویژۀ سنین 11تا16سال " ، تحلیل و نقد و پژوهش ادبی هنری )

با توجه به شرایط خاص حال حاضر، تمامی کارگاه های این ترم تا رفع مشکل ویروس کرونا به صورت مجازی برگزار خواهند شد.

Heyratacademy.ir
t.me/dastane_shiraz
Instagram.com/heyrat1
((به نام خدا))
مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت برای ترم بهار 1399 هنرجو می پذیرد.
در 5 مدرسه (داستان نویسی "ادبیات داستانی، فیلمنامه نویسی، نمایشنامه نویسی" ، شعر، سینما و انیمیشن سازی، نویسندگی خلاق نوجوانان " ویژۀ سنین 11تا16سال " ، تحلیل و نقد و پژوهش ادبی هنری )
با توجه به شرایط خاص حال حاضر، تمامی کارگاه های این ترم تا رفع مشکل ویروس کرونا به صورت مجازی برگزار خواهند شد.

• کارگاه های مدرسۀ داستان نویسی حیرت این ترم:

1- آشنایی با نظام های پایۀ روایت (ویژه هنرجویان جدید"ادبیات داستانی، فیلمنامه نویسی، نمایشنامه نویسی")
در دو گروه شنبه ها 14 تا 16 و دوشنبه ها 16 تا 18 - مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

2- ساختار داستان – نظام های پیرنگ و شخصیت پردازی (ویژه هنرجویان سطح پایه و همچنین هنرجویان جدید"ادبیات داستانی، فیلمنامه نویسی، نمایشنامه نویسی")
در دو گروه شنبه ها 16 تا 18 و دوشنبه ها 18 تا 20 - مدت این کارگاه 6 ماه (24 جلسه) است.

3- کارگاه عملی 1 (ویژه هنرجویان سطح پایه و همچنین هنرجویان جدید"ادبیات داستانی، فیلمنامه نویسی، نمایشنامه نویسی")
یکشنبه ها 18 تا 20 – مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

4- عملی 2(ویژه هنرجویان سطح پایه "ادبیات داستانی، فیلمنامه نویسی، نمایشنامه نویسی")
در دو گروه یکشنبه ها 14 تا 16 و دوشنبه ها 14 تا 16 - مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

5- عملی 3 – تخصصی داستان کوتاه (ویژه هنرجویان سطح متوسط ادبیات داستانی)
سه شنبه ها 14 تا 16 - مدت این کارگاه 6 ماه (24 جلسه) است.

6- تاریخ سینمای ایران و جهان – با تکیه بر مسئلۀ فیلمنامه (ویژه هنرجویان سطح متوسط فیلمنامه نویسی)
سه شنبه ها 16 تا 18 - مدت این کارگاه 6 ماه (24 جلسه) است.

• کارگاه های مدرسۀ شعر حیرت این ترم:

1- مقدماتی شعر نو (ویژه هنرجویان جدید)
یکشنبه ها ساعت 14 تا 16 - مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

2- زبان شعر (ویژه هنرجویان هنرجویان جدید)
یکشنبه ها ساعت 16 تا 18 – مدت این کارگاه 6 ماه (24 جلسه) است.

• کارگاه های مدرسۀ نویسندگی خلاق نوجوانان (ویژۀ سنین 11تا16سال) این ترم:

1- مقدمات نویسندگی خلاق (ویژه هنرجویان جدید)
پنجشنبه ها 14 تا 16 - مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

2- عملی 1 – نویسندگی خلاق (ویژه هنرجویان جدید)
پنجشنبه ها 16 تا 18 - مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

• کارگاه های مدرسۀ سینما و انیمیشن سازی این ترم:

1- استراتژی خلاقیت (ویژه هنرجویان جدید و هنرجویان سطح پایه)
یکشنبه ها 16 تا 18 - مدت این کارگاه 3 ماه (12 جلسه) است.

2- کارگردانی (ویژه هنرجویان جدید و هنرجویان سطح پایه)
یکشنبه ها 18 تا 20 - مدت این کارگاه 6 ماه (20 جلسه) است.

3- تاریخ سینمای ایران و جهان (ویژه هنرجویان سطح متوسط)
سه شنبه ها 16 تا 18 - مدت این کارگاه 6 ماه (24 جلسه) است.


مهلت ثبت نام: تا 15 فروردین ماه 1399
آغاز کارگاه ها: از 16 فروردین ماه 1399
با توجه به شرایط خاص حال حاضر، تمامی کارگاه های این ترم تا رفع مشکل ویروس کرونا به صورت مجازی برگزار خواهند شد.
برای ثبت نام الزامی به مراجعۀ حضوری نیست. (هماهنگی با شماره 09177011306 و یا 09177091970 - شنبه تا پنجشنبه ها از ساعت 14 تا 20)

مکان ثبت نام و برگزاری کارگاه¬ ها: بلوار زند – حیابان انوری – کوچه 1 – پلاک 101- ساختمان موسسه، انجمن و مجموعه مجلات حیرت - 07132309828
برای اطلاعات بیشتر در رابطه با روال آموزشی مدرسه و آشنایی با مدرسین و سرفصل مباحث کارگاه ها، به بخش های "دروس و کارگاه ها" و "مدرسین" و "نظرات هنرجویان در رابطه با کارگاه ها" در سایت اینترنتی مدرسه مراجعه فرمایید. و یا برای دریافت بروشور به محل مدرسه مراجعه فرمایید.
Heyratacademy.ir
t.me/dastane_shiraz
Instagram.com/heyrat1

مشاوره ی مستقیم با:
مدیر مدرسۀ آزاد ادبیات و هنر حیرت: 09177011306 - نجفی
مدیر موسسۀ فرهنگی-هنری حیرت: 09177091970 – خادم
سلام
دوستان عزیز متشکر خواهم شد اگر در نشر فراخوان ثبت نام ترم آینده همکاری و یاری کنید. 🌸🌹