Akademi Dergisi
Bu doğru değil. 2001 krizi, şu andaki krizin yarısı kadar bile değildi. Her şeyin bir anda üç beş katı pahalanmasına, sonra kısa sürelerde yeniden yeniden büyük zamların gelmesine, çok yüksek sayıda imalatçının birkaç gün içinde batmasına, en temel ihtiyaç…
İstanbul’da taksi ücretlerine %28 zam yapılmasının ardından, zam oranını yetersiz bulan bazı taksiciler UKOME toplantısının gerçekleştiği binaya girmeye çalışarak taş ve sopalarla saldırdı.
Akademi Dergisi
Fatih Terim'i kim koruyor? Güya Türkiye'deki mafyalar, çeteler temizleniyor. Türkiye'de hukukun, adaletin sadece adı kalmış olmasaydı, Fatih Terim şimdiye onlarca defa tutuklanırdı. Ortada hala savcılar, hakimler yok, hala oyalama var ve hala gazeteciler…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Terim, iyi sinyaller vermiyor
Kara para iddiaları ile gündem olmasının akabinde apar topar Yunanistan'ın Panathinaikos takımına transfer edilen Teknik Direktör Fatih Terim, basın toplantısında takımın ismini söyleyemedi.
Kara para iddiaları ile gündem olmasının akabinde apar topar Yunanistan'ın Panathinaikos takımına transfer edilen Teknik Direktör Fatih Terim, basın toplantısında takımın ismini söyleyemedi.
Akademi Dergisi
Batak Almanya ayakta... Çiftçiler mali krize isyan ediyor.
Batak Almanya’da işçiler ve çiftçiler hükumete karşı harekete geçiyor.
Çiftçiler yol kapatma eylemlerine başladı. Tren makinistleri de greve hazırlanıyor.
Çiftçiler yol kapatma eylemlerine başladı. Tren makinistleri de greve hazırlanıyor.
Akademi Dergisi
Gazeteci Fatih Altaylı: "AKP tam da öngördüğümüz üzere, emlak, gayrimenkul, rant, inşaat üzerinden bir beklenti içinde." "Bu dönemi hem rantla canlandırmak, hem oya, gelire çevirmek istiyor."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
AKPKK'nin İBB Başkan Adayı ve depremden ölenlerin baş sorumlularından olan Kripto Murat Kurum, Üsküdar’da sözlü protesto edildi.
Akademi Dergisi
Münih mitinginde 10.000 kişi Yeşiller Partisi Federal Meclis üyesi Karl Bär'i yuhaladı Bavyera Çiftçiler Birliği'ne (BBV) göre, Berlin koalisyonunun tarımsal kesintilerine karşı Münih'in merkezinde düzenlenen mitinge 10.000 kişi katıldı. BBV Başkanı Günther…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Batak Almanya'nın Erfurt şehrinden görüntüler
Hükumetin tarımda yaptığı kesintileri protesto etmek için 2,.000'den fazla traktör Almanya'nın Erfurt şehrinde sokaklara döküldü.
Hükumetin tarımda yaptığı kesintileri protesto etmek için 2,.000'den fazla traktör Almanya'nın Erfurt şehrinde sokaklara döküldü.
Akademi Dergisi
İsrail'i ayaklarımın altında eze eze yok edeceğim. Orada bir tane Yahudi, bir tane satanist, bir tane mason, bir tane kara paracı, bir tane haham, bir tane tefeci, bir tane bile insanlık düşmanı bırakmayacağım. Bunu, onlar istediler... Öyle ki geçmiş devirlerde…
İsrail Kanalı 12: "Savaştan sonra İsraillilerin yaklaşık yarısının psikolojik durumu kötüleşti ve depresyon ilaçları tüketimi arttı."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ünlü Amerikalı bilim adamı Brett Weinstein: "Koronavirüs aşıları dünya çapında 17 milyon insanı öldürmüş olabilir."
Akademi Dergisi
Gelecekler... Hepsi TR'ye gelecekler. Hepsi dil döküp ricacı olacaklar. Çünkü senelerdir bu günleri haber verdim. Bu günler bu şekilde yaşanmasın, akış bu halde olmasın diye ikaz ettim. Nasihat ettim, mühlet verdim. Beni çok iyi anladılar ama Ankebut Ağından…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Eski Japonya Başbakanı'nın konutu kül oldu
NHK TV kanalının bildirdiğine göre, eski Japonya Başbakanı Kakuei Tanaka'nın Tokyo'nun merkezindeki konutu tamamen yandı. Yangının nedeninin bir tütsü çubuğu olduğu iddia edildi.
NHK TV kanalının bildirdiğine göre, eski Japonya Başbakanı Kakuei Tanaka'nın Tokyo'nun merkezindeki konutu tamamen yandı. Yangının nedeninin bir tütsü çubuğu olduğu iddia edildi.
Akademi Dergisi
Photo
Batak Boeing hisseleri son güvenlik kazasının ardından neredeyse %9 değer kaybetti.
Boeing hisseleri, pazartesi günü erken saatlerde, neredeyse %9 oranında değer kaybetti. Alaska Havayolları'na ait bir panelin uçuşun ortasında patlaması nedeniyle 737 MAX filosunun bir kısmını yere indirmek zorunda kalan Boeing, Dow üzerinde olumsuz bir etki oluşturdu.
Havacılık devinin sıkıntıları Dow'u %0,4 oranında düşüşe sürüklerken, hem S&P 500 hem de Nasdaq haftayı küçük kazançlarla açtı.
Boeing hisseleri, pazartesi günü erken saatlerde, neredeyse %9 oranında değer kaybetti. Alaska Havayolları'na ait bir panelin uçuşun ortasında patlaması nedeniyle 737 MAX filosunun bir kısmını yere indirmek zorunda kalan Boeing, Dow üzerinde olumsuz bir etki oluşturdu.
Havacılık devinin sıkıntıları Dow'u %0,4 oranında düşüşe sürüklerken, hem S&P 500 hem de Nasdaq haftayı küçük kazançlarla açtı.
TR'de ve dünyada çok çok güzel gelişmeler var. Ağlanacak hallerdeler. Haber verdiğim günler yaşanıyor. Kibirlerinde, kinlerinde, cahilliklerinde, öfkelerinde, ahmaklıklarında boğulsunlar. Dünya genelinde daha da büyük sorunlar çıkartmak için arka plandan müdahalelerime devam ediyorum.
Recm/taşlama cezası Yahudi dininden olanlarda var, İslam'da yok.
Bazı akademik çalışmalardan ve muhtelif kaynaklardan aktarmalar yapacağım.
Bazı akademik çalışmalardan ve muhtelif kaynaklardan aktarmalar yapacağım.
📎 (Bozulmuş) Tevrat’ta ölüm cezası adam öldürme(16) dışında çeşitli cinsi münasebetlerden dolayı mahkum olanlara(17), Tanrı’ya sövenlere(18), anne-babalarını dövüp yaralayanlara(19), halkı
puta tapmaya teşvik edenlere(20) ve benzeri gibi tam 36 (farklı) suçtan dolayı suçluya ölüm cezası
verilirdi. Bu suçların on sekizine verilen ceza recm yoluyla infazdır. Geri kalanlar; yakma,
iple asma, taşlama, boğma veya kesici aletle boynunu delme gibi metotlarla suçluyu infaz
etmektir.(21)
17 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 22/19; Levililer 20/10-21.
18 Bozulmuş Tevrat, Levililer 24/16.
19 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 21/15-17.
20 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 22/20; Tesniye 17/2-7.
21 Bozulmuş Tevrat, Çıkış, 21/16, 20; Levililer, 20/14; Tesniye, 22/24; Drapkin, Crime and Punisment In The Ancient World, s.
68; Besalel, Yahudi Ansiklopedisi, I, 131; Maşalı,” Ölüm Cezası”, s. 40.
puta tapmaya teşvik edenlere(20) ve benzeri gibi tam 36 (farklı) suçtan dolayı suçluya ölüm cezası
verilirdi. Bu suçların on sekizine verilen ceza recm yoluyla infazdır. Geri kalanlar; yakma,
iple asma, taşlama, boğma veya kesici aletle boynunu delme gibi metotlarla suçluyu infaz
etmektir.(21)
17 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 22/19; Levililer 20/10-21.
18 Bozulmuş Tevrat, Levililer 24/16.
19 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 21/15-17.
20 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 22/20; Tesniye 17/2-7.
21 Bozulmuş Tevrat, Çıkış, 21/16, 20; Levililer, 20/14; Tesniye, 22/24; Drapkin, Crime and Punisment In The Ancient World, s.
68; Besalel, Yahudi Ansiklopedisi, I, 131; Maşalı,” Ölüm Cezası”, s. 40.
📎 (Bozulmuş) Tevrat’a göre zina, suç kabul edilmiştir.25 Ve ceza olarak suç ortaklarının her
ikisine de ölüm cezası takdir edilmiştir.26 Erkek açısından zina suçunun oluşabilmesi için
kadının evli veya nişanlı olması gerekir. Evli bir erkeğin evli olmayan bir kadınla ilişkiye
girmesi, her ne kadar büyük suçlamaya tabi olsa da Yahudi şeriatına göre zinayı
oluşturmaz ve bu kesinlikle bir suç olarak düşünülmez ve cezalandırılmaz.27 Evli olmayan
bir kadınla ilişkiye giren evli bir erkek zani olarak kabul edilmediği gibi onunla ilişkiye
giren bekâr kadın da zaniye olarak kabul edilmez.28 Zina suçu ancak evli veya bekâr bir
erkeğin, evli bir kadınla ilişkiye girmesiyle sabit olur. Bu durumda evli olsun veya olmasın
erkek zani, kadın da zaniye olarak kabul edilir. Kısacası, zina evli kadınla yapılan yasak
ilişkidir.29 Eğer bir erkek, evli bir kadınla ilişkiye girerse, başka bir erkeğin mülkünü ihlal
etmiş olur ve bundan dolayı cezalandırılır. Bu açıdan bekar bir kızla yapılan cinsel
birleşme, erkek açısından zina suçunu meydana getirmeyebilir ancak bekar kız açısından
aynısı söylenemez. Evlendiğinde bakire çıkmayan kızın cezası baba evinin girişinde
taşlanarak (recm) ölümdür. Kız hakkında recm hükmünün burada infaz edilmesi, aynı
zamanda iffetli bir kız evlat yetiştirme konusunda başarısız olmuş babaya toplumun
kınamasını da ifade eder.30 Kanunsuz fiilin suç ortaklarından olan bekar erkek tespit
edilirse kız recm edilmekten kurtulur ve ikisi ebediyen ayrılmamak üzere evlendirilir.
Ayrıca erkek kızın babasına elli şekel para cezası öder.31
---
25 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 20/14.
26 Bozulmuş Tevrat, Levililer 20/10.
27 Besalel, s. 447; Jacob Neunser, The Babylonion Talmud, Sanhedrin, III, 451-452(66b).
28 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 22/28-29.
29 Nahum M. Sarna, The JPS Torah Commentary: Genesis,2001, s. 114.
30 Jeffrey H. Togay, The JPS Commentary, Deuteronomy 22/ 20-21, s.206; Tesniye, 22/13-21.
31 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 22/28-29.
ikisine de ölüm cezası takdir edilmiştir.26 Erkek açısından zina suçunun oluşabilmesi için
kadının evli veya nişanlı olması gerekir. Evli bir erkeğin evli olmayan bir kadınla ilişkiye
girmesi, her ne kadar büyük suçlamaya tabi olsa da Yahudi şeriatına göre zinayı
oluşturmaz ve bu kesinlikle bir suç olarak düşünülmez ve cezalandırılmaz.27 Evli olmayan
bir kadınla ilişkiye giren evli bir erkek zani olarak kabul edilmediği gibi onunla ilişkiye
giren bekâr kadın da zaniye olarak kabul edilmez.28 Zina suçu ancak evli veya bekâr bir
erkeğin, evli bir kadınla ilişkiye girmesiyle sabit olur. Bu durumda evli olsun veya olmasın
erkek zani, kadın da zaniye olarak kabul edilir. Kısacası, zina evli kadınla yapılan yasak
ilişkidir.29 Eğer bir erkek, evli bir kadınla ilişkiye girerse, başka bir erkeğin mülkünü ihlal
etmiş olur ve bundan dolayı cezalandırılır. Bu açıdan bekar bir kızla yapılan cinsel
birleşme, erkek açısından zina suçunu meydana getirmeyebilir ancak bekar kız açısından
aynısı söylenemez. Evlendiğinde bakire çıkmayan kızın cezası baba evinin girişinde
taşlanarak (recm) ölümdür. Kız hakkında recm hükmünün burada infaz edilmesi, aynı
zamanda iffetli bir kız evlat yetiştirme konusunda başarısız olmuş babaya toplumun
kınamasını da ifade eder.30 Kanunsuz fiilin suç ortaklarından olan bekar erkek tespit
edilirse kız recm edilmekten kurtulur ve ikisi ebediyen ayrılmamak üzere evlendirilir.
Ayrıca erkek kızın babasına elli şekel para cezası öder.31
---
25 Bozulmuş Tevrat, Çıkış 20/14.
26 Bozulmuş Tevrat, Levililer 20/10.
27 Besalel, s. 447; Jacob Neunser, The Babylonion Talmud, Sanhedrin, III, 451-452(66b).
28 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 22/28-29.
29 Nahum M. Sarna, The JPS Torah Commentary: Genesis,2001, s. 114.
30 Jeffrey H. Togay, The JPS Commentary, Deuteronomy 22/ 20-21, s.206; Tesniye, 22/13-21.
31 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 22/28-29.
📎 (Bozulmuş) Tevrat’ta zina suçunun çeşitli cezaları mevcuttur. Bunlardan ilki hiç şüphesiz bu
makalenin başlığında da belirtilen recm yani taşlama cezasıdır. Recm cezası, diğer idam
türlerinden farklı olarak, toplumun aşırı öfkesine, hıncına neden olan eylemlere yönelik
uygulanırdı. Nitekim Yahudilik’te de bu cezanın sadece zina karşılığı olmayıp, en ağır
suçlara yaptırım olarak da karşımıza çıkmaktadır. Aslında, recm cezası, insanlık tarihinin
ilk dönemlerinde Ortadoğu’da bulunan diğer kavimlerin de uyguladığı bir cezalandırma
yöntemiydi. İsrailoğullarında bu cezanın önemi, diğer cezalarda olduğu gibi Tanrı
iradesiyle emredilmiş bir görev şeklinde görülmesidir. Ayrıca şunu da belirtmek gerekir ki
recm cezası Yahudilikte sadece zina için verilen bir ceza olmayıp anne-babaya itaatsizlik
yapan, adam kaçıran ve peygamberlik iddiasında bulunan vb. kişilere de uygulanan bir
ceza yöntemidir.
Recm cezasını hak eden bir suçu işleyen kişinin fiili, sadece kendisiyle ilgili
olmayıp, yaşadığı toplumu ve aile yapısını da kirletmekteydi. Tevrat, tüm mükellefleri
muhatap alarak, yasak fiili yapanı taşlamalarını emretmiştir. “O kişiyi önce tanıklar, sonra
bütün halk taşa tutsun. Aranızdaki kötülüğü ortadan kaldırmalısınız.”38Rabbîler
hukukunda, recm cezası, uygulanan yaptırımların en ağırı olarak kabul edilmiştir.39
---
38 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 17/7.
39 www.halakhah.com
makalenin başlığında da belirtilen recm yani taşlama cezasıdır. Recm cezası, diğer idam
türlerinden farklı olarak, toplumun aşırı öfkesine, hıncına neden olan eylemlere yönelik
uygulanırdı. Nitekim Yahudilik’te de bu cezanın sadece zina karşılığı olmayıp, en ağır
suçlara yaptırım olarak da karşımıza çıkmaktadır. Aslında, recm cezası, insanlık tarihinin
ilk dönemlerinde Ortadoğu’da bulunan diğer kavimlerin de uyguladığı bir cezalandırma
yöntemiydi. İsrailoğullarında bu cezanın önemi, diğer cezalarda olduğu gibi Tanrı
iradesiyle emredilmiş bir görev şeklinde görülmesidir. Ayrıca şunu da belirtmek gerekir ki
recm cezası Yahudilikte sadece zina için verilen bir ceza olmayıp anne-babaya itaatsizlik
yapan, adam kaçıran ve peygamberlik iddiasında bulunan vb. kişilere de uygulanan bir
ceza yöntemidir.
Recm cezasını hak eden bir suçu işleyen kişinin fiili, sadece kendisiyle ilgili
olmayıp, yaşadığı toplumu ve aile yapısını da kirletmekteydi. Tevrat, tüm mükellefleri
muhatap alarak, yasak fiili yapanı taşlamalarını emretmiştir. “O kişiyi önce tanıklar, sonra
bütün halk taşa tutsun. Aranızdaki kötülüğü ortadan kaldırmalısınız.”38Rabbîler
hukukunda, recm cezası, uygulanan yaptırımların en ağırı olarak kabul edilmiştir.39
---
38 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 17/7.
39 www.halakhah.com
Recmden önce, şahitler ellerini suçlunun başına koyarlardı. Tevrat, bu konuda
şöyle der: “Onu ordugâhın dışına çıkar. Ettiği laneti duyan herkes elini adamın başına
koysun ve bütün topluluk onu taşlasın.”40
Bu davranış, suçun oluşturduğu kirliliğin,
İsrailoğulları topluluğundan suçluya aktarılarak, toplumun bu günahtan arınmasını temsil etmektedir.41 İnfazı ilk başlatanlar şahitler olmak zorundaydı. “O kişiyi önce tanıklar,
sonra bütün halk taşa tutsun. Aranızdaki kötülüğü ortadan kaldırmalısınız.”42 Şahitlerden
sonra, taşlama sırası erkeklere gelirdi. Kutsal kitapta belirtildiğine göre taşlamada kadın
bulunmuyordu veya kadınlar taşlama işine iştirak etmiyordu. “Bunun üzerine kentin
bütün erkekleri onu taşlayarak öldürecekler. Aranızdaki kötülüğü ortadan kaldıracaksınız.
Bütün İsrailliler bunu duyup korkacaklar.”43 Tevrat’ın bu pasajından anlaşıldığı üzere, söz
konusu cezadan maksat, İsrailoğullarının, bu türden cezayı hak edecekleri günahların
sonucundan korkarak, bu suçlardan uzak durmalarını temin etmektir.
---
40 Bozulmuş Tevrat, Levililer 24/14.
41 Eldar Hasanov, “Yahudi Şeriatinde Recm Cezası”, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, sy. 12, 2008, s. 183-
200.
42 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 17/7.
43 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 21/21.
şöyle der: “Onu ordugâhın dışına çıkar. Ettiği laneti duyan herkes elini adamın başına
koysun ve bütün topluluk onu taşlasın.”40
Bu davranış, suçun oluşturduğu kirliliğin,
İsrailoğulları topluluğundan suçluya aktarılarak, toplumun bu günahtan arınmasını temsil etmektedir.41 İnfazı ilk başlatanlar şahitler olmak zorundaydı. “O kişiyi önce tanıklar,
sonra bütün halk taşa tutsun. Aranızdaki kötülüğü ortadan kaldırmalısınız.”42 Şahitlerden
sonra, taşlama sırası erkeklere gelirdi. Kutsal kitapta belirtildiğine göre taşlamada kadın
bulunmuyordu veya kadınlar taşlama işine iştirak etmiyordu. “Bunun üzerine kentin
bütün erkekleri onu taşlayarak öldürecekler. Aranızdaki kötülüğü ortadan kaldıracaksınız.
Bütün İsrailliler bunu duyup korkacaklar.”43 Tevrat’ın bu pasajından anlaşıldığı üzere, söz
konusu cezadan maksat, İsrailoğullarının, bu türden cezayı hak edecekleri günahların
sonucundan korkarak, bu suçlardan uzak durmalarını temin etmektir.
---
40 Bozulmuş Tevrat, Levililer 24/14.
41 Eldar Hasanov, “Yahudi Şeriatinde Recm Cezası”, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, sy. 12, 2008, s. 183-
200.
42 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 17/7.
43 Bozulmuş Tevrat, Tesniye 21/21.
📎 İnfaz yerine 4 kubit(44) kala suçlunun elbisesi çıkarılırdı.(45) Erkekler sadece önü
kapatılmış olarak, kadınlar ise gömlek tarzı bir örtüyle recm edilirdi. Hahamlar, iffetsizlik
teşvik edilir endişesiyle, elbiseyle recmi gerekli görürdü.(46) Tevrat, Sekila (taşlama) ile ilgili
olarak, bu kişiye el değmeyecek; “Ya taşlanacak ya da okla vurulacak; ona insan eli
değmeyecek”(47) demektedir. Bu pasaj, yalnızca mahkûma taş atma değil, mahkûmun taşa
atılması şeklinde de anlaşılmıştır. rabbîler hukukunda, Tevrat hükümlerinde
bulunmamasına karşın, recm için özel bir şeklin ve yerin icat edildiğini görmekteyiz.
Tevrat’ta, hazır bulunanların suçluyu taşa tutarak öldürmeleri öngörülmesine rağmen,
rabbîler hukuku, recm cezasına, suçlunun derhal ölüp fazla acı çekmemesi için, onu
yüksekten çukura itmekle başlanacağını kurallaştırmıştır.(48)
---
44 Kubit: Dirsekten orta parmağa kadar olan uzunluk ölçüsü. Bkz. Besalel a.g.e.
45 Hasanov, “Yahudi Şeriatinde Recm”, s. 195.
46 www.halakhah.com
47 Bozulmuş Tevrat,, Çıkış 19/13.
48 Hasanov, “Yahudi Şeriatinde Recm”, s. 195.
kapatılmış olarak, kadınlar ise gömlek tarzı bir örtüyle recm edilirdi. Hahamlar, iffetsizlik
teşvik edilir endişesiyle, elbiseyle recmi gerekli görürdü.(46) Tevrat, Sekila (taşlama) ile ilgili
olarak, bu kişiye el değmeyecek; “Ya taşlanacak ya da okla vurulacak; ona insan eli
değmeyecek”(47) demektedir. Bu pasaj, yalnızca mahkûma taş atma değil, mahkûmun taşa
atılması şeklinde de anlaşılmıştır. rabbîler hukukunda, Tevrat hükümlerinde
bulunmamasına karşın, recm için özel bir şeklin ve yerin icat edildiğini görmekteyiz.
Tevrat’ta, hazır bulunanların suçluyu taşa tutarak öldürmeleri öngörülmesine rağmen,
rabbîler hukuku, recm cezasına, suçlunun derhal ölüp fazla acı çekmemesi için, onu
yüksekten çukura itmekle başlanacağını kurallaştırmıştır.(48)
---
44 Kubit: Dirsekten orta parmağa kadar olan uzunluk ölçüsü. Bkz. Besalel a.g.e.
45 Hasanov, “Yahudi Şeriatinde Recm”, s. 195.
46 www.halakhah.com
47 Bozulmuş Tevrat,, Çıkış 19/13.
48 Hasanov, “Yahudi Şeriatinde Recm”, s. 195.
📎 (Bozulmuş) Tevrat’ın (Tora) IV. Kitabı olan Sayılar’ın 15. bölümündeki cümlelerde recm
cezasının nasıl ve nerede uygulanacağı belirtilmiştir. Bu cümleler şunlardır:
“İsrailliler çöldeyken, Şabat Günü odun toplayan birini buldular. Odun toplarken
adamı bulanlar onu Musa’yla Harun’un ve bütün topluluğun önüne getirdiler. Adama ne
yapılacağı belirlenmediğinden onu gözaltında tuttular. Derken Rab Musa’ya, O adam
öldürülmeli. Bütün topluluk ordugâhın dışında onu taşa tutsun’ dedi. Böylece topluluk
adamı ordugâhın dışına çıkardı. Rabb’in Musa’ya buyurduğu gibi, onu taşlayarak
öldürdüler.”54
---
54 Bozulmuş Tevrat, Sayılar 15/32-36.
cezasının nasıl ve nerede uygulanacağı belirtilmiştir. Bu cümleler şunlardır:
“İsrailliler çöldeyken, Şabat Günü odun toplayan birini buldular. Odun toplarken
adamı bulanlar onu Musa’yla Harun’un ve bütün topluluğun önüne getirdiler. Adama ne
yapılacağı belirlenmediğinden onu gözaltında tuttular. Derken Rab Musa’ya, O adam
öldürülmeli. Bütün topluluk ordugâhın dışında onu taşa tutsun’ dedi. Böylece topluluk
adamı ordugâhın dışına çıkardı. Rabb’in Musa’ya buyurduğu gibi, onu taşlayarak
öldürdüler.”54
---
54 Bozulmuş Tevrat, Sayılar 15/32-36.
İslam'da recm/taşlama cezası bulunmadığının en kesin hatta tek başına bile yeterli olan delili Nisa suresinin 25. ayeti...
Ayette “(Cariyeleriniz) Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınların cezasının yarısı gerekir” buyruldu.
Hür (yani cariye/köle olmayan) ve evlenmiş kadınlar zina ettiğinde cezası recm/taşlama olsaydı, ayette cariyeler için bu cezanın "yarısı" denilmezdi. Çünkü recm/taşlama cezası yarım olarak uygulanabilecek bir ceza değil. Belli bir sayıda sopa veya kırbaç cezası varsa, bu sayının yarısı uygulanabilir. Taşlayarak öldürmeye dayalı bir ceza nasıl yarım olarak uygulansın.
Hariciler, bazı Şiiler ve bazı başka dalalet fırkaları bu meselede "recm cezası İslam'da yok" diyerek ısrarcı oldular. Haklı ve isabetliydiler. Çoğu meselede dalalette olan bu gruplar bu hususta haklıydılar ve ehl-i sünnet müslümanların çoğu isabetsizdi. Çünkü, hadis rivayetlerini sıhhatli görüyorlar, fitnelerden uzak durmak yönündeki iyi niyetli tavırlarında aşırıya gidiyorlar, sorunları çözmek yerine üzerini kapatıyorlar, hadis rivayet edenlerin bazılarının münafıklığı ve kasten tahrifat yapmaları ihtimalini tartışmak bile istemiyorlardı.
Neticede, hz Ömer'in birkaç defa öldürmeye uygun şartlar aradığı, uygun şartlar/dengeler yok diye öldüremese de ağır şekilde dövdüğü ve azarladığı, gerçek adı bile bilinemeyen, büyücü bir Çingene olan Ebu Hureyre, en başta gelen, en itibarlı ravilerden biri olarak kabullendirildi.
Ayette “(Cariyeleriniz) Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınların cezasının yarısı gerekir” buyruldu.
Hür (yani cariye/köle olmayan) ve evlenmiş kadınlar zina ettiğinde cezası recm/taşlama olsaydı, ayette cariyeler için bu cezanın "yarısı" denilmezdi. Çünkü recm/taşlama cezası yarım olarak uygulanabilecek bir ceza değil. Belli bir sayıda sopa veya kırbaç cezası varsa, bu sayının yarısı uygulanabilir. Taşlayarak öldürmeye dayalı bir ceza nasıl yarım olarak uygulansın.
Hariciler, bazı Şiiler ve bazı başka dalalet fırkaları bu meselede "recm cezası İslam'da yok" diyerek ısrarcı oldular. Haklı ve isabetliydiler. Çoğu meselede dalalette olan bu gruplar bu hususta haklıydılar ve ehl-i sünnet müslümanların çoğu isabetsizdi. Çünkü, hadis rivayetlerini sıhhatli görüyorlar, fitnelerden uzak durmak yönündeki iyi niyetli tavırlarında aşırıya gidiyorlar, sorunları çözmek yerine üzerini kapatıyorlar, hadis rivayet edenlerin bazılarının münafıklığı ve kasten tahrifat yapmaları ihtimalini tartışmak bile istemiyorlardı.
Neticede, hz Ömer'in birkaç defa öldürmeye uygun şartlar aradığı, uygun şartlar/dengeler yok diye öldüremese de ağır şekilde dövdüğü ve azarladığı, gerçek adı bile bilinemeyen, büyücü bir Çingene olan Ebu Hureyre, en başta gelen, en itibarlı ravilerden biri olarak kabullendirildi.
Akademi Dergisi
Çok karanlıktalar, çok sıkıntılı zamanlar yaşıyorlar ve her şeyleri yıkıldı, sistemleri çöktü. Ne yapacaklarını bilemiyorlar. Yaşadıkları sorunlar basına/medyaya şeffafça yansısa, dünya insanlığı şok geçirir. BOP öldü... İsrail yıkıldı... ABD tükendi...…
Fransa Başbakanı Elisabeth Borne istifa etti.