2025年5月24日中午11:30分，我们到达了“金陵佛教圣地”的灵山——牛首山。我们先在景区内的“一箪舒食”用餐。简朴的素斋，清淡却滋味悠长。

餐后，我们前往佛顶宫参拜。佛顶宫，分为大穹顶和地宫两个部分，寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，象征着佛祖的无量加持。小穹顶下部为莲花宝座造型，上部为摩尼宝珠造型，上下结合形成“莲花托珍宝”的神圣意象。佛顶宫总共有9层，所以地上三层，地下六层。进入佛顶宫，要先经过一个“入地”通道。通道内有地、火、水、风四大自然现象的奇观以及佛祖八相成道的绘画故事。通过最后一道门，便踏进佛顶宫地上一层。每一扇门，每一条通道，都充满庄严肃穆之感。到达佛顶宫入口后，先映入眼帘的便是巨大的穹顶。巨型卧佛露出真身场面之震撼难以言辞。卧佛可随台面进行360度旋转，寓意佛法恩泽四方。

舍利大塔塔刹的核心是一颗水晶牟尼宝珠，象征着大日如来的三昧耶。宝珠下方是一只头顶宝珠、口衔璎珞的大鹏金翅鸟，它象征着长寿和忠心。

佛顶宫之所以叫佛顶宫，因为佛顶骨舍利也供奉在这里。佛顶骨舍利就安放在地下六层的一扇厚40厘米，重5吨的金门里供奉着，极其庄严。小舍利塔的中间放置了一个水晶罩，里面便供奉着、那块绝无仅有的佛顶骨舍利。佛牙寺旅游团四众弟子在舍利塔前念经礼拜，最后圆满了此次的牛首山参学之旅。

2025年5月24日下午5时，我们到达了南京鸡鸣寺。寺院监院慧吉法师以及部分尼众在山门前热情迎接。

鸡鸣寺所在鸡笼山，始因形似鸡笼而得名。梁武帝萧衍笃信佛教，先后四次“舍身”入寺做和尚，当时有“南朝四百八十寺”之首的赞誉。

慧吉法师带领大家踏入大雄宝殿。鸡鸣寺同样也是江苏省尼众佛学院所在地，慧吉法师带领常住尼众和佛学院的学生礼赞。梵悉蒂大师和昭坤法照大师父带领大众拈香、礼佛。随后在大殿互赠礼物，由苏琼章居士供养果仪及礼品，陈家发居士供养掐丝景泰蓝佛像，苏锦章居士供养印度老山檀挂珠，温淙凯居士供养背云流苏。

在慧吉法师的带领下我们参拜了各殿堂。让人记忆深刻的是：铜佛殿，内供释迦牟尼佛铜像，背后是观世音菩萨铜像，这两尊佛像是1984年泰国赠送给鸡鸣寺的。此次参学鸡鸣寺之旅圆满结束。

2025年5月25日下午1点我们抵达了法喜讲寺。法喜讲寺方丈圆诠大和尚和常住僧众在山门前热情迎接。我们先到了斋堂享用午斋，用完斋饭后我们前往各个殿堂朝拜。我们在大雄宝殿互赠礼物，由许才生居士供养果仪及礼品，卓素珍居士供养掐丝景泰蓝佛像，沈俊廷居士供养印度老山檀挂珠，郭庆顺居士供养背云流苏。随后到法堂参观了由中国美院创作的全堂智者大师一身事迹的壁画。

法喜寺是中国白衣观音的起源地，历史上以“求雨得雨、求晴得晴”的灵验著称，宋孝宗曾赞其“随念感应”。北宋时宋仁宗赐名“灵感观音院”；清康熙帝南巡时赐名“法喜寺”；乾隆年间御题“法轮宝藏”等匾额，沿用至今。佛牙寺法喜讲寺参学之旅圆满结束。