5- Bu sureler doğru şekliyle anlaşılamamış, çünkü, bu ümmet aksine inandırılmış olsa da Kur'an-ı Kerim'deki bazı surelerde hitap doğrudan bütün insanlara, bazı surelerinde hitap ise doğrudan sadece Mehdi'ye yapılmış.

Alimler arasında bazı konulardaki ilmi tartışmalarda, doğrudan Mehdi'ye hitap edilmesine ihtimal verilecek gibi olan yerler/zamanlar olmuş ama neticede yine de bundan kaçınılmış. Her surenin öznesi, her seferinde hazret-i peygamberimiz zan edildiği için, ilgili surelere daha mana vermeye başlanırken bile hata edilmiş. Baştaki düğmenin yanlış iliklenmesi benzetmesinde olduğu gibi, devamında verilen manalar da hep isabetsiz olmuş.

Bu nedenle de 1400 sene gibi çok uzun bir süre boyunca, Kur'an-ı Kerim'deki manası tartışmalı yüzlerce kısma doğru manalar verilememiş.

6- Alak suresi de kesinlikle Mehdi ile alakalı.

Alak suresinde kesinlikle Mehdi'ye hitap var.

Bu surede "Allah kalemle öğretti" manası verilmesi gereken ayete parantez açarak "Allah kalemle (yazmayı) öğretti" denilmesi, eskiden beri yapılan büyük bir hata olmuş.

Kalem suresinin de Mehdi ile alakalı olduğunu anlattığım yayınlarıma tekrar bakılmasında faydalar var. Böyle yapılarak Alak ve Müddessir sureleri doğru şekilde anlaşılabilir.

Kalem suresinde Mehdiye "kalem" de denilmiş.

Mehdi'nin dünya insanlığını yeniden şekillendireceğine yani genleri bozulmuş insanlar sorununu bile ortadan kaldıracağına işaret edilmiş.

Adı, hidayete eren ve insanları da hidayete ulaştıran manasına gelen Mehdi'nin, dünya düzenini değiştireceğine, dünya insanlığına İslam dinini en doğru şekliyle öğreteceğine işaret edilmiş.

Dini, siyasi, tarihi meselelerde İblis'in ve ona çalışan masonların yaydıkları yalanları çürütüp yıkacağına işaret edilmiş.

Ayrıca dünya genelinde fenni/teknolojik sahada da insanlığa çığır atlacağına işaret edilmiş.

Onun çok büyük bir öğretici, rasul yani haberci, uyarıcı olduğuna dikkat çekilmiş.

Alak suresinde de ona yani büyük öğretici Mehdi'ye "Allah kalemle öğretendir" denilerek dikkat çekilmiş. Surelerdeki manalar birbirini pekiştirmiş, tasdik etmiş.

7- Tefsir alimlerinin, geçmişte kitaplarına yazdığı bilgileri göz önünde bulundurarak değerlendirme yaptığımızda, Alak ve Müddessir surelerinin ayetlerinin ilk nazil olan ayetler oldukları anlaşılıyor.

O halde, peygamberimiz hazret-i Muhammed'in o zamanda insanlara okuyacağı ayetler henüz yok. Öyle ise "oku" hitabı/emri kime?

Peygamberimizin manevi boyutta bir şeyleri kendisinin okuması (yani başkalarına bir şeyleri okumak yerine, bir şeyi kendisi için okumak) emredilmiş olabilir ama bu manayı destekleyen dini deliller de yok.

Ayrıca peygamberimiz ümmiydi, okuma yazma bilmezdi. İnsanların önüne çıkıp peygamberlik vazifesini yaparken yazılı metinleri okumazdı. Allah ümmi bir peygamber göndererek "Muhammed çok sayıda kaynak okudu ve sonra kendini peygamber zan edip faaliyete başladı" ve "Muhammed bizim Tevrat ve İncilimizi okudu ve kendince değiştirmeler yaparak peygamberlik iddia etmeye başladı" demelerinin önünü bu şekilde de kesmişti.

Ebu Hureyre sahtekarın tekiydi. Daha önce Akademi Dergisi Telegram kanalında, Ebu Hureyre'nin "Peygamberimizden duydum, Şöyle buyurdu" diye diye aktardığı çok sayıda sözlerin/metinlerin, yahudilerin ve hristiyanların bozuk inançlarından birebir kopya sözler/metinler olduğunu kaynakları ile ispat etmiştim.

Alak suresi hakkında, Cebrail'in peygamberimizi birkaç defa sıkıp da "şimdi oku" dediği şeklindeki o çok bilinen rivayet de Ebu Hureyre kaynaklı... O rivayete itibar etmek de mümkün görünmüyor.

Uzun süre bir mekanda kalan bir kişi kastediliyor

📎 Müddessir suresi 1- 3. âyetler: “Ey bürünüp sarınan! Kalk ve uyar! Sadece Rabbini büyük tanı

Âyette
ق َّ .kelimesi “kalk” manasına gelmektedir م َّ
fiilinin emir sığasıdır. Bir ام َّ
mekânda kalmak, ikamet etmek manalarına geldiği gibi Nisa Sûresi 4/5.âyette; “Allah’ın
geçiminize dayanak kıldığı mallarınızı aklı ermezlere vermeyin” şeklinde geçip kendisine da-
yanılan manasına da gelmektedir.(16) Zemahşerî (ö. 538/1144) “kalk” kelimesini kararlı
ve azimli bir şekilde doğrulmak olarak açıklamıştır.(17)

(Telegramda Arapça ve Türkçe kelimeler aynı cümlede kullanılınca hatalar oluşuyor. O nedenle EG yani ekran görüntüsü de paylaştım.)

***

16) Rağıb el-Isfahânî, Müfredatu Elfazu’l Kur’ân, (Cidde: Daru’l Beşir, 2009), 690.
17) Zemahşerî, Tefsiru’l Keşşaf, (Beyrut: Daru’l Marife, 2009), 1154.

Altın'dan yeni rekor

Altın'ın ons fiyatı, 2.594 doları görerek rekor tazeledi.

👆👆 Rusya'da sıradan bir gün...

Şu Rusya'da yanan askeri ve sivil tesislerin, araçların, cihazların, kurumların listesini tutan olmadı mı?

Tutan olduysa bir paylaşsın da dünyadan o yayını görenlerin ağızları şaşkınlıktan açık kalsın.

👆👆Bence bunlar çok ama çok büyük afetlerin ayak sesleri...

Nike'ın üst yöneticisi John Donahoe istifa edeceğini açıkladı.

Ünlü araba uzmanından Akademi Dergisi söylemi: “Elektrikli araçlar çöp!”

The Grand Tour’un son bölümünde, ünlü araba uzmanı Jeremy Clarkson, elektrikli araçlar hakkındaki beklenmeyen görüşlerini izleyicilerle paylaştı.

Araba dünyasının en popüler ve tartışmalı isimlerinden Jeremy Clarkson, elektrikli araçlar hakkında yaptığı son açıklamalarla yine gündeme oturdu. The Grand Tour programının son özel bölümünde Clarkson, elektrikli araçlara karşı duyduğu memnuniyetsizliği dile getirdi ve bu araçları adeta ‘çöp’ olarak nitelendirdi.

Clarkson, “Elektrikli araçlardan nefret ediyorum. Onlar adeta beyaz eşya gibi.” diyerek, bu araçların araba tutkunları için hiç de çekici olmadığını savundu. Ünlü sunucu, klasik içten yanmalı motorlu araçların karakteristik motor sesine olan sevgisini dile getirerek, “Bu, genç neslin büyürken duymayacağı bir ses.” şeklinde yorumda bulundu.

Anlatılması gereken kamyon yüküyle şey var ama hiç vaktim yok. Araya başka mühim işler de girdi. Araştıracaklar için, bulduğum kısa boşluklarda kısa kısa izahlar yapacağım.