«سخنرانی #۱۳_رجب، يورش و تخريب و آغاز حصر آیت الله منتظری از زبان ایشان»
«...هنگامی بود که من دیدم آقایان دارند مرجعیت آقای خامنه ای را مطرح می کنند و به یک شکلی با حیثیت مرجعیت و مراجع بازی میکنند... و دارند دین و مرجعیت شیعه و حوزه را فدای سیاست خودشان می کنند و سپاه و اطلاعات روی این موضوع اصرار دارند... من خواستم این مطلب را به عنوان اتمام حجت به اطلاع ایشان برسانم که شما در راس مملکت هستید، حاکم هستید، اما قضیه مرجعیت را بگذارید قداستش محفوظ باشد...
دخالت های ناروا در حوزه علمیه قم و شکستن حریم حوزه علمیه و از بین بردن استقلال آن و قداست مرجعیت و مراجع به وسیله راه انداختن بچه های بی منطق و خشن در مقاطع مختلف موجب اعلام نظر صریح اینجانب شد. الان هم به همه علمای اعلام و بزرگان حوزه ها اعلام خطر می کنم -که علاوه بر خطراتی که اقتصاد و امنیت کشور با آن مواجه است- حوزه های دینی و علمی با وضع فعلی در معرض سقوط قرار گرفته، و هر کس ساکت و بی تفاوت باشد باید در روز قیامت پاسخ گوی سکوت خود باشد...
گروه های متشکل از بچه های هتاک و بی باک و خرابکار را از اصفهان و تهران و جاهای دیگر جمع آوری کردند و به زور و تهدید برخی محصلین و شاگردان بی گناه مدارس را نیز اغفال کردند... و با شکستن درب ها و قفل ها حسینیه را اشغال کردند و هرچه توانستند از اشیای حسینیه و دفتر شکستند و پاره کردند و غارت نمودند و حتی قرآن ها و کتب ادعیه و کتب علمی را نیز پاره کردند و حدود سه هزار عدد نوار کاست و ویدئویی از فقه و نهج البلاغه و اصول کافی را با خود بردند و جمعی از فضلا و طلاب را که در دفتر مشغول نماز جماعت ظهر و عصر بودند پس از کتک زدن و هتاکی بازداشت نمودند...
مرتبا اعلامیه های فحاشی و تهدیدآمیز تنظیم و پخش می شد و ناراحتی همه همسایگان را فراهم نمودند؛ گویی اینان بویی از انسانیت و عقل به مشامشان نخورده بود...
این حرکات دیوانه وار و مستمر که شبانه روز در حسینیه انجام می شد و پیوسته مردم از قم و جاهای دیگر تماشاگر این صحنه ها بودند؛ صورت مسخره آمیزی به خود گرفته بود، و اگر مقامات بالا رضایت نداشتند لابد جلوگیری می کردند؛ و نه تنها جلوگیری نکردند بلکه برخی از آنان حمایت هم کردند و آقای خامنه ای در یک سخنرانی ضمن تایید اجمالی اهانت های انجام شده؛ با کلمه «خائن» از من یاد کرد و مرا به محاکمه تهدید نمود! ...
از همان روز حمله و یورش مرا در خانه محصور کردند و درب ها و پنجره ها را جوش دادند؛ و تا مدتی روی پشت بام هم مامور گشت گذاشتند که در اثر رفت و آمد زیاد مزاحم زندگی و خواب و آسایش من و خانواده ام بودند؛ حالا بگذریم از چشم چرانی های برخی از آن ها...»
کتاب « #خاطرات آیت الله منتظری» صفحه ۷۷۴ تا ۷۷۸
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«...هنگامی بود که من دیدم آقایان دارند مرجعیت آقای خامنه ای را مطرح می کنند و به یک شکلی با حیثیت مرجعیت و مراجع بازی میکنند... و دارند دین و مرجعیت شیعه و حوزه را فدای سیاست خودشان می کنند و سپاه و اطلاعات روی این موضوع اصرار دارند... من خواستم این مطلب را به عنوان اتمام حجت به اطلاع ایشان برسانم که شما در راس مملکت هستید، حاکم هستید، اما قضیه مرجعیت را بگذارید قداستش محفوظ باشد...
دخالت های ناروا در حوزه علمیه قم و شکستن حریم حوزه علمیه و از بین بردن استقلال آن و قداست مرجعیت و مراجع به وسیله راه انداختن بچه های بی منطق و خشن در مقاطع مختلف موجب اعلام نظر صریح اینجانب شد. الان هم به همه علمای اعلام و بزرگان حوزه ها اعلام خطر می کنم -که علاوه بر خطراتی که اقتصاد و امنیت کشور با آن مواجه است- حوزه های دینی و علمی با وضع فعلی در معرض سقوط قرار گرفته، و هر کس ساکت و بی تفاوت باشد باید در روز قیامت پاسخ گوی سکوت خود باشد...
گروه های متشکل از بچه های هتاک و بی باک و خرابکار را از اصفهان و تهران و جاهای دیگر جمع آوری کردند و به زور و تهدید برخی محصلین و شاگردان بی گناه مدارس را نیز اغفال کردند... و با شکستن درب ها و قفل ها حسینیه را اشغال کردند و هرچه توانستند از اشیای حسینیه و دفتر شکستند و پاره کردند و غارت نمودند و حتی قرآن ها و کتب ادعیه و کتب علمی را نیز پاره کردند و حدود سه هزار عدد نوار کاست و ویدئویی از فقه و نهج البلاغه و اصول کافی را با خود بردند و جمعی از فضلا و طلاب را که در دفتر مشغول نماز جماعت ظهر و عصر بودند پس از کتک زدن و هتاکی بازداشت نمودند...
مرتبا اعلامیه های فحاشی و تهدیدآمیز تنظیم و پخش می شد و ناراحتی همه همسایگان را فراهم نمودند؛ گویی اینان بویی از انسانیت و عقل به مشامشان نخورده بود...
این حرکات دیوانه وار و مستمر که شبانه روز در حسینیه انجام می شد و پیوسته مردم از قم و جاهای دیگر تماشاگر این صحنه ها بودند؛ صورت مسخره آمیزی به خود گرفته بود، و اگر مقامات بالا رضایت نداشتند لابد جلوگیری می کردند؛ و نه تنها جلوگیری نکردند بلکه برخی از آنان حمایت هم کردند و آقای خامنه ای در یک سخنرانی ضمن تایید اجمالی اهانت های انجام شده؛ با کلمه «خائن» از من یاد کرد و مرا به محاکمه تهدید نمود! ...
از همان روز حمله و یورش مرا در خانه محصور کردند و درب ها و پنجره ها را جوش دادند؛ و تا مدتی روی پشت بام هم مامور گشت گذاشتند که در اثر رفت و آمد زیاد مزاحم زندگی و خواب و آسایش من و خانواده ام بودند؛ حالا بگذریم از چشم چرانی های برخی از آن ها...»
کتاب « #خاطرات آیت الله منتظری» صفحه ۷۷۴ تا ۷۷۸
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«پیام آیت الله منتظری پس از حمله سال ۱۳۷۶ به حسینیه و منزل ایشان و آغاز حصر»
(بخش اول)
« بسم اللّه قاصم الجبّارین
انّا للّه و انّا الیه راجعون
برادران و خواهران مسلمان و هموطنان عزیز
پس از سلام و درود بی پایان بر پیامبر رحمت حضرت خاتم انبیاء(ص) و ائمه هدی بخصوص حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و بر همه پیامبران الهی سلام الله علیهم اجمعین، و سلام و تحیت به شما برادران و خواهران، به عرض می رساند:
معمولا آیه شریفه فوق برای اعلام رحلت یك فرد مسلمان نوشته می شود ولی اینك من آن را برای شكستن حریم قرآن و دین و حوزه مقدسه علمیه قم و روحانیت شیعه و مقدسات دینی و علما و بزرگان حوزه و حتی حریم فقه و ولایت به كار بردم.
روز جمعه سیزدهم رجب ۱۴۱۸، مطابق با ۱۳۷۶/۸/۲۳ روز ولادت باسعادت مولی الموحدین امیرالمومنین(ع) اینجانب مطالبی را كه تذكر آنها را وظیفه دینی خود می دانستم با منطق كتاب و سنت پیامبراكرم(ص) و ائمه معصومین(ع) بیان كردم به خیال اینكه كشور ما كشور اسلام و پایگاه ائمه معصومین(ع) می باشد، و ظاهرا شما كم و بیش از سخنان من مطلع شده اید.
پس از اینكه بعضی از روزنامه‌های مزدور و متملق همچون سابق هر چه خواستند از تهمت و اهانت دریغ نكردند، در روز چهارشنبه ۱۸ رجب مطابق با ۱۳۷۶/۸/۲۸ به بهانه حمایت از ولایت فقیه جمعی از افراد بی منطق را به نام حزب الله به راه انداختند و به زور و تهدید و اغفال، بعضی از محصلین بی گناه دبیرستان‌ها را هم با آنان همراه كردند و ضمن راهپیمایی در خیابان‌های قم آنان را به طرف حسینیه شهدا و دفتر اینجانب حركت دادند؛ و با شكستن درب‌ها و قفل‌ها آنها را اشغال كردند و هر چه توانستند شكستند و پاره كردند و هر چه خواستند گفتند و اهانت كردند، و در این میان همكاری بعضی از افراد اطلاعاتی با حمله كنندگان بسیار محسوس بود.
در این میان اصرار داشتند -به بهانه محافظت از من- مرا از اطاق و كتابخانه و منزل شخصی خارج نمایند و ببرند و همه هستی مرا در اختیار رجّاله‌ها و غارتگران قرار دهند، و معلوم نبود مرا به كجا می خواستند ببرند، و همین بی سیم به دستها حتی می خواستند برای این منظور درب خانه اندرونی را با دیلم از جا بكنند تا به من دسترسی پیدا كنند و به زور ببرند.
جمعی از فضلا و طلاب و برادران را بازداشت و تلفنها را قطع كردند و بلندگوهای حسینیه را در اختیار گرفتند، و مانند لشگر مهاجم پیروزشده با شعارهای انحرافی و توهین آمیز و به نام حمایت از ولایت فقیه و ولی فقیه خودشان هر چه خواستند گفتند و پخش كردند و موجبات ناراحتی همه همسایگان محترم را فراهم نمودند.
معلوم شد در منطق آقایان ولایت فقیه یعنی غارت اموال و شكستن و پاره كردن كتابها و حتی قرآن كریم، ولایت فقیه یعنی تصرف غاصبانه در خانه و ملك دیگران، ولایت فقیه یعنی اهانت به حوزه‌های علمیه و علما و فقه و علم و بی احترامی به همه مقدسات. خوب شد نمردیم و ثمره ولایت فقیه آقایان را برای چندمین بار لمس كردیم.
فرستادن رجّاله‌ها برای غارت هستی من سابقه دارد؛ در بهمن ۱۳۷۱ نیز همین عمل را انجام دادند و هستی مرا و حتی آرشیو چهارده ساله مرا بردند و پس ندادند؛ و بالاخره در زمان عملیات وحشیانه آقایان، من مشغول مطالعه نهج البلاغه بودم، ولی زنان و همسایگان همه گریه و زاری می كردند، این ولایت فقیه چماقی و آمیخته با غارت و فحاشی برای آقایان مبارك باد.
و برحسب اخبار واصله موثقه آتش بیار معركه رییس قوه قضائیه -كه باید مظهر قانون و عدالت باشد- بوده است، ایشان در شب چهارشنبه به قم آمدند و فرمان آتش را صادر كردند و به تهران بازگشتند، و با این حال مردم ما انتظار دارند قانون و عدالت در كشور حكم فرما باشد، وقتی كه با مثل من كه هم سابقه مبارزاتی دارد و هم استاد بسیاری از علما و مسئولین كشور بوده ام این طور عمل می شود، پس وای به حال مردم بی گناه بی پناه.
من تا حال برای رعایت نظام اسلامی كه با خون شهدای عزیز ما آبیاری شده است ساكت بودم، و با تحمل همه تعدیات و ظلم‌هایی كه نسبت به من و بیت من و شاگردان و علاقه مندان به من و زندانی كردن بسیاری از آنان انجام می شد می خواستم خدای ناكرده از ناحیه من به اسلام و انقلاب ضربه ای وارد نشود، ولی چه كنم كه دخالت‌های ناروا در حوزه علمیه قم و شكستن حریم حوزه علمیه و از بین بردن استقلال آن و قداست مرجعیت و مراجع به وسیله راه انداختن بچه‌های بی منطق و خشن در مقاطع مختلف موجب اعلام نظر صریح اینجانب شد.
الان هم به همه علمای اعلام و بزرگان حوزه‌ها اعلام خطر می كنم -كه علاوه بر خطراتی كه اقتصاد و امنیت كشور با آن مواجه است- حوزه‌های دینی و علمی با وضع فعلی در معرض سقوط قرار گرفته، و هركس ساكت و بی تفاوت باشد باید در روز قیامت پاسخ گوی سكوت خود باشد. ...»
سخنرانی #۱۳_رجب
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(بخش اول)
« بسم اللّه قاصم الجبّارین
انّا للّه و انّا الیه راجعون
برادران و خواهران مسلمان و هموطنان عزیز
پس از سلام و درود بی پایان بر پیامبر رحمت حضرت خاتم انبیاء(ص) و ائمه هدی بخصوص حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و بر همه پیامبران الهی سلام الله علیهم اجمعین، و سلام و تحیت به شما برادران و خواهران، به عرض می رساند:
معمولا آیه شریفه فوق برای اعلام رحلت یك فرد مسلمان نوشته می شود ولی اینك من آن را برای شكستن حریم قرآن و دین و حوزه مقدسه علمیه قم و روحانیت شیعه و مقدسات دینی و علما و بزرگان حوزه و حتی حریم فقه و ولایت به كار بردم.
روز جمعه سیزدهم رجب ۱۴۱۸، مطابق با ۱۳۷۶/۸/۲۳ روز ولادت باسعادت مولی الموحدین امیرالمومنین(ع) اینجانب مطالبی را كه تذكر آنها را وظیفه دینی خود می دانستم با منطق كتاب و سنت پیامبراكرم(ص) و ائمه معصومین(ع) بیان كردم به خیال اینكه كشور ما كشور اسلام و پایگاه ائمه معصومین(ع) می باشد، و ظاهرا شما كم و بیش از سخنان من مطلع شده اید.
پس از اینكه بعضی از روزنامه‌های مزدور و متملق همچون سابق هر چه خواستند از تهمت و اهانت دریغ نكردند، در روز چهارشنبه ۱۸ رجب مطابق با ۱۳۷۶/۸/۲۸ به بهانه حمایت از ولایت فقیه جمعی از افراد بی منطق را به نام حزب الله به راه انداختند و به زور و تهدید و اغفال، بعضی از محصلین بی گناه دبیرستان‌ها را هم با آنان همراه كردند و ضمن راهپیمایی در خیابان‌های قم آنان را به طرف حسینیه شهدا و دفتر اینجانب حركت دادند؛ و با شكستن درب‌ها و قفل‌ها آنها را اشغال كردند و هر چه توانستند شكستند و پاره كردند و هر چه خواستند گفتند و اهانت كردند، و در این میان همكاری بعضی از افراد اطلاعاتی با حمله كنندگان بسیار محسوس بود.
در این میان اصرار داشتند -به بهانه محافظت از من- مرا از اطاق و كتابخانه و منزل شخصی خارج نمایند و ببرند و همه هستی مرا در اختیار رجّاله‌ها و غارتگران قرار دهند، و معلوم نبود مرا به كجا می خواستند ببرند، و همین بی سیم به دستها حتی می خواستند برای این منظور درب خانه اندرونی را با دیلم از جا بكنند تا به من دسترسی پیدا كنند و به زور ببرند.
جمعی از فضلا و طلاب و برادران را بازداشت و تلفنها را قطع كردند و بلندگوهای حسینیه را در اختیار گرفتند، و مانند لشگر مهاجم پیروزشده با شعارهای انحرافی و توهین آمیز و به نام حمایت از ولایت فقیه و ولی فقیه خودشان هر چه خواستند گفتند و پخش كردند و موجبات ناراحتی همه همسایگان محترم را فراهم نمودند.
معلوم شد در منطق آقایان ولایت فقیه یعنی غارت اموال و شكستن و پاره كردن كتابها و حتی قرآن كریم، ولایت فقیه یعنی تصرف غاصبانه در خانه و ملك دیگران، ولایت فقیه یعنی اهانت به حوزه‌های علمیه و علما و فقه و علم و بی احترامی به همه مقدسات. خوب شد نمردیم و ثمره ولایت فقیه آقایان را برای چندمین بار لمس كردیم.
فرستادن رجّاله‌ها برای غارت هستی من سابقه دارد؛ در بهمن ۱۳۷۱ نیز همین عمل را انجام دادند و هستی مرا و حتی آرشیو چهارده ساله مرا بردند و پس ندادند؛ و بالاخره در زمان عملیات وحشیانه آقایان، من مشغول مطالعه نهج البلاغه بودم، ولی زنان و همسایگان همه گریه و زاری می كردند، این ولایت فقیه چماقی و آمیخته با غارت و فحاشی برای آقایان مبارك باد.
و برحسب اخبار واصله موثقه آتش بیار معركه رییس قوه قضائیه -كه باید مظهر قانون و عدالت باشد- بوده است، ایشان در شب چهارشنبه به قم آمدند و فرمان آتش را صادر كردند و به تهران بازگشتند، و با این حال مردم ما انتظار دارند قانون و عدالت در كشور حكم فرما باشد، وقتی كه با مثل من كه هم سابقه مبارزاتی دارد و هم استاد بسیاری از علما و مسئولین كشور بوده ام این طور عمل می شود، پس وای به حال مردم بی گناه بی پناه.
من تا حال برای رعایت نظام اسلامی كه با خون شهدای عزیز ما آبیاری شده است ساكت بودم، و با تحمل همه تعدیات و ظلم‌هایی كه نسبت به من و بیت من و شاگردان و علاقه مندان به من و زندانی كردن بسیاری از آنان انجام می شد می خواستم خدای ناكرده از ناحیه من به اسلام و انقلاب ضربه ای وارد نشود، ولی چه كنم كه دخالت‌های ناروا در حوزه علمیه قم و شكستن حریم حوزه علمیه و از بین بردن استقلال آن و قداست مرجعیت و مراجع به وسیله راه انداختن بچه‌های بی منطق و خشن در مقاطع مختلف موجب اعلام نظر صریح اینجانب شد.
الان هم به همه علمای اعلام و بزرگان حوزه‌ها اعلام خطر می كنم -كه علاوه بر خطراتی كه اقتصاد و امنیت كشور با آن مواجه است- حوزه‌های دینی و علمی با وضع فعلی در معرض سقوط قرار گرفته، و هركس ساكت و بی تفاوت باشد باید در روز قیامت پاسخ گوی سكوت خود باشد. ...»
سخنرانی #۱۳_رجب
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«پیام آیت الله منتظری پس از حمله سال ۱۳۷۶ به حسینیه و منزل ایشان و آغاز حصر»
(بخش دوم)
«...اینجانب از ابتدای شروع انقلاب اسلامی در سال ۴۲ همواره آسایش و آرامش خود و خانواده و حتی جان خود را در معرض تهاجم از خدا بی خبران قرار داده ام و فرزند عزیزم شهید محمد منتظری در همین راه توسط منافقین کوردل به شهادت رسید، هم اكنون نیز از هرگونه جان فشانی در راه اسلام و انقلاب و كشور دریغ ندارم.
جای تعجب است كه بعضی از آقایان محترم به من اظهار می كردند با اینكه گفته‌های شما حق بوده ولی در شرایط فعلی و دعوت از سران كشورهای اسلامی خوب بود شما صحبت نمی كردید، غافل از اینكه صحبت من به جایی ضرر نمی زد، آنچه در شرایط فعلی صلاح نبود و صددرصد به ضرر بود حمله وحشیانه و غارت با سر و صدا و زمینه سازی برای تبلیغات رادیوهای بیگانه بود، كه قهراً می فهماند كشور ما از نظر امنیت نامساعد است، و من به سهم خود ضمن تشكر از كسانی كه دعوت دولت جمهوری اسلامی ایران را پذیرفته اند از ریاست محترم جمهوری اسلامی سئوال می كنم كه آیا جنابعالی توان حفظ امنیت آنان را در برابر حمله احتمالی مهاجمین دارید؟ اگر ندارید پس با چه جرأتی از آنان دعوت نموده اید؟ و اگر توان آن را دارید پس چرا برای حفظ امنیت مراكز فرهنگی و دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه و جاهای دیگر كاری جدی انجام نمی دهید و از این بی نظمی‌ها جلوگیری نمی كنید؟
در خاتمه متذكر می گردد كه آقایان با شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه» دست به همه خرابكاری‌ها می زنند، در صورتی كه من از بنیانگذاران ولایت فقیه می باشم و در این موضوع چهارجلد كتاب مفصل از من چاپ شده، آقایان عنوان كلی ولایت فقیه را با شخص مخلوط می كنند. من اگر كسی را واجد شرایط ندانم این امر به معنای ضدیت با كلی ولایت فقیه نیست.
چه كنیم كه كار دست بچه‌های بی سواد و بی منطق افتاده، و بالاخره قلم اینجا رسید و سر بشكست.
اللهم انّا نشكو الیك فقد نبینا(ص) و غیبة ولینا و كثرة عدونا و قلة عددنا و شدة الفتن بنا و تظاهر الزمان علینا...
من آنچه شرط بلاغ است با تو می گویم
تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال
والسلام علی جمیع اخواننا المسلمین و رحمة الله و بركاته
۱۳۷۶/۸/۲۸ قم،
حسینعلی منتظری»
سخنرانی #۱۳_رجب
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(بخش دوم)
«...اینجانب از ابتدای شروع انقلاب اسلامی در سال ۴۲ همواره آسایش و آرامش خود و خانواده و حتی جان خود را در معرض تهاجم از خدا بی خبران قرار داده ام و فرزند عزیزم شهید محمد منتظری در همین راه توسط منافقین کوردل به شهادت رسید، هم اكنون نیز از هرگونه جان فشانی در راه اسلام و انقلاب و كشور دریغ ندارم.
جای تعجب است كه بعضی از آقایان محترم به من اظهار می كردند با اینكه گفته‌های شما حق بوده ولی در شرایط فعلی و دعوت از سران كشورهای اسلامی خوب بود شما صحبت نمی كردید، غافل از اینكه صحبت من به جایی ضرر نمی زد، آنچه در شرایط فعلی صلاح نبود و صددرصد به ضرر بود حمله وحشیانه و غارت با سر و صدا و زمینه سازی برای تبلیغات رادیوهای بیگانه بود، كه قهراً می فهماند كشور ما از نظر امنیت نامساعد است، و من به سهم خود ضمن تشكر از كسانی كه دعوت دولت جمهوری اسلامی ایران را پذیرفته اند از ریاست محترم جمهوری اسلامی سئوال می كنم كه آیا جنابعالی توان حفظ امنیت آنان را در برابر حمله احتمالی مهاجمین دارید؟ اگر ندارید پس با چه جرأتی از آنان دعوت نموده اید؟ و اگر توان آن را دارید پس چرا برای حفظ امنیت مراكز فرهنگی و دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه و جاهای دیگر كاری جدی انجام نمی دهید و از این بی نظمی‌ها جلوگیری نمی كنید؟
در خاتمه متذكر می گردد كه آقایان با شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه» دست به همه خرابكاری‌ها می زنند، در صورتی كه من از بنیانگذاران ولایت فقیه می باشم و در این موضوع چهارجلد كتاب مفصل از من چاپ شده، آقایان عنوان كلی ولایت فقیه را با شخص مخلوط می كنند. من اگر كسی را واجد شرایط ندانم این امر به معنای ضدیت با كلی ولایت فقیه نیست.
چه كنیم كه كار دست بچه‌های بی سواد و بی منطق افتاده، و بالاخره قلم اینجا رسید و سر بشكست.
اللهم انّا نشكو الیك فقد نبینا(ص) و غیبة ولینا و كثرة عدونا و قلة عددنا و شدة الفتن بنا و تظاهر الزمان علینا...
من آنچه شرط بلاغ است با تو می گویم
تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال
والسلام علی جمیع اخواننا المسلمین و رحمة الله و بركاته
۱۳۷۶/۸/۲۸ قم،
حسینعلی منتظری»
سخنرانی #۱۳_رجب
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از روزنامه های آبان و آذر ۱۳۷۶ در پی سخنرانی #۱۳_رجب آیت الله منتظری (۲۳ آبان ۱۳۷۶)؛ و آغاز بیش از پنج سال #حصر_خانگی در ۲۸ آبان.
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«۱۹ سال از غارت و اشغال غیرقانونی و پلمب حسينيه شهدا، محل تدریس آیت الله منتظری و برگزاری مراسم مذهبی می گذرد»
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
۱۸ سال پیش در چنین روزی:
«پيام به مناسبت شهادت مظلومانه آقای فروهر و همسر ايشان»
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
إنّا للّه و إنّا إليه راجعون
خبر ناگوار قتل فجيع و مظلومانه مبارز فداكار و وارسته، مرد صبر و استقامت مرحوم مغفور آقاي داريوش فروهر و همسر محترمه ايشان (رحمة الله عليهما) همچون صاعقه ای ويرانگر، جو سياسی و اجتماعی كشور را برآشفت و افكار عمومی را در بهت و حيرت ناباورانه فرو برد.
مردی كه سالهای متمادی از عمر خويش را در راه مبارزه با ظلم و تعديات و دفاع از استقلال و حقوق حقه انسانی و آزاديهای مشروع ملت ايران با تحمل شكنجه ها در زندان سپری كرد و وظيفه وجدانی و انسانی خود را نسبت به كشور و ملت در حد امكان و توان ادا نمود. متأسفانه برخی از رسانه ها آقای فروهر را مردی غيرمذهبی خواندند كه اين ظلمی است فاحش نسبت به ايشان، زيرا من خود مدتها در زندان قزل قلعه از نزديک شاهد اعمال و رفتار آن مرحوم بودم. ايشان در عين سياسی بودن مردی متواضع و فروتن و مقيد و متعبد نسبت به احكام اسلام عزيز و آداب شرع مبين بود.
اينجانب اين مصيبت بزرگ و ناگوار را به خانواده و دوستان اين دو مرحوم و به همه علاقه مندان به حقوق ملت ها و آزاديهای مشروع تسليت گفته و از خداوند قادر متعال برای آنان رحمت واسعه و حشر با اوليای خدا و برای بازماندگان و وابستگان صبر جميل و اجر جزيل مسألت می نمايم؛ و به دولت محترم تذكر می دهم كه برحسب وظيفه قانونی و شرعی خود و به منظور رفع اتهام محتمل با همه امكانات برای شناسايی و مجازات عاملين و مسببين اين جنايت بزرگ اقدام نمايد، و هرچند رئيس جمهور محترم دستور رسيدگی را صادر نمودند ولی لازم است آن را تا رسيدن
به نتيجه نهايی تعقيب نمايند، كه عمق فاجعه را آيه شريفه (الفتنة اشد من القتل) بازگو ميكند، و اگر خدای ناكرده برخی نادانان به منظور تحكيم قدرت دست به اين قبيل جنايات بزنند - علاوه بر اينكه از اين راهها به اهداف خود نمی رسند - امنيت كشور را دچار آسيب جدي نموده و هرج ومرج و بی قانونی مطلق در كشور حكم فرما خواهد شد.
از اميرالمؤمنين (ع) نقل شده: "اسد حطوم خير من سلطان ظلوم، و سلطان ظلوم خير من فتن تدوم" شيری درنده از پادشاه ستمگر بهتر، و پادشاه ستمگر از هرج ومرج و فتنه بهتر است.
والسلام علی جميع اخواننا المؤمنين.
۴ شعبان المعظم ۱۴۱۹ - ۱۳۷۷/۹/۳
قم المقدسة - حسينعلی منتظری
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۶۷
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«پيام به مناسبت شهادت مظلومانه آقای فروهر و همسر ايشان»
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
إنّا للّه و إنّا إليه راجعون
خبر ناگوار قتل فجيع و مظلومانه مبارز فداكار و وارسته، مرد صبر و استقامت مرحوم مغفور آقاي داريوش فروهر و همسر محترمه ايشان (رحمة الله عليهما) همچون صاعقه ای ويرانگر، جو سياسی و اجتماعی كشور را برآشفت و افكار عمومی را در بهت و حيرت ناباورانه فرو برد.
مردی كه سالهای متمادی از عمر خويش را در راه مبارزه با ظلم و تعديات و دفاع از استقلال و حقوق حقه انسانی و آزاديهای مشروع ملت ايران با تحمل شكنجه ها در زندان سپری كرد و وظيفه وجدانی و انسانی خود را نسبت به كشور و ملت در حد امكان و توان ادا نمود. متأسفانه برخی از رسانه ها آقای فروهر را مردی غيرمذهبی خواندند كه اين ظلمی است فاحش نسبت به ايشان، زيرا من خود مدتها در زندان قزل قلعه از نزديک شاهد اعمال و رفتار آن مرحوم بودم. ايشان در عين سياسی بودن مردی متواضع و فروتن و مقيد و متعبد نسبت به احكام اسلام عزيز و آداب شرع مبين بود.
اينجانب اين مصيبت بزرگ و ناگوار را به خانواده و دوستان اين دو مرحوم و به همه علاقه مندان به حقوق ملت ها و آزاديهای مشروع تسليت گفته و از خداوند قادر متعال برای آنان رحمت واسعه و حشر با اوليای خدا و برای بازماندگان و وابستگان صبر جميل و اجر جزيل مسألت می نمايم؛ و به دولت محترم تذكر می دهم كه برحسب وظيفه قانونی و شرعی خود و به منظور رفع اتهام محتمل با همه امكانات برای شناسايی و مجازات عاملين و مسببين اين جنايت بزرگ اقدام نمايد، و هرچند رئيس جمهور محترم دستور رسيدگی را صادر نمودند ولی لازم است آن را تا رسيدن
به نتيجه نهايی تعقيب نمايند، كه عمق فاجعه را آيه شريفه (الفتنة اشد من القتل) بازگو ميكند، و اگر خدای ناكرده برخی نادانان به منظور تحكيم قدرت دست به اين قبيل جنايات بزنند - علاوه بر اينكه از اين راهها به اهداف خود نمی رسند - امنيت كشور را دچار آسيب جدي نموده و هرج ومرج و بی قانونی مطلق در كشور حكم فرما خواهد شد.
از اميرالمؤمنين (ع) نقل شده: "اسد حطوم خير من سلطان ظلوم، و سلطان ظلوم خير من فتن تدوم" شيری درنده از پادشاه ستمگر بهتر، و پادشاه ستمگر از هرج ومرج و فتنه بهتر است.
والسلام علی جميع اخواننا المؤمنين.
۴ شعبان المعظم ۱۴۱۹ - ۱۳۷۷/۹/۳
قم المقدسة - حسينعلی منتظری
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۶۷
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
آیت‌الله العظمی منتظری
کانال تلگرام آیت الله منتظری @Ayatollah_Montazeri
« #پیام_تسلیت بيت آيت الله العظمى منتظری به مناسبت درگذشت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی»
بسم الله الرحمن الرحيم
إنا لله و إنا إليه راجعون
جناب حجة الاسلام والمسلمين آقاى حاج سيد على موسوى اردبيلى
با سلام و تحيت؛ رحلت والد بزرگوار شما مرحوم آيت الله العظمى حاج سید عبدالکریم موسوى اردبيلى را به حوزه علميه قم و جنابعالى و ديگر فرزندان و خانواده ايشان و تمامى دوستان و مقلدان آن مرحوم و اساتيد و دانشجويان دانشگاه مفيد تسليت عرض مي كنم.
آن فقيد سعيد از دوستان وفادار مرحوم آیت الله العظمی منتظری باقی ماند، و در سالهای حصر خانگی غیرقانونی از مدافعین ایشان بود؛ و از جريان اصلاح طلبى حمایت، و از انتقاد و تجديدنظر در رفتار حاكميت طرفدارى مى نمود و از حصر و حبس منتقدين آزرده خاطر بود.
از خداوند كريم و رحيم براى آن عزيز راحل، غفران و رضوان الهى و حشر با اولياءالله، و براى بازماندگان صبر و اجر خواستارم؛ و سلامتى و توفيق بيشتر شما را در راه خدمت به اسلام و مسلمين آرزومندم.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
بيت آيت الله العظمى منتظرى
احمد منتظرى ١٣٩٥/٩/٣
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
بسم الله الرحمن الرحيم
إنا لله و إنا إليه راجعون
جناب حجة الاسلام والمسلمين آقاى حاج سيد على موسوى اردبيلى
با سلام و تحيت؛ رحلت والد بزرگوار شما مرحوم آيت الله العظمى حاج سید عبدالکریم موسوى اردبيلى را به حوزه علميه قم و جنابعالى و ديگر فرزندان و خانواده ايشان و تمامى دوستان و مقلدان آن مرحوم و اساتيد و دانشجويان دانشگاه مفيد تسليت عرض مي كنم.
آن فقيد سعيد از دوستان وفادار مرحوم آیت الله العظمی منتظری باقی ماند، و در سالهای حصر خانگی غیرقانونی از مدافعین ایشان بود؛ و از جريان اصلاح طلبى حمایت، و از انتقاد و تجديدنظر در رفتار حاكميت طرفدارى مى نمود و از حصر و حبس منتقدين آزرده خاطر بود.
از خداوند كريم و رحيم براى آن عزيز راحل، غفران و رضوان الهى و حشر با اولياءالله، و براى بازماندگان صبر و اجر خواستارم؛ و سلامتى و توفيق بيشتر شما را در راه خدمت به اسلام و مسلمين آرزومندم.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
بيت آيت الله العظمى منتظرى
احمد منتظرى ١٣٩٥/٩/٣
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
همراهان گرامی؛
برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه:
برای تلگرام تحت اندروید، با فلش‌های پایین سمت چپ مرور نمایید.
و برای تلگرام تحت ios، هر یک از موارد لیست شده را انتخاب کنید.
فهرست بر اساس محتوا:
#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه
فهرست بر اساس کتابها:
#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
فهرست بر اساس مناسبت ها:
#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب
همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه:
برای تلگرام تحت اندروید، با فلش‌های پایین سمت چپ مرور نمایید.
و برای تلگرام تحت ios، هر یک از موارد لیست شده را انتخاب کنید.
فهرست بر اساس محتوا:
#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه
فهرست بر اساس کتابها:
#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
فهرست بر اساس مناسبت ها:
#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب
همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
باسمه تعالی
پيرو پخش فايل صوتى آيت الله العظمی منتظرى درباره #اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷ پس از احضار و بازجویی های مکرر حجة الاسلام والمسلمين احمد منتظرى و نیز تشکیل دادگاه و ارائه دفاعیه، ایشان در تاريخ ١٣٩٥/٩/٧به دادسراى ويژه روحانيت قم احضار و حكم دادگاه به وى ابلاغ گردید.
بر اساس اين حكم آقای احمد منتظری به اتهام اقدام عليه امنيت ملى به تحمل ده سال حبس تعزيرى و به جهت انتشار فايل صوتى داراى طبقه بندى سرى به تحمل ده سال حبس تعزيرى و به اتهام تبليغ عليه نظام به تحمل يك سال حبس تعزيرى جمعاً به تحمل ٢١ سال حبس تعزيرى محكوم شده است.
در ادامه حکم آمده: لكن با توجه به ارزش و حرمت خون برادر شهيدش و با عنايت به سن و سال و وضعيت خاص وى و فقد سابقه محكوميت كيفرى، با احصاء ميانگين حداقل و حداكثر مجازاتها در مقام اجراء فقط ٦ سال از حبسهاى مورد حكم اجراء مي گردد.
و نظر به اينكه مجموع اقدامات متهم خلاف شأن روحانيت تشخيص داده شد، متهم را به خلع لباس روحانيت محكوم مي نمايد؛ و با توجه به انتساب به خانواده شهيد، خلع لباس ايشان به مدت ٣ سال تعليق مي گردد.
اين حكم تا ٢٠ روز از تاريخ ابلاغ، قابل تجديدنظرخواهى در محاكم دادگاه ويژه روحانيت مي باشد.
بیت آیت الله العظمی منتظری(ره)
#خبر
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
پيرو پخش فايل صوتى آيت الله العظمی منتظرى درباره #اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷ پس از احضار و بازجویی های مکرر حجة الاسلام والمسلمين احمد منتظرى و نیز تشکیل دادگاه و ارائه دفاعیه، ایشان در تاريخ ١٣٩٥/٩/٧به دادسراى ويژه روحانيت قم احضار و حكم دادگاه به وى ابلاغ گردید.
بر اساس اين حكم آقای احمد منتظری به اتهام اقدام عليه امنيت ملى به تحمل ده سال حبس تعزيرى و به جهت انتشار فايل صوتى داراى طبقه بندى سرى به تحمل ده سال حبس تعزيرى و به اتهام تبليغ عليه نظام به تحمل يك سال حبس تعزيرى جمعاً به تحمل ٢١ سال حبس تعزيرى محكوم شده است.
در ادامه حکم آمده: لكن با توجه به ارزش و حرمت خون برادر شهيدش و با عنايت به سن و سال و وضعيت خاص وى و فقد سابقه محكوميت كيفرى، با احصاء ميانگين حداقل و حداكثر مجازاتها در مقام اجراء فقط ٦ سال از حبسهاى مورد حكم اجراء مي گردد.
و نظر به اينكه مجموع اقدامات متهم خلاف شأن روحانيت تشخيص داده شد، متهم را به خلع لباس روحانيت محكوم مي نمايد؛ و با توجه به انتساب به خانواده شهيد، خلع لباس ايشان به مدت ٣ سال تعليق مي گردد.
اين حكم تا ٢٠ روز از تاريخ ابلاغ، قابل تجديدنظرخواهى در محاكم دادگاه ويژه روحانيت مي باشد.
بیت آیت الله العظمی منتظری(ره)
#خبر
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«متن کامل حکم دادگاه ویژه روحانیت برای حجة الاسلام والمسلمين احمد منتظرى»
(بخش اول)
«در خصوص اتهامات آقای احمد منتظری فرزند حسینعلی دائر به:
الف: اقدام علیه امنیت ملی، افشای اسناد سری نظام و برهم زدن نظم جامعه با اقدامات خود
ب: خیانت در امانت از طریق عدم استرداد اسناد سری و محرمانه نظام
ج: فعالیت تبلیغی علیه نظام اسلامی از طریق مصاحبه با رسانه های ضد انقلاب
با توجه به محتویات پرونده و کیفرخواست های صادره و گزارشات متعدد اداره کل اطلاعات استان قم و تحقیقات انجام شده و مصاحبه های متهم با رسانه های بیگانه و ضد انقلاب به شرح صفحات ۱ تا ۵ و ۱۳ تا ۲۱ پرونده و نیز اظهارات وی در مراحل تحقیق به شرح اوراق ۲۶ تا ۳۰ و گزارش معاونت اطلاعات سپاه پاسداران به شرح صفحات ۵۳ تا ۶۳ و تصاویر از متون پخش شده در رسانه های بیگانه که همگی موید اقدامات خلاف امنیت متهم می باشد و نیز اقاریر و اعترافات صریح و ضمنی وی به شرح صفحات ۱۸ تا ۲۳ و تایید سری و طبقه بندی بودن فایل صوتی توسط اداره اطلاعات به شرح صفحه ۱۵ و نیز تصویر متهم به همراه عده ای از عناصر ضد انقلاب و معاندین نظام که به انحای گوناگون در جهت براندازی در فعالیت و تلاشند (به شرح صفحات ۱۶۶ تا ۱۷۵) که به منظور همراهی و بیان تشکر از انتشار چنین فایل صوتی به منزل وی رفته و به اتفاق عکس دسته جمعی گرفته اند؛ همچنین سوابق متهم در تبلیغ علیه نظام در رسانه های بیگانه و معاند به شرح پرونده و متن مصاحبه با درتی وی و متن نامه مرحوم آقای منتظری خطاب به امام خمینی که تصویر آن در فضای مجازی منتشر و از آن برداشت و سوء استفاده شده و پاسخ های بی وجه و غیرقابل استماع و فاقد ادله از سوی متهم و اینکه انتشار فایل صوتی طبقه بندی شده را صرفا به مناسبت سالروز حادثه مرداد ماه ۶۷ دانسته و اینکه انتشار آن در دفاع از معاندین و ضدانقلاب باشد را رد کرده است و صرفا مستند به نشر خاطرات پدرش دانسته که در یک کتاب غیر مجاز چاپ و نشر یافته است؛ در حالی که اولا آن کتاب به صورت غیر مجاز و مخفی چاپ شده و نمی تواند مطالب مندرج در آن را مستند قرار داد و سند را از سری بودن خارج کند، ثانیا انتخاب زمان انتشار فایل با زمان ادعای معاندین نسبت به اعدام جنایتکاران وابسته به آنها به صورت عمد و با هدف حمایت از آنان می باشد.
آنچه محرز است اینکه متهم اصرار بر ادامه رفتار و اعمال مجرمانه خویش داشته و دارد، به گونه ای که وقتی در جلسه تحقیقاتی دادگاه از وی سوال می شود آیا نادیده انگاشتن شهادت ۱۷ هزار شهید از مردم به دست معاندین و ضد انقلاب ظلم و جفا به انقلاب، نظام، امت اسلامی و مردم مظلوم و خانواده شهدا و بنیانگذار جمهوری اسلامی نیست؟ و آیا اعمال مجرمانه شما به نحوی احیای جنایات و تایید ضد انقلاب و جانیان و تروریست ها نمی باشد؟ و عملا اعمال مجرمانه شما در جهت تقویت بنیادهای فکری نفاق و استکبار جهانی و تضعیف نظام اسلامی و بنیادهای فکری و اندیشه ساز و حیات بخش و ظلم ستیزی نظام جمهوری اسلامی نخواهد بود؟ متهم در همه مراحل تحقیق مبادرت به ارائه پاسخ های غیر مستدل و بی وجه نموده است؛ و در نهایت باز هم دفاعیاتش موید اعمال مجرمانه و عدم ندامت وی می باشد. متهم علاوه بر اینکه در مراحل تحقیق در توجیه ارتکاب اعمال مجرمانه خود برآمده، در ادله اصرار بر ارتکاب و تایید آن نموده است.»
ادامه دارد...
#خبر
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(بخش اول)
«در خصوص اتهامات آقای احمد منتظری فرزند حسینعلی دائر به:
الف: اقدام علیه امنیت ملی، افشای اسناد سری نظام و برهم زدن نظم جامعه با اقدامات خود
ب: خیانت در امانت از طریق عدم استرداد اسناد سری و محرمانه نظام
ج: فعالیت تبلیغی علیه نظام اسلامی از طریق مصاحبه با رسانه های ضد انقلاب
با توجه به محتویات پرونده و کیفرخواست های صادره و گزارشات متعدد اداره کل اطلاعات استان قم و تحقیقات انجام شده و مصاحبه های متهم با رسانه های بیگانه و ضد انقلاب به شرح صفحات ۱ تا ۵ و ۱۳ تا ۲۱ پرونده و نیز اظهارات وی در مراحل تحقیق به شرح اوراق ۲۶ تا ۳۰ و گزارش معاونت اطلاعات سپاه پاسداران به شرح صفحات ۵۳ تا ۶۳ و تصاویر از متون پخش شده در رسانه های بیگانه که همگی موید اقدامات خلاف امنیت متهم می باشد و نیز اقاریر و اعترافات صریح و ضمنی وی به شرح صفحات ۱۸ تا ۲۳ و تایید سری و طبقه بندی بودن فایل صوتی توسط اداره اطلاعات به شرح صفحه ۱۵ و نیز تصویر متهم به همراه عده ای از عناصر ضد انقلاب و معاندین نظام که به انحای گوناگون در جهت براندازی در فعالیت و تلاشند (به شرح صفحات ۱۶۶ تا ۱۷۵) که به منظور همراهی و بیان تشکر از انتشار چنین فایل صوتی به منزل وی رفته و به اتفاق عکس دسته جمعی گرفته اند؛ همچنین سوابق متهم در تبلیغ علیه نظام در رسانه های بیگانه و معاند به شرح پرونده و متن مصاحبه با درتی وی و متن نامه مرحوم آقای منتظری خطاب به امام خمینی که تصویر آن در فضای مجازی منتشر و از آن برداشت و سوء استفاده شده و پاسخ های بی وجه و غیرقابل استماع و فاقد ادله از سوی متهم و اینکه انتشار فایل صوتی طبقه بندی شده را صرفا به مناسبت سالروز حادثه مرداد ماه ۶۷ دانسته و اینکه انتشار آن در دفاع از معاندین و ضدانقلاب باشد را رد کرده است و صرفا مستند به نشر خاطرات پدرش دانسته که در یک کتاب غیر مجاز چاپ و نشر یافته است؛ در حالی که اولا آن کتاب به صورت غیر مجاز و مخفی چاپ شده و نمی تواند مطالب مندرج در آن را مستند قرار داد و سند را از سری بودن خارج کند، ثانیا انتخاب زمان انتشار فایل با زمان ادعای معاندین نسبت به اعدام جنایتکاران وابسته به آنها به صورت عمد و با هدف حمایت از آنان می باشد.
آنچه محرز است اینکه متهم اصرار بر ادامه رفتار و اعمال مجرمانه خویش داشته و دارد، به گونه ای که وقتی در جلسه تحقیقاتی دادگاه از وی سوال می شود آیا نادیده انگاشتن شهادت ۱۷ هزار شهید از مردم به دست معاندین و ضد انقلاب ظلم و جفا به انقلاب، نظام، امت اسلامی و مردم مظلوم و خانواده شهدا و بنیانگذار جمهوری اسلامی نیست؟ و آیا اعمال مجرمانه شما به نحوی احیای جنایات و تایید ضد انقلاب و جانیان و تروریست ها نمی باشد؟ و عملا اعمال مجرمانه شما در جهت تقویت بنیادهای فکری نفاق و استکبار جهانی و تضعیف نظام اسلامی و بنیادهای فکری و اندیشه ساز و حیات بخش و ظلم ستیزی نظام جمهوری اسلامی نخواهد بود؟ متهم در همه مراحل تحقیق مبادرت به ارائه پاسخ های غیر مستدل و بی وجه نموده است؛ و در نهایت باز هم دفاعیاتش موید اعمال مجرمانه و عدم ندامت وی می باشد. متهم علاوه بر اینکه در مراحل تحقیق در توجیه ارتکاب اعمال مجرمانه خود برآمده، در ادله اصرار بر ارتکاب و تایید آن نموده است.»
ادامه دارد...
#خبر
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«متن کامل حکم دادگاه ویژه روحانیت برای حجة الاسلام والمسلمين احمد منتظرى»
(بخش دوم)
«به خوبی واضح و روشن است که اقدام متهم در نشر فایل صوتی اثرات منفی زیادی در جامعه و دستاویزی در بین معاندین و ضد انقلاب و عناصر نفاق و دشمنان داشته است، چه مطالب توهین آمیز به مقام شامخ ولایت فقیه حضرت امام راحل و رهبری و مسؤولین در سطح وسیع و گسترده در شبکه های گوناگون به کار برده نشده به گونه ای که آن را به (جعبه سیاه گم شده از هواپیمای ساقط شده) تشبیه کرده اند؛ و با عنایت به اینکه مرحوم پدر وی در یک مقطع زمانی مسئولیت قائم مقام رهبری را دارا بوده و با برملا شدن همراهی وی و اطرافیانش با معاندین و ضد انقلاب و دفاع از آنان و خیانت به نظام توسط امام راحل از این سمت عزل گردید و یقینا اسناد بسیاری که دارای طبقه بندی های سری و خیلی محرمانه بوده در اختیار وی قرار می گرفته که پس از عزل می بایست آن اسناد و مدارک را که مربوط به نظام و بیت المال بوده به مسئولین ذی ربط منتقل و مسترد می کردند؛ آیا در زمان حیات ایشان و پس از درگذشت وی، متهم که دسترسی به آن داشته از لحاظ شرعی و قانونی موظف به حفظ و نگهداری و مسترد کردن آنها نبوده است؟ متهم با چه مجوز قانونی و شرعی و اخلاقی اسناد مربوط به نظام را که به هیج وجه جنبه شخصی و خصوصی نداشته است نزد خود نگهداری و در یک مقطع زمانی با اهداف خاصی یکی از آنها را نشر و با عمل خود ضربه جبران ناپذیر به پیکره نظام و جامعه وارد آورده است؟ با انتشار یک فایل صوتی که محتوای آن بر اساس دیدگاه مرحوم آقای منتظری و به صورت غیرواقعی و بنا بر مضمون و مفاد فرموده امام راحل متاثر از اندیشه های لیبرال ها و معاندین تهیه شده بود در اختیار دشمنان اسلام و معاندین قرار داده شده که نه تنها در جهت تضعیف نظام بلکه تحریک و تشویق بر مقابله با نظام و براندازی آن مورد استفاده قرار گرفته است؛ و شاهد آن بودیم که صاحبان و مجرمان رسانه های نفاق و بیگانگان برای تشویق و تشکر از وی چه سر و صدایی به راه انداخته و با وی عکس یادگاری گرفته اند؛ و متاسفانه این اعمال و رفتار توسط کسی که در لباس مقدس روحانیت و وابسته به بیت با سابقه انقلابی است صورت گرفته است.
با عنایت به مراتب فوق و نظر به دلایل و مستندات موجود در پرونده ارتکاب جرایم مذکور توسط متهم موصوف محرز و مسلّم می باشد و منطبق است با مواد ۵۰۱ و ۵۰۰ و ۴۹۸ همگی از قانون بخش تعزیرات با رعایت ماده ۱۳۴ ق م ا مصوب سال ۱۳۹۲ از دادگاه در خصوص اتهام مشار الیه اقدام علیه امنیت ملی به تحمل ۱۰ سال حبس تعزیری و به جهت انتشار فایل صوتی دارای طبقه بندی سری به تحمل ۱۰ سال حبس تعزیری و به اتهام تبلیغ علیه نظام به تحمل ۱ سال حبس تعزیری جمعا به تحمل ۲۱ سال حبس تعزیری محکوم می نماید. لکن با توجه به ارزش و حرمت خون برادر بزرگوار و شهیدش و با عنایت به سن و سال و وضعیت خاص وی و فقد سابقه محکومیت کیفری (موضوع بند ث ماده ۳۸ ق م ا) و با رعایت تبصره ۳ ماده ۱۳۴ همان قانون در خصوص تعدد جرم با وجود جهات تخفیف و با احصاء میانگین حداقل و حداکثر مجازات ها و اینکه میانگین مجازات های مورد حکم ۶ سال می باشد، در مقام اجرا فقط ۶ سال از حبس های مورد حکم اجرا می گردد. و نظر به اینکه مجموع اقدامات متهم خلاف شان روحانیت تشخیص داده شده، لذا به استناد ماده ۴۳ آیین نامه دادسراها و دادگاه ویژه روحانیت متهم مذکور را به خلع لباس روحانیت محکوم می نماید؛ النهایة با توجه به انتساب متهم به خانواده شهید و بر اساس مواد ۵۴ و ۴۹ و ۴۶ همگی از قانون مجازات اسلامی محکومیت به خلع لباس ایشان به مدت ۳ سال تعلیق می گردد. در صورتی که نامبرده در مدت مزبور مجددا مرتکب یکی از جرائم عمدی حد، قصاص، دیه یا تعزیر تا درجه ۷ گردد علاوه بر مجازات جرم جدید محکومیت معلق وی اجرا خواهد شد. و در خصوص اتهام دیگر مبنی بر خیانت در امانت به جهت عدم تحویل اسناد سری به مراجع ذی ربط نظر به اینکه تحویل اسناد سری به نحو امانت و نحوه در اختیار داشتن چنین اسنادی در دست متهم محرز و ثابت نیست و به لحاظ عدم اقناع وجدان قضایی و حاکمیت اصل برائت و به استناد ماده ۴ قانون آیین دادرسی کیفری برائت وی در این خصوص صادر و اعلام می گردد. رای صادره حضوری است بر اساس مواد ۴۸ و ۴۹ آیین نامه دادسراها و دادگاه های ویژه روحانیت ظرف مدت ۲۰ روز پس از ابلاغ قابل اعتراض و تجدید نظرخواهی در محاکم محترم تجدید نظر ویژه روحانیت می باشد.
رئیس شعبه پنجم دادگاه ویژه روحانیت قم
احسان رضایی ۹۵/۷/۲۸ »
(تاریخ ابلاغ حکم: ۹۵/۹/۷)
#خبر
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(بخش دوم)
«به خوبی واضح و روشن است که اقدام متهم در نشر فایل صوتی اثرات منفی زیادی در جامعه و دستاویزی در بین معاندین و ضد انقلاب و عناصر نفاق و دشمنان داشته است، چه مطالب توهین آمیز به مقام شامخ ولایت فقیه حضرت امام راحل و رهبری و مسؤولین در سطح وسیع و گسترده در شبکه های گوناگون به کار برده نشده به گونه ای که آن را به (جعبه سیاه گم شده از هواپیمای ساقط شده) تشبیه کرده اند؛ و با عنایت به اینکه مرحوم پدر وی در یک مقطع زمانی مسئولیت قائم مقام رهبری را دارا بوده و با برملا شدن همراهی وی و اطرافیانش با معاندین و ضد انقلاب و دفاع از آنان و خیانت به نظام توسط امام راحل از این سمت عزل گردید و یقینا اسناد بسیاری که دارای طبقه بندی های سری و خیلی محرمانه بوده در اختیار وی قرار می گرفته که پس از عزل می بایست آن اسناد و مدارک را که مربوط به نظام و بیت المال بوده به مسئولین ذی ربط منتقل و مسترد می کردند؛ آیا در زمان حیات ایشان و پس از درگذشت وی، متهم که دسترسی به آن داشته از لحاظ شرعی و قانونی موظف به حفظ و نگهداری و مسترد کردن آنها نبوده است؟ متهم با چه مجوز قانونی و شرعی و اخلاقی اسناد مربوط به نظام را که به هیج وجه جنبه شخصی و خصوصی نداشته است نزد خود نگهداری و در یک مقطع زمانی با اهداف خاصی یکی از آنها را نشر و با عمل خود ضربه جبران ناپذیر به پیکره نظام و جامعه وارد آورده است؟ با انتشار یک فایل صوتی که محتوای آن بر اساس دیدگاه مرحوم آقای منتظری و به صورت غیرواقعی و بنا بر مضمون و مفاد فرموده امام راحل متاثر از اندیشه های لیبرال ها و معاندین تهیه شده بود در اختیار دشمنان اسلام و معاندین قرار داده شده که نه تنها در جهت تضعیف نظام بلکه تحریک و تشویق بر مقابله با نظام و براندازی آن مورد استفاده قرار گرفته است؛ و شاهد آن بودیم که صاحبان و مجرمان رسانه های نفاق و بیگانگان برای تشویق و تشکر از وی چه سر و صدایی به راه انداخته و با وی عکس یادگاری گرفته اند؛ و متاسفانه این اعمال و رفتار توسط کسی که در لباس مقدس روحانیت و وابسته به بیت با سابقه انقلابی است صورت گرفته است.
با عنایت به مراتب فوق و نظر به دلایل و مستندات موجود در پرونده ارتکاب جرایم مذکور توسط متهم موصوف محرز و مسلّم می باشد و منطبق است با مواد ۵۰۱ و ۵۰۰ و ۴۹۸ همگی از قانون بخش تعزیرات با رعایت ماده ۱۳۴ ق م ا مصوب سال ۱۳۹۲ از دادگاه در خصوص اتهام مشار الیه اقدام علیه امنیت ملی به تحمل ۱۰ سال حبس تعزیری و به جهت انتشار فایل صوتی دارای طبقه بندی سری به تحمل ۱۰ سال حبس تعزیری و به اتهام تبلیغ علیه نظام به تحمل ۱ سال حبس تعزیری جمعا به تحمل ۲۱ سال حبس تعزیری محکوم می نماید. لکن با توجه به ارزش و حرمت خون برادر بزرگوار و شهیدش و با عنایت به سن و سال و وضعیت خاص وی و فقد سابقه محکومیت کیفری (موضوع بند ث ماده ۳۸ ق م ا) و با رعایت تبصره ۳ ماده ۱۳۴ همان قانون در خصوص تعدد جرم با وجود جهات تخفیف و با احصاء میانگین حداقل و حداکثر مجازات ها و اینکه میانگین مجازات های مورد حکم ۶ سال می باشد، در مقام اجرا فقط ۶ سال از حبس های مورد حکم اجرا می گردد. و نظر به اینکه مجموع اقدامات متهم خلاف شان روحانیت تشخیص داده شده، لذا به استناد ماده ۴۳ آیین نامه دادسراها و دادگاه ویژه روحانیت متهم مذکور را به خلع لباس روحانیت محکوم می نماید؛ النهایة با توجه به انتساب متهم به خانواده شهید و بر اساس مواد ۵۴ و ۴۹ و ۴۶ همگی از قانون مجازات اسلامی محکومیت به خلع لباس ایشان به مدت ۳ سال تعلیق می گردد. در صورتی که نامبرده در مدت مزبور مجددا مرتکب یکی از جرائم عمدی حد، قصاص، دیه یا تعزیر تا درجه ۷ گردد علاوه بر مجازات جرم جدید محکومیت معلق وی اجرا خواهد شد. و در خصوص اتهام دیگر مبنی بر خیانت در امانت به جهت عدم تحویل اسناد سری به مراجع ذی ربط نظر به اینکه تحویل اسناد سری به نحو امانت و نحوه در اختیار داشتن چنین اسنادی در دست متهم محرز و ثابت نیست و به لحاظ عدم اقناع وجدان قضایی و حاکمیت اصل برائت و به استناد ماده ۴ قانون آیین دادرسی کیفری برائت وی در این خصوص صادر و اعلام می گردد. رای صادره حضوری است بر اساس مواد ۴۸ و ۴۹ آیین نامه دادسراها و دادگاه های ویژه روحانیت ظرف مدت ۲۰ روز پس از ابلاغ قابل اعتراض و تجدید نظرخواهی در محاکم محترم تجدید نظر ویژه روحانیت می باشد.
رئیس شعبه پنجم دادگاه ویژه روحانیت قم
احسان رضایی ۹۵/۷/۲۸ »
(تاریخ ابلاغ حکم: ۹۵/۹/۷)
#خبر
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«بخش هایی از دفاعیه حجة الاسلام والمسلمین احمد منتظری در دادگاه بدوی ویژه روحانیت»
(۲۸ شهریور ۱۳۹۵)
الف) ایرادات چهارگانه این پرونده:
ایراد اوّل) اساساً در دعاوی سیاسی چون یک طرف آن حاکمیت می باشد، قضاوتی که از سوی قضات منصوب حاکمیت صورت می گیرد نمی‌تواند قضاوتی بی‌طرفانه و عادلانه باشد...
ایراد دوّم) بر اساس اصل ۱۵۹ قانون اساسی: «مرجع رسمی تظلمات و شکایات دادگستری است»؛ بنابراین مرجع رسیدگی کننده به اتهام وارده، یعنی دادگاه ویژه روحانیت از نظر قانون اساسی جمهوری اسلامی فاقد صلاحیت است...
ایراد سوّم) اتهام "اقدام علیه امنیت ملی" یک اتهام سیاسی است؛ و مطابق اصل ۱۶۸ قانون اساسی: «رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی علنی است و با حضور هیئت منصفه در محاکم دادگستری صورت می‌گیرد.»...
ایراد چهارم) در خصوص پروندۀ حاضر، با توجه به این که مدعی العموم، یعنی جناب آقای سید ابراهیم رئیسی، خود ریاست دادسرای ویژۀ روحانیت را دارا می باشد و ایشان یکی از متصدیان اجرای حکم اعدام زندانیان در مرداد ۱۳۶۷ است، در واقع قاضی محترم تحت امر مدعی قرار دارد! و این نزد عقلا پذیرفته نیست.
دفاع حقوقی:
۱. اسناد محرمانه ...اسناد دولتی ای هستند که ممهور به مهر محرمانه یا خیلی محرمانه و... شده‌اند.
۲. سری بودن اسناد محرمانه ذاتی نیست...
۳. ... اساساً موارد و مصادیق ذكر شده برای اتهام موضوعاً و بنیاداً از شمول اطلاعات محرمانه خارج بوده و این اتهام با هیچ یك از مواد قانونی انطباق ندارد؛ زیرا:
اولاً: در این اتهام در واقع این بنده نیستم که محاکمه می شوم بلکه این فقیه عالیقدر قدس سره هستند که محاکمه می شوند...
ثانیاً: با توجه به لزوم وجود عنصر قانونی جرم، در قانون، هیچ عنوانی به نام افشای اسرار نظام وجود ندارد؛ بلکه عنوان افشای اسناد محرمانه و طبقه بندی شده وجود دارد.
ثالثاً: هیچ كس با پوشش مسئولین نظام و یا ماًمورین دولتی اقدام به جمع آوری اطلاعات نكرده و حضرت آیت‌الله منتظری در مقام قائم مقام رهبری اقدام به ارائه نظریات خود کرده اند که شرعاً و عرفاً و قانوناً بدان مکلف بوده اند، و اگر شخصی نظرات خود را اعلام کند افشای اسرار نیست...
نخستین کسی که محتوای این نامه‌ها را انتشار داد جناب آقای سید احمد خمینی در کتاب رنجنامه بود، و اگر اتهامی مطرح باشد متوجه ایشان خواهد بود...
ضمناً در سالهای گذشته نامه های محرمانه ای مانند نامه امام خمینی خطاب به مسئولان نظام در خصوص شرایط و وضعیت جنگی، نامه محرمانه فرمانده سپاه پاسداران و نامه نخست وزیر به امام خمینی که منجر به تصمیم پذیرفتن قطعنامه ۵۹۸ شد، از سوی گروهی خاص موسوم به اصولگرا منتشر شده اما سخنی از افشای اسرار نظام نرفته است.
رابعاً: و از همه مهمتر این که اساساً هیچ گونه اطلاعات طبقه بندی شده ای جمع آوری نشده است. ...
الف: اطلاعات فایل صوتی محرمانه نیست؛... مطالب منتشر شده نه سند دولتی بوده و نه مهر طبقه بندی و محرمانه داشته است و نه متضمن جاسوسی بوده و نه با هدف برهم زدن امنیت ملی بوده است.
ب)...
ج)...
«حسبنا الله و نعم الوکیل، نعم المولی و نعم النصیر»
احمد منتظری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#دادگاه_ویژه_روحانیت
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(۲۸ شهریور ۱۳۹۵)
الف) ایرادات چهارگانه این پرونده:
ایراد اوّل) اساساً در دعاوی سیاسی چون یک طرف آن حاکمیت می باشد، قضاوتی که از سوی قضات منصوب حاکمیت صورت می گیرد نمی‌تواند قضاوتی بی‌طرفانه و عادلانه باشد...
ایراد دوّم) بر اساس اصل ۱۵۹ قانون اساسی: «مرجع رسمی تظلمات و شکایات دادگستری است»؛ بنابراین مرجع رسیدگی کننده به اتهام وارده، یعنی دادگاه ویژه روحانیت از نظر قانون اساسی جمهوری اسلامی فاقد صلاحیت است...
ایراد سوّم) اتهام "اقدام علیه امنیت ملی" یک اتهام سیاسی است؛ و مطابق اصل ۱۶۸ قانون اساسی: «رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی علنی است و با حضور هیئت منصفه در محاکم دادگستری صورت می‌گیرد.»...
ایراد چهارم) در خصوص پروندۀ حاضر، با توجه به این که مدعی العموم، یعنی جناب آقای سید ابراهیم رئیسی، خود ریاست دادسرای ویژۀ روحانیت را دارا می باشد و ایشان یکی از متصدیان اجرای حکم اعدام زندانیان در مرداد ۱۳۶۷ است، در واقع قاضی محترم تحت امر مدعی قرار دارد! و این نزد عقلا پذیرفته نیست.
دفاع حقوقی:
۱. اسناد محرمانه ...اسناد دولتی ای هستند که ممهور به مهر محرمانه یا خیلی محرمانه و... شده‌اند.
۲. سری بودن اسناد محرمانه ذاتی نیست...
۳. ... اساساً موارد و مصادیق ذكر شده برای اتهام موضوعاً و بنیاداً از شمول اطلاعات محرمانه خارج بوده و این اتهام با هیچ یك از مواد قانونی انطباق ندارد؛ زیرا:
اولاً: در این اتهام در واقع این بنده نیستم که محاکمه می شوم بلکه این فقیه عالیقدر قدس سره هستند که محاکمه می شوند...
ثانیاً: با توجه به لزوم وجود عنصر قانونی جرم، در قانون، هیچ عنوانی به نام افشای اسرار نظام وجود ندارد؛ بلکه عنوان افشای اسناد محرمانه و طبقه بندی شده وجود دارد.
ثالثاً: هیچ كس با پوشش مسئولین نظام و یا ماًمورین دولتی اقدام به جمع آوری اطلاعات نكرده و حضرت آیت‌الله منتظری در مقام قائم مقام رهبری اقدام به ارائه نظریات خود کرده اند که شرعاً و عرفاً و قانوناً بدان مکلف بوده اند، و اگر شخصی نظرات خود را اعلام کند افشای اسرار نیست...
نخستین کسی که محتوای این نامه‌ها را انتشار داد جناب آقای سید احمد خمینی در کتاب رنجنامه بود، و اگر اتهامی مطرح باشد متوجه ایشان خواهد بود...
ضمناً در سالهای گذشته نامه های محرمانه ای مانند نامه امام خمینی خطاب به مسئولان نظام در خصوص شرایط و وضعیت جنگی، نامه محرمانه فرمانده سپاه پاسداران و نامه نخست وزیر به امام خمینی که منجر به تصمیم پذیرفتن قطعنامه ۵۹۸ شد، از سوی گروهی خاص موسوم به اصولگرا منتشر شده اما سخنی از افشای اسرار نظام نرفته است.
رابعاً: و از همه مهمتر این که اساساً هیچ گونه اطلاعات طبقه بندی شده ای جمع آوری نشده است. ...
الف: اطلاعات فایل صوتی محرمانه نیست؛... مطالب منتشر شده نه سند دولتی بوده و نه مهر طبقه بندی و محرمانه داشته است و نه متضمن جاسوسی بوده و نه با هدف برهم زدن امنیت ملی بوده است.
ب)...
ج)...
«حسبنا الله و نعم الوکیل، نعم المولی و نعم النصیر»
احمد منتظری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#دادگاه_ویژه_روحانیت
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
دفاعیه_حجة_الاسلام_والمسلمین_احمد.pdf
629.3 KB
متن کامل دفاعیه حجة الاسلام والمسلمین احمد منتظری در دادگاه بدوی
(۲۸ شهریور ۱۳۹۵)
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#دادگاه_ویژه_روحانیت
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(۲۸ شهریور ۱۳۹۵)
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#دادگاه_ویژه_روحانیت
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«اسرار نظام، بهانه فرار مسؤولین از پاسخگویی»
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: حضرتعالی چه در دوران مبارزه برای سرنگونی نظام شاهنشاهی و چه در دوران نظام اسلامی، به عنوان دومين شخصيت انقلاب اسلامی، محرم اسرار مردم و حاكميت جمهوری اسلامی بوديد؛ به همين دليل، عمده اطلاعات سری و محرمانه نظام اعم از اطلاعات سازنده يا تخريبی در اختيار جنابعالی بوده است، آيا درست است كه اين اطلاعات سری و محرمانه آشكارا منتشر شود؟ در صورتی كه مخالفت شديد و حتی دشمنی عناصر اصلی حاكميت با جنابعالی در بالاترين حدي هم كه باشد به نظر می رسد كه نبايد حيثيت اسلام و تشيع و منافع ملی در چشم دشمنان مخدوش گردد.
جواب: اولا: من اساسا با روشهای مخفی كاری و به حساب نياوردن ملت در حاكميت و اداره كشور مخالفم. حكومت -به ويژه در عصر رشد ملت ها- بايد شفاف و صريح و پرجاذبه باشد. البته اسرار نظامی در حال جنگ با دشمن نبايد فاش گردد.
ثانيا: مصلحت حاكميت و ملت در اين است كه اشتباهات و خلافكاريها بازگو شود تا موجب توجه و عبرت متصديان امور گردد و در روش خويش تجديدنظر نمايند، وگرنه اساس حاكميت دينی در معرض خطر سقوط قرار می گيرد. اشتباه و خطا در امور تقنينی و اجرايی و قضايی از شخص غير معصوم بسيار اتفاق می افتد و شخص مرتكب آن -اگر دقت خود را به كار برده باشد- قابل ملامت نيست. آنچه گناه و موجب ملامت است عدم جبران خطا و اصرار بر صحت و ارتكاب نظير آن می باشد.
ثالثا: در عصر ارتباطات مدرن جهانی چيزی مخفی نمی ماند زيرا حوادث مهم از راههای مختلف در سطح جهان منعكس می گردد.
رابعا: چند چيز ممكن است ادعا شود كه از اسرار نظام بوده است:
۱. نامه منسوب به مرحوم امام خطاب به قضات دادگاههای انقلاب سراسر كشور در رابطه با اعدام زندانيان.
در صورتی كه: اولا: اعدامها كاری است كه ۱۲ سال پيش انجام شد و دنيا هم مطلع شد و تحليل و تفسيرهای مختلف رسانه های جهانی نسبت به آن نيز به اطلاع ملت رسيد و اين موضوع يك سر نظامی يا امنيتی حكومت به شمار نمی آيد تا لازم باشد كه مخفی بماند.
ثانيا: ما چه بخواهيم چه نخواهيم اعدامهای مزبور به حساب جمهوری اسلامی و سران آن گذاشته شده است، زيرا باور كردنی نيست كه چند هزار زندانی كه دوره محكوميت خويش را می گذرانند بدون دستور يك دفعه همه ممنوع الملاقات شوند و در ظرف مدت كمی اعدام شوند. اگر چنين كاری خوب و لازم بوده و به دستور امام انجام گرفته است چرا از نام بردن آن يا انتساب آن به ايشان نگران شويم؟! چگونه ممكن است كاری خوب و مطابق مصلحت باشد و مرحوم امام -به گفته آقايان- دستور آن را داده باشند ولی نام بردن از آن به ضرر اسلام و انقلاب باشد؟! و اگر اين عمل بد و برخلاف مصالح دينی و ملی بوده است چرا متصديان آن راضی شدند به نام مرحوم امام چنين كار بدی صورت پذيرد و به حيثيت اسلام و انقلاب و شخص معظم له چنين ضربه ای وارد آيد؟! چه مصلحتی بالاتر از دفاع از مظلومينی است كه ناعادلانه خون آنان ريخته شده است گرچه از مخالفين ما باشند.
۲. نامه اعتراضی اينجانب به مرحوم امام در رابطه با اعدام زندانيان مذكور.
در صورتی كه اين نامه سالها پيش از آنكه در خاطرات اينجانب آورده شود توسط كسانی غير از من و بيت من براي راديو بی بی سی ارسال و در ۶۸/۱/۵ توسط اين رسانه منتشر گرديد كه طبعا در آن شرايط موجب ناراحتی اينجانب شد. اما به دروغ القا نمودند كه نامه توسط بيت من براي راديو بی بی سی فرستاده شده است. انتشار اين نامه در بی بی سی حدود هشت ماه پس از نگارش آن در ۶۸/۱/۵ يك روز قبل از تاريخ نامه ۶۸/۱/۶ واقع شد، و ظاهرا زمينه ای درست شد برای ناراحتی آن مرحوم و تحريك و موضع گيری ايشان عليه اينجانب اگر نامه ۶۸/۱/۶ مربوط به ايشان باشد...»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۳۹۵
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: حضرتعالی چه در دوران مبارزه برای سرنگونی نظام شاهنشاهی و چه در دوران نظام اسلامی، به عنوان دومين شخصيت انقلاب اسلامی، محرم اسرار مردم و حاكميت جمهوری اسلامی بوديد؛ به همين دليل، عمده اطلاعات سری و محرمانه نظام اعم از اطلاعات سازنده يا تخريبی در اختيار جنابعالی بوده است، آيا درست است كه اين اطلاعات سری و محرمانه آشكارا منتشر شود؟ در صورتی كه مخالفت شديد و حتی دشمنی عناصر اصلی حاكميت با جنابعالی در بالاترين حدي هم كه باشد به نظر می رسد كه نبايد حيثيت اسلام و تشيع و منافع ملی در چشم دشمنان مخدوش گردد.
جواب: اولا: من اساسا با روشهای مخفی كاری و به حساب نياوردن ملت در حاكميت و اداره كشور مخالفم. حكومت -به ويژه در عصر رشد ملت ها- بايد شفاف و صريح و پرجاذبه باشد. البته اسرار نظامی در حال جنگ با دشمن نبايد فاش گردد.
ثانيا: مصلحت حاكميت و ملت در اين است كه اشتباهات و خلافكاريها بازگو شود تا موجب توجه و عبرت متصديان امور گردد و در روش خويش تجديدنظر نمايند، وگرنه اساس حاكميت دينی در معرض خطر سقوط قرار می گيرد. اشتباه و خطا در امور تقنينی و اجرايی و قضايی از شخص غير معصوم بسيار اتفاق می افتد و شخص مرتكب آن -اگر دقت خود را به كار برده باشد- قابل ملامت نيست. آنچه گناه و موجب ملامت است عدم جبران خطا و اصرار بر صحت و ارتكاب نظير آن می باشد.
ثالثا: در عصر ارتباطات مدرن جهانی چيزی مخفی نمی ماند زيرا حوادث مهم از راههای مختلف در سطح جهان منعكس می گردد.
رابعا: چند چيز ممكن است ادعا شود كه از اسرار نظام بوده است:
۱. نامه منسوب به مرحوم امام خطاب به قضات دادگاههای انقلاب سراسر كشور در رابطه با اعدام زندانيان.
در صورتی كه: اولا: اعدامها كاری است كه ۱۲ سال پيش انجام شد و دنيا هم مطلع شد و تحليل و تفسيرهای مختلف رسانه های جهانی نسبت به آن نيز به اطلاع ملت رسيد و اين موضوع يك سر نظامی يا امنيتی حكومت به شمار نمی آيد تا لازم باشد كه مخفی بماند.
ثانيا: ما چه بخواهيم چه نخواهيم اعدامهای مزبور به حساب جمهوری اسلامی و سران آن گذاشته شده است، زيرا باور كردنی نيست كه چند هزار زندانی كه دوره محكوميت خويش را می گذرانند بدون دستور يك دفعه همه ممنوع الملاقات شوند و در ظرف مدت كمی اعدام شوند. اگر چنين كاری خوب و لازم بوده و به دستور امام انجام گرفته است چرا از نام بردن آن يا انتساب آن به ايشان نگران شويم؟! چگونه ممكن است كاری خوب و مطابق مصلحت باشد و مرحوم امام -به گفته آقايان- دستور آن را داده باشند ولی نام بردن از آن به ضرر اسلام و انقلاب باشد؟! و اگر اين عمل بد و برخلاف مصالح دينی و ملی بوده است چرا متصديان آن راضی شدند به نام مرحوم امام چنين كار بدی صورت پذيرد و به حيثيت اسلام و انقلاب و شخص معظم له چنين ضربه ای وارد آيد؟! چه مصلحتی بالاتر از دفاع از مظلومينی است كه ناعادلانه خون آنان ريخته شده است گرچه از مخالفين ما باشند.
۲. نامه اعتراضی اينجانب به مرحوم امام در رابطه با اعدام زندانيان مذكور.
در صورتی كه اين نامه سالها پيش از آنكه در خاطرات اينجانب آورده شود توسط كسانی غير از من و بيت من براي راديو بی بی سی ارسال و در ۶۸/۱/۵ توسط اين رسانه منتشر گرديد كه طبعا در آن شرايط موجب ناراحتی اينجانب شد. اما به دروغ القا نمودند كه نامه توسط بيت من براي راديو بی بی سی فرستاده شده است. انتشار اين نامه در بی بی سی حدود هشت ماه پس از نگارش آن در ۶۸/۱/۵ يك روز قبل از تاريخ نامه ۶۸/۱/۶ واقع شد، و ظاهرا زمينه ای درست شد برای ناراحتی آن مرحوم و تحريك و موضع گيری ايشان عليه اينجانب اگر نامه ۶۸/۱/۶ مربوط به ايشان باشد...»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۳۹۵
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«جز اسرار نظامی آن هم برای مدت محدود، هیچ سرّی برای مردم نباید بماند»
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: می دانيم كه در تمامی كشورها بين مقامات بلندپايه چنين اختلافها و برخوردهايی پيش آمده و می آيد، اما قاعده و قانون بر اين است كه اسناد طبقه بندی كشور، در دوران حيات نسل بعد، از طبقه بندی خارج می شود؛ مثلا در انگلستان پس از ۴۰ سال، در آمريكا پس از ۳۰ سال و ديگر كشورها در همين حدود. آيا انتشار آزاد اسناد طبقه بندی شده حتی "بكلی سری" مربوط به بالاترين مقامات كشور، مثل رهبر كبير انقلاب اسلامی، در دوران حيات نسل اول انقلاب صحيح می باشد؟
به عبارت ديگر اگر حادثه آغاز سال ۶۸ پيش نيامده بود و حضرتعالی اكنون رهبر انقلاب بوديد، به اين گونه مطالب كه متعلق به نظام و مملكت می باشد و به دليل اينكه شما قائم مقام رهبری بوديد در اختيارتان بود، اجازه انتشار می داديد يا نه؟
جواب: اسناد طبقه بندی شده كه به آن اشاره شده و با عرف متداول كشورها مقايسه نموده ايد مربوط است به اسراری كه زمان و شرايط آن هنوز نگذشته باشد و متعلق است به اسرار نظامی يا سياسی و امنيتی حكومت ها، ولی اگر زمان و امد آن بسر آمده باشد و مربوط به يك حادثه گذشته باشد به هيچ وجه از اسناد سری به حساب نمی آيد. از باب مثال لشكركشی آمريكا به ويتنام با آنكه حيثيت سياسی و نظامی يك ابرقدرت در گرو آن بود پس از پايان جنگ و خروج نيروهای آمريكا از ويتنام در همان زمان نسل معاصر مورد نقد و بررسی قرار گرفت و بسياری از ناگفته ها گفته شد. هم چنين جريان "مک فارلين" در كشور ما به بهانه اينكه از اسرار نظام است از مردم و نيروهای انقلابی مخفی نگه داشته شد ولی در خود آمريكا ديديم كه چگونه در معرض افكار عمومی قرار گرفت و مقامات بالای كاخ سفيد را در دادگاه ملت و افكار عمومی به پاسخگويی كشاند و راجع به آن مقاله ها و كتابها نوشته شد.
متأسفانه در كشور ما همين كلمه "اسرار نظام" بهانه ای شده است برای فرار مسؤولين بالا از پاسخگويی به ملت و افكار عمومی.
وانگهی اگر قرار است اسناد مرحوم امام محرمانه بماند چرا بعضی از آنها به شكل گزينشی منتشر می شود و به طور يک جانبه سروصدا راه می اندازند تا موجب تشويش افكار شود؟
بديهی است هنگامی كه چنين جفا و تبعيض انجام می شود آن هم برخلاف نظری كه معظم له داشتند، ديگران نيز طبعا حق دارند به منظور دفاع از خود بعضی از اسناد ديگر را منتشر نمايند.
و اما اينكه در سؤال آمده: اگر حادثه آغاز سال ۶۸ پيش نيامده بود من چگونه با انتشار بعضی از مطالب فوق برخورد می كردم؟
بايد گفت: اولا: فرض پيش نيامدن حادثه سال ۶۸ بدين معناست كه كارهای خلاف و حق كشی هايی كه در آن سال و قبل از آن شروع شد و هنوز هم ادامه دارد به منصه وقوع و تحقق نرسيده باشد و اين فرض مستلزم اين است كه نه خاطرات آقاي ری شهری و نه رنجنامه و نه ۱۲ سال اهانت و تهمت و تحريف حقائق در روزنامه ها و... هيچ كدام بروز و ظهور پيدا نكند و قهرا اين همه مظالم انجام نشود؛ در اين صورت بديهی است وقتی به كسی ظلم نشود نيازی به دفاع پيش نمی آيد. من آنچه را در اين زمينه گفته يا نوشته ام در راستای دفاع از خود و پاسخ به شبهاتی است كه در اذهان عموم ايجاد شده، و تبرئه اسلام و انقلاب و حتی شخص امام لازم بوده است.
و ثانيا: شيوه من قبل از حادثه سال ۶۸ بر مخفی كاری و نامحرم پنداشتن مردم نبود. من بر اين باور بوده و هستم كه جز بعضی مسائل نظامی و امنيتی كه مخفی كردن آنها ضروری می باشد ساير مسائل حكومتی را نبايد از مردم كه صاحبان اصلی كشور و انقلاب و حكومت می باشند مخفی نگه داشت. يك حكومت مردمی نمی تواند مسائل مهم را از مردم مخفی نمايد. شما كشورهای پيشرفته را ملاحظه كنيد كه چگونه مردم و رسانه های داخلی آنها سياست ها و عملكردها و ريز و درشت كارهای مسؤولين خود را با ذره بين بررسی و نقد می كنند، و همين است رمز پيشرفت آنها در سياست و اقتصاد.
بايد خلافها و اشتباهها بيان شود تا جبران شده و تكرار نگردد. گناه اصلی من در نظر آقايان در حقيقت همين شيوه لزوم انتقاد از مسؤولين و اطلاع مردم از آنچه در صحنه سياست انجام می شود بود...»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۳۹۸
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: می دانيم كه در تمامی كشورها بين مقامات بلندپايه چنين اختلافها و برخوردهايی پيش آمده و می آيد، اما قاعده و قانون بر اين است كه اسناد طبقه بندی كشور، در دوران حيات نسل بعد، از طبقه بندی خارج می شود؛ مثلا در انگلستان پس از ۴۰ سال، در آمريكا پس از ۳۰ سال و ديگر كشورها در همين حدود. آيا انتشار آزاد اسناد طبقه بندی شده حتی "بكلی سری" مربوط به بالاترين مقامات كشور، مثل رهبر كبير انقلاب اسلامی، در دوران حيات نسل اول انقلاب صحيح می باشد؟
به عبارت ديگر اگر حادثه آغاز سال ۶۸ پيش نيامده بود و حضرتعالی اكنون رهبر انقلاب بوديد، به اين گونه مطالب كه متعلق به نظام و مملكت می باشد و به دليل اينكه شما قائم مقام رهبری بوديد در اختيارتان بود، اجازه انتشار می داديد يا نه؟
جواب: اسناد طبقه بندی شده كه به آن اشاره شده و با عرف متداول كشورها مقايسه نموده ايد مربوط است به اسراری كه زمان و شرايط آن هنوز نگذشته باشد و متعلق است به اسرار نظامی يا سياسی و امنيتی حكومت ها، ولی اگر زمان و امد آن بسر آمده باشد و مربوط به يك حادثه گذشته باشد به هيچ وجه از اسناد سری به حساب نمی آيد. از باب مثال لشكركشی آمريكا به ويتنام با آنكه حيثيت سياسی و نظامی يك ابرقدرت در گرو آن بود پس از پايان جنگ و خروج نيروهای آمريكا از ويتنام در همان زمان نسل معاصر مورد نقد و بررسی قرار گرفت و بسياری از ناگفته ها گفته شد. هم چنين جريان "مک فارلين" در كشور ما به بهانه اينكه از اسرار نظام است از مردم و نيروهای انقلابی مخفی نگه داشته شد ولی در خود آمريكا ديديم كه چگونه در معرض افكار عمومی قرار گرفت و مقامات بالای كاخ سفيد را در دادگاه ملت و افكار عمومی به پاسخگويی كشاند و راجع به آن مقاله ها و كتابها نوشته شد.
متأسفانه در كشور ما همين كلمه "اسرار نظام" بهانه ای شده است برای فرار مسؤولين بالا از پاسخگويی به ملت و افكار عمومی.
وانگهی اگر قرار است اسناد مرحوم امام محرمانه بماند چرا بعضی از آنها به شكل گزينشی منتشر می شود و به طور يک جانبه سروصدا راه می اندازند تا موجب تشويش افكار شود؟
بديهی است هنگامی كه چنين جفا و تبعيض انجام می شود آن هم برخلاف نظری كه معظم له داشتند، ديگران نيز طبعا حق دارند به منظور دفاع از خود بعضی از اسناد ديگر را منتشر نمايند.
و اما اينكه در سؤال آمده: اگر حادثه آغاز سال ۶۸ پيش نيامده بود من چگونه با انتشار بعضی از مطالب فوق برخورد می كردم؟
بايد گفت: اولا: فرض پيش نيامدن حادثه سال ۶۸ بدين معناست كه كارهای خلاف و حق كشی هايی كه در آن سال و قبل از آن شروع شد و هنوز هم ادامه دارد به منصه وقوع و تحقق نرسيده باشد و اين فرض مستلزم اين است كه نه خاطرات آقاي ری شهری و نه رنجنامه و نه ۱۲ سال اهانت و تهمت و تحريف حقائق در روزنامه ها و... هيچ كدام بروز و ظهور پيدا نكند و قهرا اين همه مظالم انجام نشود؛ در اين صورت بديهی است وقتی به كسی ظلم نشود نيازی به دفاع پيش نمی آيد. من آنچه را در اين زمينه گفته يا نوشته ام در راستای دفاع از خود و پاسخ به شبهاتی است كه در اذهان عموم ايجاد شده، و تبرئه اسلام و انقلاب و حتی شخص امام لازم بوده است.
و ثانيا: شيوه من قبل از حادثه سال ۶۸ بر مخفی كاری و نامحرم پنداشتن مردم نبود. من بر اين باور بوده و هستم كه جز بعضی مسائل نظامی و امنيتی كه مخفی كردن آنها ضروری می باشد ساير مسائل حكومتی را نبايد از مردم كه صاحبان اصلی كشور و انقلاب و حكومت می باشند مخفی نگه داشت. يك حكومت مردمی نمی تواند مسائل مهم را از مردم مخفی نمايد. شما كشورهای پيشرفته را ملاحظه كنيد كه چگونه مردم و رسانه های داخلی آنها سياست ها و عملكردها و ريز و درشت كارهای مسؤولين خود را با ذره بين بررسی و نقد می كنند، و همين است رمز پيشرفت آنها در سياست و اقتصاد.
بايد خلافها و اشتباهها بيان شود تا جبران شده و تكرار نگردد. گناه اصلی من در نظر آقايان در حقيقت همين شيوه لزوم انتقاد از مسؤولين و اطلاع مردم از آنچه در صحنه سياست انجام می شود بود...»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۳۹۸
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«آیت الله خمینی محترم، ولی آشکار شدن حقایق محترم تر»
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: جنابعالی به دفعات يكی از اهداف مكاتبه با حضرت امام خمينی(ره) و يكی از انگيزه های اصلی جلوگيری از اشتباهات حاكميت را حفظ حيثيت معظم له و ممانعت از مخدوش شدن چهره ملكوتی استاد عظيم الشأن خودتان ذكر می كرديد؛ آيا انتشار بعضی مطالب در كتاب "خاطرات" كه مربوط به اقدامات امام خمينی است و به نظر شما اشتباه می باشد، از اهداف اوليه و انگيزه های اصلی حضرتعالی فاصله ندارد؟
جواب: آری حفظ حرمت معظم له -چون هم استاد من بودند و هم رهبر انقلاب و هم ذاتا مرد پاک و مخلصی بودند- برای من اهميت داشته و دارد، اما آنچه من در خاطرات گفته ام به دليل رعايت اصل مهم تری چون بيان حقايق و دفع شبهات بود. احترام بزرگان به جای خود محفوظ ولی آشكارشدن حقايق مهم تر است. با همه اينها اشاره به دو نكته را در اينجا لازم می دانم:
۱. حفظ حيثيت و حرمت ايشان به معنای معصوم دانستن و مطلق انگاشتن ايشان نيست، ايشان و همه ما خود را پيرو پيامبراكرم(ص) و حضرت امير(ع) می دانيم.
پيامبر(ص) در مسائل اجتماعی و سياسی به اصحاب خويش می فرمودند: "اشيروا علی" شما توجه داريد كه كلمه "علی" برای استعلاء و اشراف است، پس مفاد كلام ايشان اين است كه بر من و كارهای من اشراف داشته باشيد و مرا راهنمايی كنيد.
از حضرت امير(ع) در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه كلامی نقل شده كه ترجمه آن چنين است: "آن گونه كه با زمامداران ستمگر سخن می گوييد با من سخن نگوييد، آن گونه كه نزد حكام تندرو و بدزبان خود را جمع و جور می كنيد با من عمل نكنيد، با تصنع و حالت ساختگی با من رفتار منماييد و گمان نكنيد نسبت به حقی كه به من گفته می شود سنگين و ناراحت می شوم، يا در پی بزرگ ساختن خويش می باشم؛ زيرا كسی كه شنيدن حق يا عرضه عدالت بر او سنگين باشد، عمل به آنها برای او مشكل تر است. پس از گفتن حق يا مشورت عدالت آميز خودداری نكنيد زيرا من -به عنوان يک انسان- خود را بالاتر و ايمن از خطا نمی پندارم مگر اينكه خدا مرا كفايت فرمايد."
هنگامی كه آن بزرگواران -با اينكه از نظر ما معصوم می باشند- مردم را به انتقاد و نصيحت دعوت می كنند چگونه جمعی آيت الله خمينی را غير قابل انتقاد می دانند و هر سخن انتقادی و خيرخواهی را با تهمت و اهانت پاسخ می دهند؟! آيا معظم له راضی بودند كه عده ای به نام هواداري، ايشان را غيرقابل نقد و در عداد معصومين معرفی نمايند؟ آيا چنين معرفی از امام خمينی -به ويژه پس از رحلت ايشان- تعظيم و تمجيد از ايشان است و يا ضربه زدن به معظم له و استفاده ابزاري از نام ايشان؟
۲. اگر كارهای خلافی به نام اسلام يا معظم له انجام شده و موجب بدبينی و سستی پايه های اعتقادی اقشار زيادی -به ويژه نسل جوان و غيرمعاصر با انقلاب و امام- گشت، آيا نقد اين خلافكاريها و كوشش در تبرئه دامن پاك اسلام و ايشان از آنها موجب مخدوش شدن چهره ايشان است؟!»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۴۰۱
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: جنابعالی به دفعات يكی از اهداف مكاتبه با حضرت امام خمينی(ره) و يكی از انگيزه های اصلی جلوگيری از اشتباهات حاكميت را حفظ حيثيت معظم له و ممانعت از مخدوش شدن چهره ملكوتی استاد عظيم الشأن خودتان ذكر می كرديد؛ آيا انتشار بعضی مطالب در كتاب "خاطرات" كه مربوط به اقدامات امام خمينی است و به نظر شما اشتباه می باشد، از اهداف اوليه و انگيزه های اصلی حضرتعالی فاصله ندارد؟
جواب: آری حفظ حرمت معظم له -چون هم استاد من بودند و هم رهبر انقلاب و هم ذاتا مرد پاک و مخلصی بودند- برای من اهميت داشته و دارد، اما آنچه من در خاطرات گفته ام به دليل رعايت اصل مهم تری چون بيان حقايق و دفع شبهات بود. احترام بزرگان به جای خود محفوظ ولی آشكارشدن حقايق مهم تر است. با همه اينها اشاره به دو نكته را در اينجا لازم می دانم:
۱. حفظ حيثيت و حرمت ايشان به معنای معصوم دانستن و مطلق انگاشتن ايشان نيست، ايشان و همه ما خود را پيرو پيامبراكرم(ص) و حضرت امير(ع) می دانيم.
پيامبر(ص) در مسائل اجتماعی و سياسی به اصحاب خويش می فرمودند: "اشيروا علی" شما توجه داريد كه كلمه "علی" برای استعلاء و اشراف است، پس مفاد كلام ايشان اين است كه بر من و كارهای من اشراف داشته باشيد و مرا راهنمايی كنيد.
از حضرت امير(ع) در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه كلامی نقل شده كه ترجمه آن چنين است: "آن گونه كه با زمامداران ستمگر سخن می گوييد با من سخن نگوييد، آن گونه كه نزد حكام تندرو و بدزبان خود را جمع و جور می كنيد با من عمل نكنيد، با تصنع و حالت ساختگی با من رفتار منماييد و گمان نكنيد نسبت به حقی كه به من گفته می شود سنگين و ناراحت می شوم، يا در پی بزرگ ساختن خويش می باشم؛ زيرا كسی كه شنيدن حق يا عرضه عدالت بر او سنگين باشد، عمل به آنها برای او مشكل تر است. پس از گفتن حق يا مشورت عدالت آميز خودداری نكنيد زيرا من -به عنوان يک انسان- خود را بالاتر و ايمن از خطا نمی پندارم مگر اينكه خدا مرا كفايت فرمايد."
هنگامی كه آن بزرگواران -با اينكه از نظر ما معصوم می باشند- مردم را به انتقاد و نصيحت دعوت می كنند چگونه جمعی آيت الله خمينی را غير قابل انتقاد می دانند و هر سخن انتقادی و خيرخواهی را با تهمت و اهانت پاسخ می دهند؟! آيا معظم له راضی بودند كه عده ای به نام هواداري، ايشان را غيرقابل نقد و در عداد معصومين معرفی نمايند؟ آيا چنين معرفی از امام خمينی -به ويژه پس از رحلت ايشان- تعظيم و تمجيد از ايشان است و يا ضربه زدن به معظم له و استفاده ابزاري از نام ايشان؟
۲. اگر كارهای خلافی به نام اسلام يا معظم له انجام شده و موجب بدبينی و سستی پايه های اعتقادی اقشار زيادی -به ويژه نسل جوان و غيرمعاصر با انقلاب و امام- گشت، آيا نقد اين خلافكاريها و كوشش در تبرئه دامن پاك اسلام و ايشان از آنها موجب مخدوش شدن چهره ايشان است؟!»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۴۰۱
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
« #اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷ و ضمانت جبران آن در قانون»
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: در خاطرات منتشر شده حضرتعالی مطالبی وجود دارد كه دشمنان انقلاب اسلامی آن را وسيله محكوميت بين المللی ايران و مسئولان انقلاب اسلامی قرار داده اند، مثلا اطلاعاتی را كه جنابعالی از اعدام منافقين افشاء كرده ايد؛ آيا اين گونه مطالب در دادگاههای بين المللی می تواند سند محكوميت جمهوری اسلامی و به محاكمه كشيدن مقامات مسؤول دوران امام خمينی باشد؟ و از نظر حقوقی بخصوص حقوق اسلامی برای طرح در دادگاه چه اعتباری دارد؟
جواب: هدف اينجانب از بيان حوادث مورد اشاره و از جمله مسأله اعدام زندانيان دربند، بيان واقعيتها و حفظ تاريخ از تحريف و پاسخ به پرسشهايی است كه در اين زمينه به شخص من ارتباط دارد؛ البته تاريخ هم وقايع تلخ دارد و هم وقايع شيرين و طبق موازين اسلامی و مبانی فقهی دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هيچ كس را نمی توان از دادخواهی محروم نمود، و اگر فرضا حقی از كسی ضايع شده باشد شخص قاضی يا دولت اسلامی بايد آن را جبران نمايد. البته اين امر يک مسأله حقوقی است نه يك مسأله سياسی و جنجالی.
در اصل ۳۴ قانون اساسی آمده است: "دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هركس می تواند به منظور دادخواهی به دادگاههای صالح رجوع نمايد، همه افراد ملت حق دارند اين گونه دادگاهها را در دسترس داشته باشند و هيچ كس را نمی توان از دادگاهی كه به موجب قانون حق مراجعه به آن را دارد منع كرد."
در اصل ۱۷۱ می خوانيم: "هرگاه در اثر تقصير يا اشتباه قاضی در موضوع يا در حكم يا در تطبيق حكم بر مورد خاص ضرر مادی يا معنوی متوجه كسی گردد در صورت تقصير، مقصر طبق موازين اسلامی ضامن است و در غير اين صورت خسارت به وسيله دولت جبران می شود و در هرحال از متهم اعاده حيثيت می گردد."»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۴۰۲
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(پاسخ آیت الله منتظری به پرسشهایی پیرامون انتشار کتاب #خاطرات ؛ ۱۳۸۰/۱/۱۲)
«سؤال: در خاطرات منتشر شده حضرتعالی مطالبی وجود دارد كه دشمنان انقلاب اسلامی آن را وسيله محكوميت بين المللی ايران و مسئولان انقلاب اسلامی قرار داده اند، مثلا اطلاعاتی را كه جنابعالی از اعدام منافقين افشاء كرده ايد؛ آيا اين گونه مطالب در دادگاههای بين المللی می تواند سند محكوميت جمهوری اسلامی و به محاكمه كشيدن مقامات مسؤول دوران امام خمينی باشد؟ و از نظر حقوقی بخصوص حقوق اسلامی برای طرح در دادگاه چه اعتباری دارد؟
جواب: هدف اينجانب از بيان حوادث مورد اشاره و از جمله مسأله اعدام زندانيان دربند، بيان واقعيتها و حفظ تاريخ از تحريف و پاسخ به پرسشهايی است كه در اين زمينه به شخص من ارتباط دارد؛ البته تاريخ هم وقايع تلخ دارد و هم وقايع شيرين و طبق موازين اسلامی و مبانی فقهی دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هيچ كس را نمی توان از دادخواهی محروم نمود، و اگر فرضا حقی از كسی ضايع شده باشد شخص قاضی يا دولت اسلامی بايد آن را جبران نمايد. البته اين امر يک مسأله حقوقی است نه يك مسأله سياسی و جنجالی.
در اصل ۳۴ قانون اساسی آمده است: "دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هركس می تواند به منظور دادخواهی به دادگاههای صالح رجوع نمايد، همه افراد ملت حق دارند اين گونه دادگاهها را در دسترس داشته باشند و هيچ كس را نمی توان از دادگاهی كه به موجب قانون حق مراجعه به آن را دارد منع كرد."
در اصل ۱۷۱ می خوانيم: "هرگاه در اثر تقصير يا اشتباه قاضی در موضوع يا در حكم يا در تطبيق حكم بر مورد خاص ضرر مادی يا معنوی متوجه كسی گردد در صورت تقصير، مقصر طبق موازين اسلامی ضامن است و در غير اين صورت خسارت به وسيله دولت جبران می شود و در هرحال از متهم اعاده حيثيت می گردد."»
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۴۰۲
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
آیت‌الله العظمی منتظری
کانال تلگرام آیت الله منتظری @Ayatollah_Montazeri
۷ سال پیش در چنین روزی:
اعطای تنديس «تلاشگر حقوق بشر» به آيت الله منتظری از سوی كانون مدافعان حقوق بشر ايران
كانون مدافعان حقوق بشر ايران در روز پنج شنبه ۱۹ آذر ماه ۱۳۸۸ مطابق با روز جهانی «حقوق بشر» با حضور در بيت آيت الله العظمی منتظری و طی ديدار و گفتگو، ضمن اعلام ایشان به عنوان برنده «تلاشگر حقوق بشر» در سال ۱۳۸۸ اين تنديس را به آيت الله منتظری تقديم كردند.
در اين ديدار آقايان: دكتر ابراهيم يزدی، دكتر حبيب الله پيمان، دكتر عبدالفتاح سلطانی، دكتر محمدعلی دادخواه، تقی رحمانی، عبدالرضا تاجيك، عطاءالله شيرازی، حسين نوری زاده، اميرخسرو دليرثانی و خانم نرگس محمدی از اعضاء كانون مدافعان حقوق بشر ايران حضور داشتند.
متن بیانیه این کانون توسط سرکار خانم نرگس محمدی قرائت گردید.
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
اعطای تنديس «تلاشگر حقوق بشر» به آيت الله منتظری از سوی كانون مدافعان حقوق بشر ايران
كانون مدافعان حقوق بشر ايران در روز پنج شنبه ۱۹ آذر ماه ۱۳۸۸ مطابق با روز جهانی «حقوق بشر» با حضور در بيت آيت الله العظمی منتظری و طی ديدار و گفتگو، ضمن اعلام ایشان به عنوان برنده «تلاشگر حقوق بشر» در سال ۱۳۸۸ اين تنديس را به آيت الله منتظری تقديم كردند.
در اين ديدار آقايان: دكتر ابراهيم يزدی، دكتر حبيب الله پيمان، دكتر عبدالفتاح سلطانی، دكتر محمدعلی دادخواه، تقی رحمانی، عبدالرضا تاجيك، عطاءالله شيرازی، حسين نوری زاده، اميرخسرو دليرثانی و خانم نرگس محمدی از اعضاء كانون مدافعان حقوق بشر ايران حضور داشتند.
متن بیانیه این کانون توسط سرکار خانم نرگس محمدی قرائت گردید.
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri